كائنات غير موجودة

الموسوعة الحرة

في الميتافيزيقا والأنطولوجيا ، يُعدّ مفهوم الأشياء غير الموجودة مفهومًا طرحه الفيلسوف النمساوي ألكسيوس مينونغ في القرنين التاسع عشر والعشرين ضمن " نظرية الأشياء ". وقد اهتم مينونغ بالحالات القصدية الموجهة نحو أشياء غير موجودة. وانطلاقًا من "مبدأ القصدية "، فإن الظواهر العقلية موجهة عمدًا نحو شيء ما. فقد يتخيل الإنسان أو يرغب أو يخاف شيئًا غير موجود. وخلص فلاسفة آخرون إلى أن القصدية ليست علاقة حقيقية، وبالتالي لا تتطلب وجود شيء، بينما خلص مينونغ إلى وجود شيء لكل حالة عقلية مهما كانت - إن لم يكن موجودًا فهو على الأقل غير موجود. [ 1 ]

قبة مربعة مستديرة

يُعدّ الرابط المربع الدائري مثالاً شائعاً على استراتيجية الرابط المزدوج المستخدمة في الإشارة إلى "مشكلة الأشياء غير الموجودة" وكذلك علاقتها بالمشكلات في فلسفة اللغة الحديثة . [ 2 ]

برزت هذه المسألة، على وجه الخصوص، بين نظريات الفيلسوفين المعاصرين ألكسيوس مينونغ (انظر كتاب مينونغ الصادر عام 1904 بعنوان " دراسات في نظرية الأشياء وعلم النفس ") [ 3 ] وبرتراند راسل (انظر مقالة راسل الصادرة عام 1905 بعنوان " حول الدلالة "). [ 4 ] وأصبح نقد راسل لنظرية مينونغ في الأشياء ، والمعروف أيضًا بالرؤية الراسلية ، الرأي السائد حول مشكلة الأشياء غير الموجودة. [ 5 ]

في الفلسفة الحديثة المتأخرة ، تمت مناقشة مفهوم "الدائرة المربعة" ( بالألمانية : viereckiger Kreis ) من قبل في كتاب غوتلوب فريجه " أسس الحساب" (1884). [ 6 ]

استراتيجية الاقتران المزدوج

تُستخدم استراتيجية الربط المزدوج [ 2 ] ، والمعروفة أيضًا بنهج الإسناد المزدوج [ 7 ]، والتي تُستخدم للتمييز بين علاقات الصفات والأفراد. وتتضمن هذه الاستراتيجية إنشاء جملة غير مفهومة من خلال إضفاء معنى غامض على كلمة "is".

برزت استراتيجية الاقتران المزدوج في الفلسفة المعاصرة لأول مرة على يد إرنست مالي . [ 8 ] [ 9 ] ومن بين المؤيدين الآخرين لهذا النهج: هيكتور نيري كاستانيدا ، وويليام ج. رابابورت ، وإدوارد ن. زالتا . [ 10 ]

باستخدام طريقة زالتا الترميزية ( حيث يرمز Fb إلى b الذي يجسد خاصية كونه F ؛ ويرمز bF إلى b الذي يشفر خاصية كونه F )، وباستخدام نسخة منقحة من نظرية مينونغ للأشياء التي تستخدم تمييزًا ثنائيًا للرابطة ( MOT dc )، يمكننا القول إن الشيء المسمى "المربع المستدير" يشفر خاصية كونه مستديرًا، وخاصية كونه مربعًا، وجميع الخصائص المتضمنة في هاتين الخاصيتين، ولا يشفر أي خصائص أخرى. [ 2 ] ولكن من الصحيح أيضًا أن هناك عددًا لا نهائيًا من الخصائص التي يجسدها شيء يسمى المربع المستدير (وأي شيء آخر في الواقع) - على سبيل المثال، خاصية كونه ليس جهاز كمبيوتر، وخاصية كونه ليس هرمًا. تجدر الإشارة إلى أن هذه الاستراتيجية أجبرت "is" على التخلي عن استخدامها الإسنادي ، وأصبحت الآن تعمل بشكل مجرد .

عند تحليل رابطة المربع الدائري باستخدام نظرية التناقض بين الشكلين الدائري والمربع ، نجد أنها تتجنب المفارقات الثلاث الشائعة : (1) انتهاك قانون عدم التناقض ، (2) مفارقة ادعاء خاصية الوجود دون وجود فعلي، و(3) إنتاج نتائج غير بديهية. أولًا، تُظهر نظرية التناقض بين الشكلين الدائري والمربع أن المربع الدائري لا يُجسد خاصية كونه دائريًا، بل خاصية كونه دائريًا ومربعًا في آنٍ واحد. وبالتالي، لا يوجد تناقض لاحق. ثانيًا، تتجنب هذه النظرية صراع الوجود/العدم بادعاء وجود غير مادي: فبحسب نظرية التناقض بين الشكلين الدائري والمربع ، لا يُمكن إلا القول إن المربع الدائري لا يُجسد خاصية شغل حيز في الفضاء. أخيرًا، تتجنب نظرية التناقض بين الشكلين الدائري والمربع النتائج غير البديهية (مثل امتلاك "شيء" لخاصية العدم) بالتأكيد على أن رابطة المربع الدائري تُشير فقط إلى خاصية كونه دائريًا ومربعًا، لا إلى تجسيدها فعليًا. وبالتالي، منطقياً، فهو لا ينتمي إلى أي مجموعة أو فئة.

في النهاية، ما يفعله مفهوم "الأشياء المينونجية" (MOT dc) هو خلق نوع من الأشياء: شيء غير موجود يختلف تمامًا عن الأشياء التي قد نفكر فيها عادةً. أحيانًا، قد تُسمى الإشارات إلى هذا المفهوم، وإن كانت غامضة، "أشياء مينونجية".

استراتيجية الملكية المزدوجة

يُعدّ استخدام مفهوم الأشياء "غير المادية" مثيرًا للجدل في الفلسفة، وقد أثار ضجةً كبيرةً في العديد من المقالات والكتب حول هذا الموضوع خلال النصف الأول من القرن العشرين. توجد استراتيجيات أخرى لتجنب مشاكل نظريات مينونغ، لكنها تعاني هي الأخرى من مشاكل خطيرة.

أولاً، استراتيجية الخاصية المزدوجة ، [ 2 ] والمعروفة أيضاً باسم استراتيجية النواة-خارج النواة . [ 2 ]

قدّم مالي استراتيجية الملكية المزدوجة، [ 11 ] [ 12 ] لكنه لم يؤيدها. وقد تبنّى مينونغ هذه الاستراتيجية لاحقًا. [ 9 ] ومن بين المؤيدين الآخرين لهذا النهج: تيرينس بارسونز وريتشارد روتلي . [ 10 ]

بحسب مينونغ، من الممكن التمييز بين الخصائص الطبيعية (الأساسية) للشيء وخصائصه الخارجية (غير الأساسية). يُحدد بارسونز أربعة أنواع من الخصائص غير الأساسية: الوجودية ، والنمطية ، والقصدية ، والتقنية - إلا أن الفلاسفة يُخالفون بارسونز في تحديد عددها ونوعها. إضافةً إلى ذلك، يُشير مينونغ إلى أن الخصائص الأساسية إما تكوينية أو متتابعة، أي أنها خصائص إما مُضمنة صراحةً أو ضمنيًا في وصف الشيء. وباختصار، تنفي هذه الاستراتيجية إمكانية امتلاك الأشياء لخاصية واحدة فقط ، وتُقرّ بأنها قد تمتلك خاصية أساسية واحدة فقط . مع ذلك، وجد مينونغ نفسه أن هذا الحل غير كافٍ من نواحٍ عديدة، وأن إدراجه لم يُؤدِّ إلا إلى تشويش تعريف الشيء.

استراتيجية العوالم الأخرى

هناك أيضًا استراتيجية العوالم الأخرى . [ 2 ] على غرار الأفكار الموضحة في نظرية العوالم الممكنة ، تستخدم هذه الاستراتيجية وجهة النظر القائلة بأن للمبادئ المنطقية وقانون التناقض حدودًا، ولكن دون افتراض صحة كل شيء. وقد قام غراهام بريست ، المتأثر بشدة بروتلي، بتعداد هذه الاستراتيجية والدفاع عنها، وهي تُشكل مفهوم " العدمية ". باختصار، بافتراض وجود عدد لا نهائي من العوالم الممكنة والمستحيلة، فإن الأشياء تُعفى من الوجود بالضرورة في جميع العوالم، بل قد توجد في عوالم مستحيلة (حيث لا ينطبق قانون التناقض، على سبيل المثال) وليس في العالم الواقعي. لسوء الحظ، فإن قبول هذه الاستراتيجية يستلزم قبول مجموعة من المشكلات المصاحبة لها، مثل الوضع الأنطولوجي للعوالم المستحيلة.

غابة مينونغ

غابة مينونغ هي مصطلح يستخدم لوصف مستودع الأشياء غير الموجودة في أنطولوجيا أليكسيوس مينونغ . [ 13 ] مثال على هذا الشيء هو "المربع المستدير"، الذي لا يمكن أن يوجد تعريفياً، ومع ذلك يمكن أن يكون موضوع استدلالات منطقية، مثل كونه "مستديرًا" و"مربعًا" في نفس الوقت.

اعتقد مينونغ، الفيلسوف النمساوي الذي نشط في مطلع القرن العشرين ، أنه بما أن الأشياء غير الموجودة يمكن الإشارة إليها ظاهريًا ، فلا بد أن يكون لها نوع من الوجود ، أطلق عليه اسم " سوسين " (أي الوجود على هذا النحو). فالحصان وحيد القرن والحصان المجنح كلاهما من العدم؛ ومع ذلك، فمن الصحيح أن للحصان وحيد القرن قرونًا وللحصان المجنح أجنحة. وهكذا، يمكن لأشياء غير موجودة، مثل وحيد القرن والدوائر المربعة والجبال الذهبية، أن تمتلك خصائص مختلفة، ولا بد أن يكون لها "وجود كذا وكذا" على الرغم من افتقارها إلى "الوجود" بالمعنى الدقيق. [ 13 ] وقد أدت غرابة هذه الكيانات إلى تسمية هذا العالم الأنطولوجي بـ"غابة مينونغ". وقد وُصفت هذه الغابة في كتاب مينونغ " عن الوجود" ( Über Annahmen ) عام 1902. [ 14 ] يُنسب هذا الاسم إلى ويليام سي. نيل ، الذي يتضمن كتابه " الاحتمال والاستقراء " (1949) المقطع التالي: "بعد التيه في غابة مينونغ للكفاف... يتفق الفلاسفة الآن على أنه لا يمكن اعتبار القضايا كيانات نهائية". [ 14 ]

كان لنظرية مينونغ للأشياء ( Gegenstandstheorie ) تأثيرٌ كبيرٌ في النقاش الدائر حول المعنى والمرجع بين غوتلوب فريجه وبرتراند راسل ، والذي أفضى إلى تأسيس الفلسفة التحليلية وفلسفة اللغة المعاصرة . وبحسب ما ذكره بي إم إس هاكر ، فإن نظرية راسل في الأوصاف تُمكّنه من "تبسيط غابة مينونغ الكثيفة من الكيانات (مثل المربع المستدير)، والتي بدا أنها يجب أن تبقى موجودةً بشكلٍ ما حتى يُمكن الحديث عنها". [ 15 ] ووفقًا لنظرية الأوصاف، فإن المتحدثين ليسوا مُلزمين بتأكيد وجود مرجعيات للأسماء التي يستخدمونها.

يُستشهد بمفهوم "غابة مينونغ" كاعتراض على دلالات مينونغ، إذ يُلزم هذا المفهوم المرء بأشياء غير مرغوب فيها وجوديًا؛ [ 13 ] فمن المرغوب فيه، كما يُقال، القدرة على التحدث بشكلٍ ذي معنى عن وحيد القرن، ولكن ليس بالضرورة الإيمان به. ويجد الاسميون (الذين يؤمنون بوجود المصطلحات والمسندات العامة أو المجردة، ولكن لا وجود للكليات أو الأشياء المجردة) مفهوم "غابة مينونغ" غير مقبول على وجه الخصوص. [ 16 ] وكما يقول كولن ماكجين : "إن الاعتماد الساذج على المظاهر اللغوية لا يؤدي فقط إلى مأزق منطقي، بل يؤدي أيضًا إلى إسراف ميتافيزيقي - كما هو الحال مع "غابة مينونغ"، المليئة بالوجود الغامض." [ 17 ] ويُعبّر عن عدم الارتياح للالتزامات الوجودية لنظرية مينونغ عادةً بالقول المأثور: "ينبغي لنا تقليم "غابة مينونغ " بمبدأ أوكام ". [ 18 ] [ 19 ]

دافع الواقعيون الموجهون عن غابة مينونغ ، حيث قدمت دلالات العالم الممكنة الخاصة بهم نسخة أكثر قبولاً من نظرية مينونغ عن المواجهة ، كما يوضح جاكو هينتيكا :

إذا سألت "أين الأشياء غير الموجودة؟" فالجواب هو "كل منها في عالمه الممكن الخاص". المشكلة الوحيدة في تلك الغابة الكثيفة سيئة السمعة، غابة مينونغ، هي أنها لم يتم تقسيمها وتخطيطها وتقسيمها إلى قطع يمكن التحكم فيها، والمعروفة باسم العوالم الممكنة.

— هينتيكا، جاكو، منطق نظرية المعرفة ونظرية المعرفة للمنطق ، ص  40. [ 20 ]

مع ذلك، لا يزال الواقعيون الموجهون يواجهون مشكلة تفسير الإشارة إلى أشياء مستحيلة كالمربعات الدائرية. فبالنسبة لمينونغ، تمتلك هذه الأشياء ببساطة "وجودًا على هذا النحو" يمنعها من امتلاك "وجود" عادي. لكن هذا يستلزم أن "الوجود على هذا النحو" بمفهوم مينونغ لا يُعادل الوجود في عالم ممكن.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ موسوعة ستانفورد للفلسفة ، "الأشياء غير الموجودة: الجذور التاريخية" .
  2. 1 2 3 4 5 6 رايشر، ماريا (2014). "الأشياء غير الموجودة" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . ISSN 1095-5054 . OCLC 429049174 .  
  3. ↑ ألكسيوس مينونج ، "Über Gegenstandstheorie" ("نظرية الأشياء")، في Alexius Meinong، أد. (1904). Unter suchungen zur Gegenstandstheorie und Psychologie ( تحقيقات في نظرية الأشياء وعلم النفس )، لايبزيغ: بارث، الصفحات من 1 إلى 51.
  4. ↑ برتراند راسل ، " حول الدلالة "، مجلة العقل ، السلسلة الجديدة، المجلد 14، العدد 56. (أكتوبر 1905)، الصفحات 479-493. نص إلكتروني ، doi : 10.1093/mind/XIV.4.479 ، نص JSTOR .
  5. ↑ زالتا 1983 ، ص 5.
  6. ↑ غوتلوب فريجه ، أسس الحساب ، مطبعة جامعة نورث وسترن، 1980 [1884]، ص 87.
  7. ↑ جاك باسنيكزيك، منطق الأشياء المقصودة: نسخة مينونجية من المنطق الكلاسيكي ، سبرينغر، 1997، ص 125.
  8. ^ مالي ، إرنست، Gegenstandstheoretische Grundlagen der Logik und Logistik ، لايبزيغ: بارث، 1912، §33 .
  9. 1 2 إرنست مالي – مختبر أبحاث الميتافيزيقيا
  10. 1 2 ديل جاكيت، منطق مينونجيان: دلالات الوجود وعدم الوجود ، والتر دي جرويتر، 1996، ص 17.
  11. ↑Mally, Ernst. 1909. "Gegenstandstheorie und Mathematik", Bericht Über den III. Internationalen Kongress für Philosophie zu Heidelberg (Report of the Third International Congress of Philosophy, Heidelberg), 1–5 September 1908; ed. Professor Dr. Theodor Elsenhans, 881–886. Heidelberg: Carl Winter’s Universitätsbuchhandlung. Verlag-Nummer 850. Translation: Ernst Mally, "Object Theory and Mathematics", in: Jacquette, D., Alexius Meinong, The Shepherd of Non-Being (Berlin/Heidelberg: Springer, 2015), pp. 396–404, esp. 397.
  12. ↑Dale Jacquette, Meinongian Logic: The Semantics of Existence and Nonexistence, Walter de Gruyter, 1996, p. 16.
  13. 123Jacquette, Dale (1996). "On Defoliating Meinong's Jungle". Axiomathes. 7 (1–2): 17–42. doi:10.1007/BF02357196. S2CID 121956019.
  14. 12Kneale, William C. (1949). Probability and Induction. Oxford: Clarendon Press. p. 12. OCLC 907671.
  15. ↑Hacker, P. M. S. (1986). Insight and Illusion. Oxford: Clarendon Press. p. 8. ISBN 0-19-824783-4.
  16. ↑Klima, Gyula (2001). "Existence and Reference in Medieval Logic". In Lambert, Karel (ed.). New Essays in Free Logic. Boston: Kluwer Academic Publishers. p. 211. ISBN 1-4020-0216-5.
  17. ↑McGinn, Colin (1993). The Problem of Consciousness. Oxford: Blackwell. p. 105. ISBN 0-631-18803-7.
  18. ↑Smith, A. D. (2002). The Problem of Perception. Cambridge: Harvard University Press. p. 240. ISBN 0-674-00841-3. Gilbert Ryle once referred to Meinong as 'the supreme entity-multiplier in the history of philosophy', and Keith Donnellan alludes to 'the Meinongian population explosion', both thereby expressing a common view that lies behind the bon mot that we should cut back Meinong's jungle with Occam's razor.
  19. ↑See also Plato's beard in W. V. O. Quine, "On What There Is", The Review of Metaphysics2 (5), 1948.
  20. ↑Hintikka, Jaakko (1989). The Logic of Epistemology and the Epistemology of Logic. Kluwer Academic. p. 40. ISBN 0-7923-0040-8.

Sources

  • روتلي، ريتشارد (1980). استكشاف غابة مينونغ وما وراءها . دراسة قسمية رقم 3، قسم الفلسفة، كلية الدراسات الاجتماعية والفلسفية، الجامعة الوطنية الأسترالية.
  • بريست، غراهام (2016). نحو العدم: منطق وميتافيزيقا القصدية. الطبعة الثانية . أكسفورد: كلارندون. ISBN 978-0198783602.
  • كريتندن، تشارلز (1991). اللاواقعية: ميتافيزيقا الأشياء الخيالية . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 0-8014-2520-4.
  • جاكيت ديل (1997). منطق مينونج: دلالات الوجود والعدم . برلين: والتر دي جرويتر. رقم ISBN 3-11-014865-X.
  • زالتا، إدوارد ن. (1983). الأشياء المجردة: مقدمة في الميتافيزيقا البديهية . مكتبة سينثيز. المجلد  160. دوردريخت، هولندا: شركة دي. ريدل للنشر. ISBN 978-90-277-1474-9.