ماكسين ساندر
ماكسين ساندرز (ولدت باسم أرلين ماكسين موريس ؛ 30 ديسمبر 1946 [ 1 ] ، في تشيشاير ) هي شخصية رئيسية في تطوير السحر الوثني الحديث والويكا ، وهي، إلى جانب زوجها الراحل أليكس ساندرز ، المؤسس المشارك للويكا الإسكندرية . [ 2 ]
السحر مع أليكس ساندرز 1964-1972
نشأت ماكسين على المذهب الكاثوليكي، وتلقت تعليمها في مدرسة دير القديس يوسف في مانشستر . في عام ١٩٦٤، أثناء دراستها في كلية لوريبورن للسكرتارية، التقت لأول مرة بأليكس ساندرز. [ ٣ ] تعرّفا من خلال صداقته مع والدتها التي كانت مهتمة بمجموعة من العلوم الباطنية، لكن رواياتهما عن دخولها عالم السحر تختلف. يصفها أليكس في مذكراته بأنها "خجولة وعديمة الخبرة"، وأن قدراتها لم تُكتشف إلا من خلال تواصلها معه. [ ٣ ] أما ماكسين، فتقدم رواية مختلفة تمامًا، إذ تصف تجاربها مع السحر بأنها قد انضمت بالفعل في سن الخامسة عشرة إلى محفل سحري في طقوس أُقيمت في ألدرلي إيدج، تشيشاير، إنجلترا . [ ٤ ] [ ٥ ] وبحلول العام التالي، كانت هي وشخص آخر على الأقل قد انضما إلى المحفل، وبدأ المحفل نشاطه. سرعان ما خضعت ماكسين لنظام الدرجات الثلاث ، وبحلول سن الثامنة عشرة أصبحت ملكة ساحرة من الدرجة الثالثة، مع أن أحد المصادر يشير إلى أن دورها في ذلك الوقت كان سلبيًا إلى حد ما. [ 6 ] قيل إنه في محاضرات أليكس، كل ما كان على ماكسين فعله هو "الجلوس هناك بملابسها الفاخرة". يُزعم أن أليكس قال: "كل ما أريده منكِ هو أن تجلسي هناك وتبدي جميلة وتمثلي الإلهة". [ 7 ] [ 3 ]
لم تخلُ مسيرة ماكسين المبكرة كساحرة من الصعوبات. ففي عام ١٩٦٥، حضر مصور صحفي طقوس منتصف الصيف ، دون علم بعض الحاضرين، بمن فيهم ماكسين. ونشرت صحيفة محلية لاحقًا تقريرًا تضمن صورًا لها يمكن التعرف عليها، ما أدى إلى فضحها كساحرة دون إذنها. أدى مسار ماكسين الروحي غير التقليدي إلى خلافات مع والدتها، التي تصالحت معها قبل وفاتها بفترة وجيزة. وبعد وفاة والدة ماكسين بفترة وجيزة، طاردها بعض جيرانها، ورشقوها بالحجارة، وحطموا نوافذ منزل والدتها. [ ٣ ]
عقدت ماكسين وأليكس قرانهما في ألدرلي إيدج عام ١٩٦٥، واستمرّا في تنشئة الساحرات الجدد في مانشستر. في عام ١٩٦٧، انتقلا إلى لندن حيث عاشا ومارسا السحر في شقة بالطابق السفلي في نوتينغ هيل غيت، ما أثار ضجة إعلامية واسعة وساهم في تنشئة العديد من الراغبين في أن يصبحوا كهنة وكاهنات. [ ٨ ] في عيد بيلتين عام ١٩٦٨، تزوجا مدنياً في كنسينغتون بلندن. [ ٩ ] أنجب أليكس وماكسين طفلين: مايا، المولودة عام ١٩٦٧، وفيكتور، المولود عام ١٩٧٢. [ ٨ ]
على مدى السنوات القليلة التالية وحتى عام 1972، درّبت ماكسين وأليكس أعضاءً جددًا في جماعتهما، في البداية ضمن إطار يتوافق مع التقاليد القديمة، ولكن لاحقًا أُضيفت المزيد من خصائص الزوجين الفريدة وتفضيلاتهما وابتكاراتهما. في عام 1971، أطلق ستيوارت فارار ، الذي انضم حديثًا إلى الجماعة على يد ماكسين، على نوع السحر الذي يمارسونه اسم "الإسكندري"، تكريمًا لقادته جزئيًا، وإشارةً أيضًا إلى أعظم مدينة في العالم الهلنستي ومكتبة النصوص السحرية التي كانت تضمها، [ 10 ] مكتبة الإسكندرية .
في عام ١٩٧١، اشترى أليكس وماكسين منزلًا ثانيًا خارج لندن في قرية سيلمستون ، ساسكس . هناك، أصبحت ماكسين "بستانية شغوفة" [ ٨ ]، بينما أسست هي وأليكس جماعة سحرية ثانية وبدآ بتدريب الناس محليًا. إلا أن ماكسين شعرت بالقلق من أن معايير وتوقعات التدريب لم تكن على نفس المستوى الذي كانت عليه في لندن، وأن هناك جوًا متوترًا. وجد الزوجان أن تكلفة إدارة منزلين باهظة للغاية، فعادا إلى لندن عام ١٩٧٢. أعلنت ماكسين أنها لم تعد ترغب في تحمل المسؤوليات التي تأتي مع لقب "ملكة الساحرات"، وقامت بتدمير أردية الطقوس وغيرها من الأشياء التي اقتنتها. [ ١١ ] بعد ذلك بوقت قصير، عاد أليكس إلى ساسكس، وبقيت ماكسين في لندن مع أطفالهما. [ ١٢ ]
السحر الإسكندري
منذ أوائل عام 1970 فصاعدًا، حظي كل من أليكس وماكسين باهتمام وسائل الإعلام بسبب صراحتهما بشأن ممارسة السحر، حيث ظهرا في عدد من الأفلام، مثل أسطورة الساحرات (1970)، والسحر 70 (1970)، والطقوس السرية (1971)، والعديد من الأفلام الوثائقية.
بعد انفصال ماكسين وأليكس، بقيت ماكسين في شقتهما بلندن حيث أدارت جماعتها الخاصة، "معبد الأم"، واستمرت في تلقين وتدريب الناس على السحر الإسكندري. كما تدرب أعضاء معبد الأم على فن العلاج واكتسبوا احترامًا كبيرًا لهذا الفن ولأعمالهم الخيرية الأخرى في المجتمع. [ 13 ]
ظلت ماكسين على اتصال وثيق بأليكس حتى وفاته عام 1988، وقبل وفاته بفترة وجيزة، عيّنها أليكس كأقرب أقربائه. [ 14 ] [ 15 ]
في عام 2000، انتقلت ماكسين إلى سنودونيا في ويلز ، وبقيت هناك حتى عام 2010، حين عادت إلى آبي رود في لندن . تُدرّس ماكسين اليوم السحر والشعوذة في جماعة آبي رود في لندن، وتواصل رحلاتها لإلقاء محاضرات للمهتمين بالسحر. [ 16 ]
انظر أيضاً
في الثقافة الشعبية
في عام 2023 أصدرت فرقة غرين لانغ أغنية بعنوان ماكسين ويتش كوين [ 17 ]
مراجع
الحواشي
- ↑ سبنسر، كريج (2023). السحر المتحرر: استكشاف تاريخ وتقاليد الحرفة البريطانية . دار كروسد كرو للنشر. ص 16.
- ↑ Hutton 1999 ، ص 324-332.
- 1 2 3 4 Hutton 1999 ، ص 324.
- ↑ ساندرز 1976 ، ص 14-35.
- ↑ Ruickbie 2004 ، ص 141-2.
- ↑ Ruickbie 2004 ، ص 142.
- ↑ باركر 1993 .
- 1 2 3 ساندرز 2008 .
- ↑ هوارد 2009 ، ص 208.
- ↑ فارار 1973 .
- ↑ هوارد 2009 ، ص 217.
- ↑ ساندرز 2008 ، ص 166-169.
- ↑ ساندرز 2008 ، الفصل 15.
- ↑ إدخال مكتوب بخط اليد لشركة AC Towner Ltd (مديري الجنازات) في المجلد المؤرخ 16 يونيو 1986 - 9 نوفمبر 1988.
- ↑ مقبرة ومحرقة هاستينغز، سجل عمليات الحرق، المجلد 19، سجل الحرق 47733
- ↑ انظر "مدخل يوميات موقع ماكسين ساندرز الإلكتروني" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2017 .،.
- ↑ "أصدرت فرقة غرين لانغ فيديو موسيقي جديد لأغنية 'ماكسين (ملكة الساحرات)'"" . 7 سبتمبر 2023.
مصادر
- دويتش، ريتشارد (1977). الأم النشوة: صورة ماكسين ساندرز، ملكة الساحرات . باخمان وتيرنر. ISBN 0-85974-048-X.
- دروري، نيفيل (2003). السحر والشعوذة: من الشامانية إلى الوثنيين التكنولوجيين . دار نشر تيمز وهدسون المحدودة. رقم ISBN 0-500-28514-4.
- فارار، ستيوارت (1973). ما تفعله الساحرات: الكشف عن جماعة الساحرات الحديثة . دار نشر سفير بوكس. رقم ISBN 0-7221-3449-5.
- هوارد، مايكل (2009). الويكا الحديثة: تاريخ من جيرالد غاردنر إلى الوقت الحاضر . ليويلين. ISBN 978-0-7387-1588-9.
- هاتون، رونالد (1999). انتصار القمر: تاريخ السحر الوثني الحديث . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-285449-6.
- جوردان، مايكل (1996). الساحرات: موسوعة الوثنية والسحر . لندن: كايل كاثي المحدودة. ISBN 1-85626-193-X.
- كيمب، أنتوني (1993). السحر والوثنية اليوم . مطبعة بروكهامبتون. رقم ISBN 1-86019-127-4.
- باركر، ج (1993). في قلب الظلام . بان.
- رويكبي، ليو (2004). السحر من الظلال: تاريخ كامل . روبرت هيل. ISBN 0-7090-7567-7.
- ساندرز، ماكسين (1976). ماكسين: ملكة الساحرات . منشورات ويندهام المحدودة. رقم ISBN 0-352-39738-1.
- ساندرز، ماكسين (2008). فاير تشايلد: حياة وسحر ماكسين ساندرز "ملكة الساحرات" . دار ماندريك أوف أوكسفورد المحدودة. رقم ISBN 978-1-869928-97-1.
روابط خارجية
- ويكا الإسكندرية
- الويكا الإنجليز
- الناس الأحياء
- كاثوليك رومان سابقون
- مؤسسو الحركات الوثنية الحديثة
- المتحولون إلى الديانات الوثنية من المسيحية
- مواليد عام 1946
- كاهنات الويكا
- مؤسسات بريطانية من النساء
