لويس فالنتاين

كان لويس إدوارد فالنتاين (1 يونيو 1893 - 1 مارس 1986) سياسياً ويلزياً ، وقساً معمدانياً ، ومؤلفاً، ومحرراً، وناشطاً في مجال اللغة الويلزية . وكان أول زعيم لحزب بلايد سيمرو السياسي الويلزي .

وُلد فالنتاين في لاندولاس ، كونوي ، وهو ابن صموئيل فالنتاين، عامل محجر الحجر الجيري ، وزوجته ماري. بدأ دراسته ليصبح قسيسًا في الكنيسة المعمدانية في كلية جامعة شمال ويلز، بانجور، لكن دراسته توقفت بسبب الحرب العالمية الأولى .

أدت تجاربه في الحرب العالمية الأولى ، وتعاطفه مع قضية استقلال أيرلندا، إلى انضمامه إلى القومية الويلزية ، وفي عام 1925 التقى مع سوندرز لويس ، وإتش آر جونز ، وآخرين في اجتماع إيستيدفود الوطني لعام 1925 ، الذي عقد في بولهيلي ، جوينيد ، بهدف تأسيس حزب ويلزي . ^{[ 1 ]}

دارت نقاشات حول الحاجة إلى "حزب ويلزي" منذ القرن التاسع عشر. ^{[ 2 ]} وكتب المؤرخ الدكتور جون ديفيز أنه خلال الجيل الذي سبق عام 1922، "شهد الاعتراف الدستوري بالأمة الويلزية نموًا ملحوظًا". [ ^{3 ] وبحلول} عام 1924، كان هناك أفراد في ويلز "يتوقون لجعل جنسيتهم محور السياسة الويلزية". ^{[ 1 ]}

كان الهدف الرئيسي للحزب الجديد هو تعزيز ويلز الناطقة باللغة الويلزية. ^{[ 4 ]} ولتحقيق هذه الغاية، تم الاتفاق على أن تُدار شؤون الحزب باللغة الويلزية، وأن يقطع الأعضاء جميع الروابط مع الأحزاب البريطانية الأخرى. ^{[ 4 ]} أصرّ فالنتاين ولويس وآخرون على هذه المبادئ قبل موافقتهم على مؤتمر بولهيلي.

بحسب تعداد عام 1911، من بين سكان ويلز البالغ عددهم أقل بقليل من 2.5 مليون نسمة، كانت نسبة المتحدثين باللغة الويلزية كلغة أساسية 43.5%. ^{[ 5 ]} ويمثل هذا انخفاضًا عن تعداد عام 1891، حيث بلغت نسبة المتحدثين باللغة الويلزية 54.4% من إجمالي السكان البالغ عددهم 1.5 مليون نسمة. ^{[ 6 ]}

مع هذه الشروط المسبقة، أدان لويس "القومية الويلزية" بصورتها السابقة، وهي قومية تتسم بمؤتمرات الأحزاب، والهوس بويستمنستر ، والاستعداد لقبول وضع تابع للغة الويلزية، كما كتب الدكتور ديفيز. ^{[ 4 ]} ولعل هذه المواقف المتشددة هي التي حالت دون استقطاب الحزب لسياسيين ذوي خبرة في سنواته الأولى. ^{[ 4 ]} ومع ذلك، اعتبر أعضاء الحزب تأسيسه إنجازًا بحد ذاته؛ "فمجرد وجود الحزب كان بمثابة إعلان عن تميز ويلز"، كما كتب الدكتور ديفيز. ^{[ 4 ]}

خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، حقق حزب بلايد جينيدلايثول سيمرو نجاحًا أكبر كجماعة ضغط اجتماعية وتعليمية بدلاً من كونه حزبًا سياسيًا. ^{[ 7 ]}

اشتعلت شرارة القومية الويلزية عام ١٩٣٦ عندما قررت حكومة المملكة المتحدة إنشاء معسكر تدريب لسلاح الجو الملكي في بينيبيرث بشبه جزيرة لين في غوينيد . ساهمت الأحداث المصاحبة للاحتجاج، المعروف باسم "تان ين لين" ( حريق في لين )، في تحديد ملامح حزب بلايد جينيدلايثول سيمرو . ^{[ ٨ ]} اختارت حكومة المملكة المتحدة لين موقعًا لمدرسة التدريب على القصف الجديدة بعد أن قوبلت مواقع مماثلة في نورثمبرلاند ودورست باحتجاجات. ^{[ ٩ ]}

مع ذلك، رفض رئيس الوزراء ستانلي بالدوين الاستماع إلى القضية المرفوعة ضد بناء "مدرسة القصف" في ويلز، على الرغم من وفد يمثل نصف مليون متظاهر ويلزي. ^{[ 9 ]} وقد لخص لويس الاحتجاج على مدرسة القصف عندما كتب أن حكومة المملكة المتحدة كانت عازمة على تحويل أحد "المناخات الأساسية للثقافة واللغة والأدب الويلزي" إلى مكان للترويج لأسلوب حرب "همجي". ^{[ 9 ]} بدأ بناء مبنى مدرسة القصف بعد مرور 400 عام بالضبط على إقرار قوانين ويلز لعامي 1535 و1542 . ^{[ 9 ]}

في 8 سبتمبر 1936، أُضرمت النيران في مبنى المدرسة الذي استُهدف بالقصف، وفي التحقيقات التي تلت ذلك، أعلن كل من سوندرز لويس ولويس فالنتاين ودي جيه ويليامز مسؤوليتهم عن التفجير. ^{[ 9 ]} لم تتوصل المحاكمة في كارنارفون إلى حكم، فأُحيلت القضية إلى محكمة أولد بيلي في لندن. حُكم على الثلاثة بالسجن تسعة أشهر في سجن وورموود سكرابز ، وعند إطلاق سراحهم، استقبلهم خمسة عشر ألف ويلزي استقبال الأبطال في قاعة بافيليون كارنارفون . ^{[ 9 ]}

أثار استياء العديد من الويلزيين تعامل القاضي المهين مع اللغة الويلزية، وقرار نقل المحاكمة إلى لندن، وقرار كلية جامعة سوانزي بفصل سوندرز لويس من منصبه قبل إدانته. ^{[ 8 ]} وكتب دافيد غلين جونز عن الحريق أنه "المرة الأولى منذ خمسة قرون التي ترد فيها ويلز على إنجلترا بقدر من العنف... بالنسبة للشعب الويلزي، الذي فقد الأمل منذ زمن طويل في قدرتهم على ذلك، كانت صدمة عميقة." ^{[ 8 ]}

كان لأعضاء حزب بلايد جينيدلايثول سيمرو حرية اختيار مستوى دعمهم للمجهود الحربي . وقد التزم الحزب الحياد الرسمي تجاه المشاركة في الحرب العالمية الثانية ، التي اعتبرها فالنتاين ولويس وقادة آخرون امتدادًا للحرب العالمية الأولى . وكان جوهر سياسة الحياد هو فكرة أن ويلز، كأمة، لها الحق في تحديد موقفها من الحرب بشكل مستقل، ^{[ 10 ]} إلى جانب معارضة قرار حكومة المملكة المتحدة بإشراك ويلز في الصراع. ^{[ 10 ]} وبهذه السياسة، كان قادة الحزب يأملون في أن يرفض عدد كبير من الويلزيين الانضمام إلى القوات المسلحة . ^{[ 11 ]}

كان لويس وأعضاء آخرون في الحزب يحاولون تعزيز الولاء للأمة الويلزية " على حساب الولاء للدولة البريطانية " . ^{[ 10 ]} جادل لويس قائلاً: "الدليل الوحيد على وجود الأمة الويلزية هو وجود بعض الأشخاص الذين يتصرفون كما لو كانت موجودة بالفعل". ^{[ 11 ]}

مع ذلك، فإن معظم أعضاء الحزب الذين ادعوا الاستنكاف الضميري فعلوا ذلك في سياق معتقداتهم الأخلاقية والدينية، وليس لأسباب سياسية. ^{[ 11 ]} وكان جميعهم تقريبًا معفيين من الخدمة العسكرية. واتخذ نحو 24 عضوًا من الحزب السياسةَ أساسًا وحيدًا لإعفائهم، وحُكم على اثني عشر منهم بالسجن. ^{[ 11 ]} ويرى لويس أن هؤلاء المعترضين أثبتوا أن اندماج ويلز "يُقاوم، حتى في ظل أشد الضغوط". ^{[ 11 ]}

بصفته قسًا، خدم الكنيسة في شمال ويلز وقام بتحرير المجلة الفصلية المعمدانية، سيرين جومر ، من عام 1951 إلى عام 1975. كما كتب عن تجربته في الحرب في ديديادور ميلور (=مذكرات جندي)، 1988.

يشتهر فالنتين أيضاً بتأليفه ترنيمة "غويدي دروس غيمرو " (صلاة من أجل ويلز)، والتي تُغنى عادةً على لحن ترنيمة "فينلانديا " لجان سيبيليوس . ويعتبرها البعض النشيد الوطني الثاني لويلز، وقد سُجلت وعُزفت على نطاق واسع من قِبل دافيد إيوان .

بينما كان القس المعمداني في لاندودنو، قام بترجمة مجموعة مختارة من المزامير تسمى Detholiad o'r Salmau ، والتي نشرها جواسج إلستون في عام 1936.

• فالنتين، لويس (1893-1986). في ميك ستيفنز (محرر) (1998)، الدليل الجديد لأدب ويلز . كارديف: مطبعة جامعة ويلز. ISBN 0-7083-1383-3.
• فيتل، أرويل. فالنتين: cofiant لويس فالنتين. (2006). تال ي بونت: ي لولفا. رقم ISBN 0-86243-929-9.