جبل هيليكون

جبل هيليكون ( باليونانية القديمة : Ἑλικών ؛ باليونانية : Ελικώνας ) هو جبل يقع في منطقة ثيسبي في بيوتيا ، اليونان ، ^{[ 1 ]} وهو جبلٌ ذُكر في الأساطير اليونانية . يبلغ ارتفاعه 1749 مترًا (5738 قدمًا) ، ويقع على بُعد حوالي 10 كيلومترات (6 أميال) من الساحل الشمالي لخليج كورنث . يرى بعض الباحثين أن هيليكون كان أيضًا الاسم اليوناني لجبل روكا سالفاتيستا في صقلية، حيث كان نهرٌ ينبع منه يُسمى أيضًا هيليكون. ^{[ 2 ]}  

في الأساطير اليونانية ، كان يوجد هنا نبعان مقدسان لربات الإلهام : أغانيبي وهيبوكرين ، وكلاهما يحمل اسم "حصان" (ἵππος híppos ). وفي أسطورة أخرى، نشأ نبع هيبوكرين عندما وجّه الحصان المجنح بيغاسوس حافره نحو صخرة، فضربها بقوة هائلة فتفجر النبع من مكانه. وعلى جبل هيليكون أيضاً كان يوجد النبع الذي استلهم منه نرجس جماله. ^{[ 3 ]}

كان يُنظر إلى جبل هيليكون ونبع هيبوكرين على أنهما مصدر إلهام شعري. ففي أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن السابع قبل الميلاد، أشار الشاعر هسيود إلى ربات الإلهام على جبل هيليكون في بداية قصيدته " ثيوجونيا ".

يصف لاحقًا في النص لقاءً جمعه بربات الإلهام على جبل هيليكون، حيث كان يرعى الأغنام عندما قدمت له الربات عصا الغار، رمزًا للسلطة الشعرية. ^{[ 5 ]} وهكذا كان هيليكون رمزًا للإلهام الشعري. (ليس من الواضح ما إذا كانت الأسماء الأخرى المذكورة  - بيرميسوس وأولميوس  - ينابيع مختلفة أم أسماء أخرى لهيبوكرين). في ترنيمة هوميروس لبوسيدون - التي يُؤرَّخ لها  عمومًا إلى القرن السابع، ولكنها لاحقة قليلًا لأعمال هسيود  - في دعاء قصير، يُهتف للإله بصفته "سيد هيليكون". ^{[ 6 ]}

في كتابه "أيتيا" ، يروي الشاعر كاليماخوس، الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد، حلمه الذي عاد فيه شابًا وتحدث مع ربات الإلهام على جبل هيليكون. ^{[ 7 ]} وبذلك يسير على خطى هسيود. كما وضع على جبل هيليكون قصة تيريسياس الذي عثر على أثينا وهي تستحم، فأُصيب بالعمى، ولكنه في الوقت نفسه مُنح فن النبوءة، مما يربط الشعر والنبوءة ضمنيًا. ^{[ 8 ]} ولعل الشاعر الروماني أوفيد ، في كتابه "التحولات" ، يعكس هذه الرواية، إذ يكتب عن زيارة مينيرفا لربات الإلهام على جبل هيليكون. ^{[ 9 ]}

زار باوسانياس في القرن الثاني الميلادي المراكز الدينية في هيليكون، التي أُنشئت في وادي الميوزات ، ^وهو وادٍ خصب بالقرب من ثيسبي وأسكرا ، تحت تأثير نصوص هسيود، في العصر الهلنستي إن لم يكن قبله. ^{[ 10 ]} استكشف باوسانياس البستان المقدس عند نبع أغانيبي بدقة، وترك وصفًا وافيًا له كما كان آنذاك. ورأى صورًا ^{لإيوفيمي} ، مُرضعة الميوزات، وللشاعر الأسطوري لينوس "في صخرة صغيرة نُحتت على شكل كهف" (انظر الاستخدام الديني للكهوف ) . وفي المعبد، ^كانت هناك تماثيل، بعضها من صنع فنانين مشهورين، لأبولو وديونيسوس وشعراء مشهورين. لاحظ ريتشارد هنتر غياب هوميروس في هيليكون، قائلاً: "إن وجود هوميروس كان سيفسد الاحتفال، إذ إن الميل إلى اعتبارهما شخصيتين متنافستين على السيادة في الملحمة معروفٌ من خلال مناظرة هوميروس وهيسيود ، التي تعود أجزاء منها إلى العصر الكلاسيكي". ^{[ 12 ]} ولكن حتى لو كان وجود هوميروس في المهرجان الذي ذكره هيسيود في كتابه " الأعمال والأيام " (650-659) إضافة لاحقة، فإن الحامل الثلاثي للقرابين الذي فاز به هيسيود في مسابقة في خالكيذا في إيبويا كان لا يزال معروضًا في هيليكون في زمن باوسانياس.

أصبحت الصورة الشعرية لهيليكون، التي رسخها الشعراء الرومان، رمزًا للإلهام الثقافي مجددًا مع عصر النهضة، وكثيرًا ما يُشار إليها في الشعر. ^{[ 13 ]} أقام الملحن المجري ليو فيستيتش (1800-1884) حفلات "هيليكون" في قصره فيستيتش بالقرب من كيزتلي (التي يوحي اسمها السلافي بالمعنى المجري المقابل "هيلي ")، كما أطلق اسم "مكتبة هيليكون" على المكتبة التي أسسها. ويشير جون ميلتون، في " الفردوس المفقود "، إلى جبل هيليكون باسم "جبل أيون" في بداية القصيدة (السطر 15). ويشير توركواتو تاسو إلى "إليكونا" في المقطع الثاني من "تحرير القدس".

يقع دير هوسيوس لوكاس ، وهو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، على جبل هيليكون. ^{[ 14 ]}

• ريتشارد هنتر، ظل كاليماخوس: دراسات في استقبال الشعر الهلنستي في روما ( مطبعة جامعة كامبريدج ) 2006:16 وما بعدها "De Monte Sororum: In the Grove".