دار الأمومة

افتتح جيش الخلاص أول فرع له عام 1886. ^{[ 2 ]} ومن الأمثلة الأخرى دار بيثاني ^{[ 3 ]} في مينيابوليس، والتي أعيد تسميتها لاحقًا بمستشفى هارييت ووكر. ^{[ 4 ]}

قبل ثمانينيات القرن الماضي، كانت أماكن إيواء النساء الحوامل تُقدم في مؤسسات كبيرة تُشبه دور الرعاية، وكانت تُركز بشكل كبير على التبني. في هذه الدور، كانت السرية أولوية قصوى نظرًا للوصمة الاجتماعية المحيطة بالولادات خارج إطار الزواج، وكانت السياسات المتبعة تعكس قوانين وممارسات التبني في ذلك الوقت. ومن هذه الدور نشأت العديد من الروايات حول دور رعاية الأمومة التي لا تزال تُتداول حتى اليوم (مثل إجبار النساء على التبني ؛ ومنع الأمهات من رؤية مواليدهن ؛ وإخفاء تفاصيل الإيداع). 

في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، بدأت عملية التبني تتسم بمزيد من المرونة (مثل تغييرات في إخطار الأب، والتوقف عن إيداع الأطفال المتبنين في دور الرعاية لفترات قصيرة، والاعتماد على محاكم الوصاية بدلاً من وكالات التبني فقط، وزيادة عمليات التبني بين الولايات). وتزامن توفير خيار سكن أكثر مرونة من خلال نموذج جديد مع مرونة عملية التبني.  وخلال هذه الفترة، بدأت دور الأمومة الكبيرة والمؤسسية بالإغلاق.

في أوائل سبعينيات القرن الماضي، كان آن وجيم بيرسون من رواد نموذج بيوت الضيافة، وقد حظيا بتقدير علني من الرئيس ريغان لأسلوبهما العائلي في استقبال الحوامل. وازدادت شعبية بيوت الضيافة في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي كنوع جديد من موارد السكن. في هذا النموذج، كانت الحوامل اللاتي يواجهن حملًا غير مرغوب فيه يُسكنّ في غرف النوم الإضافية في منازل متطوعين متحمسين طوال فترة حملهن. وقد استخدمت العديد من دور الأمومة العريقة نسخة ما من بيئة بيوت الضيافة كنقطة انطلاق لتطوير برنامج سكني. إضافةً إلى ذلك، بدأ العديد من مؤسسي دور الأمومة العريقة (وغيرها من منظمات دعم الحمل) باستقبال النساء في منازلهم.

تبين أن بعض دور الأمومة، مثل دار بون سيكور للأم والطفل في توام ، تقدم رعاية دون المستوى المطلوب للغاية.

قام الصليب الأحمر الأمريكي برعاية بيوت الأمومة في لندن بعد الحرب العالمية الأولى . ^{[ 5 ]}

في بلجيكا، أُديرت العديد من دور رعاية الأمومة للنساء الحوامل غير المتزوجات خلال القرن العشرين، وكان الكثير منها تحت إدارة رهبانيات كاثوليكية . ومن أشهر هذه المؤسسات دار تامار ^{[ 6 ]} ، الواقعة في لوميل ، بمقاطعة ليمبورغ. تأسست تامار عام 1970 على يد راهبات الطفل يسوع (Zusters Kindsheid Jesu) واستمرت في العمل حتى عام 2014. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

على الرغم من أن دار تامار كانت تُقدم رسميًا على أنها ملجأ يوفر الرعاية والتوجيه للأمهات الشابات غير المتزوجات، فقد ادعى بعض المقيمات السابقات والمتبنيات لاحقًا أن المؤسسة كانت متورطة في ممارسات تبني قسرية وإكراهية. ووفقًا للشهادات، تم عزل الشابات عن عائلاتهن، ووضعهن تحت إشراف صارم من قبل الراهبات ، وتعرضن للضغط أو الإجبار على التخلي عن أطفالهن للتبني ، غالبًا دون موافقة مستنيرة أو حرة ^{[ 9 ]} .

وتشمل الادعاءات أيضاً الإيذاء الجسدي والنفسي ، والحبس، وحالات الاعتداء الجنسي ، فضلاً عن تقارير عن عمليات تعقيم قسري . وقد وُثِّقت هذه التجارب في وسائل الإعلام البلجيكية، ولا سيما في البودكاست الاستقصائي "أطفال الكنيسة" ( Kinderen van de kerk ) ^{[ 10 ]} والسلسلة الوثائقية "الراهبات" ( De Nonnen ) ^{[ 11 ]} ، التي تناولت ممارسات الإيذاء والتبني داخل المؤسسات الكاثوليكية، بما في ذلك مؤسسة تامار.

أفاد أحد المتبنين، والذي عُرف باسم بيتر في رواية "الراهبات"، بأنه قدّم شكوى جنائية بشأن اختطافه المزعوم وتبنيه قسراً من قبل تامار. وقد أسقطت السلطات القضائية البلجيكية القضية لاحقاً بسبب التقادم، مما حال دون استمرار الملاحقة القضائية. وقد استُشهد بهذه القضية في نقاشات عامة حول المساءلة والظلم التاريخي المتعلق بدور الأمومة في بلجيكا ^{[ 12 ]} .