عروس عن طريق المراسلة

عروس المراسلة هي امرأة تُدرج اسمها في كتالوجات ويختارها رجل للزواج. في القرن العشرين، انحصر هذا التوجه بشكل أساسي في النساء المقيمات في الدول النامية واللواتي يبحثن عن رجال من الدول المتقدمة. يُطلق على الرجال الذين يُدرجون أسماءهم في هذه المنشورات اسم "أزواج المراسلة"، مع أن هذا المصطلح أقل شيوعًا. في عام 2002، قُدّر عدد عرائس المراسلة في العالم بما يتراوح بين 100,000 و150,000 امرأة. [ 1 ]

تعرض مصطلح "عروس المراسلة" لانتقادات من قبل وكالات الزواج الدولية، التي لا تزال تستخدمه رغم ذلك لسهولة فهمه. [ 2 ] كما انتقدت نساء من أصول آسيوية هذا المصطلح، معتبرات إياه وصمة عار للنساء في مثل هذه العلاقات. ونتيجة لذلك، رفض بعض الباحثين هذا المصطلح. [ 1 ]

التركيبة السكانية

في عام 2002، أعلنت ما بين 100,000 و150,000 امرأة عن أنفسهن كعرائس عبر المراسلة على مستوى العالم. ومن بينهن، تتزوج ما بين 4,000 و6,000 امرأة من رجال أمريكيين سنويًا، وفقًا لتقديرات مركز دراسات الدول المستقلة . [ 1 ] وتأتي عرائس المراسلة من الفلبين أكثر من أي دولة أخرى، على الرغم من عدم قانونية هذا النوع من الزواج في الفلبين. [ 3 ] [ 1 ] [ 4 ]

بحسب روبرت شولز، في عينة تضم أكثر من 6000 امرأة تزوجن عن طريق المراسلة، كانت 4600 منهن من أصول آسيوية، منهن 3050 من الفلبين، بينما كانت 1700 من دول الاتحاد السوفيتي السابق مثل روسيا وأوكرانيا. وكان عدد أقل منهن من أمريكا اللاتينية. [ 3 ] وكانت غالبية الرجال الأمريكيين الذين تزوجوا من نساء أجنبيات من البيض والطبقة العليا. [ 3 ]

من بين العرائس الأجنبيات اللاتي حصلن على وضع الإقامة في الولايات المتحدة في عام 2002، كانت 50% من شرق آسيا (وخاصة الصين وفيتنام والفلبين)، و25% من الدول الأوروبية (وتحديداً روسيا وأوكرانيا)، و5% من أمريكا اللاتينية. [ 5 ]

نظراً لكثرة عدد العزاب في المناطق الريفية باليابان، أصبح الزواج عن طريق المراسلة من الفلبين شائعاً في التسعينيات، وفي عام 2006، بلغ عدد هذه الزيجات ذروته عند 12150 زيجة. ورغم انخفاض عدد الزيجات إلى أقل من 4000، لا تزال الفلبينيات يشكلن أكبر عدد من العرائس الأجنبيات في اليابان. [ 4 ]

نظراً لارتفاع تكاليف الزواج في الصين، لجأ بعض الرجال الصينيين من الطبقة العاملة إلى سماسرة الزواج للحصول على زوجات من فيتنام أو لاوس أو كمبوديا. ورغم أن العديد من النساء الفيتناميات يتزوجن برضاهن لأسباب عاطفية أو اقتصادية، إلا أن بعضهن يُختطفن ويُبَعن من قبل تجار البشر. ووفقاً لوزارة الأمن العام الصينية ، فقد تم إنقاذ 17,746 امرأة من براثن تجار البشر في أقل من عامين. [ 6 ]

الدوافع

شرق وجنوب شرق آسيا

تأتي العديد من العرائس الدوليات من دول نامية في شرق آسيا وجنوب شرقها، وأحيانًا من جنوب آسيا أيضًا. وتواجه هذه الدول التي تنحدر منها النساء مشكلات البطالة وسوء التغذية والتضخم. [ 7 ] مع ذلك، لا تُعدّ العوامل الاقتصادية الدافع الوحيد لدخول النساء في آسيا مجال الزواج عبر المراسلة. ففي بعض الحالات، كان يتم اختيار النساء بناءً على مظهرهن، مع التركيز على صغر السن والعذرية. [ 7 ] ويُلاحظ هذا الأمر في وكالات الزواج المتخصصة، التي يُعنى معظمها بالرجال الأثرياء من دول آسيوية أخرى. خلال تسعينيات القرن الماضي، كانت غالبية العرائس الآسيويات اللواتي لجأن إلى الزواج عبر المراسلة من الفلبين وتايلاند وفيتنام وماليزيا وإندونيسيا وسريلانكا والهند وتايوان وماكاو وكوريا الجنوبية وهونغ كونغ والصين. [ 8 ]

في عام ٢٠٢٢، نشرت مونيكا ليو نتائج بحثية تُشكك في الاعتقاد السائد بأن النساء الصينيات اللواتي يبحثن عن الزواج عبر الإنترنت في شرق آسيا يسعين غالبًا إلى الزواج هربًا من الفقر. فقد وجدت أن العديد من وكالات الزواج في الصين تستهدف النساء من خلفيات ثرية، وغالبًا ما يكنّ في منتصف العمر ومطلقات. [ ٩ ] [ ١٠ ] كما وجدت ليو أن النساء الصينيات الثريات، في كثير من الحالات، يبحثن عن رجال غربيين بسبب ثقافة المواعدة الصينية التي لا تُراعي احتياجات النساء العازبات في منتصف العمر وكبار السن. [ ١١ ] [ ١٠ ] ومع ذلك، بالنسبة لأكثر النساء الصينيات ثراءً، كان انخفاض دخل شركائهن الأجانب في بعض الأحيان عائقًا أمام الزواج. [ ١١ ]

بحسب إريكا جونسون، في تايوان، يسعى العديد من الرجال التايوانيين إلى الزواج من نساء من جنوب شرق آسيا عن طريق المراسلة، لأنهم يفضلون النساء المجتهدات اللواتي يقبلن بأعباء الأعمال المنزلية اليومية، بينما ترفض النساء التايوانيات هذه النظرة التقليدية لدور المرأة في الزواج. ولهذا السبب، تسعى النساء التايوانيات إلى الزواج من رجال غربيين عن طريق المراسلة. [ 12 ]

أندونيسيا

تلجأ النساء الإندونيسيات، ومعظمهن عاملات جنس ، إلى تجارة الزواج عبر المراسلة أملاً في الخروج من دائرة الفقر في إندونيسيا. وقد حذرت الحكومة الإندونيسية مواطنيها من هذه التجارة المنتشرة في البلاد، والتي غالباً ما تكون غطاءً لأنشطة الاتجار بالبشر غير القانونية. ومع ذلك، لا تزال هذه التجارة قائمة في المجتمع الإندونيسي حتى اليوم، وخاصة في المناطق الفقيرة والريفية. في أبريل/نيسان 2025، كشفت وكالة الأنباء الإندونيسية " أنتارا" في تقرير لها عن تزايد مطرد في حوادث استخدام تجارة الزواج عبر المراسلة كغطاء للدعارة والاتجار بالبشر وغيرها من الأنشطة غير القانونية. [ 13 ] [ 14 ]

فيلبيني

غالباً ما كانت النساء الفلبينيات يدخلن مجال البيع عن طريق البريد على أمل الزواج من الخارج، ثم كفالة عائلاتهن للهجرة. [ 7 ]

أوروبا الشرقية

تُعدّ الظروف الاقتصادية والاجتماعية للمرأة في روسيا ودول ما بعد الاتحاد السوفيتي الأخرى عاملاً محفزاً للبحث عن الزواج في الخارج. وقد ازداد الإقبال على الزواج عن طريق المراسلة من روسيا مباشرةً بعد انهيار الاتحاد السوفيتي . [ 15 ] وفي عام 2004، أدلت البروفيسورة دونا هيوز بشهادتها أمام مجلس الشيوخ الأمريكي، قائلةً إن ثلثي النساء الأوكرانيات اللواتي شملهن الاستطلاع يرغبن في العيش في الخارج، وارتفعت هذه النسبة إلى 97% في مدينة يالطا السياحية . [ 16 ]

روسيا

في عام 1999، أفادت التقارير أن النساء في روسيا كنّ يكسبن 43% مما يكسبه الرجال. [ 17 ] يُعدّ الزواج جزءًا أساسيًا من الثقافة الروسية ، حيث تُعتبر المرأة " عانسًا " عند بلوغها سن الثلاثين. [ 18 ]

وكالات الزواج الدولية

وكالة الزواج الدولية (وتُسمى أيضًا وكالة التعارف الدولية أو وسيط الزواج الدولي) هي مؤسسة تُعنى بربط الرجال والنساء من مختلف البلدان بغرض الزواج أو التعارف أو المراسلة . يقع مقر العديد من هذه الوكالات بالقرب من النساء في الدول النامية (مثل كولومبيا والصين وتايلاند والفلبين). [ 19 ] تشجع وكالات الزواج الدولية النساء على التسجيل في خدماتها، وتُسهّل التواصل واللقاء مع الرجال من المناطق المتقدمة في أوروبا وأمريكا الشمالية واليابان وكوريا الجنوبية وأستراليا. [ 20 ] غالبًا ما تكون هذه الشبكة من وكالات الزواج الدولية الصغيرة تابعة لمواقع التعارف الدولية على الإنترنت، والتي تُتيح لها تسويق خدماتها على نطاق أوسع، بما يتوافق مع اللوائح والقوانين، مثل قانون تنظيم وسطاء الزواج الدوليين . [ 21 ] أفادت شركة إكسبيريان، المتخصصة في أبحاث السوق، أن أفضل 10 مواقع مواعدة دولية استقطبت 12 مليون زائر في مارس 2013، بزيادة قدرها 29% عن مارس 2012. [ 22 ] توفر مواقع المواعدة الدولية مجموعة واسعة من وسائل التواصل عبر الإنترنت، بما في ذلك الرسائل الفورية، والرسائل الإلكترونية، والدردشة عبر الإنترنت، والترجمة الهاتفية، والهدايا الافتراضية، والألعاب المباشرة، والدردشة عبر الهاتف المحمول. [ 23 ] [ 24 ] غالبًا ما يُشار إلى وكالات الزواج الدولية باسم وكالات "الزواج عن طريق المراسلة". ومع ذلك، يعتبر الكثيرون مصطلح "الزواج عن طريق المراسلة" مهينًا، ويشعرون أنه يُحط من قدر النساء الأجنبيات من خلال مقارنتهن بسلع معروضة للبيع، ومن خلال الإيحاء زورًا بأنهن (على عكس النساء المحليات) لا يُصدرن أي أحكام على الرجال الذين يقابلنهم، وأنهن سيتزوجن أي شخص من دولة غنية نسبيًا. [ 25 ]

تشمل الخدمات التي تقدمها وكالات الزواج عادةً ما يلي:

  • نقدم كتالوجًا يحتوي على ملفات تعريفية موثقة للنساء.
  • مقدمات
  • منصة للتواصل والتفاعل
  • ترجمة المراسلات بين العملاء الذين لا يتحدثون لغة مشتركة
  • الرحلات، التي يتم فيها تعريف الرجل بالعديد من النساء المهتمات بالزواج [ 26 ]

تاريخ

القرنين السابع عشر والثامن عشر

المستعمرات البريطانية

في عام 1620، قامت شركة فرجينيا بتجنيد عرائس بالمراسلة لمستعمرة جيمستاون ، حيث رعت هجرة 140 امرأة على أمل الحد من هجر المستوطنين وتجنب زواج الرجال من نساء القبائل الأمريكية الأصلية المحلية. وكان يُشار إليهن أحيانًا باسم "زوجات التبغ"، لأن كل مستوطن ذكر يتزوج من عروس بالمراسلة كان عليه أن يسدد للشركة تكلفة سفرها، والتي بلغت 120 رطلاً من "التبغ عالي الجودة". وكانت النساء اللواتي جلبتهن الشركة حرات في الزواج بمن يخترن، حتى الرجال الذين لم يكونوا قادرين على دفع تكاليف سفرهن. وكان متوسط ​​عمر هؤلاء العرائس 20 عامًا. [ 27 ] : 14-22

المستعمرات الفرنسية

اتبعت فرنسا تكتيكًا مشابهًا في منتصف القرن السابع عشر، حيث قامت بتجنيد ورعاية ما يقارب 800 امرأة للهجرة إلى فرنسا الجديدة . عُرفت هؤلاء النساء باسم " بنات الملك" ( أو "بنات الملك" وفقًا لتهجئة تلك الحقبة). [ 28 ] :102. واتبعت مستعمرة فرنسا الجديدة نفس نمط جيمستاون: عاد المستوطنون الذكور إلى ديارهم أو تزوجوا من نساء من السكان الأصليين وغادروا المستعمرة للعيش مع قبائل زوجاتهم. بالنسبة لبنات الملك، لم تقتصر الحكومة على دفع تكاليف تجنيدهن ونقلهن فحسب، بل قدمت لكل امرأة مهرًا لا يقل عن 50 ليفرًا . وكما هو الحال مع "زوجات التبغ" في جيمستاون، كان لبنات الملك الحق في اختيار شركائهن ورفض أي خاطب. وقد أشارت الدراسات الجينية التي أُجريت على الكنديين الفرنسيين إلى أن ملايين الأشخاص في كندا اليوم ينحدرون من "بنات الملك". [ 27 ] : 30-41

عندما أنشأت فرنسا الجديدة مستعمرتها في لويزيانا عام ١٦٩٩، طلبت المزيد من النساء عبر المراسلة. عُرفن باسم فتيات البجع (نسبةً إلى أول سفينة نقلت النساء إلى المستعمرة، لو بليكان ). لم ينجح هذا البرنامج؛ فقد جُنِّدت النساء بأوصافٍ مُضلِّلة عن المستعمرة المُنهكة، وكثرت شكواهن من سوء المعاملة. عندما علمت النساء في فرنسا بالظروف المُزرية ومعاملة فتيات البجع، عجزت الحكومة عن تجنيد المزيد من عرائس المراسلة. فاضطرت فرنسا إلى إرسال اللصوص والبغايا، المعروفات باسم "فتيات الإصلاح". [ ٢٧ ] : ٥١-٥٤

المستعمرات البرتغالية

كانت " أيتام الملك " ( Órfãs do Rei ) فتيات برتغاليات يتيمات أُرسلن من البرتغال إلى مستعمرات ما وراء البحار خلال الإمبراطورية البرتغالية كجزء من جهود البرتغال الاستعمارية. تزوجن من حكام محليين أو مستوطنين برتغاليين. [ 29 ] وكان آباؤهن رجالًا برتغاليين استشهدوا في المعارك دفاعًا عن الملك. [ 30 ] [ 31 ] ضمت "أيتام الملك" فتيات من النبلاء وغير النبلاء . [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] أُرسلت العديد منهن إلى مستعمرة البرازيل ، [ 35 ] وتراوحت أعمارهن بين 12 و30 عامًا. [ 36 ]

القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين

هناك على الأقل جذران تاريخيان لصناعة الزواج عن طريق المراسلة التي ظهرت في القرن التاسع عشر في المناطق الحدودية الأمريكية : العمال الآسيويون في المناطق الحدودية (على الرغم من أن العمال الآسيويين كانوا منتشرين في جميع أنحاء العالم)، والرجال الأمريكيون الذين توجهوا غربًا عبر الولايات المتحدة إلى المناطق الحدودية.

المهاجرون الآسيويون

في القرن التاسع عشر، لجأ الرجال الآسيويون إلى وكالات الزواج عبر البريد للعثور على زوجات أثناء عملهم في الخارج. وشملت المتغيرات الرئيسية التي حددت العلاقة بين الهجرة والزواج: التركيبة السكانية، والسياسات القانونية، والتصورات الثقافية، والتكنولوجيا. [ 37 ] أدى عدم التوازن بين عدد النساء المتاحات وعدد الرجال الراغبين في الزواج إلى زيادة الطلب على النساء المهاجرات. ونتيجةً لهذا الخلل، ظهر نظام جديد يُعرف باسم "عرائس الصور" في المجتمعات التي يغلب عليها الذكور. [ 38 ] في أوائل القرن العشرين، نشأت مؤسسة " عرائس الصور " بسبب قيود الهجرة. فقد سمحت اتفاقية جوازات السفر اليابانية الأمريكية لعام 1907 لليابان بمنح جوازات سفر لزوجات المهاجرين إلى أمريكا. [ 39 ] وبما أن هجرة النساء اليابانيات غير المتزوجات إلى أمريكا كانت محظورة فعليًا، فقد وفر استخدام "عرائس الصور" آليةً للنساء الراغبات في الحصول على جواز سفر إلى أمريكا، بينما تمكن العمال اليابانيون في أمريكا من الحصول على مساعدة من جنسيتهم. [ 39 ]

المهاجرون الأوروبيون

سعى الرجال الأمريكيون من أصول أوروبية إلى تحقيق النجاح المالي بالهجرة غربًا، لكن قلة من النساء كنّ يعشن هناك في ذلك الوقت، ما صعّب عليهم الاستقرار وتكوين أسرة. خلال حمى الذهب في كاليفورنيا عام ١٨٤٩، كان هناك ما لا يقل عن ثلاثة رجال لكل امرأة، وبحلول عام ١٨٥٢، ارتفعت النسبة إلى ما يقارب سبعة رجال لكل امرأة. [ ٢٧ ] : ٦٥ حاولوا استقطاب النساء المقيمات في الشرق؛ فكتب الرجال رسائل إلى الكنائس ونشروا إعلانات شخصية في المجلات والصحف. وفي المقابل، كانت النساء يكتبن إلى الرجال ويرسلن لهم صورًا لأنفسهن. كانت الخطوبة تتم عبر الرسائل، إلى أن توافق المرأة على الزواج من رجل لم تره من قبل. [ ٤٠ ] أرادت كثير من النساء الهروب من نمط حياتهن الحالي، وتحقيق الاستقرار المالي، واستكشاف ما يمكن أن تقدمه لهن الحياة على الحدود. كانت معظم هؤلاء النساء عازبات، لكن بعضهن كنّ أرامل أو مطلقات أو هاربات . [ ٤١ ] وفرت زيجات المراسلة للنساء السود ملاذًا من القيود العنصرية الخانقة في الجنوب. [ 27 ] : 141 في عام 1885، شكّلت مجموعة من النساء السود المتزوجات في إقليم أريزونا نادي "بيزي بي" للإعلان عن حاجتهن لزوجات لعمال مناجم أريزونا، على أمل الحد من العنف في مخيمات التعدين وتشجيع النساء السود على الانتقال إلى المنطقة. [ 42 ] : 144 [ 43 ] : 31-34

لجذب عرائس بالبريد إلى ولاية أوريغون ، جمع عُزّاب المنطقة أموالًا لإرسال شقيقين شرقًا. بدأ الأخوان بنتون بحثهما في ولاية ماريلاند ، حيث نشرا إعلانات بعنوان "مطلوب عرائس". وعقدا اجتماعات وصفا فيها المنطقة ووعدا برحلة مجانية غربًا. رافقت أكثر من 100 امرأة الأخوين بنتون عائدين إلى أوريغون. [ 27 ] : 83-84. قام آسا ميرسر بدور مماثل في استقطاب العرائس لمدينة سياتل. رافقت 11 امرأة فقط ميرسر في رحلته الأولى، لكن رحلته الثانية كانت أكثر نجاحًا، حيث سافرت أكثر من 100 امرأة إلى سياتل، برفقة صحفي من صحيفة نيويورك تايمز لتوثيق الرحلة. عُرفت هؤلاء العرائس المحتملات باسم " فتيات ميرسر" . [ 27 ] : 89-91

استقبلت مقاطعة كولومبيا البريطانية ستين امرأة من بريطانيا، عرائس بالبريد تم تجنيدهن من قبل جمعية الهجرة الكولومبية، في عام 1862. كما كانت هناك عشرون امرأة أخرى من أستراليا متجهة إلى فيكتوريا ، لكن تم إقناعهن بالبقاء في سان فرانسيسكو عندما رست سفينتهن هناك. [ 44 ]

في أوائل القرن العشرين، كان الرد على إعلانات الزواج وسيلةً لدخول الولايات المتحدة بعد أن أصبحت قيود الهجرة أكثر صرامة. كما كان وسيلةً للهروب من المناطق التي مزقتها الحروب. في عام ١٩٢٢، رست سفينتان في نيويورك وعلى متنهما ٩٠٠ عروس بالمراسلة من دول أوروبا الشرقية مثل تركيا ورومانيا وأرمينيا واليونان، هربًا من الحرب اليونانية التركية . [ ٢٧ ] : ١٧٤-١٨١

بيلاروسيا

في عام 2005، حاول الرئيس ألكسندر لوكاشينكو تنظيم عمل "وكالات الزواج" في بيلاروسيا وتضييق الخناق عليها. إلا أنه، نظراً لفشله في معالجة المشاكل الاقتصادية التي كانت السبب الجذري لهذه المشكلة، لم يتمكن من وقف هذا النشاط (أو تنظيمه بأي شكل آخر). [ 45 ]

كمبوديا

كانت آلاف النساء الكمبوديات يُجبرن على الزواج من رجال في كوريا الجنوبية عبر المراسلة. ونظرًا إلى هذه الممارسة باعتبارها شكلًا من أشكال الاتجار بالبشر، أصدرت الحكومة الكمبودية في القرن الحادي والعشرين عددًا من القوانين، منها حظر زواج الكمبوديات من الرجال الذين تزيد أعمارهم عن 50 عامًا، وحظر زواج الكمبوديات من الرجال الكوريين، وحظر الزواج من الأجانب (الذي تم إلغاؤه بعد ستة أشهر). [ 27 ] : 197-198

كندا

لطالما كانت قوانين الهجرة الكندية المتعلقة بالزواج عن طريق المراسلة مشابهة لنظيرتها الأمريكية (لكنها أقل تقييدًا بعض الشيء)؛ فعلى سبيل المثال، لم تكن تشترط سابقًا على المواطن الكندي إثبات الحد الأدنى للدخل (كما هو الحال في قوانين الهجرة الأمريكية). ورغم عدم وجود شرط رسمي للحد الأدنى للراتب، إلا أنه يتعين على الكفيل تقديم دليل على الدخل (مثل إيصال ضريبة الدخل T4 من جهة العمل) مع نموذج تقييم الكفالة IMM 5481. [ 46 ] وحتى عام 2001، صنّفت سياسة الهجرة الكندية الزواج عن طريق المراسلة ضمن فئة "الأسرة" التي تشمل الأزواج والمعالين، وفئة "الخطيب/الخطيبة" لمن يعتزمون الزواج، مع اعتراف محدود فقط بالعلاقات الزوجية غير الرسمية بين الجنسين المختلفين؛ أما الشركاء من نفس الجنس فكانت تتم معالجتهم كمهاجرين مستقلين أو بموجب بند تقديري لاعتبارات "إنسانية ورحيمة". [ 47 ] وفي عام 2002، تم تنقيح قانون الهجرة الكندي بالكامل. كان أحد التغييرات الرئيسية هو كفالة الشريك الزوجي، المتاحة لأي شخصين (بما في ذلك الأزواج من نفس الجنس ) ممن كانت تربطهم علاقة زوجية، مع "درجة كبيرة من الارتباط" و"علاقة اعتماد متبادل"، لمدة عام واحد على الأقل. [ 48 ]

وردت تقارير عن حالات هجر فيها أزواج أجانب كفلائهم الكنديين فور وصولهم إلى كندا أو بعد ذلك بفترة وجيزة، [ 49 ] وغالبًا ما كانوا يتقاضون إعانات اجتماعية، والتي يلتزم الكفيل بسدادها. [ 50 ] في بعض هذه الحالات، لم تبذل سلطات الهجرة الفيدرالية أي محاولة لإلغاء وضع الإقامة الدائمة الذي تم الحصول عليه بطرق احتيالية أو ترحيل المطالبين، إذ تعاملت مع الحالات التي يتعرض فيها أحد الزوجين للخداع من قبل الآخر على أنها ذات أولوية منخفضة ويصعب إثباتها. [ 51 ]

تم اقتراح شرط الإقامة المشروطة لمدة عامين (على غرار الشرط المعمول به في أستراليا والولايات المتحدة) في عام 2011، ويتم تطبيقه الآن على الوافدين الجدد. [ 52 ]

الصين

تُعدّ الصين من أهم الدول المصدرة لنساء شرق آسيا اللواتي يسافرن إلى الصين للزواج عن طريق المراسلة. تسافر النساء الفيتناميات إلى الصين للزواج من رجال صينيين من عرقية الهان في المناطق الريفية ، سعياً وراء كسب المال لإعالة أسرهن. ومع ارتفاع مستوى المعيشة، ازدادت فرص الزواج بين الرجال الصينيين والنساء الفيتناميات، ولم تتأثر هذه الفرص بالتوترات في العلاقات بين فيتنام والصين. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] وقد ذكرت بعض النساء الفيتناميات من لاو كاي، اللواتي تزوجن من رجال صينيين من عرقية الهان، أن من بين أسباب زواجهن أن الرجال الفيتناميين يضربون زوجاتهم، ويقيمون علاقات غرامية مع عشيقات، ويرفضون مساعدة زوجاتهم في الأعمال المنزلية، بينما يساعد رجال الهان زوجاتهم بنشاط في القيام بالأعمال المنزلية ورعايتهن. [ 61 ] كما تسافر النساء الكمبوديات أيضاً إلى الصين للزواج عن طريق المراسلة من رجال من المناطق الريفية. [ 62 ] [ 63 ] في أغلب الحالات، تُقنع الشابات من قِبل الأصدقاء والأقارب بعرضٍ مغرٍ، وما لا يقل عن 5% من النساء الفيتناميات المتزوجات من رجال صينيين هن ضحايا للاتجار بالبشر. [ 64 ] لا يوجد تعاون ثنائي مُعتمد بين الصين وفيتنام لمعالجة الجوانب الإشكالية للزيجات العابرة للحدود غير الموثقة، نظرًا لأن أزمة سوق الزواج الصيني قد خُففت بشكل كبير بفضل المهاجرات. وعلى الرغم من الحظر، فإن عبور الحدود بطريقة غير شرعية والزواج بحكم الواقع أمران شائعان ويصعب السيطرة عليهما. [ 65 ]

كولومبيا

بحسب إحصاءات الهجرة الصادرة عن وزارة الأمن الداخلي الأمريكية ، احتلت كولومبيا مرتبة ضمن الدول العشر الأولى منذ عام 1999 التي هاجر منها الخطيبات إلى الولايات المتحدة. كما ارتفع عدد الكولومبيين الذين دخلوا الولايات المتحدة بين عامي 1999 و2008 بتأشيرات الخطوبة (بما في ذلك الأطفال) بنسبة 321%. [ 66 ]

تشير أطروحة جاسني إي. كوجوا لوبيز، بعنوان "من خلال منظورات النوع الاجتماعي والسلطة: الفاعلية في العلاقات العاطفية الدولية بين النساء الكولومبيات والرجال الأمريكيين"، إلى أسباب متعددة لهذا النمو، بما في ذلك استمرار عدم المساواة الثقافية بين الجنسين على الرغم من تقنين المساواة في قوانين البلاد ( لم تُجرّم جرائم الشرف بشكل كامل حتى عام 1980). [ 67 ]

بسبب العدد الكبير من الكولومبيين الراغبين في مغادرة بلادهم عن طريق الزواج من أجانب، نشأت سوق سوداء للزواج من الأجانب، حيث يُزعم أن بعض الأشخاص يدفعون ما يصل إلى 20 مليون بيزو (10000 دولار) لجماعات غير قانونية. [ 68 ]

وفقًا للمرسومين الكولومبيين رقم 2668/88 و1556/89، الصادرين عام 1988، يُسمح للأجانب بالزواج من مواطنين كولومبيين شريطة تقديمهم الأوراق الثبوتية اللازمة، بما في ذلك شهادة الميلاد وإثبات عدم زواج الطرفين مسبقًا. ويُشترط وجود كاتب عدل، ولكن نظرًا لأن القوانين قابلة للتأويل، فإن المتطلبات قد تختلف من كاتب عدل لآخر. [ 69 ]

اليابان

خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، أطلقت السلطات المحلية مبادرات حكومية لتشجيع زواج النساء من دول آسيوية أخرى من المزارعين اليابانيين، نظرًا لقلة عدد النساء اليابانيات الراغبات في العيش في الريف. [ 70 ] وقد قدمت هؤلاء العرائس الآسيويات من الفلبين وسريلانكا وتايلاند والصين وكوريا الجنوبية. [ 70 ] وانتشرت ظاهرة الزواج من نساء من دول آسيوية أخرى لاحقًا إلى المناطق الحضرية في اليابان أيضًا. [ 71 ]

فيلبيني

تحظر الفلبين تنظيم أو تسهيل زيجات الفلبينيات من الرجال الأجانب. وقد سنّ الكونغرس الفلبيني قانون مكافحة الزواج عن طريق المراسلة في 13 يونيو/حزيران 1990، نتيجةً لتقارير إعلامية محلية حول تعرض فلبينيات للإساءة من قبل أزواجهن الأجانب. [ 72 ] ولهذا السبب، لجأت الفلبينيات في كثير من الأحيان إلى "الإعلانات العكسية" - وهي إعلانات ينشرها الرجال - للتواصل مع رجال أجانب للزواج من فلبينيات.

يُعدّ نجاح الملاحقة القضائية بموجب هذا القانون نادرًا أو معدومًا [ 73 ] ، إذ أدّى الانتشار الواسع للإنترنت في منتصف التسعينيات إلى تكاثر مواقع إلكترونية تعمل خارج الفلبين، والتي تبقى قانونيًا خارج نطاق القانون الفلبيني. وقد تحايل أحد المواقع في مونتانا، الذي ورد ذكره في تقرير إخباري لقناة ABS-CBN بعنوان "عرائس فلبينيات"، على القيود بتصوير نفسه كوكالة سفر . [ 74 ] وتتزوج آلاف النساء الفلبينيات من أمريكيين كل عام. [ 75 ]

كوريا الجنوبية

ذكرت صحيفة نيويورك تايمز : "يسافر مئات الرجال الكوريين الجنوبيين شهريًا إلى فيتنام والفلبين ونيبال وأوزبكستان في رحلات خاصة. ويرافق كل رجل وكيل لمقابلة العديد من النساء في يوم واحد، وأحيانًا يجتمعن جميعًا في قاعة واحدة". [ 76 ] ورغم أن هذه الزيجات قد تنجح، إلا أن الزوجات المهاجرات يتعرضن في بعض الحالات لسوء المعاملة وسوء الفهم والانفصال عن أزواجهن الكوريين. [ 76 ] ومن الطرق التي يستخدمها الرجال عند اختيار الفتيات الصغيرات للزواج: "كما يفعل الحكام في مسابقات الجمال، يُجري الرجل مقابلات مع النساء، وكثيرات منهن أصغر منه بعشرين عامًا، ثم يختار إحداهن". [ 76 ] وذكرت صحيفة الإندبندنت البريطانية : "أُفيد العام الماضي أن أكثر من 40 ألف امرأة فيتنامية تزوجن من رجال كوريين جنوبيين وهاجرن إلى هناك". [ 77 ] كما تحظى النساء الكمبوديات بشعبية لدى الرجال الكوريين الباحثين عن زوجات أجنبيات، لكن الحكومة الكمبودية حظرت في مارس/آذار 2010 الزواج من رجال كوريين جنوبيين. [ 78 ]

ذكرت صحيفة "كوريا تايمز" أن آلاف الرجال الكوريين يسجلون سنوياً للزواج من فلبينيات عبر وكالات أو عن طريق المراسلة. وبحسب بيانات الحكومة الكورية، يوجد 6191 فلبينية في كوريا الجنوبية متزوجات من كوريين. [ 79 ] بعد التواصل مع وكالة للزواج عن طريق المراسلة، تلتقي غالبية الفلبينيات بأزواجهن من خلال لقاءات تعريفية، حيث تُجمع مجموعة من النساء الفلبينيات للقاء رجل كوري يبحث عن زوجة. في هذه اللقاءات، يختار الرجل الكوري زوجة محتملة من بينهن، وفي غضون أيام قليلة يتم الزواج. [ 80 ]

أظهرت دراسة أنثروبولوجية أجرتها البروفيسورة كيم مين جونغ، من قسم الأنثروبولوجيا الثقافية بجامعة كانغوون الوطنية، حول الزوجات الفلبينيات والرجال الكوريين، أن هؤلاء الرجال الكوريين يجدون صعوبة في الزواج من نساء كوريات، لذا يبحثون عن فتيات في دول أفقر ذات ظروف اقتصادية صعبة. [ 80 ] ويعتقد الرجال الكوريون أن الظروف الصعبة التي تأتي منها النساء الفلبينيات، والاختلافات الثقافية، وحاجز اللغة، تمنعهن من الرحيل. وأضافت أن الرجال الكوريين يصفون نساء جنوب شرق آسيا بأنهن ودودات، مجتهدات (بسبب خلفياتهن الزراعية)، "وديعات ومطيعات، يجيدن التحدث باللغة الإنجليزية، وملمات بالثقافة الأبوية الكورية". [ 80 ]

أجرت شركة التوفيق بين الأزواج "بيان-آلر" دراسة حديثة شملت 274 رجلاً أعزب من كوريا الجنوبية عبر موقعها الإلكتروني، حول دوافعهم للزواج من نساء غير كوريات. وخلصت الدراسة إلى أن الرجال يختارون عروساً أجنبية لأسباب رئيسية، منها أربعة أسباب. "بحسب الاستطلاع، قال 32.1% من الرجال إن أكبر ميزة للزواج من امرأة أجنبية هي عدم اهتمامها بمستوى تعليم العريس أو وضعه المالي أو الاجتماعي. أما السبب الثاني الأكثر أهمية فكان اعتقادهم بأن العروس الأجنبية ستكون مطيعة (23%)، وستجعل حياتهم أكثر راحة (15.3%)، وأنهم لن يضطروا للقلق بشأن أهل الزوجة (13.8%)." [ 81 ]

أغلبية عرائس المراسلة من الصين إلى كوريا الجنوبية هن مواطنات صينيات من أصل كوري . [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]

العنف ضد العرائس الأجنبيات في كوريا الجنوبية

في يونيو/حزيران 2013، أفادت السفارة الفلبينية في سيول بتلقيها العديد من الشكاوى من فلبينيات تزوجن من رجال كوريين عبر المراسلة، وكثيراً ما وقعن ضحايا لانتهاكات جسيمة. [ 92 ] أنقذت الشرطة الفلبينية 29 امرأة من عرائس المراسلة كنّ في طريقهن للزواج من رجال كوريين جنوبيين، والذين يقول رئيس قسم مكافحة الجريمة المنظمة، ريجينالد فيلاسانتا، إنهن "خُدعن بوعود حياة ثرية فورية من خلال الزواج من رجال كوريين". وقد تم الإعلان عن هؤلاء النساء في "كتالوجات" إلكترونية ومطبوعة موجهة للرجال الكوريين الجنوبيين. إلا أنه في كثير من الحالات، تم تضليل الضحايا بمعلومات كاذبة حول خلفية أزواجهن المستقبليين وعائلاتهم، وتعرضن للإساءة من قبل الرجال الكوريين الجنوبيين، مما أدى إلى "هجر بيت الزوجية والانفصال والطلاق"، على حد قول فيلاسانتا. [ 92 ]

شهدت كوريا الجنوبية عدة جرائم قتل استهدفت نساءً تم الزواج عن طريق المراسلة. ففي 24 مايو/أيار 2011، طعن رجل كوري زوجته الفيتنامية حتى الموت بينما كان طفلهما الرضيع، البالغ من العمر 19 يومًا، يرقد بجانبها. وكان الرجل، وهو مزارع، قد تعرف على زوجته الأجنبية عن طريق وسيط زواج. وفي عام 2010، قُتلت امرأة فيتنامية أخرى على يد زوجها بعد أسبوع من زواجهما. وفي عام 2008، أقدمت امرأة فيتنامية على الانتحار بالقفز من مبنى سكني بعد تعرضها للإيذاء من قبل زوجها وحماتها. [ 77 ] [ 93 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 2009، حذّر سفير الفلبين لدى كوريا الجنوبية، لويس تي. كروز، النساء الفلبينيات من الزواج من رجال كوريين. وذكر أن السفارة الفلبينية في سيول تلقت في الأشهر الأخيرة شكاوى من زوجات فلبينيات عن إساءات ارتكبها أزواجهن الكوريون، ما أدى إلى الانفصال والطلاق والهجر. [ 80 ] [ 94 ] ومع تزايد حدة الخلافات اللغوية والثقافية، يُنظر إلى النساء الفلبينيات كسلع تُشترى بثمن. [ 80 ]

ماليزيا

سافرت نساءٌ من خلال طلب الزواج عبر المراسلة إلى ماليزيا للزواج من رجال ماليزيين. وتشمل هذه النساء نساءً من فيتنام وإندونيسيا والصين. [ 95 ]

سنغافورة

استقبلت سنغافورة نساءً فيتناميات كعرائس عن طريق المراسلة. [ 96 ]

تايوان

سافرت نساء فيتناميات وأوزبكيات إلى تايوان للزواج عن طريق المراسلة. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] كما واجهت النساء الفيتناميات العنف المنزلي ومشاكل أخرى خلال زواجهن في تايوان. [ 104 ]

تركمانستان

في 4 يونيو/حزيران 2001، أصدر الرئيس التركماني صفرمراد نيازوف (المعروف أيضاً باسم تركمانباشي) مرسوماً يلزم الأجانب بدفع رسوم قدرها 50 ألف دولار أمريكي للزواج من مواطن تركماني (بغض النظر عن كيفية تعارفهما)، والإقامة في البلاد وامتلاك عقار لمدة عام. وأشارت السلطات إلى أن القانون يهدف إلى حماية النساء من الوقوع ضحية للاستغلال في علاقات مسيئة. [ 105 ] وفي يونيو/حزيران 2005، ألغى نيازوف شرطي دفع الرسوم البالغة 50 ألف دولار أمريكي وامتلاك العقار. [ 106 ]

الولايات المتحدة

يُوفر قانون الهجرة الأمريكي الحماية للعرائس بمجرد وصولهن. "في عام 1996، أقرّ الكونغرس قانون إصلاح الهجرة غير الشرعية والمسؤولية... وتتناول المادة 652 من هذا القانون تحديدًا صناعة الزواج عن طريق المراسلة". [ 107 ]

في 6 يناير/كانون الثاني 2006، وقّع الرئيس جورج دبليو بوش قانون تنظيم وسطاء الزواج الدولي (IMBRA) كجزء من قانون مكافحة العنف ضد المرأة . [ 108 ] وبسنّه لقانون IMBRA، استجاب الكونغرس لمزاعم مركز طاهري للعدالة (TJC)، وهي منظمة تُعنى بحقوق المرأة، بأنّ عرائس المراسلة أكثر عرضةً للعنف المنزلي لعدم إلمامهنّ بقوانين ولغة وعادات بلدهنّ الجديد. وأصرّ المركز على ضرورة سنّ تشريع خاص لحمايتهنّ. [ 109 ] وطلب المركز من الكونغرس النظر في العديد من القضايا البارزة المذكورة في سجل الكونغرس . ويزعم منتقدو قانون IMBRA أنّ المركز لم يطلب من الكونغرس النظر في نسبة حالات العنف بين عرائس المراسلة وغيرهنّ من الأزواج (بما في ذلك آلاف جرائم قتل الأزواج التي وقعت في الولايات المتحدة خلال الخمسة عشر عامًا الماضية).

رفعت دعويان قضائيتان اتحاديتان ( European Connections & Tours ضد غونزاليس ، المحكمة الجزئية الشمالية لجورجيا، 2006؛ وAODA ضد غونزاليس ، المحكمة الجزئية الجنوبية لأوهايو، 2006) للطعن في قانون IMBRA لأسباب دستورية. انتهت قضية AODA بسحب المدعين دعواهم، بينما انتهت قضية European Connections بحكم القاضي ضد المدعي، معتبراً القانون دستورياً فيما يتعلق بشركة مواعدة.

في 26 مارس/آذار 2007، رفض قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية، كلارنس كوبر، دعوى قضائية رفعتها شركة "يوروبيان كونيكشنز" للحصول على أمر قضائي، موافقًا بذلك على رأي المدعي العام ألبرتو غونزاليس ولجنة العدالة الانتقالية (TJC) بأن قانون تنظيم مواقع التعارف بين المهاجرين (IMBRA) يُعدّ ممارسة دستورية لسلطة الكونغرس في تنظيم مواقع ووكالات التعارف الربحية التي يتركز هدفها الأساسي على تعريف الأمريكيين بالأجانب. كما خلصت المحكمة الفيدرالية تحديدًا إلى أن: "معدلات العنف المنزلي ضد النساء المهاجرات أعلى بكثير من معدلاتها في عموم سكان الولايات المتحدة". ووفقًا لبيانات مُجمّعة من عينات مُفصّلة من أعراق آسيوية من مجتمعات محلية، أفادت النساء الآسيويات في الولايات المتحدة بتعرضهن للعنف الجسدي و/أو الجنسي في علاقاتهن الحميمة بنسبة تتراوح بين 21 و55% في عام 2015. [ 110 ] وقارن القاضي أيضًا بين عمليات التحقق من خلفية الرجال الأمريكيين وعمليات التحقق من خلفية مشتري الأسلحة النارية ، قائلًا: "مع ذلك، وكما أن اشتراط تقديم معلومات أساسية كشرط مسبق لشراء سلاح ناري لم يُخرج مُصنّعي الأسلحة من السوق، فلا يوجد ما يدعو للاعتقاد بأن قانون IMBRA سيُجبر شركات التعارف بين المهاجرين على الخروج من السوق".

تُعدّ مكاتب الزواج قانونية في معظم دول العالم. في 6 يناير 2006، سنّ الكونغرس الأمريكي قانون IMBRA ، [ 111 ] الذي يُلزم بعض الشركات باتخاذ إجراءات معينة قبل بيع عنوان امرأة أجنبية لمواطن أمريكي أو مقيم في الولايات المتحدة أو تسهيل التواصل بينهما بأي شكل من الأشكال، بما في ذلك ما يلي:

  • يجب على الرجل إكمال استبيان حول سجله الجنائي وحالته الزوجية
  • يجب على الشركة الحصول على سجل الرجل من قاعدة بيانات السجل العام الوطني للمجرمين الجنسيين في الولايات المتحدة [ 112 ]
  • يجب ترجمة الاستبيان والسجل إلى لغة المرأة الأم وتقديمهما لها
  • يجب على المرأة أن تُقر بموافقتها على السماح بالاتصال
  • يُفرض حد أقصى مدى الحياة لتأشيرتي K-1 ، مع اشتراط الحصول على إعفاء للموافقة على أي تأشيرة خطوبة لاحقة.
لوائح التأشيرات

لإحضار الزوج/الزوجة إلى الولايات المتحدة، يجب تقديم النموذج I-130، وهو طلب هجرة نيابةً عن أحد الأقارب. بعد ذلك، يجب تقديم طلب للحصول على تأشيرة دخول للزوج/الزوجة من نوع K-3/K-4 أو V-1/V-2. [ 113 ] تنصح دائرة خدمات الهجرة والجنسية بأنه "في بعض الحالات، قد يكون من الأفضل للزوجين التقدم بطلب للحصول على تأشيرة خطوبة K-1 قبل الزواج. وفي حالات أخرى، قد يجد المتقدمون أن الزواج في الخارج ثم التقدم بطلب للحصول على تأشيرة هجرة من هناك أكثر فعالية من حيث التكلفة. في كثير من الحالات، تستغرق عملية تقديم طلب تأشيرة K-1 نفس مدة عملية الحصول على تأشيرة الهجرة". قد تصل تكلفة التأشيرة إلى حوالي 2000 دولار أمريكي. [ 114 ] يجب أن يبقى الزوجان معًا لمدة عامين على الأقل. بلغ عدد النساء الحاصلات على الجنسية الأمريكية بين سن 20 و29 عامًا 849,000 امرأة، بينما بلغ عدد النساء من نفس الفئة العمرية اللاتي يعشن بدون جنسية أمريكية 2,084,000 امرأة، وهو ما يمثل 13.3% من إجمالي عدد النساء في هذه الفئة العمرية. [ 115 ] "على الرغم من وجود أكثر من 2,000 حالة زواج عن طريق المراسلة سنويًا، لا توجد معلومات حول عدد العرائس اللاتي يدخلن الولايات المتحدة عن طريق المراسلة. يهدف هذا القانون إلى تحقيق هدفين: حماية سلامة العرائس اللاتي يتم الزواج عن طريق المراسلة، ومنع الاحتيال". [ 107 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 فو، إل جيه؛ مؤسسة فورد (2002). النساء الأمريكيات الآسيويات: قضايا، ومخاوف، واستجابة للدفاع عن حقوق الإنسان والحقوق المدنية . مؤسسة فورد. ص  26. ISBN 978-0-595-30181-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2023 .
  2. إيه إم داوست (2009)، "الحب يتوقف عند الحدود": الزواج، والمواطنة، وصناعة "عرائس المراسلة" (ملف PDF) ، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 يوليو 2010
  3. ١ ٢ ٣ سكولز، روبرت. "الملحق أ، صناعة "الزواج عن طريق المراسلة" وتأثيرها على الهجرة إلى الولايات المتحدة" (ملف PDF) . uscis.gov . دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٢٦ سبتمبر ٢٠٠٧.
  4. 1 2 ستيوارت، أ. (2020). تقدير معلمي اللغة: روايات معلمي اللغة الإنجليزية الفلبينيين في اليابان . وجهات نظر جديدة حول اللغة والتعليم. منشورات تشانل فيو. ص 43. ISBN  978-1-78892-791-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2023 .
  5. دانيكو، م.ي. (2014). جمعية الأمريكيين الآسيويين: موسوعة . منشورات سيج. ص 1829. ISBN  978-1-4522-8189-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2023 .
  6. "عرائس الصين المُتاجر بهن" . thediplomat.com .
  7. 1 2 3 مينغ، إيدي. "عرائس الطلب بالبريد: الدعارة المذهبة والاستجابة القانونية". مجلة إصلاح القانون ؛ 28 (1994): 197.
  8. "صناعة الزواج عن طريق المراسلة والهجرة: مكافحة الاحتيال في الهجرة" . مجلة إنديانا للدراسات القانونية العالمية . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2014.
  9. ليو، م. (2022). البحث عن رجال غربيين: عرائس عبر البريد الإلكتروني في ظل صعود الصين العالمي . العولمة في الحياة اليومية. مطبعة جامعة ستانفورد. ص 137. ISBN  978-1-5036-3374-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2023 .
  10. 1 2 ليو، مونيكا (27 أبريل 2024). البحث عن رجال غربيين: عرائس عبر البريد الإلكتروني في ظل صعود الصين العالمي - مونيكا ليو . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-1-5036-3247-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2023. وتقدم دراستها لصناعة الزواج عبر البريد الإلكتروني في الصين قصصاً لنساء صينيات في الغالب في منتصف العمر، مطلقات، ويبحثن بنشاط عن أزواج لتلبية احتياجاتهن المادية والجنسية .
  11. 1 2 Liu 2022 ، ص. 137.
  12. جونسون، إريكا (13 يوليو 2007). الحلم بزوج عبر البريد: قصة حب روسية أمريكية على الإنترنت . مطبعة جامعة ديوك. ص 180. ISBN  978-0-8223-8975-0.
  13. ^ سيبتياري ، ديان (11 أكتوبر 2019). “إندونيسيا تحذر من مخطط طلب العروس عبر البريد” . جاكرتا بوست ديجيتال. جاكرتا بوست . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2025 .
  14. "التعرف على طريقة "طلب العروس عبر البريد" في قضايا الاتجار بالبشر (Megenal modus "pengantin pesanan" dalam kasus perdagangan orang)" . انتارا نيوز ديجيتال. أخبار انتارا. 24 أبريل 2025 . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2025 .
  15. باري، ك. (1996). دعارة الجنس: الاستغلال العالمي للمرأة . مطبعة جامعة نيويورك. ص 155. ISBN  978-0-8147-2336-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2023 .
  16. هيوز، دونا م. (13 يوليو 2004). "الاتجار بالبشر: انتهاكات زواج العرائس عبر المراسلة" (ملف PDF) . جامعة رود آيلاند . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2025 .
  17. هيوز، دونا م. "الاستخدام التجاري للإنترنت للاستغلال الجنسي: القوادون والمفترسون على الإنترنت، عولمة الاستغلال الجنسي للنساء والأطفال، الجزء الأول". ائتلاف مكافحة الاتجار بالنساء (1999). جامعة رود آيلاند. مارس 1999. موقع إلكتروني. نوفمبر 2010.
  18. سوليفان، كيفن. "تعايش سعيد؟؛ رجال أمريكيون يبحثون عن عرائس بالمراسلة في روسيا" . صحيفة واشنطن بوست . 24 مايو 1994. موقع إلكتروني. 12 نوفمبر 2010.
  19. مارشبنك، د. جينيفر؛ ليثربي، البروفيسورة جايل (2007). مقدمة في النوع الاجتماعي: منظورات العلوم الاجتماعية . بيرسون لونجمان. ص 194-195 . ISBN  978-1405858441.
  20. الفقرة 14 : منظمات التوفيق الدولية: تقرير إلى الكونغرس، مؤرشف في 3 أغسطس 2014 على موقع Wayback Machine
  21. قانون إمبرا: قانون العنف ضد المرأة وإعادة تفويض وزارة العدل لعام 2005. مؤرشف في 3 ديسمبر 2010 على موقع Wayback Machine.
  22. "طفرة الزواج عن طريق المراسلة" . 9 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2013 .
  23. مستوى الخدمات (الفقرة 13) وكالات التوفيق الدولية: تقرير إلى الكونغرس، مؤرشف في 3 أغسطس 2014 على موقع Wayback Machine
  24. عرائس أوكرانيات عبر الإنترنت (AskMen): عرائس أوكرانيات عبر الإنترنت، مؤرشفة في 3 أغسطس 2011 على موقع Wayback Machine
  25. داني غارتنبرغ (محرر). "أفضل خدمات الزواج عن طريق المراسلة" . Mail-order-bride.com .
  26. لورين ويلش (31 يناير 2024). "عرائس المراسلة لمن يبحثون عن الحب في الخارج" . موقع Medium . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2024 .
  27. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 زوغ، مارسيا أ. (2016). شراء عروس: تاريخ شيق لزواج المراسلة . مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 978-0814771815.
  28. ^ لانكتوت ، جوستاف (1952). ملء الفرح أو ملء الملك . مونتريال: Les Éditions Chantecler Ltée.
  29. ساركيسيان (2000) ، ص 22.
  30. مور ومانيكام (2001) ، ص 126.
  31. ستيفن (2006) ، ص 271.
  32. ماريا (1982) ، ص 34.
  33. بويجيان (2007) ، ص 33.
  34. المجلة الإندونيسية الفصلية (1973) ، ص 117.
  35. تيلفر (1932) ، ص 184.
  36. كوتس (2001) ، ص 143.
  37. إس سينك (1999)، "الهجرة من أجل العمل، والهجرة من أجل الحب: الزواج وتكوين الأسرة عبر الحدود"، مجلة OAH للتاريخ ، 14 (1): 17-21 ، doi : 10.1093/maghis/14.1.17 ، JSTOR 25163323 
  38. إيتا سي. إنجلاندر، البحث عن جون كليفر ، مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2011
  39. 1 2 والدو ر. براون (محرر)، "عروس الصورة"، في ما هو المهم في الحركة العمالية: قاموس شؤون العمل ومصطلحات العمل. نيويورك: بي دبليو هيوبش، 1921؛ صفحة 375.
  40. إينز، سي. (2005) قلوب غربية: قصص حقيقية لعرائس المراسلة على الحدود. كونيتيكت: مطبعة غلوب بيكوت.
  41. جيمسون، إي. (1976). العلاقات غير الكاملة: الطبقة والجنس في كريبل كريك. مؤرشف في 23 أبريل 2016 في أرشيف الإنترنت . فرونتيرز: مجلة دراسات المرأة، 1(2)
  42. ^ بومان ، فران (2020). الزواج، وشركة نيويورك: كتب بيغاسوس. رقم ISBN 978-1-64313-578-6. OCLC 1143650024 . 
  43. إنس، كريس (2012). موضوع: الزواج: مخاطر التوفيق بين الأزواج عبر المراسلة في الغرب الأمريكي . تو دوت. رقم ISBN 978-0-7627-9072-2.
  44. هنتر، تيري (10 يناير 2016). "شحنة الكرينولين" . تاريخ كندا . تم الاسترجاع في 29 مايو 2021 .
  45. "أخبار وتحليلات بيلاروسيا" مؤرشفة في 25 يوليو 2006 على موقع Wayback Machine ، بقلم آنا فولك
  46. "IMM 5481E: تقييم الرعاية" (ملف PDF) . cic.gc.ca. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 31 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2018 .
  47. "لافيوليت - هجرة الأزواج من نفس الجنس" (ملف PDF) . utoronto.ca . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 30 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2018 .
  48. "كفالة الزوج/الزوجة، أو الشريك/الشريكة في علاقة زواج عرفي، أو الشريك/الشريكة في علاقة زواج رسمي، أو الطفل المعال - الدليل الكامل (IMM 5289)" . حكومة كندا . 18 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2024 .
  49. «دعوة لوكالة خدمات الحدود الكندية للتحرك بشأن شكاوى الاحتيال في الزواج» . سي بي سي نيوز. ٢٩ أكتوبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ مارس ٢٠١٣ .
  50. «عروس روسية تترك رجلاً مسناً بفاتورة رعاية اجتماعية بقيمة 25 ألف دولار» . سي بي سي، كولومبيا البريطانية. 22 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2013 .
  51. «امرأة من كولومبيا البريطانية تطالب بترحيل زوجها "المزيف"» . هيئة الإذاعة الكندية (CBC) - كولومبيا البريطانية. ١٤ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ مارس ٢٠١٣ .
  52. غاردنر، سيمون (19 مارس 2012). "الأزواج الأجانب يواجهون قواعد أكثر صرامة في كندا" . سي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2019 .
  53. "عرائس فيتناميات سعيدات بأزواجهن الصينيين" . thanhniennews.com . ١٩ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٠ مايو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١ فبراير ٢٠١٧ .
  54. ""رجالٌ عازبون يشترون عرائس من فيتنام" . shanghaidaily.com . 20 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  55. «رجال صينيون من الريف يشترون عرائس فيتناميات مقابل 3200 دولار» . businessinsider.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2017 .
  56. "فرح وألم عرائس فيتناميات يُباعن بالمال"" . scmp.com . 18 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  57. "الشرق يتزوج: الصين تبحث عن عرائس للأغنياء والفقراء" . yahoo.com . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  58. هانكوك، توم (22 أغسطس 2014). "إعلانات شخصية: رجال صينيون يبحثون عن عرائس فيتناميات، مستعدون لدفع 10000 رينغيت ماليزي، بشرط الانتقال" . صحيفة ذا ستار أونلاين . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  59. "Cuộc sống của cô dâu Việt tại thị trấn nghèo ở Trung Quốc" . kenh14.vn . مؤرشفة من الأصلي في 19 يونيو 2016 . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2017 .
  60. «رجل صيني ينفق 35 ألف دولار على زوجة فيتنامية "مطيعة"» . chinasmack.com . 31 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  61. يوك واه تشان (12 نوفمبر 2013). العلاقات الفيتنامية الصينية على الحدود: التجارة والسياحة والسياسة الثقافية . روتليدج. ISBN 978-1-134-49457-6.، ص 113.
  62. "عرائس كمبوديات مستوردات من بلدة صينية" . chinafile.com . ١٩ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٠ نوفمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١ فبراير ٢٠١٧ .
  63. "عرائس كمبوديا في الصين" . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2016 .
  64. لي، وي (10 يناير 2020). "وسطاء الزواج يجدون عملاً مربحاً - وأحياناً الحب - من خلال التوفيق بين العرائس الفيتناميات والرجال الصينيين" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2022 .
  65. ليانغ، ماوتشون، وتشن، وين. " الزيجات غير الموثقة العابرة للحدود في المناطق الحدودية الصينية الفيتنامية في الصين ". جامعة جينان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2022.
  66. أُرشف بتاريخ 31 أكتوبر 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  67. "من خلال منظورات النوع الاجتماعي والسلطة: دور المرأة في العلاقات العاطفية الدولية بين النساء الكولومبيات والرجال الأمريكيين" . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 مايو 2012 .
  68. «كولومبيون يسعون للحصول على جنسيات جديدة يتزوجون من أجانب» . تقارير كولومبيا. 24 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2013 .
  69. "الزواج في كولومبيا" . سفارة الولايات المتحدة - بوغوتا. 27 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2013 .
  70. ١ ٢ تحولات الحميم والعام في الحداثة الآسيوية . بريل. ١٢ أغسطس ٢٠١٤. ISBN 9789004264359.
  71. "مجلة يودو؛ حيث تُستخدم إعلانات الوظائف كطعم وتُفرض حفلات الزفاف" . صحيفة نيويورك تايمز . 14 أبريل 1991.
  72. ليتونغ، غليندا ت. (2012). " تشريعات مكافحة الزواج عن طريق المراسلة والنظرية القانونية النسوية: بحث نحو إعادة صياغة ظاهرة الزواج من الفلبينيات في الشتات في الفلبين " [ تم حذف الرابط ] . مجلة القانون الفلبينية . 86 (1).
  73. بيكس، كارين؛ أمير، دليلة (2006). الاتجار بالبشر وصناعة الجنس العالمية . كتب ليكسينغتون. ISBN 9780739113134تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2013 .
  74. نيكول كونستابل (19 أغسطس 2003). الرومانسية على الساحة العالمية: مراسلة الأصدقاء، والإثنوغرافيا الافتراضية، و"عرائس الطلب عبر البريد" . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520937222تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2013 .
  75. ماي رايان (26 سبتمبر 2012). "عرائس فلبينيات مهاجرات يشاركن تجاربهن الإيجابية والسلبية في الاستقرار في أمريكا" . SCPR . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2014 .
  76. 1 2 3 سانغ هون، تشوي (24 يونيو 2005). "عرائس أجنبيات يتحدين الأحكام المسبقة في كوريا الجنوبية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2018 .
  77. 1 2 "عروس بالبريد تُقتل على يد زوجها" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015 .
  78. صحيفة تشوسون إلبو (النسخة الإنجليزية): أخبار يومية من كوريا - كمبوديا تحظر الزواج من الرجال الكوريين . مؤرشفة من الأصل في 4 مارس 2015. تم الاطلاع عليها في 8 مايو 2015 .
  79. koreatimes.co.kr مؤرشف في 1 فبراير 2017 في Wayback Machine. هذه فقط النساء من الفلبين.
  80. 1 2 3 4 5 "العرائس الفلبينيات عبر الإنترنت عرضة للإساءة" . صحيفة كوريا تايمز . 11 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  81. "لماذا يتزوج الرجال الكوريون من نساء أجنبيات؟" . صحيفة تشوسون إلبو (النسخة الإنجليزية). ١٨ أكتوبر ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٥ مارس ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ مارس ٢٠١٣ .
  82. هي-يون تشو؛ لورانس سوريندرا؛ هيو-جي تشو (12 نوفمبر 2012). المجتمع الكوري الجنوبي المعاصر: منظور نقدي . روتليدج. ص 24 وما يليها. ISBN  978-1-136-19128-2.
  83. هيجين كيم (8 يونيو 2010). الشبكات العرقية الدولية والصراع داخل العرق: الكوريون في الصين . بالغراف ماكميلان. ص 175 وما بعدها. ISBN  978-0-230-10772-4.
  84. أصوات اللغة الصينية الكورية: منهج التباين . 2008. ص 13–. ISBN  978-0-549-64819-2.
  85. إن-بوم تشوي (1 يناير 2003). الشتات الكوري في الاقتصاد العالمي . معهد بيترسون. ص 116 وما بعدها. ISBN  978-0-88132-358-0.
  86. ^ طن فان نارسن. إرنست سبان؛ أنيليس زومرز (13 فبراير 2008). الهجرة العالمية والتنمية . روتليدج. ص 271–. رقم ISBN  978-1-135-89630-0.
  87. جون د. بالمر؛ إيمي روبرتس؛ يونغ ها تشو؛ غريغوري س. تشينغ (9 نوفمبر 2011). تدويل التعليم العالي في شرق آسيا: أثر العولمة . بالغراف ماكميلان. ص 100 وما بعدها. ISBN  978-1-137-00200-6.
  88. نيكول كونستابل (3 أغسطس 2010). الزيجات العابرة للحدود: النوع الاجتماعي والتنقل في آسيا العابرة للحدود . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 107 وما بعدها. ISBN  978-0-8122-0064-5.
  89. ديفيد آي شتاينبرغ (2010). أدوار كوريا المتغيرة في جنوب شرق آسيا: توسع النفوذ والعلاقات . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 316 وما بعدها. ISBN  978-981-230-969-3.
  90. وين-شان يانغ؛ ميلودي تشيا-وين لو (2010). الهجرة الآسيوية عبر الحدود للزواج: الأنماط الديموغرافية والقضايا الاجتماعية . مطبعة جامعة أمستردام. ص 135 وما بعدها. ISBN  978-90-8964-054-3.
  91. "الزواج بين الصينيين والأجانب في بر الصين الرئيسي" . nottingham.ac.uk . 10 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  92. ١ ٢ "الفلبين تنقذ ٢٩ عروسًا بالبريد من كوريا الجنوبية" . abs-cbnnews.com . وكالة فرانس برس. ٢٧ يونيو ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ١ يوليو ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١ فبراير ٢٠١٧ .
  93. "للأفضل أو للأسوأ: العرائس الأجنبيات في كوريا الجنوبية" . غلوبال بوست . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015 .
  94. abs-cbnnews.com مؤرشف في 2 أبريل 2013 على موقع Wayback Machine
  95. ^ حميد ، رشيثا أ. (3 يوليو 2013). ""عرائس المراسلة يضعن الأزواج الماليزيين في مأزق" . صحيفة ذا ستار . تاريخ الاطلاع: 3 أكتوبر 2021 .
  96. تان، جوديث (20 سبتمبر 2015). "امرأة فيتنامية تدخر لمدة عام للسفر إلى سنغافورة على أمل العثور على زوج" . صحيفة ذا نيو بيبر . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2016 .
  97. «رجال تايوانيون يبحثون عن عرائس عبر الإنترنت من فيتنام» . رويترز . 5 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  98. بيلو، أندرو (30 مايو 2012). "محنة عرائس فيتنام عبر البريد" . theatlantic.com . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  99. ^中華電視公司 (20 مايو 2010). "烏茲別克女傳統工程師娶妻滿意" . أرشفة من الأصلي في 11 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع 1 فبراير 2017 عبر يوتيوب.
  100. "烏茲別克美女 百萬優生新娘" . 20 أيار/مايو 2010 مؤرشفة من الأصلي في 4 يوليو 2017 . تم الاسترجاع 1 فبراير 2017 عبر يوتيوب.
  101. ^中時電子報 (13 أكتوبر 2011). ""150萬娶烏茲別克新娘 回台如「老佛爺」" . أرشفة من الأصلي في 13 يوليو 2017 . تم الاسترجاع 1 فبراير 2017 عبر يوتيوب.
  102. ^ تومو نيوز 台灣 (8 مايو 2013). "自認被歧視 烏茲別克妻揮刀掐女店員頸" . أرشفة من الأصلي في 9 يوليو 2017 . تم الاسترجاع 1 فبراير 2017 عبر يوتيوب.
  103. "وراء ابتسامات مضيفات الطيران الفيتناميات" . صحيفة توي تري . 11 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2016.
  104. "«ضربني وأنا حامل» - المهاجرات الفيتناميات المتزوجات والعنف المنزلي في تايوان . مجلة المرأة والهجرة . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2022 .
  105. "مرسوم الزواج في تركمانستان يُعمّق عزلة المواطنين" . EurasiaNet.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2015 .
  106. سعيدازيموفا، غولنوزا (8 أبريل 2008). "تركمانستان: الزواج يصبح أرخص مع إلغاء تركمانباشي رسوم الأجانب البالغة 50 ألف دولار" . راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015 .
  107. 1 2 "دراسة حالة عروس روسية عبر البريد". مرحباً بكم في الجامعة الأمريكية، واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية. موقع إلكتروني. 10 أكتوبر 2010.
  108. "العنف ضد المرأة" مؤرشف في 4 فبراير 2012 في Wayback Machine ، الكونغرس الأمريكي 109 (2005-2006)
  109. "عروس بالبريد قيد الإعداد" مؤرشف في 15 يونيو 2006 على موقع Wayback Machine ، أخبار سي بي إس 5 يوليو 2003
  110. "تقرير الحقائق والإحصائيات: العنف المنزلي في منازل الآسيويين وسكان جزر المحيط الهادئ، 2020" . موقع معهد آسيا والمحيط الهادئ المعني بالعنف القائم على النوع الاجتماعي . 26 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2022 .
  111. «قانون مكافحة العنف ضد المرأة وإعادة تفويض وزارة العدل لعام 2005 (2006؛ الكونغرس 109، مشروع قانون مجلس النواب رقم 3402) - GovTrack.us» . GovTrack.us . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015 .
  112. NSOPW. "الموقع الإلكتروني الوطني العام لمرتكبي الجرائم الجنسية التابع لوزارة العدل الأمريكية" . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015 .
  113. "التقدم بطلب للحصول على البطاقة الخضراء عن طريق الزواج". خدمات الهجرة الأمريكية: دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية، البطاقة الخضراء، الجنسية الأمريكية، تأشيرات الولايات المتحدة، النماذج. موقع الهجرة المباشر، 2007-2010. موقع إلكتروني. 12 نوفمبر 2010.
  114. "كيفية الحصول على تأشيرة للزوجة الأجنبية" . 17 مايو 2020.
  115. "جداول بيانات المولودين في الخارج" . مكتب الإحصاء الأمريكي . 22 مارس 2024.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • "الرومانسية على الساحة العالمية"، دراسة أنثروبولوجية أجرتها نيكول كونستابل، أستاذة الأنثروبولوجيا في جامعة بيتسبرغ، عام 2003.