الميتاكسية

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
إيوانيس ميتاكساس ، رئيس وزراء وديكتاتور اليونان (1936–1941)

الميتاكسية ( باليونانية : Μεταξισμός ) هي أيديولوجية يونانية استبدادية ، قومية متطرفة ، وملكية ، ارتبطت بيوانيس ميتاكساس . [ 1 ] دعت إلى إعادة بناء الأمة اليونانية وإقامة يونان حديثة متجانسة ثقافيًا. [ 2 ] استهزأت الميتاكسية بالليبرالية ، واعتبرت المصالح الفردية تابعة لمصالح الأمة، ساعيةً إلى حشد الشعب اليوناني ككتلة منضبطة في خدمة إنشاء "يونان جديدة". [ 2 ]

أعلن ميتاكساس أن نظامه في الرابع من أغسطس (1936-1941) يُمثل " حضارة يونانية ثالثة " ملتزمة بإنشاء أمة يونانية نقية ثقافيًا، تستند إلى المجتمعات العسكرية في مقدونيا القديمة وإسبرطة ، والتي اعتبرها "الحضارة اليونانية الأولى"؛ وإلى الأخلاق المسيحية الأرثوذكسية للإمبراطورية البيزنطية ، والتي اعتبرها "الحضارة اليونانية الثانية". [ 2 ] وأكد نظام ميتاكساس أن اليونانيين الحقيقيين هم من أصل يوناني ومسيحيون أرثوذكس، قاصدًا استبعاد الألبان والسلاف والأتراك المقيمين في اليونان من الحصول على الجنسية اليونانية . [ 2 ]

على الرغم من أن حكومة ميتاكساس ومذاهبها الرسمية تُوصف أحيانًا بالفاشية ، فإن مؤرخين مثل ستانلي جي. باين يعتبرونها ديكتاتورية استبدادية محافظة تقليدية تُشبه إسبانيا في عهد فرانشيسكو فرانكو أو البرتغال في عهد أنطونيو دي أوليفيرا سالازار ؛ بينما يرى مؤرخون مثل كوفاس أن النظام كان يحوي عنصرًا شبه فاشي قويًا، [ 1 ] [ 3 ] ويصفه بعض المؤرخين المعاصرين بأنه شمولي (كما فعل ميتاكساس نفسه) أو حتى فاشي. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] استمدت حكومة ميتاكساس سلطتها من المؤسسة المحافظة، ودعمت مذاهبها بقوة المؤسسات التقليدية مثل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية والملكية اليونانية ؛ وباعتبارها رجعية في جوهرها ، فقد افتقرت إلى الأبعاد النظرية الراديكالية لأيديولوجيات مثل الفاشية الإيطالية والاشتراكية القومية . [ 1 ] [ 3 ] كما افتقر النظام إلى معاداة السامية ، التي اعتبرها "مُستنكرة". [ 7 ]

ارتبطت أيديولوجية الميتاكسية بحزب ميتاكساس السياسي، حزب المفكرين الأحرار ونظام الرابع من أغسطس . [ 8 ] وفي فترة ما بعد الحرب، دافع عنها حزب الرابع من أغسطس ، وحزب الفجر الذهبي ، وحزب إيلام .

تاريخ

ألكسندروس باباجوس ، زعيم حزب التجمع اليوناني .

بدأت الأيديولوجية التي طورها ميتاكساس كرد فعل على ثورة عام 1922 التي أوصلت الحكومة إلى السلطة في اليونان. أسس ميتاكساس حزب المفكرين الأحرار، وهو حزب ملكي كان يدعم في البداية تعزيز الحريات المدنية، إلا أن هذا الموقف تغير مع تطور آرائه السياسية. [ 9 ] أيد ميتاكساس الثورة المضادة الفاشلة التي شنها الملكيون ضد الحكومة ذات التوجه الجمهوري في 23 أكتوبر 1923؛ انهارت الثورة المضادة في غضون أسبوع، وصدرت مذكرة توقيف بحق ميتاكساس، الذي فرّ إلى النرويج منفياً. [ 9 ] حققت الحكومة الموالية للجمهورية هدفها في عام 1924 عندما أُلغيت الملكية اليونانية وأُعلنت الجمهورية اليونانية. [ 9 ] في عام 1924، غيّر ميتاكساس موقفه رسمياً من معارضة الجمهورية إلى قبول مؤسساتها. [ 9 ]

في الانتخابات العامة لعام 1926، فاز حزب المفكرين الأحرار بزعامة ميتاكساس بـ 54 مقعدًا من أصل 250 في البرلمان اليوناني، مما أدى إلى انضمام الحزب إلى الحكومة الائتلافية اليونانية، وتولي ميتاكساس منصب وزير الاتصالات. [ 10 ] إلا أن الدعم الشعبي لحزب المفكرين الأحرار انهار في انتخابات عام 1928، حيث خسر جميع مقاعده تقريبًا، بما في ذلك مقعد ميتاكساس نفسه. [ 11 ]

بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، أدان ميتاكساس النظام البرلماني في اليونان علنًا. [ 11 ] وفي انتخابات عام 1935، انضم حزب ميتاكساس إلى أحزاب ملكية أخرى في ائتلاف انتخابي عُرف باسم " الملكيون المتحدون" الذي دعا إلى إعادة النظام الملكي. لم يفز حزب المفكرين الأحرار إلا بسبعة مقاعد في الانتخابات. [ 12 ] ومع ذلك، شُكّلت حكومة ملكية في اليونان عام 1935، مما أدى إلى عودة الملك جورج الثاني ملكًا على اليونان رئيسًا للدولة. [ 12 ]

كان الملك جورج الثاني قد أقام علاقات وثيقة مع ميتاكساس في الماضي، وعيّنه رئيسًا لوزراء اليونان في مايو 1936. [ 12 ] وبمجرد توليه منصبه، أبدى ميتاكساس استياءه من الجمود السياسي بين الكتل السياسية المتناحرة في البرلمان اليوناني، ومن تصاعد الاضطرابات العمالية التي استغلها الحزب الشيوعي اليوناني . [ 12 ] وسارع ميتاكساس إلى قمع المعارضة، بما في ذلك الاضطرابات العمالية، من خلال إصدار مراسيم لا تتطلب موافقة البرلمان اليوناني. [ 12 ]

في الرابع من أغسطس عام ١٩٣٦، حصل ميتاكساس على دعم الملك لإصدار مرسوم بحل البرلمان. وأعلن الأحكام العرفية، وعلق الحقوق المدنية كحرية الرعية، وحشد عمال النقل والقطاع العام لدعمه. [ ١٣ ] وبرر ميتاكساس هذه الإجراءات بأنها ضرورية لمنع ثورة شيوعية. [ ١٣ ] وأُلقي القبض على العديد من قادة اليسار (وغيرهم) عقب هذه الإعلانات. [ ١٣ ] وألغى ميتاكساس جميع الأحزاب السياسية، بما فيها حزبه، وحكم بصفته مستقلاً رسمياً. [ ١٤ ] ويُعتبر هذا التاريخ بداية حكم ميتاكساس الاستبدادي، الذي عُرف لاحقاً باسم نظام الرابع من أغسطس .

كان يُشار إلى ميتاكساس من قِبل أنصاره باسم " أرخيغوس " (القائد)، ووعد بإنشاء "دولة جديدة" في اليونان تدعو اليونانيين إلى الالتزام الكامل بالأمة وضبط النفس كما فعل الإسبرطيون. [ 15 ] وبرّر أنصار نظام الرابع من أغسطس ديكتاتورية ميتاكساس على أساس أن "الحضارة اليونانية الأولى" شملت ديكتاتورية بريكليس الأثينية الذي أوصل اليونان القديمة إلى عظمتها. [ 15 ]

فرض ميتاكساس رقابة صارمة واسعة النطاق على الصحافة وحظر أعمال المؤلفين الذين اعتبرهم النظام من المحرمات، بما في ذلك أدب كارل ماركس ، وسيغموند فرويد ، وليو تولستوي ، وفيودور دوستويفسكي ، وإيمانويل كانط . [ 14 ]

رأى ميتاكساس أن تكوين جيل شاب منضبط أمر بالغ الأهمية لمستقبل اليونان ولتعزيز نظامه ومبادئه التي من شأنها ترسيخ الحضارة اليونانية الثالثة. [ 16 ] في أكتوبر 1936، أنشأ النظام المنظمة الوطنية للشباب في اليونان (EON)، التي بلغ عدد أعضائها 200,000 عضو بحلول عام 1938. وفي عام 1939، أصبحت عضوية الشباب في المنظمة الوطنية للشباب في اليونان إلزامية، وضمت المنظمة كشافة اليونان. [ 16 ] أدى أعضاء المنظمة الوطنية للشباب في اليونان قسم الولاء لمبادئ نظام الرابع من أغسطس، والتي تضمنت: تبني مؤسسات النظام الملكي؛ ودعم الفخر الوطني والإيمان بالحضارة اليونانية؛ ومعارضة النظام البرلماني والشيوعية؛ ودعم تنمية مواطنين متساوين، غير أنانيين، وفاضلين. [ 17 ]

على الرغم من علاقات نظام ميتاكساس بإيطاليا الفاشية وألمانيا النازية ، [ 8 ] [ 1 ] فقد زُجّ به في الحرب العالمية الثانية في مواجهة دول المحور بعد الغزو الإيطالي لليونان . ثم تحالف ميتاكساس مع الحلفاء حتى استسلمت اليونان وخضعت لاحتلال دول المحور عقب معركة اليونان . توفي ميتاكساس في 29 يناير 1941، تاركًا وراءه خطة غير مكتملة (وبالتالي لم تُنشر قط) تتعلق بـ"دستور جديد" لليونان كان من شأنه أن يُنشئ شكلًا جديدًا للحكم دون مساوئ النظام البرلماني القديم.

في الشؤون الدينية، حافظ النظام على تقليد الدول السابقة في السيطرة على المؤسسات الدينية والكنائسية. وكان النظام متسامحًا مع الأقليات الدينية (وخاصة اليهود والمسلمين)، الذين كان أغلبهم محافظًا ومعاديًا للفينيزيلية . لم يكن النظام معادياً للسامية ، بل حظر المنشورات المعادية للسامية في بعض الصحف. [ 18 ] خلال الحرب اليونانية الإيطالية ، أشاد ميتاكساس علنًا باليهود اليونانيين لدعمهم المجهود الحربي. [ 19 ]

إرث

كان للرقابة الاجتماعية التي أرساها ميتاكساس والأفكار التي نقلها إلى الشباب، لا سيما عبر المنظمة الوطنية للشباب ، تأثيرٌ بالغٌ على المجتمع اليوناني والنظام السياسي في فترة ما بعد الحرب. ومن الأمثلة على ذلك الرقابة ، التي استمرت حتى ظهور حركة "ميتابوليتيفسي" ، وبقايا النظام البوليسي . في فترة ما بعد الحرب مباشرة، تبنى حزب الرابع من أغسطس أفكار ميتاكساس . كما شكلت أفكار نظام الرابع من أغسطس دافعًا إضافيًا لمجموعة من ضباط الجيش اليمينيين الذين استولوا على السلطة بانقلاب عسكري ، مما أدى إلى تشكيل المجلس العسكري اليوناني في الفترة من 1967 إلى 1974. واليوم، يُعد حزب الفجر الذهبي اليميني المتطرف الحزب الوحيد في البرلمان اليوناني الذي يدّعي اتباع أفكار ميتاكساس . [ 20 ] كما تدّعي أحزاب يمينية متطرفة أخرى، مثل الاتحاد الوطني الشعبي اليوناني، الذي انشق عن الفجر الذهبي، اتباعها لأفكار ميتاكساس.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 باين 1995 .
  2. 1 2 3 4 سورنسن وماليت 2002 ، ص. 159.
  3. 1 2 لي 2000 .
  4. ↑ روبرتس، ديفيد د. (مايو 2016). التفاعلات الفاشية: مقترحات لنهج جديد للفاشية وعصرها، 1919-1945 . دار نشر بيرغاهن . رقم ISBN 978-1-78533-130-5.
  5. ↑ كاليس، أرسطو أ. (يونيو 2007). "الفاشية والدين: نظام ميتاكساس في اليونان و"الحضارة الهيلينية الثالثة". بعض الملاحظات النظرية حول "الفاشية" و"الدين السياسي" و"الفاشية الدينية"" (PDF) . الحركات الشمولية والأديان السياسية . 8 (2): 229– 246. doi : 10.1080/14690760701321148 .
  6. ^ كلياداكيس، هاري (2014). الفاشية في اليونان: دكتاتورية ميتاكساس 1936-1941 . دار النشر فرانز فيليب روتزن. رقم ISBN 978-3-447-10188-2.
  7. ↑ فليمنج، ك. إي. (2010). اليونان - تاريخ يهودي . مطبعة جامعة برينستون . ص 101. doi : 10.1515/9781400834013 . ISBN  978-1-4008-3401-3.
  8. 1 2 بيتر ديفيز، ديريك لينش. دليل روتليدج للفاشية واليمين المتطرف. لندن؛ نيويورك: روتليدج، 2002. ص 276. ISBN 9781134609529.
  9. 1 2 3 4 فيشر 2007 ، ص 170.
  10. ↑ فيشر 2007 ، ص 171-172.
  11. 1 2 فيشر 2007 ، ص. 172.
  12. 1 2 3 4 5 فيشر 2007 ، ص 174.
  13. 1 2 3 فيشر 2007 ، ص 180.
  14. 1 2 فيشر 2007 ، ص. 181.
  15. 1 2 فيشر 2007 ، ص. 184.
  16. 1 2 فيشر 2007 ، ص. 185.
  17. ↑ فيشر 2007 ، ص 185-186.
  18. ^ ديبريت، إيزابيل (2014). "Ioannis Metaxás et le religieux (1936–1941) : Expérience historique et débats actuels en Grèce" [ Ioannis Metaxás and Religion (1936–1941): الخبرة التاريخية والمناقشات الحالية في اليونان ] . دفاتر البلقان (بالفرنسية). 42 . دوى : 10.4000/ceb.5120 . 
  19. ↑ "يهود اليونان ينعون ميتاكساس، بسبب معاداة السامية" . وكالة التلغراف اليهودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2025 .
  20. ↑ "الأسئلة الشائعة" . الفجر الذهبي . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2014 .

المراجع

  • مشروع ميتاكساس ، موقع إلكتروني حول ولاية الرابع من أغسطس
  • ioannismetaxas.gr ، موقع إلكتروني عن حياة يوانيس ميتاكساس، أنشأته حفيدته.