أمة مودوك
أمة مودوك هي قبيلة معترف بها فدراليًا من شعب مودوك ، تقع في مقاطعة أوتاوا في الركن الشمالي الشرقي من أوكلاهوما ، ومقاطعتي مودوك وسيسكيو في شمال شرق كاليفورنيا . [ 1 ] وهي أصغر قبيلة في الولاية، وينحدر أفرادها من فرقة الكابتن جاك من شعب مودوك ، الذين أُجبروا على مغادرة أراضيهم التقليدية في شمال كاليفورنيا وجنوب أوريغون عام 1873 بعد حروب مودوك . نُفوا إلى وكالة كواباو في الإقليم الهندي (أوكلاهوما حاليًا)، حيث استقروا مع شعب شاوني القادمين من شرق نهر المسيسيبي .
في خمسينيات القرن العشرين، أُلغي الاعتراف الفيدرالي بمحمية كلاماث (حيث يعيش أفراد آخرون من قبيلة مودوك) وقبيلة مودوك، مما أنهى الدعم الفيدرالي للقبيلتين. لاحقًا، أعادت قبيلة مودوك في أوكلاهوما تنظيم نفسها بشكل مستقل وحصلت على اعتراف فيدرالي عام ١٩٧٨. كما استحوذت على مساحة من الأرض وأدخلت حيوانات البيسون إلى منطقتها. واتبعت عدة مسارات للتنمية الاقتصادية في بيئة كانت قاسية مقارنة بشمال كاليفورنيا.
حكومة
يقع مقر أمة مودوك في ميامي، أوكلاهوما ، وتتركز غالبيتها في مقاطعة أوتاوا . من بين 250 مواطنًا مسجلًا في القبيلة، يعيش 120 منهم داخل ولاية أوكلاهوما.
اعتبارًا من عام 2025، والإدارة الحالية هي: [ 2 ]
- الرئيس: روبرت بوركيبيل
- نائبة الرئيس: جينا ماكغوفي
خلف بيركيبيل بيل فوليس ، الذي كان له دورٌ محوريٌّ في تجديد الاعتراف الفيدرالي بالقبيلة عام ١٩٧٨. وكان الاعتراف الفيدرالي بالقبيلة قد أُلغي في خمسينيات القرن الماضي، إلى جانب محمية كلاماث ، حيث كان يعيش أفرادٌ آخرون من قبيلة مودوك. [ ٣ ] تقع منطقة اختصاص قبيلة مودوك ضمن مقاطعة أوتاوا، أوكلاهوما . [ ٤ ] كما قاد فوليس القبيلة في الحصول على قاعدة أرضية.
يضم المجمع الحكومي للقبيلة أرشيفاً ومكتبة.
التنمية الاقتصادية
تدير قبيلة مودوك هيئة إسكان، وكازينو تأسس عام ١٩٩٨ بالتعاون مع قبيلة ميامي ، وشركة ريد سيدار لإعادة التدوير، التي تأسست عام ١٩٩٦ ومفتوحة لعموم المجتمع. كما تدير مشروع باسون مودوك، وهي عضو في مجلس الباسون المشترك بين القبائل . [ ٥ ] وتصدر أيضًا لوحات ترخيص خاصة بها. [ ٤ ] يقع الكازينو، المعروف باسم "الإسطبلات"، في ميامي، أوكلاهوما ، ويضم مطعمًا ومتجرًا للهدايا.
توفر شركة ريد سيدار لإعادة التدوير خدمة إعادة تدوير الكرتون والورق مجاناً للشركات والمقيمين في المنطقة؛ كما تدفع سعر السوق لإعادة تدوير الألومنيوم. وتوفر الشركة القبلية مواد تثقيفية حول إعادة التدوير، وتنظم فعاليات لإعادة تدوير الإطارات. [ 6 ]
في القرن الحادي والعشرين، انخرطت القبيلة فيما يُعرف بـ"قروض يوم الدفع"، وهو نشاط مثير للجدل نظرًا لارتفاع الرسوم المفروضة على العملاء. وقد سمح هذا النشاط بتأسيس شركة باسم القبيلة ووضعها القانوني للتحايل على قوانين الربا في الولايات. وبينما تُصرّ القبيلة على عدم ارتكاب أي مخالفة قانونية، فقد أُدين رئيس الشركة، سكوت تاكر ، بتهم مالية وحُكم عليه في يناير 2018 بالسجن لأكثر من 16 عامًا في سجن فيدرالي. وأمرت لجنة التجارة الفيدرالية شركته والشركات الأخرى المتورطة بدفع 1.3 مليار دولار . واليوم، تُمارس القبيلة "قروض يوم الدفع" بشكل مستقل وعلى نطاق أضيق بكثير، مما يُدرّ عليها إيرادات.
تاريخ
سكن شعب أمة مودوك تقليديًا حوالي 5000 ميل مربع من المناطق الداخلية لما يُعرف الآن بالحدود بين كاليفورنيا وأوريغون. ورغم صغر مساحة أراضيهم القبلية، إلا أنها كانت غنية بالتنوع البيولوجي. يحدها من الغرب جبال كاسكيد ، ومن الشرق سهول قلوية قاحلة، ومن الشمال غابات من أشجار الصنوبر الأصفر، ومن الجنوب ما يُعرف بنصب لافا بيدز التذكاري الوطني .
ينحدر شعب مودوك التاريخي من ثقافات السكان الأصليين الذين سكنوا المنطقة لعشرة آلاف عام، وكانوا يتميزون بثقافة فريدة. تحدثوا لغة كلاماث ، كما فعل شعب كلاماث المجاور (والمنافس) . وكانوا يشكلون أحيانًا جماعات حربية لطرد الزوار غير المرغوب فيهم أو لمهاجمة القبائل المجاورة. كان المودوك صيادين وجامعين للثمار، يتبعون مواسم السنة في الحصول على طعامهم. عاشوا حياتهم في عزلة نسبية. ومع وصول الأوروبيين الأمريكيين في أوائل القرن التاسع عشر، بدأوا بالتوسع في أراضيهم، مما أدى إلى تغيير حياتهم.
كان لغزو تجار الفراء، ثم المستوطنين الأوروبيين، لمنطقة شمال غرب المحيط الهادئ ، آثار اجتماعية واقتصادية متنوعة على السكان الأصليين. تبادل شعب مودوك البضائع مع تجار الفراء مقابل الأسلحة والخيول، التي وجدوا أنها ضرورية لمنافسة القبائل المجاورة. لكن في نهاية المطاف، أفسح التجار والمنقبون المجال للمزارعين ومربي الماشية، الذين تنافسوا على الأرض والموارد ولم يولوا اهتمامًا يُذكر للسكان الأصليين. سافر هؤلاء الغزاة الأمريكيون الجدد غربًا في منتصف القرن التاسع عشر عبر درب أوريغون ، الذي مر مباشرة عبر أراضي مودوك التقليدية.
تعلم شعب مودوك العيش بسلام مع الوافدين الجدد من المزارعين ومربي الماشية، فكانوا يعملون لديهم ويتاجرون معهم بالماشية وغيرها من الضروريات. إلا أن تدفق غير الهنود إلى أراضي أجدادهم كان له أثر بالغ على ثقافة شعب مودوك، إذ تبنوا العديد من عادات المستوطنين، حتى أنهم في نهاية المطاف ارتدوا ملابس مستوحاة من أزياء غير الهنود الذين كانوا يختلطون بهم في بلدة يريكا القريبة في كاليفورنيا .
كان شعب مودوك يستخدم أحيانًا أسماءً أطلقها عليهم البيض. على سبيل المثال، أصبح كينتبواش (مودوك، حوالي 1837-1873) يُعرف باسم الكابتن جاك، بينما تم توثيق رجال آخرين في السجلات الأمريكية بأسماء مثل سكارفيسد تشارلي، وستيمبوت فرانك، وبوغوس تشارلي، وشاك ناستي جيم، ولونغ جيم، وكيرلي-هيدد دكتور، وهوكر جيم.
مع تزايد أعداد المستوطنين، ازدادت الحاجة إلى المزيد من الأراضي للزراعة والرعي. ونتيجةً للضغط الهائل الذي مارسه المستوطنون البيض على أراضي السكان الأصليين في كاليفورنيا وأوريغون، تنازلت قبائل مودوك وكلاماث وياهوسكين باند أوف سنيك عن أراضيها لحكومة الولايات المتحدة، ووقعت معاهدة محمية مشتركة عام 1864. ووافقت قبيلة مودوك على العيش جنبًا إلى جنب مع هنود كلاماث، على الرغم من أن هاتين القبيلتين كانتا خصمين تقليديين.
كانت الحياة في المحمية صعبة. فقد كان شعب كلاماث، الأكثر عدداً، يضايق شعب مودوك، بينما كان وكيل شؤون الهنود يتجاهلهم. ازداد إحباط شعب مودوك. وبحلول عام ١٨٦٥، قاد الكابتن جاك مجموعته من شعب مودوك خارج المحمية وعاد إلى أراضيهم في منطقة نهر لوست ريفر (كاليفورنيا) في شمال كاليفورنيا.
لم يُصدّق مجلس الشيوخ الأمريكي على المعاهدة الموقعة عام ١٨٦٤ إلا عام ١٨٧٠. لمدة عامين، رفض الكابتن جاك العودة إلى محمية كلاماث، مطالباً بأراضٍ منفصلة على نهر لوست ريفر لقبيلة مودوك. ولكن مع انتهاك قبيلته للمعاهدة، قرر الجيش الأمريكي أسر قبيلة مودوك المتجولة وإعادتهم إلى محمية كلاماث في ولاية أوريغون. وأدى هذا الصدام إلى اندلاع حرب مودوك العنيفة .
حرب مودوك
مع اندلاع القتال، تراجع محاربو مودوك مع زوجاتهم وأطفالهم إلى حقول الحمم البركانية القريبة. واتخذوا من الكهوف العديدة ملاذًا لهم ودفاعًا عن أنفسهم. ولما يقارب ستة أشهر، عمل الكابتن جاك مع 57 من محاربيه الشجعان على الصمود أمام جيش بلغ تعداده أكثر من ألف رجل. وقد دُعمت الأسلحة الخفيفة للجيش بمدافع هاوتزر جبلية وقذائف هاون.
لم يخسر الكابتن جاك سوى ستة رجال في القتال المباشر، بينما تكبّد الجيش الأمريكي 45 قتيلاً. وكان من بين القتلى إي آر إس كانبي ، الجنرال الوحيد في الجيش الأمريكي الذي لقي حتفه في حرب مع الهنود الحمر . في أبريل 1873، وخلال اجتماع للجنة السلام، قتل الكابتن جاك وآخرون الجنرال إدوارد كانبي والقس إليعازر توماس، وأصابوا اثنين آخرين، ظنًا منهم خطأً أن ذلك سيشجع الأمريكيين على الانسحاب. تُقدّر تكلفة حرب مودوك على حكومة الولايات المتحدة بنصف مليون دولار على الأقل. ونظرًا لقلة عدد المحاربين، يُرجّح أن تكون هذه الحرب هي الأغلى تكلفةً في تاريخ حرب الهنود الحمر. وللمقارنة، قُدّرت تكلفة الأرض اللازمة للمحمية التي طلبها شعب مودوك على نهر لوست ريفر بعشرة آلاف دولار.
انتهت الحرب أخيرًا في الأول من يونيو عام ١٨٧٣، باستسلام قبيلة مودوك وأسرها، لعجزها عن تأمين غذائها. وُجهت إلى الكابتن جاك وخمسة من محاربيه - وهم: شونشين جون، وبلاك جيم، وبوسطن تشارلي، وبارنشو، وسيوكس - تهم ارتكاب جرائم حرب. وهم الأمريكيون الأصليون الوحيدون الذين حوكموا أمام لجنة عسكرية بتهم مماثلة. بُنيت المشنقة قبل بدء المحاكمة، وكان من الواضح أن الحكم سيكون الإعدام شنقًا. حُدد موعد الإعدام في الثالث من أكتوبر عام ١٨٧٣. أُدين الكابتن جاك وبارنشو وسيوكس وحُكم عليهم بالإعدام.
لكن قبيل تنفيذ الإعدامات، خففت اللجنة أحكام بارنشو وسيوكس إلى السجن المؤبد في جزيرة ألكاتراز بكاليفورنيا. ولم يُبلغ الرجلان بهذا التغيير إلا بعد أن أُجبرا، مع رجال ونساء وأطفال آخرين من قبيلة مودوك، على مشاهدة إعدام الكابتن جاك.
المنفى من ولاية أوريغون
لحل النزاع بين قبيلتي مودوك وكلاماث في المحمية، قرر مفوض شؤون الهنود الأمريكيين ( مكتب شؤون الهنود حاليًا ) نقل قبيلة مودوك إلى منطقة بعيدة شرقًا، إلى وكالة كواباو في شمال شرق الإقليم الهندي . أُمر أفراد قبيلة مودوك بحزم جميع أمتعتهم لرحلة طويلة، لكن لم يُبلغوا بوجهتهم. في 12 أكتوبر 1873، تم تحميل 155 فردًا من قبيلة مودوك (42 رجلًا، 59 امرأة، و54 طفلًا) على 27 عربة، وانطلقوا من حصن كلاماث في ولاية أوريغون تحت حراسة الكابتن إتش سي هاسبروك وجنود من الكتيبة ب، الفوج الرابع للمدفعية.
بعد أسبوع، توقفت البعثة الكبيرة لأول مرة قرب يريكا، كاليفورنيا. وعند وصولهم إلى ريدينغ، كاليفورنيا ، اقتاد حراس عسكريون بارنشو وسيوكس بعيدًا عن المجموعة الرئيسية إلى سجن جزيرة ألكاتراز. أما بقية المودوك، فوُضعوا على متن قطار في عربات مخصصة للماشية. لم يسبق لأحد منهم رؤية قطار، وكانوا خائفين من ضجيجه وحركته. رُبطت عرباتهم الأربع بعربتين أخريين مليئتين بالجنود. وقف حراس مسلحون ببنادق مُلقّمة عند أبواب كل عربة ليلًا ونهارًا. قُيّد جميع الرجال والفتيان القادرين على حمل السلاح داخل العربات، مما زاد من معاناتهم. في هذه المرحلة، نُقلوا إلى حصن دا راسل في إقليم وايومنغ.
عند اقترابهم من الحصن، تلقى ضباط الجيش أوامر بنقل أسرى المودوك إلى حصن ماكفرسون في نبراسكا . وبعد وصولهم إلى هناك في 29 أكتوبر، سلّم الكابتن هاسبروك الأسرى إلى الكابتن ميلفيل سي. ويلكنسون، من الجيش الأمريكي، المفوض الخاص المسؤول عن ترحيل الهنود . وتم وضع الأسرى مؤقتًا على جزيرة في نهر بلات ، على بعد أميال قليلة من الحصن، حيث كانوا يصطادون ويجمعون الطعام.
نظراً للطريق الالتفافي إلى نبراسكا، اضطر شعب مودوك إلى السفر لمسافة 2000 ميل خلال برد أواخر الخريف، ولم يصلوا إلى باكستر سبرينغز، كانساس ، حتى 16 نوفمبر 1873. وصل 153 رجلاً وامرأة وطفلاً من شعب مودوك إلى هذا الجزء من الأراضي الهندية وهم يعانون من البرد والجوع.
في باكستر سبرينغز، تشاور الكابتن ويلكنسون مع هيرام دبليو جونز، وكيل شؤون الهنود في وكالة كواباو، بشأن مكان إقامة قبيلة مودوك. وقررا توطينهم في أراضي قبيلة شاوني الشرقية، تحت إشراف الوكيل جونز المباشر. إلا أن وكالة كواباو التابعة لجونز لم تكن قد تلقت إمدادات إضافية لتجهيز الأسرى: 153 شخصًا لم يكن لديهم سوى بطانيات فضفاضة على ظهورهم. وبقيادة سكارفيسد تشارلي، وبمساعدة ثلاثة من غير الهنود ليوم واحد، بنى المودوك ثكنات خشبية مؤقتة على بُعد مئتي ياردة من مقر الوكالة. وأُسكن بعضهم في خيام. وكانت هذه المساكن موطنهم حتى يونيو 1874، عندما اشترى مكتب شؤون الهنود 4000 فدان لمحميتهم من قبيلة شاوني الشرقية.
كانت وكالة كواباو تقع على أراضي قبيلة شاوني الشرقية في الركن الشمالي الشرقي من الإقليم الهندي، الذي يُعرف الآن بمقاطعة أوتاوا في ولاية أوكلاهوما. كانت تحدها من الشمال حدود ولاية كانساس، ومن الشرق حدود ولاية ميسوري. أما حدودها الغربية والجنوبية فكانت من أراضي قبيلة شيروكي . كانت الوكالة تابعة لوكالة نيوشو حتى عام ١٨٧١، حين تم فصلهما إداريًا. ضمت وكالة كواباو القبائل التالية: بيوريا الكونفدرالية، وشاوني الشرقية، وميامي، وأوتاوا، وكواباو، وسينيكا، ووياندوت.
بقي الكابتن ويلكنسون مع من كان تحت رعايته حتى الأسبوع الثاني من شهر ديسمبر. وعندما غادر الوكالة، أبلغ مفوض شؤون الهنود قائلاً: "في العربات، وفي الفندق القديم الذي كان يُستخدم لهم في باكستر، وجدتهم مطيعين تماماً، ومستعدين للعمل، ومبتهجين ملتزمين بلوائح الشرطة، وكانوا يؤكدون يوماً بعد يوم أنهم لا يحتاجون إلا إلى معاملة عادلة، تُنفذ بحزم ولطف، مما يجعلهم شعباً جديراً بالثقة بشكل استثنائي".
لم يُبلغ العميل جونز عن أي صعوبات في تطبيق أشدّ القواعد انضباطًا، على الرغم من ظهور خلاف بسيط. فقد لجأ بعض أفراد قبيلة مودوك إلى المقامرة، مما أدى في بعض الحالات إلى خسارة ما تبقى لديهم من ممتلكات. وعندما رفض سكارفيسد تشارلي، الذي أصبح رئيسًا، التدخل، عيّن جونز بوغوس تشارلي رئيسًا. واستمر في منصبه حتى عام ١٨٨٠، حين أنهت الحكومة الفيدرالية الحكم الرسمي لقبيلة مودوك في أوكلاهوما لما يقرب من مئة عام، وعيّنت المسؤولين من خلال مكتب شؤون الهنود .
الأراضي الهندية
كانت السنوات الأولى التي أعقبت ترحيلهم إلى الإقليم الهندي صعبة على قبيلة مودوك. فقد عانوا من أمراض كثيرة ومصاعب جمة بسبب الإدارة الفاسدة والقاسية للعميل جونز. وخلال شتائهم الأول في وكالة كواباو، لم تُقدّم لهم الحكومة أي طعام أو ملابس أو مستلزمات طبية. ولم يتلقَّ جونز ووكالة كواباو أي تمويل لدعمهم لمدة عام تقريبًا بعد وصولهم، حين خُصِّص مبلغ 15,000 دولار.
في ظل هذه الظروف، كانت نسبة وفيات الأطفال وكبار السن مرتفعة للغاية. وبحلول عام ١٨٧٩، وبعد ست سنوات في وكالة كواباو، توفي ٥٤ شخصًا ولم يتبق من القبيلة سوى ٩٩. وعند تخصيص الأراضي المشتركة لأسر المودوك عام ١٨٩١ بموجب قانون داوز ، لم يتبق سوى ٦٨ بالغًا. وكان العديد منهم قد ولدوا بعد التهجير. واعتمد السكان، لا سيما في السنوات الأولى، في بقائهم على التبرعات النقدية والملابس من منظمات خيرية شرقية، تمثل الكثيرين ممن استاؤوا من سوء معاملة الحكومة للمودوك.
خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، كان مكتب شؤون الهنود متفشياً بالفساد؛ إذ عُرف عن وكلاء شؤون الهنود تقديم فواتير للحكومة الأمريكية مقابل موارد مخصصة للقبائل، والتي تم تحويلها إلى مبيعات خاصة. وقد عملت هذه الشبكات، التي تُعرف باسم "حلقات الهنود"، بتواطؤ بين سياسي واحد، ووكيل شؤون الهنود، وتاجر محلي واحد على الأقل.
سعى الرئيس يوليسيس إس. غرانت إلى القضاء على الفساد من خلال تعيين جماعات دينية وزعماء دينيين لإدارة وكالات شؤون الهنود. وكان الكويكرز ، أو جمعية الأصدقاء، من أبرز المعينين بين وكلاء شؤون الهنود الجدد. وكان الكويكرز المسؤولون عن وكالة كواباو في سبعينيات القرن التاسع عشر من نفس جمعية الأصدقاء التي تدّعي الفضل في اقتراح "سياسة السلام" الأصلية تجاه الهنود بنجاح على الرئيس يوليسيس إس. غرانت.
كان الكويكر حيرام دبليو جونز وكيلًا لشؤون الهنود في وكالة كواباو عندما وصل إليها 153 أسير حرب من قبيلة مودوك عام 1873. وكان يرفع تقاريره إلى زميله الكويكر إينوك هوغ، الذي كان مشرفًا على مقر إدارة شؤون الهنود المركزية في لورانس، كانساس . ومن المصادفة أن زوجة جونز وزوجات هوغ كنّ بنات عم. لم تنجح جهود غرانت للقضاء على الفساد هنا. وكما كتب المؤرخ ألبرت هورتادو: "كان شعب مودوك ضحايا لعصابة كويكرية من الهنود عملت في وكالة كواباو لما يقرب من عقد من الزمان خلال سبعينيات القرن التاسع عشر". ومن بين موظفي الوكالة الاثني عشر، كان أحد عشر منهم من أقارب الوكيل جونز أو المشرف هوغ.
بعد فترة وجيزة من استقرار قبيلة مودوك في وكالة كواباو، منعهم الوكيل جونز من التعامل التجاري إلا مع متجر مجاور لمبنى الوكالة؛ كما مُنعوا من زيارة التجار في مدينة سينيكا القريبة بولاية ميسوري. وكان ابن عم المشرف هوغ، تي إي نيولين، يدير المتجر. وعندما قدم سكان سينيكا شكاوى عديدة بشأن الظروف المزرية التي عانى منها المودوك، رفضت الحكومة الفيدرالية هذه الشكاوى. ورأى أعضاء الكونغرس أن هذه الشكاوى تمثل تجارًا ساخطين يشعرون بالمرارة لاستبعادهم من تجارة المودوك المربحة.
استمر معدل وفيات قبيلة مودوك في الارتفاع. وبسبب الشكاوى المتكررة من قبيلة مودوك وجيرانهم من غير الهنود، خضعت وكالة جونز الهندية للتحقيق من قبل مكتب شؤون الهنود في عامي 1874 و1875، إلا أن ذلك لم يُسفر إلا عن تغييرات طفيفة وعدم توجيه أي تهم جنائية. وبعد تحقيق ثالث في عام 1878، تم الإبلاغ رسميًا عن نظام المحسوبية والفساد الذي كان يتبعه. ووُصف جونز وأفراد عائلته بأنهم يتلقون رشاوى من التجار المحليين مقابل الأسعار المبالغ فيها وجودة السلع والخدمات الرديئة التي تُقدم للوكالة. ولم يُعفى هيرام جونز وعائلته من مهامهم في وكالة كواباو إلا في عام 1879.
ثابر رجال ونساء المودوك على التكيف من أجل البقاء. عملوا في أي عمل يدرّ عليهم دخلاً. عمل الرجال في مزارع جيرانهم البيض، ونقلوا المواد واللوازم إلى البلدات المجاورة. باعت النساء منتجاتهن من الخرز والسلال المنسوجة بدقة. عمل الرجال والنساء على حد سواء في الحقول.
سرعان ما بدأوا بزراعة أراضيهم، واستمروا في تحسين حالة وإنتاجية مزارعهم وقطعان ماشيتهم. ووُصفوا بأنهم يتحسنون عامًا بعد عام في ممارسات الاندماج الاجتماعي، من حيث اللباس والزراعة وصيانة المنازل، وتشجيع أبنائهم على الالتحاق بالمدارس داخل المحمية وغيرها. واعتبرهم موظفو وكالة كواباو متفوقين على القبائل التي أشرفوا عليها.
خلال خريف عام ١٨٧٤، زار ألفريد ميتشام، أحد مفوضي السلام الأربعة الذين التقوا بالكابتن جاك خلال حرب مودوك، قبيلة مودوك في وكالة كواباو. كان يخطط لجولة محاضرات في الولايات الشرقية حول مغامراته خلال الحرب، وحاول تجنيد رجال من قبيلة مودوك. وقد حصل على إذن من الوكالة لمرافقة كل من سكارفيسد تشارلي، وشاكناستي جيم، وستيمبوت فرانك في جولته.
كان شعب مودوك حريصًا جدًا على تعليم أبنائهم. بعد ستة أسابيع من ترحيلهم، بدأ 25 طفلًا منهم الدراسة في مدرسة كواباو الداخلية، التي تبعد حوالي 12 ميلًا شمال الوكالة. وبعد أقل من عام، أفيد بأن الأطفال يتعلمون اللغة الإنجليزية بسرعة، كما تعلم العديد من البالغين القراءة والكتابة. في عام 1879، شيدت الحكومة مبنى في محمية مودوك استُخدم كمدرسة وكنيسة. التحق عدد من الأطفال لاحقًا بمدرسة كارلايل الهندية بالقرب من مدينة أركنساس، كانساس. إلا أنه بعد وفاة آدم مكارتي، ابن زوجة شونشين جون، في كارلايل، ترددت عائلات مودوك في إرسال أبنائها إلى المدارس.
انخرط شعب مودوك أيضًا في الكنيسة التي أسستها لهم جمعية الأصدقاء (الكويكرز). وبحلول عام ١٨٨١، اعتنق معظمهم المذهب الكويكري. ثلاثة من محاربي الكابتن جاك، الذين كانوا يُعرفون سابقًا بـ"المتمردين المتعطشين للدماء والوحشيين"، أصبحوا قساوسة مسجلين في كنيسة الأصدقاء. وكان ستيمبوت فرانك، الذي اتخذ لاحقًا اسم فرانك مودوك، أول أمريكي أصلي من أصل هندي يُسجل اسمه كقس في جمعية الأصدقاء. كما كان أول قس لكنيسة مودوك.
استعدادًا للخدمة الكهنوتية، طلب فرانك الالتحاق بمعهد أوك غروف اللاهوتي في فاسالبورو، مين . وأثناء وجوده هناك، أُصيب بمرض. ولما أدرك قرب أجله ورغبته في العودة إلى منزله ليكون مع ابنه الوحيد، إلوود، ترك المعهد. وسافر إلى بورتلاند، مين ، حيث وافته المنية في 12 يونيو 1886. ودُفن في مقبرة الأصدقاء هناك.
في عام ١٨٩١، اشترت جمعية الأصدقاء مبنى الكنيسة ونقلته إلى موقعه الحالي على الطريق الريفي S679 المجاور لمقبرة مودوك. وتم توسيع المبنى ليشمل مساكن لمبشر الأصدقاء وعائلته. وكانت تُقام الصلوات يوم الأحد، واجتماعات الصلاة مساء الأربعاء. ومع انخفاض عدد المصلين في وقت كان فيه بعض الأمريكيين الأصليين يعودون إلى ممارساتهم التقليدية، عقدت جمعية الأصدقاء في خريف عام ١٩٧٨ آخر اجتماع للعبادة في الكنيسة.
الإنهاء والاعتراف
تم إنهاء وجود قبيلة مودوك في أوكلاهوما بموجب قانون صادر عن الكونغرس في خمسينيات القرن الماضي بهدف تشجيع الاندماج. حافظ أفراد القبيلة على هويتهم وتقدموا بطلب للحصول على اعتراف رسمي، وهو ما تحقق في مايو 1978. أعاد هذا الاعتراف العلاقة الخاصة للقبيلة مع الحكومة الفيدرالية، وجعل أفرادها مؤهلين للحصول على مساعدات فيدرالية. من بين خطواتهم الأولى شراء كنيسة مودوك وأرضها التي تبلغ مساحتها أربعة أفدنة من جمعية الأصدقاء (الكويكرز). حصلوا على منحة من وزارة الإسكان والتنمية الحضرية الأمريكية لترميم الكنيسة. كما ساهم مبلغ إضافي قدره 24,000 دولار من جمعية أوكلاهوما التاريخية في إتمام ترميم الكنيسة.
أُدرجت كنيسة ومقبرة مودوك فريندز في السجل الوطني للأماكن التاريخية عام ١٩٨٠، لتكون أول موقع يُدرج على هذا السجل في مقاطعة أوتاوا بولاية أوكلاهوما . وبعد ذلك بفترة وجيزة، بدأت أعمال ترميم الكنيسة، واحتُفل بافتتاحها رسميًا في ١٠ يونيو ١٩٨٤. وفي عام ١٩٨٨، وضع فرع الرائد ويليام ماكبرايد التابع للجمعية الوطنية لبنات ١٨١٢ في الولايات المتحدة لوحة تذكارية تاريخية في الكنيسة.
أول قبر مُعلّم في مقبرة مودوك نُقش عليه اسم روزي جاك، التي توفيت في أبريل 1874. كانت روزي ابنة الكابتن جاك وزوجته الشابة ليزي. دُفن العديد من الشخصيات البارزة في حرب مودوك في هذه المقبرة في قبور غير مُعلّمة. تُجسّد الكنيسة ومقبرتها الخسائر التي تكبّدها 153 أسير حرب من مودوك في القرن التاسع عشر.
عقب حرب نيز بيرس مع الولايات المتحدة، أُجبر الزعيم جوزيف وشعبه على مغادرة أراضيهم في الشمال الغربي إلى فورت ليفنوورث، كانساس ، عام ١٨٧٧. وبعد ثمانية أشهر، نُقلوا بالقطار إلى باكستر سبرينغز، كانساس. لم يستطع أفراد نيز بيرس، المنهكون والمرضى، إكمال المسيرة إلى وكالة كواباو. فتم توظيف قبيلة مودوك كسائقي عربات لنقلهم إلى ينابيع مودوك في المحمية، حيث أقاموا مخيمًا مؤقتًا.
لم يمكث شعب نيز بيرس طويلاً مع قبيلة مودوك. فبعد أقل من ستة أشهر، نقلهم جونز بضعة أميال شمالاً إلى محمية بيوريا. وفي نهاية المطاف، نُقلوا إلى وكالة بونكا في الجزء الغربي من الإقليم الهندي؛ ثم نُقلوا لاحقاً إلى مواقع في ولايتي واشنطن وأيداهو.
من القرن العشرين وحتى الوقت الحاضر
بموجب قانون 3 مارس 1909، سمحت حكومة الولايات المتحدة لشعب مودوك بالعودة إلى أوريغون. تشير السجلات إلى عودة 29 فردًا، إلا أن بعضهم عاد قبل عام 1909. وقد سُجّل كل من العائدين من شعب مودوك والذين اختاروا البقاء في أوكلاهوما في وكالة كلاماث. ومع مرور السنين، طُويت صفحة لغة مودوك وعاداتهم وثقافتهم في غياهب النسيان.
تم إنهاء خضوع قبيلتي مودوك وكلاماث للإشراف الفيدرالي بموجب قانون إنهاء قبيلة كلاماث ، أو القانون العام رقم 587، الذي سُنّ في 13 أغسطس 1954. [ 7 ] وفي جلسات استماع الكونغرس خلال عام 1965، أظهرت الشهادات أن أفراد قبيلة مودوك المقيمين في أوكلاهوما وكانساس وميسوري لم يتم إخطارهم بشكل صحيح بأن قبيلتهم ستُنهى بالتزامن مع محمية كلاماث، حيث لم تُشر أي من الإشعارات العامة إلى أن الإنهاء يشمل قبيلة مودوك. [ 8 ]
بعد عدة سنوات، اتحدت جميع القبائل في الركن الشمالي الشرقي من أوكلاهوما لتأسيس المجلس القبلي المشترك لشمال شرق أوكلاهوما. في ذلك الوقت، شكلت قبيلة مودوك حكومة قبلية غير رسمية. أصبح بيرت هايمان، الذي كانت والدته من أصغر أسرى الحرب، أول رئيس للقبيلة؛ تبعه فيرنون "داتش" ووكر، حفيد جيمس لونغ، "أصغر محارب من قبيلة مودوك".
في قسم خاص من "قانون إعادة التعيين" الصادر في 15 مايو 1978 والذي ألغى جميع قوانين إنهاء ولاية أوكلاهوما، يتناول هذا القسم قبيلة مودوك في أوكلاهوما مؤكداً أن أحكام قانون إنهاء ولاية كلاماث لا تنطبق عليهم إلا فيما يتعلق بالمشاركة في المطالبات المستقبلية ضد الولايات المتحدة. [ 9 ]
أصبح بيل جي. فوليس، حفيد جيمس لونغ، رئيسًا في عام 1973. وعندما مُنحت القبيلة اعترافًا فيدراليًا في عام 1978، أصبح الرئيس فوليس أول رئيس معترف به فيدراليًا لقبيلة مودوك في أوكلاهوما منذ وفاة بوغوس تشارلي في عام 1880. كان هناك العديد من رؤساء مودوك في وكالة كواباو بعد بوغوس، لكن لم يتم الاعتراف بهم كرؤساء إلا من قبل شعب مودوك.
استمر الزعيم فوليس، وهو فارسٌ ومربي ماشية شغوف، في قيادة قبيلة مودوك في أوكلاهوما حتى وفاته عام ٢٠٢٢. [ ١٠ ] وقد كان مسؤولاً عن الحصول على اعترافٍ فيدرالي بالقبيلة وإعادة تأسيس قاعدة أراضيها. اكتمل بناء مجمع قبيلة مودوك، الكائن في ٥١٥ شارع جي، جنوب شرق ميامي، أوكلاهوما، في أوائل عام ١٩٨٢. يضم المجمع مقر القبيلة وأرشيفها ومكتبتها. وتُعد المكتبة الوحيدة في المنطقة المُخصصة بالكامل لتاريخ وأنساب السكان الأصليين لأمريكا. كما أطلق الزعيم فوليس العديد من البرامج الاقتصادية، مثل مشروع إعادة تدوير خشب الأرز الأحمر، الذي افتُتح للمجتمع عام ١٩٩٦. وفي عام ١٩٩٨، دخلت قبيلتا مودوك وميامي في مشروعٍ مشترك لإنشاء "الإسطبلات"؛ وهو مركزٌ للمراهنات خارج المضمار ولعبة البنغو ذات الرهانات العالية، ويقع بجوار مجمع قبيلة مودوك. كما نجحت القبيلة، بقيادة الزعيم فوليس، في إعادة توطين حيوان البيسون في سهول مودوك، حيث ازدهر قطيعها وتزايد عدده باستمرار. واليوم، يدير مكتب القبيلة العديد من البرامج الفيدرالية وبرامج الولايات التي تعود بالنفع على مواطني القبيلة، فضلاً عن غيرهم من السكان الأصليين في المنطقة.
مراجع
- ↑ سيلف، بيرل إي. مودوك. موسوعة جمعية أوكلاهوما التاريخية لتاريخ وثقافة أوكلاهوما. 2009 (10 فبراير 2009)
- ↑ "أمة مودوك" . مركز الأمم الأصلية لأبحاث السياسات القبلية . جامعة أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2025 .
- ↑ سكروغز، باتريشيا. تاريخ قبيلة مودوك في أوكلاهوما. مؤرشف في 24 يوليو 2008 في Wayback Machine 2009 (10 فبراير 2009)
- دليل أوكلاهوما المصور لأمم الهنود الحمر، 2011. مؤرشف بتاريخ 24 أبريل 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . لجنة شؤون الهنود الحمر في أوكلاهوما. 2011: 22. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2012.
- ↑ شوارتز، أليكس (12 يناير 2022). "أمة مودوك تشتري أراضي رعي استراتيجية" . إنديان كانتري توداي . (كلاماث فولز) هيرالد آند نيوز . تاريخ الاسترجاع: 13 يناير 2022 .
- ↑ إعادة تدوير خشب الأرز الأحمر. مكتب جودة البيئة التابع لقبيلة مودوك.
- ↑ "المادة 564أ من قانون الولايات المتحدة رقم 25 - محذوفة" . معهد المعلومات القانونية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2018 .
- ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 2016-03-03 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 2014-12-22 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑ "القانون العام 95-281" . Uscode.house.gov . 15 مايو 1978. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2022 .
- ↑ "عائلة رئيس قبيلة مودوك، بيل فوليس، تتحدث عن وفاته" . 15 أكتوبر 2022.
روابط خارجية
- مودوك
- قبائل السكان الأصليين في أوكلاهوما
- القبائل المعترف بها فدرالياً في الولايات المتحدة
- قبائل السكان الأصليين في كاليفورنيا
- قبائل السكان الأصليين في ولاية أوريغون
