المحافظة الحركية

كان الكاتب ومحرر المجلات ويليام إف. باكلي الابن أحد الأعضاء المؤسسين للحركة. وقد جادل في كتابه "الله والإنسان في جامعة ييل" الصادر عام 1951 ضد الاقتصاد الكينزي ، والضرائب التصاعدية، ودولة الرفاه، مما أكسبه شهرة واسعة على مستوى البلاد. وفي عام 1955، أسس مجلة "ناشونال ريفيو" التي وفرت منبرًا لعرض وجهة النظر المحافظة للحركة. ركز باكلي على سياسة خارجية مناهضة للشيوعية، وسياسة داخلية داعمة للأعمال التجارية ومناهضة للنقابات. مع ذلك، تضمنت المجلة في بداياتها أيضًا آراءً تدعو إلى تفوق العرق الأبيض. ففي عدد 24 أغسطس/آب 1957، دافع باكلي صراحةً في افتتاحية "لماذا يجب أن ينتصر الجنوب" عن الفصل العنصري في الجنوب. جادلت الدراسة بأن "السؤال المحوري الذي يبرز... هو ما إذا كان للمجتمع الأبيض في الجنوب الحق في اتخاذ التدابير اللازمة لتحقيق التفوق السياسي والثقافي في المناطق التي لا يشكل فيها أغلبية عددية؟ والإجابة الصادمة هي نعم - فالمجتمع الأبيض له هذا الحق لأنه، في الوقت الراهن، هو العرق الأكثر تقدماً." ^{[ 10 ] [ 11 ]} عندما ترشح باكلي لمنصب عمدة نيويورك عام 1965، ربما كان أول محافظ يؤيد سياسة التمييز الإيجابي، أو كما وصفها، "المعاملة الخاصة [للأمريكيين من أصل أفريقي] التي قد تعوض قروناً من القمع". كما وعد بالتصدي لنقابات العمال التي تمارس التمييز ضد الأقليات، وهي قضية لم يكن حتى خصومه الليبراليون مستعدين لتبنيها. وأشار باكلي إلى الظلم المتأصل في تطبيق قوانين المخدرات وفي الأحكام القضائية. كما طرح خطة "إصلاح" للرعاية الاجتماعية، تضمنت مكوناتها الرئيسية التدريب المهني والتعليم ورعاية الأطفال.

في عام ١٩٦٩، وبصفته المحرر المؤسس لمجلة "ناشونال ريفيو"، التي انطلقت قبل عقد ونصف كـ"مجلة أسبوعية محافظة تُعنى بالآراء" وتُعارض التيار الليبرالي السائد آنذاك، قام باكلي بجولة في أحياء الأمريكيين من أصول أفريقية في كليفلاند وديترويت وشيكاغو وسان فرانسيسكو وأوكلاند ولوس أنجلوس وأتلانتا، بتنظيم من الرابطة الحضرية، ثم أشاد بشكل خاص بـ"منظمي المجتمع" الذين كانوا يعملون "بشكل مباشر في خدمة المجتمع في الأحياء الفقيرة". وفي مقال نُشر في مجلة "لوك" بعد أشهر، توقع باكلي أن الولايات المتحدة قد تنتخب رئيسًا أمريكيًا من أصول أفريقية في غضون عقد من الزمن، وأن هذا الإنجاز سيمنح الأمريكيين من أصول أفريقية نفس الطمأنينة والتميز الاجتماعي الذي شعر به الكاثوليك عند انتخاب جون إف. كينيدي. وقال إن ذلك سيكون "بلسمًا مُرحبًا به" للروح الأمريكية. هذا باكلي، الذي ظهر في السنوات التي تلت عام 1965، لم يكن يشبه كثيراً ذلك الذي كتب قبل ثماني سنوات في عام 1957 مقال "لماذا يجب أن ينتصر الجنوب". ^{[ 12 ]}

حظيت الحركة بدعم من مصادر متباينة، كالليبرتاريين النقديين مثل الخبير الاقتصادي ميلتون فريدمان، والمحافظين الجدد مثل إيرفينغ كريستول . هاجم فريدمان التدخل الحكومي والرقابة في خمسينيات القرن العشرين وما بعدها. وبدأ اقتصاديون آخرون من أنصار السوق الحرة برفض توسيع دولة الرفاه الذي تجسد في برنامج الصفقة الجديدة للرئيس فرانكلين روزفلت . كما ارتبط فريدمان بالحملة الرئاسية لباري غولد ووتر عام 1964 ، وهي المرة الأولى التي يترشح فيها محافظ من الحركة للرئاسة، لكنه لم يوفق في هذه الحالة. وكان إيرفينغ كريستول ومجلة "المصلحة العامة" مصدرًا آخر للتوجيه الفكري للحركة. خلال ستينيات القرن العشرين، عارض كريستول وزملاؤه سياسات " المجتمع العظيم" للرئيس ليندون جونسون، التي وسعت دولة الرفاه من خلال برنامج الرعاية الصحية لكبار السن (Medicare) وبرنامج مكافحة الفقر. ^{[ 8 ]}

أسس روبرت دبليو ويلش الابن جمعية جون بيرش عام 1958 كجماعة شعبية سرية لمحاربة الشيوعيين، الذين قال ويلش إنهم يسيطرون على جزء كبير من المؤسسة الأمريكية، وأن من بين عملائهم الرئيس أيزنهاور نفسه. استخدم ويلش رسوم العضوية لبناء بنية تنظيمية متقنة مكنته من إحكام قبضته على الفروع. ^{[ 13 ]} يقول ريك بيرلستين إن نشاطها الرئيسي في الستينيات "كان يتمثل في اجتماعات شهرية لمشاهدة فيلم من إخراج ويلش، تليها كتابة بطاقات بريدية أو رسائل إلى المسؤولين الحكوميين تربط سياسات محددة بالخطر الشيوعي". ^{[ 14 ]} بعد ازدياد عدد أعضائها بسرعة، حشد ويليام إف باكلي الابن ومجلة ناشيونال ريفيو المحافظين، بمن فيهم غولد ووتر نفسه، للتنديد بجمعية جون بيرش باعتبارها عنصرًا متطرفًا هامشيًا في الحركة المحافظة. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

كان رونالد ريغان شخصية محورية في توسيع نطاق شعبية التيار المحافظ من الأوساط الفكرية إلى التيار الشعبي العام، وذلك من خلال التأكيد على مخاطر تضخم الحكومة الفيدرالية. في أكتوبر 1964، ألقى ريغان خطابًا ضمن دعمه للمرشح غولد ووتر بعنوان " حان وقت الاختيار ". جسّد الخطاب أيديولوجية التيار المحافظ، معارضًا بيروقراطية الحكومة الكبيرة وبرامج الرعاية الاجتماعية، ومنددًا بالمساعدات الخارجية. لاقى الخطاب استحسانًا واسعًا، ومنح ريغان جمهورًا وطنيًا. انتُخب حاكمًا لولاية كاليفورنيا عامي 1966 و1970. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

في أعقاب تشريعات الحقوق المدنية التي أُقرت عامي 1964 و1968، بدأ العديد من الديمقراطيين البيض في الجنوب بالتحول إلى الحزب الجمهوري. أنهى هذا التحول هيمنة "الجنوب ذي الحزب الواحد" في الانتخابات الرئاسية، ومنح الحزب الجمهوري قوة سياسية إضافية كبيرة، مع أن هؤلاء الناخبين لم يكونوا بالضرورة من المحافظين المتشددين. ^{[ 19 ]} في عام 1994، ولأول مرة، سيطر الجمهوريون على أغلبية مقاعد مجلس النواب عن الجنوب، وبحلول عام 2014، احتكروا فعلياً المناصب الحكومية والوطنية في معظم أنحاء الجنوب. ^{[ 20 ]}

تبنى المحافظون في الحركة خطابًا مناهضًا للتنظيمات والنقابات كجزء من جاذبيتهم لمصالح قطاع الأعمال، الذي كان يجمعهم به أرضية مشتركة فيما يتعلق بالسياسة الضريبية. ^{[ 21 ]} فعلى سبيل المثال، وصف باري غولد ووتر في عام 1958 زعيم النقابات المؤثر والتر رويثر بأنه "خطر أشد من سبوتنيك أو أي شيء قد تفعله روسيا السوفيتية بأمريكا". وبينما كان للنقابات حضور قوي في الصناعات التحويلية الرئيسية في الشمال، كان حضورها أقل بكثير في العديد من الولايات الجنوبية والغربية، وكان العديد من قادة الأعمال يرغبون في بقاء الوضع على ما هو عليه. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

في أواخر الستينيات والسبعينيات، نجح المحافظون في إقناع الأفراد والشركات الثرية بإنشاء بنية تحتية فكرية وسياسية محافظة. وشمل ذلك مراكز أبحاث تُشبه المؤسسات الأكاديمية، لكنها تنشر دراسات تدعم الحجج المحافظة والليبرالية. تأسس معهد المشاريع الأمريكية عام ١٩٤٣، وشهد توسعًا كبيرًا بفضل تمويل جديد عام ١٩٧١. كما أُنشئت مؤسسة التراث عام ١٩٧٣، ومعهد كاتو عام ١٩٧٤. ^{[ ٨ ]}