شعب الميمون

يعود نسب شعب ميمون إلى شعب لوهانا الذين كانوا يمارسون الهندوسية تقليديًا ، ^{[ 7 ] [ 8 ]} ولكنهم اعتنقوا الإسلام على يد الصوفي يوسف الدين الجيلاني، وهو سليل عبد القادر الجيلاني، عام 1417. بعد اعتناقهم الإسلام، غادروا ثاتا بسبب التمييز الديني ، ولكن بسبب الغارات تشتتوا بعد ذلك بوقت قصير في جميع أنحاء السند وغوجارات بحلول ستينيات القرن الخامس عشر، وخاصة في منطقة كاثياوار . ^{[ 9 ]}

يعود أصل الاسم إلى كلمة " مؤمن " ( مؤمن بالعربية)، قبل أن يتطور لاحقًا إلى الاسم الحالي "ميمون". ^{[ 10 ]} تأسست جماعة الميمون على يد 700 عائلة تضم 6178 فردًا. ^{[ 11 ]}

بحسب أنثوفان، فإنّ اللوهانا من ثاتا في السند الذين اعتنقوا الإسلام بعد أن كانوا هندوسًا أصبحوا من الميمون، وقد دعاهم راو خينجارجي جاديجا، حاكم بوج في القرن السادس عشر، للاستقرار في بوج. ^{[ 7 ] [ 8 ]} ومن هناك هاجر الميمون الكوتشي إلى كاثياوار وبرّ غوجارات الرئيسي . وكانت سورات في غوجارات مركزًا تجاريًا هامًا من عام 1580 إلى عام 1680. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

بسبب طبيعة مجتمع الميمون التجارية، بدأوا هجرة كبيرة خارج حدود الهند في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وأدى ذلك إلى نشوء مجتمعات في الشرق الأوسط وجنوب إفريقيا وسريلانكا وشرق آسيا. ^{[ 10 ]} أنشأ تجار الميمون شبكة من الشركات المساهمة، يعملون بالتنسيق مع أعضاء آخرين في منطقة تمتد من وسط إفريقيا إلى الصين. ^{[ 4 ] [ 14 ] [ 15 ]} وقدّم متبرعون من الميمون مساهمات مالية كبيرة لبناء المساجد خلال هذه الفترة، بما في ذلك مسجد الجمعة ^{[ 10 ]} ومسجد جامع . ^{[ 16 ]} وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، استقرّ آلاف من الميمون في مومباي بسبب التجارة. ^{[ 4 ]} وأصبحت المنطقة التي تجمّع فيها تجار الميمون في مومباي تُعرف لاحقًا باسم ميمونوادا. ^{[ 17 ]}

شهدت أوائل القرن العشرين توطيدًا لجماعة الميمون في جنوب آسيا وجنوب أفريقيا. وبدأوا بتنظيم جمعيات مهمة، منها جمعية الميمون للتعليم والرعاية الاجتماعية وغرفة تجارة الميمون. ^{[ 4 ]} قدمت جماعات الميمون مساهمات مالية كبيرة للحفاظ على الإمبراطورية العثمانية، لكنها لم تتمكن من منع انهيارها. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

أدى تقسيم الهند وما تلاه من أعمال شغب بين الهندوس والمسلمين بعد ضم جوناجاد إلى أزمة لاجئين كبيرة للمجتمع، حيث غادر الكثيرون في نهاية المطاف كاثياوار ، وخاصة باتجاه باكستان .

كانت الكتلة الرئيسية للميمون ولا تزال تتألف من صغار التجار. ^{[ 4 ]} في كوتش وكراتشي وعلى ساحل مكران في باكستان الحالية، لا يزال الميمون يمارسون الزراعة التجارية والبستنة وصيد الأسماك، ^{[ 4 ]} على الرغم من أن العديد من الميمون ، وخاصة في باكستان، أصبحوا ببطء من كبار الشخصيات في وسائل الإعلام والسياسة والأعمال.

في الهند، يُعتبر الميمون ناجحين مالياً ويتم تصنيفهم ضمن "الطبقة العامة".

على الرغم من أن الميمون عمومًا مسلمون سُنّة ، إلا أن الكثيرين منهم ما زالوا يتبعون الشريعة الهندوسية الحديثة في مسائل الميراث، وهيكل القيادة المجتمعية، والدعم المتبادل بين أفرادها. ويعتبر الميمون أنفسهم من سلالة الكشاتريا البوذية . وحتى داخل الميمون أنفسهم، توجد تسلسلات هرمية طبقية يتبعها البعض فيما يتعلق بممارسات الزواج. ^{[ 4 ] [ 20 ]}

بحسب التراث الشعبي، تُعزى نجاحات الميمون في التجارة والأعمال إلى بركات الوليّ الإسلاميّ سيد قادري. ^{[ 10 ]} أما التفسير الأكثر واقعية لنجاحهم، فهو أن الميمون لطالما عُرفوا بشركات الوساطة النزيهة. وتبعًا لنموذج الطبقات التجارية، يُقدّم الميمون الدعم لأفراد مجتمعهم في الشؤون المالية من خلال منح القروض وتقديم المساعدة في الأعمال. ^{[ 4 ]}

يوم الاثنين

يحتفل المجتمع سنويًا بيوم 10 أبريل كيوم ميمون من خلال أعمال الخدمة الإنسانية. ^{[ 21 ]} وتشير مصادر أخرى إلى تاريخ 10 أبريل، ^{[ 22 ]} كما أُعلن في الاجتماع السنوي الحادي والعشرين للمؤسسة الخيرية لمنظمة ميمون العالمية (WMO) الذي عُقد في 11 نوفمبر 2023. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

الهدف الرئيسي ليوم الميمون هو رفع مستوى الوعي وتوفير منصة مشتركة للأنشطة الخيرية في جميع أنحاء العالم للميمون والمنظمات الخيرية والإنسانية والتطوعية لأغراضهم الخاصة على المستويات المحلية والوطنية والإقليمية والدولية في جميع أنحاء العالم.

تنتشر اليوم مجتمعات الميمون في أنحاء متفرقة من العالم، بما في ذلك الإمارات العربية المتحدة، والمملكة العربية السعودية، وسريلانكا ، وجنوب أفريقيا، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة، وكندا. ^{[ 25 ]} ومع ذلك، لا تزال التجمعات الرئيسية للميمون موجودة في كراتشي، باكستان، وغوجارات، الهند. في كراتشي، توجد جالية من الميمون من بانتفا وأحفادهم، يُعرفون باسم ميمون بانتفا . ويُشكل ميمون هالاري، المتحدون تحت راية الجماعة العامة لميمون هالاري، فئة أخرى من أتباع المذهب الحنفي . ^{[ 26 ]}

كان الميمون إحدى ثلاث فئات اجتماعية تعيش في جنوب أفريقيا عندما زارها المهاتما غاندي عام ١٨٩٣، وكانوا تجارًا يخدمون الجالية الهندية هناك . ويُعرف الميمون بانخراطهم في الأعمال التجارية والخيرية ، حيث لعبوا دورًا محوريًا في بناء الصناعة الباكستانية. ^{[ ٤ ] [ ٢٧ ]}