فيرست ثينغز

مجلة "فيرست ثينغز" تهدف إلى "تطوير فلسفة عامة مستنيرة دينياً لتنظيم المجتمع"، ^{[ 1 ]} وتركز على اللاهوت ، والطقوس الدينية ، وتاريخ الأديان ، وتاريخ الكنيسة ، والثقافة ، والتعليم ، والمجتمع ، والسياسة ، والأدب ، ومراجعات الكتب ، والشعر . تتميز " فيرست ثينغز " بطابعها الجامع بين الأديان والطوائف ، وبنهجهاالمسكوني ، لا سيما المسيحية واليهودية. وهي تُعبّر عن المسكونية المسيحية، والحوار المسيحي اليهودي ، والمحافظة الاجتماعية والسياسية، ونقد المجتمع المعاصر.

تصدر مجلة "فيرست ثينغز" شهرياً عن معهد الدين والحياة العامة (IRPL) في نيويورك ، باستثناء عددين يصدران كل شهرين ويغطيان شهري يونيو/يوليو وأغسطس/سبتمبر، ^{[ 2 ]} ويبلغ توزيعها حوالي 30,000 نسخة. كان ريتشارد جون نويهاوس المحرر المؤسس ورئيس التحرير من عام 1990 حتى وفاته عام 2009. ومنذ عام 2011، يتولى آر آر رينو منصب رئيس التحرير.

كتب روس دوثات أن نويهاوس، من خلال مجلة "فيرست ثينغز" ، أثبت "أنه من الممكن أن يكون المرء مسيحيًا مكتفيًا فكريًا". [ ^{3 ] وكتب} جورج ويجل ، وهو مساهم قديم وعضو في مجلس إدارة معهد الدراسات الدينية والسياسية، في مجلة نيوزويك أنه تحت تأثير نويهاوس، أصبحت "بسرعة، تحت قيادته وإلهامه، أهم وسيلة لاستكشاف الشبكة المعقدة للدين والمجتمع في العالم الناطق باللغة الإنجليزية". ^{[ 4 ]}

تأسست مجلة "فيرست ثينغز" في مارس 1990 على يد ريتشارد جون نويهاوس ، وهو قس لوثري ومفكر وكاتب وناشط. بدأ نويهاوس إصدار المجلة، برفقة بعض أصدقائه وشركائه القدامى، بعد مغادرته معهد روكفورد . ^{[ 5 ] [ 6 ]} وفي وقت لاحق من عام 1990، اعتنق نويهاوس الكاثوليكية؛ ^{[ 7 ]} ورُسِم كاهنًا كاثوليكيًا بعد عام. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٩٦، ردًا على قرار المحكمة العليا في كولورادو في قضية رومر ضد إيفانز ، والذي أيدته المحكمة العليا للولايات المتحدة في الاستئناف، نشرت مجلة " فيرست ثينغز " ندوة بعنوان "نهاية الديمقراطية؟"، نددت فيها بالحكم وتضمنت مقالًا لتشارلز كولسون يجادل فيه بأن المسيحيين "يقتربون بسرعة" من النقطة التي يصبح فيها "المواجهة المباشرة، خارج نطاق السياسة، للنظام الخاضع للسيطرة القضائية" ضرورية، وأنه من وجهة نظر مسيحية "يمكن تبرير الثورة". ^{[ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ]} لاقت الندوة استنكارًا واسعًا من وسائل الإعلام الرئيسية والمحافظين الأكثر اعتدالًا، بمن فيهم ميدج ديكتر ، إحدى محررات المجلة ، التي صرخت في وجه نويهاوس في مكالمة هاتفية، وديفيد بروكس . وأدى ذلك إلى استقالة عضوي هيئة التحرير جيرترود هيميلفارب ووالتر بيرنز . ^{[ ٩ ]}

كان نويهاوس، رئيس تحرير المجلة حتى وفاته في يناير 2009، يكتب بانتظام عمودين بعنوان "الساحة العامة" و"بينما نحن بصدد ذلك". عمل ثلاثة محررين تحت إشراف نويهاوس: جيمس نويشتيرلين، وهو لوثري، من عام 1990 إلى عام 2004؛ ودامون لينكر ، الذي اعتنق الكاثوليكية بعد أن كان يهوديًا، من عام 2004 إلى عام 2005، حين غادر بسبب خلافات مع نويهاوس (الذي انتقده لاحقًا بشدة في كتابه "المحافظون الدينيون ")؛ ^{[ 12 ] [ 13 ]} وجوزيف بوتوم ، وهو كاثوليكي، منذ عام 2005، بعد عودته من صحيفة "ذا ويكلي ستاندرد" . ^{[ 14 ]}

بعد وفاته، خلف بوتوم نويهاوس، الذي استخدم لقب "محرر". ^{[ 15 ]} استمر بوتوم في منصبه حتى أكتوبر 2010، حين أُجبر على الاستقالة إثر جدل حول مستقبل المجلة وتمويلها، وعاد نويشتيرلين من التقاعد ليصبح محررًا مؤقتًا. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

في أبريل 2011، تم اختيار آر آر رينو ، أستاذ اللاهوت والأخلاق في جامعة كريتون ، والذي كان يعمل في المجلة لأكثر من عقد من الزمان وكان قد اعتنق الكاثوليكية من الكنيسة الأسقفية ، كمحرر. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

بعد وفاة نويهاوس، شغل كل من ديفيد بي. جولدمان ، وديفيد بلوم ، وديفيد ميلز ، وميدج ديكتر ( بصفة مؤقتة )، ومارك باورلين ، وماثيو شميتز، وجوليا يوست، ودان هيتشينز مناصب المحررين التنفيذيين أو كبار المحررين؛ ولا يزال الأخيران في منصبيهما.

في عام ٢٠١٨، نشرت مجلة "فيرست ثينغز" مراجعةً بقلم الكاهن الدومينيكاني رومانوس سيساريو لكتاب فيتوريو ميسوري " مختطف من قبل الفاتيكان؟ مذكرات إدغاردو مورتارا غير المنشورة" . يتناول الكتاب قضية إدغاردو مورتارا ، وهو صبي يهودي عُمِّد خطأً على يد راهبات إيطاليات، ثم اختطفه الفاتيكان بحجة أن كل من يُعمَّد يجب أن يُربَّى كاثوليكيًا. كتب سيساريو أن "العناية الإلهية رتبت له بلطف أن ينخرط في حياة مسيحية طبيعية". ^{[ ٢١ ]} وصف الكاتب الكاثوليكي مايكل شون وينترز المقال بأنه "مُستنكر أخلاقيًا" و"مُخزٍ فكريًا"، بينما وصفه روبرت ب. جورج، الكاتب الدائم في " فيرست ثينغز "، بأنه "مُخجل". ^{[ ٢٢ ]}

في عام ٢٠٢٢، نشرت مجلة " فيرست ثينغز" مقالًا بعنوان " عوالم الإنجيلية الثلاثة " بقلم آرون رين. ^{[ ٢٣ ]} وقد أثمر هذا المقال كتابًا كاملًا بعنوان " الحياة في العالم السلبي" ، وكان المقال الأكثر قراءةً على موقع المجلة الإلكتروني في عام ٢٠٢٢. ^{[ ٢٤ ]} وذكرت مجلة "كريستيانتي توداي" أن "إطار رين للعالم الإيجابي-المحايد-السلبي يُعد من بين أكثر الأفكار إثارةً للتفكير فيما يتعلق بالإنجيلية الأمريكية في هذا القرن". ^{[ ٢٥ ]}

تُدار مجلة "فيرست ثينغز" من قبل مجلس إدارة معهد الدين والحياة العامة (IRPL)، الذي يرأسه كولين موران، ويضم في عضويته، من بين آخرين، راسل هيتينجر ، وديفيد نوفاك ، وجورج ويجل ، وروبرت لويس ويلكن (الرئيس السابق) اعتبارًا من يناير 2023. ^{[ 1 ]} ومثل ريتشارد جون نويهاوس ، كان ويلكن قسًا لوثريًا سابقًا اعتنق الكاثوليكية. ^{[ 26 ] [ 27 ]} التقى الاثنان لأول مرة في كلية كونكورديا اللوثرية في تكساس عام 1953، وأصبحا صديقين، وتخرجا عام 1955، وحصلا على درجة الماجستير في اللاهوت من معهد كونكورديا اللاهوتي عام 1960. ومن بين الأعضاء السابقين في هيئة التحرير المحافظان الجديدان جيرترود هيميلفارب وبيتر إل. بيرغر ، اللذان استقالا في نوفمبر 1996 وسط ضجة "نهاية الديمقراطية؟". أثارت المجلة جدلاً واسعاً، ^{[ 28 ]} واستقال اللاهوتي الميثودي ستانلي هاورواس في فبراير 2002 احتجاجاً على موقفها من الحرب على الإرهاب ، ^{[ 29 ] [ 30 ]} وماري آن غليندون ، الفقيهة الكاثوليكية وسفيرة الولايات المتحدة السابقة لدى الكرسي الرسولي . واستمر كل من بيرغر (اللوثرية) وهاورواس في نشر مقالات في المجلة حتى بعد استقالتهما من هيئة التحرير. وحتى عام 2010، كان للمجلة لجنة مالية، وكان آخر أعضائها ويليام بيرلي، وفريدريك كلارك، وروبرت ب. جورج، وبيتر ثيل ، وجورج ويجل. ^{[ 31 ]} ومن بين الأعضاء البارزين السابقين الآخرين في المجلس الاستشاري: جان بيثكي إلشتاين ، وإرنست فورتين ، وإليزابيث فوكس-جينوفيز ، وسوزان غارمنت ، وبروس سي. هافن ، وكارل إف إتش هنري ، وليونيد كيشكوفسكي، وغلين لوري ، وجورج مارسدن ، وجيلبرت ميلاندر (الذي لا يزال يساهم في المجلة)، وماكس ستاكهاوس . ^{[ 32 ] [ 33 ]}

كانت المجلة تضم مجلسًا استشاريًا (يعينه مجلس إدارة المعهد). في منتصف عام 2017، ضم المجلس، من بين آخرين، الكاتبة المحافظة الجديدة ميدج ديكتر ؛ والمؤرخ ويلفريد إم. مكلاي ؛ والفيلسوفين هادلي أركيس وروبرت ب. جورج ؛ وعالم السياسة تيموثي فولر؛ واللاهوتيين المسيحيين أو علماء الكتاب المقدس غاري أ. أندرسون (ميثودي)، وتوماس سيجر دير (جماعي)، وتيموثي جورج (معمداني)، وتيريل جيفنز (قديسي الأيام الأخيرة)، وتشاد هاتفيلد (أرثوذكسي شرقي)، وروبرت جينسون (لوثري)، وبيتر ليثارت (مشيخي)، وكورنيليوس بلانتينجا (إصلاحي هولندي)، وإفرايم رادنر (أنجليكاني)؛ والباحثين اليهود ديفيد ج. دالين وإريك كوهين، المحرر المؤسس لمجلة " نيو أتلانتس" ؛ والفيزيائي ستيفن بار ؛ ومارك سي. هنري ، رئيس مؤسسة آرثر إن. روب، والرئيس الأكاديمي السابق ونائب الرئيس الأول لمعهد الدراسات الجامعية . ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]} وحتى وفاته في فبراير 2017، ضم المجلس أيضًا اللاهوتي والكاتب مايكل نوفاك ، ^{[ 36 ]} الذي كان، إلى جانب زميليه الكاثوليكيين نويهاوس وويجل، جزءًا من "الثالوث المحافظ الجديد" وفقًا للنقاد. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

يمثل المساهمون عادةً وجهات النظر الكاثوليكية والأرثوذكسية والأنجليكانية والبروتستانتية التقليدية ( وخاصة اللوثرية والميثودية والمشيخية ) واليهودية والإسلامية . [ 39 ] ومن بين المساهمين المتكررين ^{في السنة الأولى} للمجلة (1990) الفقهاء الكاثوليك ماري آن غليندون (التي أصبحت فيما بعد سفيرة الولايات المتحدة لدى الكرسي الرسولي في عهد جورج دبليو بوش )؛ والحاخام ديفيد نوفاك ؛ والفيلسوف والدبلوماسي والمؤلف الكاثوليكي مايكل نوفاك ؛ والمؤرخ اللوثري الذي تحول إلى الكاثوليكية روبرت لويس ويلكن؛ والباحث الكاثوليكي وكاتب سيرة البابا جورج ويجل ؛ وعالم الأخلاق اللوثري جيلبرت ميلاندر . ومن بين الذين ظهروا أيضاً غاري باور ، وويليام بينيت ، وبيتر إل. بيرغر ، وديفيد بروكس ، وروبرتسون ديفيز ، وأيفري دالاس (الذي أصبح فيما بعد كاردينالاً كاثوليكياً )، وجين بيثكي إلشتاين ، وروبرت ب. جورج ، وستانلي هاورواس ، وديفيد هورويتز ، وبيتر ليثارت ، ومارتن إي. مارتي ، ورالف ماكينيرني ، ومارك نول ، ومايكل ويسكوغرود . ^{[ 40 ]}

ومن بين المساهمين المتكررين في السنوات الأخيرة بعض المؤلفين المذكورين أعلاه والعديد من الأعضاء أو الأعضاء السابقين في مجلس إدارة IRPL والمجلس الاستشاري السابق، بالإضافة إلى هادلي أركيس ، وسهراب أحمري ، ومارك باورلين ، وهانز بويرسما ، وراندي بوياغودا ، وكريستوفر كالدويل ، ورئيس الأساقفة تشارلز جيه شابوت ، وإليزابيث سي كوري، وروس دوثات ، وماري إيبرستادت ، وجوزيف إبستين ، وأنتوني إيسولين ، وتيموثي جورج ، وديفيد بنتلي هارت ، وبيتر هيتشينز ، وسام كريس، وويلفريد إم مكلاي ، وجوشوا ميتشل، وستانلي جي باين ، والكاردينال جورج بيل ، وناثان بينكوسكي، وإفرايم رادنر، وروبرت رويال ، وماثيو روز، وروجر سكرتون ، وويسلي جيه سميث ، وباتريشيا سنو، وبيتر تونغيت، ومايكل توسكانو، وكارل ترويمان . ^{[ 41 ]}

لطالما استضافت مجلة "فيرست ثينغز" بيانات من "الإنجيليين والكاثوليك معًا" ، وهي مجموعة من كبار الباحثين في الولايات المتحدة، إما من البروتستانت الإنجيليين أو الكاثوليك. ابتداءً من مايو/أيار 2017، كتب شالوم كارمي ، وهو حاخام أرثوذكسي يُدرّس الدراسات اليهودية والفلسفة في جامعة يشيفا (حيث يشغل منصب رئيس قسم الكتاب المقدس والفلسفة اليهودية في كلية يشيفا ، وهو أيضًا باحث منتسب في كلية بنجامين ن. كاردوزو للحقوق )، بالإضافة إلى كونه محررًا لمجلة " تراديشن "، عمودًا منتظمًا بعنوان " ليتفاك على نطاق واسع". ^{[ 42 ]} في عدد أغسطس/سبتمبر 2021، تولى ليئيل ليبوفيتز كتابة عمود كارمي، تحت عنوان "ليبوفيتز على نطاق واسع". استمر كارمي في المساهمة بانتظام في "فيرست ثينغز " . واصلت مجلة "آر آر رينو" نشر أعمدة ريتشارد جون نويهاوس بعنوان "الساحة العامة" و"بينما نحن هنا"، ويستضيف كل عدد من " فيرست ثينغز" قسمًا للشعر. تنشر المجلة مقالات يومياً في قسم "المقالات الحصرية على الإنترنت" على موقعها الإلكتروني. ^{[ 43 ]}

رئيس التحرير

• ريتشارد جون نويهاوس (1990-2009)، لوثري/كاثوليكي

المحررون

• جيمس نوشترلاين (1990–2004)، لوثري
• دامون لينكر (2004-2005)، يهودي/كاثوليكي ^{[ 44 ]}
• جوزيف بوتوم (2005-2010)، كاثوليكي
• جيمس نوشترلاين ( مؤقت ، 2010-2011)، اللوثري
• آر آر رينو (2011–حتى الآن)، كاثوليكي

المحررون التنفيذيون/كبار المحررين

• ديفيد ب. غولدمان (2009-2010)، يهودي
• ديفيد بلوم (2010)، كاثوليكي
• ديفيد ميلز (2011-2013)، كاثوليكي
• ميدج ديكتر ( مؤقتًا ، 2013-2014)، يهودية
• مارك باورلين (2014-2019)، كاثوليكي
• ماثيو شميتز (2017-2022)، كاثوليكي
• جوليا يوست (منذ عام 2017)، كاثوليكية
• دان هيتشنز (منذ 2021)، كاثوليكي

• الموقع الرسمي