ليزا بن

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

إديث دي. إيدي (7 نوفمبر 1921 [ 1 ] - 22 ديسمبر 2015)، المعروفة باسمها الأدبي ليزا بن ، كانت محررة وكاتبة أمريكية ، ومحبة شغوفة لأدب الخيال، ومساهمة في المجلات غير الرسمية (غالباً ما كانت تستخدم اسم تيغرينا في هذه الأنشطة)، وكاتبة أغاني . أسست أول منشور معروف للمثليات في أمريكا الشمالية، وهو مجلة "فايس فيرسا" . أنتجت بن المجلة لمدة عام ووزعتها محلياً في لوس أنجلوس، كاليفورنيا ، في أواخر الأربعينيات. كما كانت ناشطة في حانات المثليات كعازفة موسيقية في السنوات التي تلت مشاركتها في "فايس فيرسا" . تُعتبر إيدي رائدة في حركة مجتمع الميم ، ورائدة حركة النساء في مجال الطباعة خلال الموجة الثانية من الحركة النسوية .

وقت مبكر من الحياة

وُلدت إيدي في سان فرانسيسكو عام ١٩٢١، ونشأت وحيدةً في مزرعة مشمش في بلدة فريمونت ، كاليفورنيا. كان والدها، أوسكار إي. إيدي (١٨٨٨-١٩٦٨)، وكيل تأمين نرويجي الأصل ، وكانت والدتها، أوليف إليزابيث كولغروف (١٨٨٨-١٩٥٣)، ربة منزل. [ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ] [ ٤ ] [ ٥ ] [ ٦ ] [ ٧ ] كما خدم والدها في الدفاع المدني بعد قصف بيرل هاربر. [ ٨ ]

درست العزف على الكمان لمدة ثماني سنوات. [ 9 ]

نشأت لدى إيدي مشاعر إعجاب تجاه فتاة أخرى خلال دراستها الثانوية، [ 10 ] على الرغم من أنها لم تُعرّف نفسها كمثلية إلا بعد عدة سنوات. [ 11 ] عندما أنهت الفتاة التي كانت معجبة بها علاقتها بها، تحدثت إيدي، وهي في حالة من الحزن الشديد، مع والدتها. أقنع رد فعل والدتها السلبي إيدي بعدم مناقشة حياتها الشخصية أو العاطفية مع والديها مرة أخرى. [ 12 ] بعد التحاقها بالجامعة لمدة عامين، رضخت إيدي لمطالب والديها والتحقت بدورة في السكرتارية عام 1942. بعد ثلاث سنوات من ادخار المال، تحدت والديها وانتقلت، أولاً إلى بالو ألتو ، [ 12 ] ثم إلى لوس أنجلوس عام 1945. [ 9 ]

عشاق الخيال العلمي

انخرطت في أوساط محبي الخيال العلمي (حيث عُرفت باسم "تيغرينا"، رغم أن اسمها الحقيقي لم يكن سرًا) في أوائل عام 1941، وذلك من خلال تواصلها مع فورست ج. أكرمان (الذي حافظت على صداقتها معه لعقود) ومجلات الخيال العلمي ، التي ساهمت فيها برسومات كاريكاتورية ورسائل تعليق. كانت عضوًا مبكرًا ونشطًا في جمعية لوس أنجلوس للخيال العلمي (LASFS)، والتي أصبحت سكرتيرتها لاحقًا بعد انتقالها إلى لوس أنجلوس. خلال هذه الفترة، اكتسبت شهرةً في أوساط محبي الخيال العلمي بسبب إعلانها اهتمامها بالشيطانية ، الأمر الذي أثار تعليقات من هنري كوتنر وويلسون تاكر ، وغيرهما. [ 13 ]

العكس والسلم ​

أعلنت إيدي عن ميولها المثلية لأول مرة عام ١٩٤٦، [ ٩ ] عندما لاحظت أن العديد من النساء الأخريات في مبنى شقتها لا يتحدثن عن علاقاتهن العاطفية أو الانفصال. سألتها إحدى النساء إن كانت مثلية، فأدركت إيدي أنها كذلك. [ ١٤ ] بدأت تتردد على حانات المثليات مع صديقاتها الجديدات، ورغم أنها لم تُستدعَ بشكل مباشر في أي من مداهمات الشرطة المتكررة على هذه الحانات، إلا أنها استُجوبت من قبل الشرطة في إحدى المرات. [ ١٥ ] بدأت إيدي بنشر مجلة "فايس فيرسا" عام ١٩٤٧ كوسيلة لتوسيع دائرة معارفها. تقول: "كنت وحيدة، وأردت أن ألتقي بغيري. لم أستطع الذهاب إلى الشارع وأقول: 'أبحث عن صديقات مثليات'... منحتني [ فايس فيرسا ] وسيلة للتواصل مع فتيات مثليات أخريات، وسيلة للتعرف عليهن... عندما كان لديّ ما أوزعه، وعندما حاولت إقناع الفتيات بالكتابة لمجلتي، لم أعد أجد صعوبة في التحدث إلى أشخاص جدد." [ 16 ]

أثناء عملها كسكرتيرة في استوديوهات آر كي أو ، أخبرها مديرها أنه لن يكون لديها الكثير من العمل، لكنه أرادها أن تبدو مشغولة، لذا قامت إيدي بطباعة كل عدد من المجلة مرتين مع خمس نسخ كربونية ، ليصبح المجموع 12 نسخة من كل عدد (وهي تقنية كانت تُستخدم في مجلات الخيال العلمي ، والتي كانت لديها خبرة واسعة بها). في البداية، أرسلت ثلاث نسخ بالبريد إلى أصدقائها ووزعت الباقي يدويًا، خاصةً في نادي "إف"، أحد أوائل حانات المثليات في لوس أنجلوس. [ 17 ] شجعت إيدي قرائها على تمرير نسخهم إلى أصدقائهم بدلًا من التخلص منها. [ 18 ] تعتقد إيدي أن عشرات الأشخاص قرأوا كل نسخة. على الرغم من حرصها الشديد على تجنب أي محتوى قد يُعتبر "مبتذلًا" أو فاضحًا، إلا أنها توقفت عن إرسال النسخ بالبريد بعد أن نصحتها صديقة بأنها قد تُعتقل بتهمة إرسال مواد إباحية عبر البريد. كانت المنشورات التي تتناول المثلية الجنسية تُعتبر تلقائيًا إباحية بموجب قانون كومستوك حتى عام 1958. [ 19 ]

أصدرت إيدي تسعة أعداد من مجلة "فايس فيرسا" (Vice Versa )، من يونيو 1947 إلى فبراير 1948. توقفت عن النشر بعد بيع شركة آر كي أو (RKO)، مما اضطرها لتغيير وظيفتها. لم يترك لها عملها الجديد وقتًا كافيًا في العمل لكتابة المجلة. كما أنها حققت هدفها في توسيع دائرة معارفها، وأرادت قضاء المزيد من الوقت في الاستمتاع بأسلوب حياتها الجديد بدلًا من الكتابة عنه. [ 20 ] على الرغم من قصر مدة إصدار المجلة، يُنسب إلى إيدي الفضل في "وضع الأجندة التي هيمنت على صحافة المثليين والمثليات لمدة خمسين عامًا، من خلال تقديم العديد من الخصائص التي ستُميز المنشورات العديدة التي ستليها". [ 9 ] تُعتبر "فايس فيرسا" (Vice Versa) مقدمة مهمة لحركة "النساء في الطباعة" ، وهي جهدٌ لكتابة وطباعة وتوزيع منشورات كتبتها النساء والمثليات ولأجلهن. ومثل إيدي، استعارت ناشطات "النساء في الطباعة" لوازم مكتبية من وظائفهن اليومية، وجمعن منشورات هاوية بأقل قدر من الوقت والموارد، ووزعنها من خلال شبكات غير رسمية من النساء، وخاصة المثليات. [ 21 ]

في خمسينيات القرن العشرين، بدأت إيدي الكتابة لمجلة "ذا لادر" ، أول مجلة نسائية للمثليات تُوزع على مستوى الولايات المتحدة. كانت "ذا لادر" تصدرها جماعة " بنات بيليتيس " (DOB)، وهي جماعة نسائية رائدة، وكانت إيدي عضوة فيها. بدأت إيدي الكتابة في " ذا لادر " تحت اسم مستعار "ليزا بن"، وهو قلب حروف كلمة "مثلية"، بعد رفض اسمها الأول "إيما سبنستر". [ 22 ] كما أعادت "ذا لادر" نشر مواد من مجلة "فايس فيرسا" .

موسيقى

استأنفت إيدي اهتمامها السابق بالموسيقى، وبدأت بكتابة وأداء أغاني ساخرة ذات طابع مثلي لأغانٍ شهيرة في نادٍ محلي للمثليين يُدعى "ذا فلامينغو". على سبيل المثال، تحولت أغنية " سأجلس وأكتب لنفسي رسالة " إلى "سأجلس وأكتب لحبيبتي رسالة ". [ 23 ] استلهمت إيدي كتابة أغانيها من تصميمها على تقديم ترفيه للمثليين لا يكون مبتذلاً أو مهيناً لهم، خاصةً بعد أن شعرت بالإحباط من النكات والأغاني الساخرة التي يؤديها الفنانون في نوادي المثليين. [ 24 ] [ 25 ] أصدرت فرقة "بنات بيليتيس" أغنية منفردة لإيدي، تحت اسم "ليزا بن"، كحملة لجمع التبرعات. تضمن التسجيل أغنيتها الخاصة "التجول في البوليفارد" مع نسخة مثلية من أغنية "فرانكي وجوني" على الوجه الآخر. وصفت الفرقة إيدي بأنها "أول مغنية فولك مثلية". [ 26 ] ظهرت موسيقاها في الموسيقى التصويرية للعديد من الأفلام الوثائقية.

مرحلة لاحقة من العمر

في سن السادسة والثلاثين، دخلت إيدي في أول وآخر علاقة طويلة الأمد لها. عاشا معًا لمدة ثلاث سنوات حتى خسر شريكها كل أموالهما في القمار. بعد ذلك، واعدت بشكل غير رسمي، لكنها لم تكن مهتمة بالدخول في علاقة جدية أخرى. [ 27 ] في عام 1972، كُرِّمت إيدي، المعروفة باسم "ليزا بن"، من قِبَل منظمة ONE، باعتبارها "أبو حركة المثليين " لإنشائها برنامج Vice Versa . [ 28 ] ظهرت في الفيلم الوثائقي Before Stonewall عام 1984 ، حيث تحدثت عن حياتها وعملها وقدمت العديد من أغانيها الساخرة. استمرت إيدي في العمل في وظائف سكرتارية متنوعة حتى تقاعدها. كُرِّمت إيدي عام 1997 كمؤسسة لمجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا في لوس أنجلوس . [ 27 ] في عام 2010، ضمت الرابطة الوطنية للصحفيين المثليين والمثليات إيدي إلى قاعة مشاهيرها. [ 29 ]

عاشت إيدي في بوربانك، كاليفورنيا . [ 30 ] على الرغم من أن اسمها الحقيقي معروف، إلا أنها فضّلت أن تُعرف باسمها المستعار، قائلةً إنها تخشى أن يكتشفها أشخاص "لن يفهموها". [ 4 ] توفيت إيدي في 22 ديسمبر 2015، عن عمر يناهز 94 عامًا. في ذلك الوقت، لم يُلاحظ خبر وفاتها ولم تُنشر أي نعوات. [ 31 ]

إرث

على الرغم من قصر عمر مجلتها "فايس فيرسا" ، يُنسب إلى إيدي الفضل في "وضع الأجندة التي هيمنت على صحافة المثليين والمثليات لخمسين عامًا، وذلك من خلال تقديم العديد من الخصائص التي ستُميز المنشورات العديدة التي تلتها". [ 9 ] وبينما لم يبقَ سوى عدد قليل من نسخ مجلتها، يمكن العثور على مجموعة كاملة منها في أرشيف "ون" الوطني للمثليين والمثليات في لوس أنجلوس. وبفضل عملها في "فايس فيرسا" ، لُقّبت إيدي بالأم الرائدة لحركة "النساء في الطباعة" ، وهي حركة نسوية من الموجة الثانية سعت إلى إنشاء شبكات اتصالات بديلة ومستقلة، أنشأتها النساء ولأجلهن. [ 32 ]

حصلت مؤسسة ONE National Gay & Lesbian Archives على مجموعة إيدي الشخصية من الأوراق والصور في عام 2015. [ 33 ]

يتناول الموسم الأول، الحلقة الثالثة من بودكاست Making Gay History قصتها، [ 34 ] وتتضمن حلقة إضافية من ذلك البودكاست أغانيها. [ 35 ]

تهدف جائزة ليزا بن للإنجاز في التغطية الصحفية المقدمة من الرابطة الوطنية للصحفيين المثليين والمثليات إلى "تكريم صحفي يتميز عمله بالتبصر والتأثير من خلال تقارير جذابة حول أفراد مجتمع الميم أو مجتمع الميم أو قضايا مجتمع الميم". [ 36 ]

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 "فهرس مواليد كاليفورنيا، 1905-1995 لإديث د. إيدي [ قاعدة بيانات على الإنترنت ] " . الولايات المتحدة : شبكة الأجيال. 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2013 .
  2. ↑ «التعداد السكاني الخامس عشر للولايات المتحدة (1930) [ قاعدة بيانات على الإنترنت ] ، بلدة فريمونت، مقاطعة سانتا كلارا، كاليفورنيا، منطقة التعداد: 43-11، الصفحة: 11أ، الأسطر: 2-5، أسرة أوسكار إي. إيدي» . الولايات المتحدة : شبكة الأجيال. 22 أبريل 1930. تاريخ الاسترجاع: 28 أغسطس 2013 .
  3. ↑ «التعداد السادس عشر للولايات المتحدة (1940) [ قاعدة بيانات على الإنترنت ] ، بلدة فريمونت، مقاطعة سانتا كلارا، كاليفورنيا، منطقة التعداد: 43-14، الصفحة: 21ب، الأسطر: 44-46، أسرة أوسكار إي. إيدي» . الولايات المتحدة : شبكة الأجيال. 1940-04-01 . تاريخ الاسترجاع: 2013-08-28 .
  4. 1 2 بولوف، ص 63
  5. ↑ "مؤشر الوفيات التابع للضمان الاجتماعي لأوسكار إي. إيدي [ قاعدة بيانات على الإنترنت ] " . الولايات المتحدة: شبكة الأجيال . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2013 .
  6. ↑ "مؤشر وفيات كاليفورنيا، 1940-1997 لأوسكار إي. إيدي [ قاعدة بيانات على الإنترنت ] " . الولايات المتحدة: شبكة الأجيال . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2013 .
  7. ↑ "مؤشر وفيات كاليفورنيا، 1940-1997 لأوليف إليزابيث إيدي [ قاعدة بيانات على الإنترنت ] " . الولايات المتحدة: شبكة الأجيال . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2013 .
  8. ↑ لاموث، دان. "رسائل إديث إيدي المفقودة خلال الحرب العالمية الثانية، والتي أسست أول منشور أمريكي للمثليات" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 3 يناير 2018 .
  9. 1 2 3 4 5 ستريتماتر، ص. 2
  10. ↑ ماركوس، ص 5
  11. ↑ ماركوس، ص 6
  12. 1 2 بولوف، ص 64
  13. ↑ هانسن، روب. "تيغرينا"، في قسم "LASFS" من أرشيف معجبي الخيال العلمي؛ nd
  14. ↑ ماركوس، الصفحات 6-7
  15. ↑ ماركوس، ص 8
  16. ↑ مقتبس في ستريتماتر، الصفحات 2-3
  17. ↑ فادرمان، ليليان. "بن، ليزا". موسوعة تاريخ المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً في أمريكا .تحرير مارك شتاين. المجلد 1. ديترويت: تشارلز سكريبنر وأولاده، 2004. 130-131. مكتبة غيل المرجعية الافتراضية . موقع إلكتروني. 1 فبراير 2016.
  18. ↑ براندت، ص 133
  19. ↑ ميردوخ وبرايس، ص 47
  20. ↑ غالو، ص. 34
  21. ↑ كلينجر، الصفحات 7-8
  22. ↑ هوجان وهدسون، ص 79
  23. ↑ مقتبس في ماركوس، ص 13
  24. ↑ ألدريتش ووترسبون، ص 34
  25. ↑ براندت، ص 137
  26. ↑ فليتشر، ص 105
  27. 1 2 بولوف، ص 65
  28. ↑ همفريز، ص 49
  29. ↑ "ليزا بن" . الرابطة الوطنية للصحفيات المثليات والمثليين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-02-02 .
  30. ↑ ألدريتش ووترسبون، ص 35
  31. ↑ "الحلقة 03 - إديث إيدي" . صناعة التاريخ المثلي . تم الاسترجاع في 2017-01-04 .
  32. ↑ كلينجر، الصفحات 7-8
  33. ↑ "التقرير السنوي لأرشيفات ONE لعام 2015" (ملف PDF) . 2015. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2016 .
  34. ↑ "الموسم الأول" . صناعة التاريخ المثلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-04-2020 .
  35. ↑ "حلقات إضافية" . صناعة التاريخ المثلي. 22-06-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-04-2020 .
  36. ↑ "جائزة ليزا بن للإنجاز في تغطية التقارير المميزة" . الرابطة الوطنية للصحفيين المثليين والمثليات . تم الاطلاع بتاريخ 3 يونيو 2019 .

مراجع

  • ألدريتش، روبرت وغاري ووترسبون (2002). من هو في التاريخ المعاصر للمثليين والمثليات: من الحرب العالمية الثانية إلى يومنا هذا . روتليدج. ISBN 0-203-99408-6.
  • براندت، كيت (1993). نهايات سعيدة: كاتبات مثليات يتحدثن عن حياتهن وأعمالهن ، دار نشر نايد. رقم ISBN 1-56280-050-7.
  • بولوف، فيرن ل. (2002). قبل ستونوول: ناشطون من أجل حقوق المثليين والمثليات في سياق تاريخي . روتليدج. ISBN 1-56023-193-9.
  • فليتشر، لين ياماغوتشي (1992). البابا المثلي الأول وسجلات أخرى . بوسطن، منشورات أليسون. ISBN 1-55583-206-7.
  • غالو، مارسيا م. (2006). بنات مختلفات: تاريخ بنات بيليتيس وولادة حركة حقوق المثليات . دار كارول وغراف للنشر. ISBN 0-7867-1634-7.
  • هوجان، ستيف ولي هدسون (1998). المثلية الجنسية الكاملة: موسوعة المثليين والمثليات . نيويورك، هنري هولت وشركاه. ISBN 0-8050-3629-6.
  • همفريز، لود (1972). الخروج من الخزائن: سوسيولوجيا التحرر المثلي . برنتيس هول. ISBN 0-13-645325-2.
  • كلينجر، أليسا. انتفاضات ورقية: النشاط الطباعي في الحركة المثلية متعددة الثقافات . أطروحة دكتوراه، جامعة كاليفورنيا بيركلي، 1995.
  • ماركوس، إريك (1992). صناعة التاريخ: النضال من أجل حقوق المثليين والمثليات 1945-1990: تاريخ شفوي . نيويورك، هاربر كولينز. ​​ISBN 0-06-016708-4.
  • ميردوخ، جويس وديب برايس (2001). السعي لتحقيق العدالة: المثليون والمثليات ضد المحكمة العليا . نيويورك: بيسيك بوكس. ISBN 0-465-01513-1.
  • ستريتماتر، رودجر (1995). ما لا يُقال: صعود الصحافة المثلية في أمريكا . فابر آند فابر. ISBN 0-571-19873-2.