مو يان

مو يان ( ‎/ moʊjɛn / ‎، بالصينية :莫言؛ بينيين : MòYán ؛ وتعني حرفيًا " لا تتكلم " )، واسمه عند الولادة غوان موي ( بالصينية المبسطة :管谟业؛ بالصينية التقليدية :管謨業؛ بينيين : Guǎn Móyè ؛ وُلد في 5 مارس 1955 ^{[ 1 ]} )، هو كاتب صيني. لفت الأنظار بروايته القصيرة " فجل شفاف" (1984 )، وحقق شهرة عالمية بروايته " الذرة الحمراء" (1986) ، والتي اقتُبس الجزءان الأولان منها في فيلم "الذرة الحمراء" (1988) الحائز على جائزة الدب الذهبي . ^{[ 2 ]} في عام 2012، مُنح جائزة نوبل في الأدب عن عمله الذي "يمزج، بواقعية هلوسية، بين الحكايات الشعبية والتاريخ والمعاصرة". ^{[ 3 ] [ 4 ]}

"مو يان" (莫言)، وتعني "لا تتكلم" باللغة الصينية، هو الاسم المستعار الذي اتخذه لأول مرة عند كتابته في مجلة "ليان تشي" (莲池) الأدبية، التي كانت تصدر في باودينغ عام 1981، خلال فترة خدمته كجندي في جيش التحرير الشعبي الصيني هناك. ^{[ 5 ]} يُفكك هذا اللقب الشكل الكتابي التقليدي للحرف الأوسط من اسمه الحقيقي، مو (謨)، كما يعكس المناخ السياسي القمعي الذي نشأ فيه، حيث كان والداه يحذرانه باستمرار من التحدث بحرية. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

في بدايات مسيرته المهنية، ولأن أجره عن أعماله المنشورة كان يُدفع باسمه المستعار، كان استلام الدفع من مكتب البريد في كل مرة يتطلب الحصول على خطاب مسجل يحمل ختمًا رسميًا من جهة عمله ؛ ولتجنب هذا الإزعاج المتكرر، اتخذ في النهاية اسم مو يان كاسمه القانوني. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

وُلد مو يان باسم غوان موي في فبراير 1955 لعائلة فلاحية في قرية بينغآن، ببلدة غاومي، شمال شرق مقاطعة شاندونغ ، الصين. تلقى والده أربع سنوات من التعليم في مدرسة خاصة قبل الثورة، حيث اكتسب أساسًا متينًا في الأدب الصيني الكلاسيكي . أما والدته فكانت أمية. وهو أصغر أربعة أطفال، له شقيقان وشقيقة أكبر منه. ^{[ 8 ]} ورغم أنهم لم يكونوا أثرياء، فقد صُنفت عائلته ضمن الطبقة الفلاحية المتوسطة العليا خلال حملات الصراع الطبقي، وذلك بفضل قطعة أرض اشتروها بمدخرات عمرهم. ^{[ 9 ]}

بسبب التمييز الذي واجهه من المعلمين نتيجةً لوضع عائلته كمنبوذة سياسياً، وفي ظل منهج دراسي مختل وظيفياً إلى حد كبير تأثر بالثورة الثقافية ، انسحب مو يان من المدرسة في الصف الخامس وهو في الحادية عشرة من عمره. أرسلته عائلته لرعي الماشية في المراعي، حيث كان، خلال فترات طويلة من العزلة، يتعلم بنفسه الأحرف الصينية من قاموس شينخوا ، الكتاب الوحيد الذي كان يملكه. ^{[ 10 ] [ 11 ]} في خريف عام 1973، بدأ العمل في مصنع لتجهيز القطن، حيث تعرف على عالم أوسع، بما في ذلك مجموعة من الشباب الذين أُرسلوا من تشينغداو، والذين أثرت معرفتهم بالأدب والسينما الأجنبية فيه تأثيراً بالغاً. خلال الحقبة الماوية، عندما مُنع جميع الكتاب الأجانب وكتاب ما قبل الثورة تقريباً باستثناء لو شون ، كانت قراءاته محدودة ومقيدة أيديولوجياً؛ ومع ذلك، فقد نشأ منغمساً في تراث غني من الفولكلور الصيني والأوبرا الإقليمية، مما شكل أرضاً خصبة لخياله الأدبي. ^{[ 12 ]}

لطالما كانت الخدمة العسكرية خيارًا مرغوبًا فيه لشباب الريف مثل مو يان، وإحدى السبل القليلة للهروب من الريف، لكنها حُرم منها بسبب تصنيف عائلته كفلاحين من الطبقة المتوسطة العليا. في أوائل عام 1976، عرض عليه صديق من مصنع القطن، كان والده مسؤولًا عسكريًا محليًا، مساعدته في الالتحاق بالجيش. بعد ثلاث سنوات من العمل في مصنع القطن، التحق مو يان بالجيش بنجاح في نهاية عام 1976. ^{[ 13 ]} عندما أُعيد العمل بامتحان القبول الجامعي خلال سنوات خدمته العسكرية، استعد له لمدة أربعة أشهر، ليكتشف أن الامتحان المحلي قد أُلغي في ذلك العام. مع ذلك، عمل أمينًا لمكتبة الجيش، وقرأ بنهم جميع الكتب في المكتبة التي تضم أكثر من ألف كتاب خلال أربع سنوات، وبدأ الكتابة. ^{[ 14 ]}

كان سون لي ، الذي نال إعجابًا لأسلوبه النثري الرشيق والشاعري، النموذج الأدبي المبكر لمو يان . ومع بدء تداول ترجمات الأدب الأجنبي في الصين في ثمانينيات القرن العشرين، تأثر مو يان، شأنه شأن العديد من الكتاب الصينيين من جيله، بويليام فوكنر وغابرييل غارسيا ماركيز ؛ إذ وفر له أسلوبهما الواقعي السحري لغةً تعبيريةً ووسيلةً عمليةً للتغلب على الرقابة. ^{[ 15 ]}

في عام ١٩٨١، نشر مو يان أعماله الأولى في مجلة ليان تشي الأدبية التي تصدر في باودينغ ، حيث كان متمركزًا. وفي عام ١٩٨٢، رُقّيَ ثم نُقِلَ إلى هيئة الأركان المشتركة لجيش التحرير الشعبي في بكين. وفي عام ١٩٨٤، قُبِلَ في أكاديمية الفنون التابعة لجيش التحرير الشعبي بفضل قصته القصيرة " الموسيقى الشعبية" ، التي نُشرت في ليان تشي ، وهي محاكاة لرواية " أغنية المقهى الحزين" لكارسون ماكولرز . وانضم إلى الدفعة الأولى من برنامج مدته سنتان، يتألف في معظمه من كوادر عسكرية مُرشّحة للقبول، في قسم الأدب الذي أسسه حديثًا الروائي شو هوايتشونغ (徐怀中)، الذي أصبح فيما بعد مرشده.

في عام ١٩٨٤، نشر مو يان روايته القصيرة الأولى التي حققت له شهرة أدبية، بعنوان "فجل شفاف ". كان عنوان القصة في الأصل "فجل ذهبي" ، لكن شو هوايتشونغ أعاد تسميتها. بعد ذلك بعامين، نشر رواية " الذرة الرفيعة الحمراء " (١٩٨٦) في مجلة "أدب الشعب "، والتي لاقت رواجًا كبيرًا في الأوساط الأدبية، ما دفع تشانغ ييمو لزيارته في أكاديمية الفنون التابعة لجيش التحرير الشعبي للحصول على حقوق اقتباسها، والتي ستصبح فيما بعد أول تجربة إخراجية لتشانغ، والتي فازت بجائزة الدب الذهبي في مهرجان برلين السينمائي الدولي . ^{[ ١٦ ]}

في عام 1987، نُشرت رواية مو يان القصيرة "جوي" في مجلة "أدب الشعب" . وقد تعارضت مع حملة التحرير المناهضة للبرجوازية الجارية . تم إيقاف رئيس تحرير المجلة، ليو شينوو، عن العمل ووضعه قيد التحقيق، كما تم سحب العدد نفسه وإتلافه. ^{[ 17 ]}

في أبريل/نيسان 1988، نشر مو يان روايته "أغاني الثوم"، المستوحاة من حادثة وقعت في تسانغشان، شاندونغ، قبل عام، حين دفع الإفراط في الإنتاج وانهيار الأسعار ورسوم إدارة السوق الجائرة المزارعين إلى الشغب أمام مبنى حكومة المقاطعة. لم يُقابل تصوير الرواية المتعاطف مع أعمال الشغب المناهضة للحكومة بأي عقوبة فورية عند نشرها، ولكن في أعقاب قمع ميدان تيانانمين في يونيو/حزيران 1989، مُنعت الرواية في بر الصين الرئيسي، ولم يُسمح بنشرها لفترة إلا في هونغ كونغ وتايوان؛ ثم رُفع الحظر عنها بعد أربع سنوات. ^{[ 18 ]} وقد تأثر عالم الصينيات الأمريكي هوارد غولدبلات بالرواية بشدة عند قراءتها، ما دفعه إلى البدء بترجمة أعمال مو يان، وهو قرار كان له دور حاسم في تعريف الجمهور العالمي بمو يان. ^{[ 17 ]}

في خريف عام ١٩٨٨، التحق مو يان ببرنامج دراسات عليا مشترك بين جمعية الكتاب الصينيين وجامعة بكين للمعلمين . وخلال هذه الفترة، كتب روايته الساخرة " جمهورية الخمر" ، التي أشاد بها غولدبلات لاحقًا واصفًا إياها بأنها الرواية الصينية الأكثر خيالًا وثراءً وتعقيدًا من الناحية الفنية التي صادفها. وفي عام ١٩٩١، تخرج مو يان من جامعة بكين للمعلمين بدرجة الماجستير في الأدب. ^{[ ١٧ ]}

في عام 1999، كان مو يان، إلى جانب وانغ مينغ وليو شينوو ، محكمًا في مسابقة أدبية عبر الإنترنت استضافتها شركة نيت إيز، والتي ساهمت في النمو المبكر للأدب الإلكتروني في الصين . ^{[ 19 ] : 23}

في عام ٢٠١٢، أصبح مو يان أول مواطن صيني يحصل على جائزة نوبل في الأدب . ^{[ ٢٠ ] : ١٨٤} بعد حصوله على الجائزة، انتقده بعض الكتاب والفنانين لتقربه الشديد من الحكومة الصينية ذات النظام السلطوي. ^{[ ٢١ ]} وكان من أبرز الانتقادات الموجهة إليه مشاركته، قبل أشهر من فوزه، ضمن مجموعة من ١٠٠ فنان احتفلوا بالذكرى الخامسة والسبعين لمحادثات يانآن عام ٢٠١٢ بنسخ نصوصها يدويًا. ^{[ ٢٢ ] : ٥٨} وصرح مو بأنه لا يندم على مشاركته في احتفالات محادثات يانآن، قائلاً: "نسختها لأن فيها قيمة؛ وانفصلت عنها لأنها لم تعد تُشبع شغفي الإبداعي". ^{[ 22 ] : 58} كان رفض مو يان التوقيع على عريضة للإفراج عن ليو شياوبو ، المعارض الصيني والحائز على جائزة نوبل للسلام عام 2010، هدفًا آخر للنقد. ^{[ 23 ] [ 24 ] : 89} وصف سلمان رشدي ، الذي لم يقرأ أيًا من أعماله، مو يان بأنه "أداة في يد النظام". وفي مؤتمر صحفي في ستوكهولم، السويد ، صرّح مو يان بأنه يأمل في إطلاق سراح ليو قريبًا، مُشبهًا الرقابة بإجراءات التفتيش الأمني ​​في المطارات. ^{[ 25 ]} ووفقًا لمو يان، لا ينبغي للرقابة أن تقف عائقًا أمام الحقيقة، بل يجب حجب التشهير والشائعات. ^{[ 25 ]}

في عام 2016، أصبح مو يان نائب رئيس رابطة الكتاب الصينيين . ^{[ 20 ] : 184}

بدأ مو يان مسيرته ككاتب في فترة الإصلاح والانفتاح ، حيث نشر عشرات القصص القصيرة والروايات باللغة الصينية. وكانت أول قصة قصيرة منشورة له بعنوان "المطر المتساقط في ليلة ربيعية"، والتي نُشرت في سبتمبر 1981. ^{[ 12 ]}

في عام ١٩٨٦، نُشرت الأجزاء الخمسة التي شكلت روايته الأولى، " الذرة الحمراء " (١٩٨٧)، على حلقات. وهي رواية غير متسلسلة زمنيًا تتناول أجيال عائلة من شاندونغ بين عامي ١٩٢٣ و١٩٧٦. يتناول الكاتب أحداثًا مفصلية في التاريخ الصيني، مثل الحرب الصينية اليابانية الثانية ، والثورة الشيوعية الصينية ، والثورة الثقافية ، ولكن بأسلوب غير تقليدي؛ على سبيل المثال، من وجهة نظر الجنود اليابانيين الغزاة. ^{[ ٢٦ ]}

روايته الثانية، "أغاني الثوم "، مستوحاة من قصة حقيقية عن ثورة مزارعي بلدة غاومي ضد حكومة رفضت شراء محاصيلهم. أما "جمهورية النبيذ" فهي رواية ساخرة تتناول فن الطهي والكحول، وتستخدم أكل لحوم البشر كاستعارة للتدمير الذاتي الصيني، على خطى لو شون. ^{[ 26 ]} تتناول رواية "صدور كبيرة وأرداف عريضة" موضوع أجساد النساء، بدءًا من جدة تحطمت أثداؤها برصاص ياباني، وصولًا إلى مهرجان يُبارك فيه أحد الشخصيات الطفولية، شانغوان جينتونغ، كل امرأة في بلدته بمداعبة أثدائها. ^{[ 27 ]} أثارت الرواية جدلًا واسعًا في الصين، إذ اعترض بعض النقاد اليساريين على ما اعتبروه تصويرًا سلبيًا للجنود الشيوعيين في "صدور كبيرة وأرداف عريضة" . ^{[ 27 ]}

كتب مو يان روايته "الحياة والموت يُنهكانني" في 42 يومًا. ^{[ 28 ]} وقد ألّف أكثر من 500,000 حرفًا من المخطوطة الأصلية على ورق صيني تقليدي باستخدام الحبر وفرشاة الكتابة فقط. ويُفضّل كتابة رواياته يدويًا بدلًا من الكتابة على الكمبيوتر باستخدام نظام بينيين ، لأن الطريقة الأخيرة "تُقيّد المفردات". ^{[ 28 ]} " الحياة والموت يُنهكانني " هي رواية ما وراء الواقع، تدور حول قصة مالك أرض يُبعث في هيئة حيوانات مختلفة خلال حركة الإصلاح الزراعي الصينية . ^{[ 16 ]} يُراقب مالك الأرض المجتمع الشيوعي ويسخر منه، كما في مشهد إجباره (وهو في هيئة حمار) بغلين على مشاركة الطعام معه، لأنه "في عصر الشيوعية ... ما لي لك وما لك لي". ^{[ 29 ]} 

رواية "باو!" ، أول أعمال مو يان التي تُرجمت إلى الإنجليزية بعد حصوله على جائزة نوبل، تدور حول فتى صغير يُدعى لو، كان مشهورًا في قريته بكثرة أكله للحوم. ^{[ 10 ]} كانت قريته مولعة بأكل اللحوم لدرجة الهوس الذي أدى إلى الفساد. ^{[ 30 ]} رسّخت رواية "باو!" أسلوب مو يان الكتابي بوصفه "واقعية هلوسية". ^{[ 31 ]} أما روايته الأخيرة " ^الضفدع " ، فتركز على أسباب ونتائج سياسة الطفل الواحد في الصين . ^{[ 24 ] تدور أحداث} الرواية في بلدة صينية ريفية صغيرة تُدعى غاومي، ويروي الراوي، تادبول، قصة عمته غوغو، التي كانت تُعتبر بطلة في الماضي لكونها قابلة، والآن تُجهض. ^{[ 32 ]} كتب ستيفن مور من صحيفة واشنطن بوست : "عرض آخر لنهج مو يان الجريء والجذاب في كتابة الرواية. لقد أحسنت لجنة نوبل الاختيار". ^{[ 33 ]}

تُعدّ أعمال مو يان روايات تاريخية ملحمية تتسم بواقعية هلوسية وتحتوي على عناصر من الفكاهة السوداء . ^{[ 29 ]} وقد وصفت لجنة جائزة نوبل، التي منحته جائزة نوبل في الأدب عام 2012، واقعيته الهلوسية بأنها تجمع بين "الحكايات الشعبية والتاريخ والمعاصرة". ^{[ 20 ] : 184} وتتميز لغته باستخدامه المبتكر للألوان. ^{[ 34 ]} ومن المواضيع الرئيسية في أعمال مو يان استمرار جشع الإنسان وفساده، على الرغم من تأثير الأيديولوجيا. ^{[ 26 ]} وباستخدام صور مبهرة ومعقدة، وغالبًا ما تكون عنيفة بشكل صارخ، تدور أحداث العديد من قصصه بالقرب من مسقط رأسه، بلدة شمال شرق غاومي في مقاطعة شاندونغ.

تتسم أعمال مو يان في جوهرها بالتعليق الاجتماعي، وهو متأثر بشدة بالواقعية السحرية لغابرييل غارسيا ماركيز ^{[ 20 ] : 184-185} والواقعية الاجتماعية للو شون . يقول مو يان إنه أدرك أنه يستطيع أن يجعل "عائلتي، والأشخاص الذين أعرفهم، وأهل القرية" شخصياته بعد قراءة رواية "الصخب والعنف" لويليام فوكنر . ^{[ 28 ]} وهو يسخر من أدب الواقعية الاشتراكية بوضع العمال والبيروقراطيين في مواقف عبثية. ^{[ 29 ]} أما فيما يتعلق بالأدب الصيني التقليدي، فهو متأثر بشدة برواية "هامش الماء" الملحمية الكلاسيكية المستوحاة من الفولكلور . ^{[ 35 ]} ويذكر روايتي "رحلة إلى الغرب" و "حلم الغرفة الحمراء" كمؤثرات أساسية في تكوينه الأدبي. ^{[ 28 ]} تأثر أسلوب مو يان في الكتابة أيضًا بأدب الممالك الست ، وروايات تشوان تشي ، وروايات الدفاتر في عهد أسرتي مينغ وتشينغ ، وخاصةً بالأدب الشعبي الشفهي . يجمع إبداعه كل هذه المصادر ليُشكّل أحد أكثر الأصوات تميزًا في الأدب العالمي . ^{[ 13 ]}

أتاحت قدرة مو يان على نقل القيم التقليدية ضمن أسلوبه الأدبي الواقعي الأسطوري في روايته " البندقية القديمة" فهمًا أعمق للتحديث السريع الذي شهدته الصين. تُعدّ هذه القصة القصيرة مثالًا بارزًا على حركة "شونجن " الأدبية الصينية، وقد ألهمت الكثيرين للعودة إلى القيم التقليدية. جسّدت هذه الحركة مخاوف فقدان الهوية الثقافية نتيجة للتحديث السريع الذي شهدته الصين في ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 36 ]} يقرأ مو يان أعمالًا لمؤلفين أجانب مترجمة، ويدعو بشدة إلى قراءة الأدب العالمي. ^{[ 37 ]} في خطاب ألقاه في افتتاح معرض فرانكفورت للكتاب عام 2009 ، ناقش فكرة غوته عن "الأدب العالمي"، مصرحًا بأن "الأدب قادر على تجاوز الحواجز التي تفصل بين الدول والأمم". ^{[ 38 ]}

تتميز كتابات مو يان بتداخل الحدود بين "الماضي والحاضر، والموتى والأحياء، والخير والشر". ^{[ 27 ]} يظهر مو يان في رواياته كشخصية شبه سيرة ذاتية تعيد سرد قصص المؤلف الأخرى مع تعديلها. ^{[ 16 ]} غالبًا ما تفشل شخصياته النسائية في الالتزام بالأدوار الجندرية التقليدية ، مثل والدة عائلة شانغوان في رواية " صدر كبير وأرداف عريضة" ، التي لم تنجب لزوجها أبناءً، بل كانت زانية، إذ حملت ببنات من مبشر سويدي وجندي ياباني، وغيرهما. كما تُصوَّر سلطة الذكور بصورة ساخرة في " صدر كبير وأرداف عريضة" ، ولا يوجد سوى بطل ذكر واحد في الرواية. ^{[ 27 ]}

حتى عام 2012، كان مو يان الكاتب الصيني الأكثر ترجمة على الإطلاق. ^{[ 24 ] :} فقد تُرجمت ⁸⁷ من روائع مو يان إلى الإنجليزية على يد المترجم هوارد غولدبلات . ^{[ 34 ]} وصفه دونالد موريسون من مجلة تايم بأنه "واحد من أشهر الكتاب الصينيين ، وأكثرهم تعرضًا للحظر والقرصنة على نطاق واسع "، ^{[ 39 ]} ووصفه جيم ليتش بأنه النظير الصيني لفرانز كافكا أو جوزيف هيلر . ^{[ 28 ]}

• 1998: مرشح لجائزة نيوستادت الدولية للأدب
• 2005: جائزة كيرياما ، كتب بارزة، صدور كبيرة وأرداف عريضة
• 2005: جائزة نونينو الدولية
• 2005: دكتوراه في الآداب، الجامعة المفتوحة في هونغ كونغ
• 2006: جائزة فوكوكا للثقافة الآسيوية السابعة عشرة
• 2007: مرشح لجائزة مان الآسيوية للأدب ، عن رواية " صدر كبير وأرداف عريضة".
• 2009: جائزة نيومان للأدب الصيني ، الفائز عن روايته " الحياة والموت يُنهكانني".
• 2010: زميل فخري، جمعية اللغات الحديثة
• 2011: جائزة ماو دون للأدب ، الفائز عن رواية "الضفدع".
• 2012: جائزة نوبل في الأدب ^{[ 22 ] : 58}

لقد فاز تقريباً بكل جائزة أدبية تُمنح في الصين. ^{[ 42 ] : 132}

• 2013: جامعة مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة ^{[ 43 ]}
• 2013: جامعة فو غوانغ ، تايوان ^{[ 44 ]}
• 2014: جامعة صوفيا ، بلغاريا ^{[ 45 ]}
• 2014: الجامعة المفتوحة في هونغ كونغ ، الصين ^{[ 46 ]}
• 2014: جامعة ماكاو ، الصين ^{[ 47 ]}
• 2017: جامعة هونغ كونغ المعمدانية ، الصين ^{[ 48 ]}

تم تحويل العديد من أعمال مو يان إلى أفلام:

• الذرة الرفيعة الحمراء (1987) (إخراج تشانغ ييمو )
• الشمس لها آذان (1995) (إخراج ييم هو ، مقتبس من رواية الجدة التي ترتدي الحرير الأحمر )
• أوقات سعيدة (2000) (إخراج تشانغ ييمو، مقتبس من رواية شيفو: ستفعل أي شيء من أجل الضحك )
• نوان (2003) (إخراج هوو جيانكي ، مقتبس من رواية وايت دوغ سوينغ )

• الأدب الصيني
• قائمة الحائزين على جائزة نوبل في الأدب
• قائمة الكتاب الصينيين

• كتابات الكتاب الصينيين عن الكتابة، ويضم مو يان. تحرير آرثر سزي . ( مطبعة جامعة ترينيتي ، 2010).
• إنجي، إم. توماس (خريف 1990). "مو يان وويليام فوكنر: التأثيرات والتقاءات". مجلة فوكنر . 6 (1): 15-24 .

• الروائي مو يان يصوّب بـ 41 قنبلة ( صحيفة تشاينا ديلي ، 27 يونيو 2003)
• فيلم جائزة الفيديو لمو يان
• "جرانتا أوديو: مو يان" ، جرانتا ، 11 أكتوبر 2012، جون فريمان
• موقع روسي يتحدث عن مو يان
• مو يان وسياسة اللغة، صحيفة تشاينا ديجيتال تايمز، 25 فبراير 2013.
• مو يان يرفض انتقادات "الحسودين" لجائزة نوبل، صحيفة الغارديان ، 28 فبراير 2013.
• من متسربة من المدرسة إلى نوبل: جمال مو يان الدائم (حقائق عن الوجه)
• مو يان على موقع جائزة نوبل
• قائمة الأعمال