القاضية أونا

أونا جادج ستينز ( حوالي  1773 - 25 فبراير 1848)، والمعروفة أيضًا باسم أوني جادج ، كانت امرأة مستعبدة هربت من عائلة واشنطن . ولدت في مزرعة العائلة في ماونت فيرنون ، فرجينيا، وهربت منها. توفيت أونا جادج ستينز بعد أن نجت من الأسر في جرينلاند، نيو هامبشاير، في 25 فبراير 1848.

كانت مدينة نيويورك أول عاصمة وطنية للولايات المتحدة، من يناير 1785 إلى ديسمبر 1790. انتُخب جورج واشنطن أول رئيس للولايات المتحدة بموجب الدستور الأمريكي في أوائل عام 1789، وتولى منصبه في قاعة فيدرال هول في 30 أبريل 1789. عمل القاضي في كل من منزلَي الرئيس في نيويورك، ولاحقًا في مقر الرئاسة في فيلادلفيا . ^{[ 1 ]} على الرغم من أن ولاية بنسلفانيا بدأت إلغاءً تدريجيًا للعبودية عام 1780 ، فقد استُثني أعضاء الكونغرس الذين يمتلكون عبيدًا تحديدًا من قانون الولاية. في ديسمبر 1790، عندما أصبحت فيلادلفيا العاصمة الوطنية المؤقتة لمدة عشر سنوات، بقي السؤال مطروحًا حول ما إذا كان الرئيس ونائب الرئيس وقضاة المحكمة العليا الأمريكية وغيرهم من مسؤولي الحكومة الفيدرالية مستثنين أيضًا من قانون إلغاء العبودية في بنسلفانيا.

كانت القاضية في العشرينيات من عمرها عندما هربت من منزل عائلة واشنطن في فيلادلفيا في مايو 1796، سعيًا وراء الحرية في الشمال. صُنفت كعبد هارب ، ونشرت واشنطن إعلانًا للبحث عنها. علمت القاضية أن مارثا واشنطن تنوي نقل عبوديتها إلى حفيدتها، مما يعني أنها ستعود إلى فرجينيا مع فرصة ضئيلة لنيل حريتها.

وصلت القاضية إلى بورتسموث في ولاية نيو هامبشاير، وهي ولاية حرة. وهناك تزوجت وأنجبت أطفالاً واعتنقت المسيحية . ورغم أن القاضية لم تُحرر رسمياً بعد وفاة واشنطن، إلا أن ورثته توقفوا في نهاية المطاف عن الضغط عليها للعودة إلى العبودية في فرجينيا .

وُلدت جادج حوالي عام 1773 في ماونت فيرنون ، مزرعة جورج واشنطن وعائلته. ^{[ أ ]} كانت والدتها، بيتي ، من أصول مختلطة ومستعبدة، وكان والدها، أندرو جادج، خياطًا إنجليزيًا أبيض يعمل كخادم بعقد عمل في ماونت فيرنون. على الرغم من أن جادج كانت ذات أصول أوروبية في الغالب، إلا أنها وُلدت في العبودية بموجب مبدأ "partus sequitur ventrem" ، الذي بموجبه يُمنح الطفل الوضع القانوني للأم.

كان للقاضي أخ غير شقيق يُدعى أوستن، وُلد قبل عام ١٧٥٧ (والده مجهول)؛ ^{[ ٤ ]} وأخ غير شقيق يُدعى توم ديفيس ^{[ ٤ ]} وأخت غير شقيقة تُدعى بيتي ديفيس ^{[ ٤ ]} (كلاهما من والد توماس ديفيس، وهو نساج أبيض يعمل بعقد عمل). ^{[ ٥ ]} بالإضافة إلى ذلك، كان لديها أخت غير شقيقة تُدعى ديلفي (لقب فيلادلفيا، ووالدها مجهول)، ^{[ ٦ ]} وُلدت لبيتي حوالي عام ١٧٧٩. ^{[ ٤ ]} توفيت ديلفي في ١٣ ديسمبر ١٨٣١، بعد سنوات من الحرية. ^{[ ٧ ] [ ٨ ]}

كانت والدتهم بيتي من بين 285 شخصًا من أصول أفريقية استُعبدوا على يد دانيال بارك كوستيس (1711-1757 ) ، الزوج الأول لمارثا واشنطن. ولأن دانيال كوستيس توفي دون وصية، فقد ورثت أرملته، مارثا داندريج كوستيس، ما يُعرف بحصة الميراث. وهذا يعني أنها كانت، حتى وفاتها، مخوّلة بالانتفاع بثلث ثروة زوجها الراحل، والتي شملت استعباد ما لا يقل عن 85 شخصًا. ^{[ 9 ]} ورغم أن مارثا كانت تتمتع ببعض السيطرة على هؤلاء العبيد ، إلا أنهم كانوا مُستعبدين قانونًا من قِبل تركة زوجها الراحل، لذا لم يكن بإمكانها تحريرهم أو بيعهم. كان بإمكانها نقل واحد أو أكثر منهم إلى أحفاد كوستيس الآخرين.

بعد زواج مارثا من جورج واشنطن عام ١٧٥٩، اصطحبت بيتي معها إلى ماونت فيرنون كإحدى جواريها الممنوحة لها كمهر، برفقة طفلها الرضيع أوستن. وبموجب المبدأ القانوني " partus sequitur ventrem" ، الذي أُدرج في قانون فرجينيا الاستعماري عام ١٦٦٢، ولأن بيتي كانت مستعبدة، وُلد أطفالها في العبودية، وكانوا قانونيًا مستعبدين أيضًا من قِبل عائلة كوستيس، بينما كانوا تحت سيطرة مارثا واشنطن.

بعد انتهاء فترة عمله، استقر أندرو جادج في الإسكندرية بولاية فرجينيا ، على بعد حوالي 11 ميلاً. ولم يتواصل مع بيتي أو أونا أو أي من أبنائه المستعبدين الآخرين.

عندما كانت أونا جادج في العاشرة من عمرها تقريباً، تم إحضارها للعيش في قصر ماونت فيرنون، على الأرجح لتكون رفيقة لعب لحفيدة مارثا واشنطن، نيلي كوستيس . وفي النهاية أصبحت جادج خادمة شخصية لمارثا واشنطن.

في مقابلة أجريت معها عام 1846 في أواخر حياتها، قالت القاضية إنها لم تتلق أي تعليم في عهد عائلة واشنطن ولا أي تعليم ديني. ^{[ 10 ]}

تُعرف معلومات أكثر عن القاضية من أي شخص مستعبد آخر في مزرعة ماونت فيرنون، وذلك لأنها أجرت معها مقابلتين صحفيتان مناهضتان للعبودية في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، بعد عقود من إعلانها حريتها في نيو هامبشاير. ^{[ 11 ]}

في عام 1789، اصطحب واشنطن سبعة أفارقة مستعبدين، من بينهم جادج، التي كانت تبلغ من العمر 16 عامًا آنذاك، إلى مدينة نيويورك ، التي كانت عاصمة البلاد آنذاك، للعمل في منزله الرئاسي . وكان الآخرون هم أخوها غير الشقيق أوستن، وجايلز، وباريس، ومول، وكريستوفر شيلز ، وويليام لي .

بعد نقل العاصمة الوطنية إلى فيلادلفيا عام ١٧٩٠، كان القاضي واحدًا من تسعة أشخاص مستعبدين، اثنان منهم من النساء، اصطحبهم واشنطن إلى فيلادلفيا للعمل في البيت الأبيض . وكان من بينهم أيضًا أوستن، وجايلز، وباريس، ومول، وهيركوليس بوزي ، وريتشموند، وكريستوفر شيلز، و"بوستيليون جو" (ريتشاردسون). ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]}

بموجب قانون الإلغاء التدريجي للعبودية لعام 1780 ، أصبحت بنسلفانيا أول ولاية تُرسّخ آلية لتحرير المستعبدين . مع ذلك، لم يُحرر أحد على الفور، بل استمرت العملية لعقود ولم تنتهِ إلا بوفاة آخر مستعبد في بنسلفانيا. ^{[ 14 ]}

حظر القانون فورًا استيراد العبيد إلى الولاية، وألزم بتسجيل من هم موجودون فيها سنويًا. لكنه حمى أيضًا حقوق ملكية مُلاك العبيد في بنسلفانيا. فإذا لم يُسجل مالك العبيد عبيده، تُصادر ممتلكاته ويُحرر؛ أما إذا امتثل لقانون الولاية وسجلهم سنويًا، فيبقون عبيدًا مدى الحياة. ويُلزم كل طفل يُولد لأم مُستعبدة بالعمل كخادم لدى سيدها حتى بلوغه سن الثامنة والعشرين، وبعدها يُصبح حرًا.

كان بإمكان مالك العبيد من ولاية أخرى الإقامة في بنسلفانيا مع الأشخاص الذين استعبدهم لمدة تصل إلى ستة أشهر، ولكن إذا أبقى مالكو العبيد هؤلاء المستعبدين في بنسلفانيا بعد انقضاء هذه المدة، فإن القانون يمنحهم الحق في تحرير أنفسهم. ^{[ 15 ]} كان الكونغرس، الذي كان آنذاك الفرع الوحيد للحكومة الفيدرالية، يجتمع في فيلادلفيا عام 1780، واستمر في الاجتماع هناك حتى عام 1783. والجدير بالذكر أن بنسلفانيا استثنت أعضاء الكونغرس من قانون الإلغاء التدريجي للعبودية. ^{[ 14 ]}

أدى تعديلٌ أُدخل عام ١٧٨٨ على قانون الولاية إلى سدّ ثغراتٍ قانونية، منها منع مالك العبيد في بنسلفانيا من نقل امرأة حامل إلى ولاية لم تُلغَ فيها العبودية، حتى يولد الطفل مستعبدًا، ومنع مالك العبيد غير المقيم من نقل عبيده بالتناوب بين الولاية وخارجها لمنعهم من استيفاء شرط الإقامة لمدة ستة أشهر في بنسلفانيا، وهو الشرط اللازم لنيل الحرية. ^{[ ١٦ ]} وقد أثّر هذا البند الأخير على حياة القاضي وبقية المستعبدين في منزل واشنطن.

في مارس 1789، تم التصديق على دستور الولايات المتحدة ، مما أدى إلى إنشاء حكومة اتحادية بثلاث سلطات. وكانت مدينة نيويورك أول عاصمة وطنية بموجب الدستور؛ إذ لم تكن هناك قوانين تقيّد امتلاك العبيد. وفي عام 1790، نقل الكونغرس العاصمة الوطنية إلى فيلادلفيا لمدة عشر سنوات حتى اكتمل بناء العاصمة الوطنية الدائمة في واشنطن العاصمة على ضفاف نهر بوتوماك عام 1800.

مع انتقال العاصمة الوطنية من نيويورك إلى فيلادلفيا، في ولاية بنسلفانيا التي كانت تشهد تزايدًا في الحرية، ساد الغموض حول ما إذا كانت قوانين العبودية ستنطبق على موظفي الحكومة الفيدرالية . وبحسب التفسير الحرفي، فإن قانون الإلغاء التدريجي للعبودية لم يستثنِ سوى أعضاء الكونغرس الذين يملكون عبيدًا . ولكن كان هناك أيضًا مالكو عبيد بين موظفي السلطة القضائية في المحكمة العليا والسلطة التنفيذية، بمن فيهم رئيس الولايات المتحدة. ^{[ 14 ]}

صرّح واشنطن في جلسة خاصة بأن وجوده في فيلادلفيا كان نتيجةً لكونها المقر المؤقت للحكومة الفيدرالية. وأكد واشنطن أنه لا يزال مقيمًا في ولاية فرجينيا ، وبالتالي لا يخضع لقوانين ولاية بنسلفانيا المتعلقة بالعبودية.

مكّن المدعي العام إدموند راندولف العمال المستعبدين الذين كان يحتجزهم من الحصول على إقامة لمدة ستة أشهر وتأكيد حريتهم. وأوضح راندولف لواشنطن على الفور أن الآلية نفسها - التي استخدمها راندولف عمدًا، حتى يفلت عبيده من مطالبة دائنيه ^{في فرجينيا - ستؤدي إلى حصول عمال واشنطن المستعبدين على حريتهم إذا حصلوا على الإقامة. لكن} واشنطن كان بإمكانه عرقلة ذلك بترحيلهم خارج الولاية قبل انقضاء الأشهر الستة ^.

على الرغم من أن هذا التناوب كان يُخالف تعديل عام 1788، إلا أن تصرفات واشنطن لم تُواجَه بأي اعتراض نظرًا لمنصبه وغياب آليات إنفاذ القانون. واستمر واشنطن في تناوب العبيد على الإقامة في البيت الأبيض طوال فترة رئاسته. كما حرص واشنطن على عدم قضاء ستة أشهر متواصلة في بنسلفانيا، الأمر الذي كان سيُثبت إقامته القانونية هناك. ^{[ 14 ]}

كانت فيلادلفيا تضم ​​عددًا كبيرًا من السكان السود الأحرار. إضافةً إلى ذلك، كان كل من السود والبيض ناشطين في حركة إلغاء العبودية. وخلال عملهم، التقى أفراد أسر واشنطن وغيره من السياسيين المستعبدين بأشخاص سود أحرار في المدينة، وتعرف الكثير منهم على القوانين المتعلقة بالعبودية، وفهموا أسباب نقلهم من وإلى المدينة.

عندما اقترب الموعد النهائي الأول الذي يمتد لستة أشهر، كان واشنطن في جولته الجنوبية في مايو 1791. ^{[ 18 ]} غادر جايلز وباريس بنسلفانيا معه في أبريل؛ وأُعيد أوستن وريتشموند إلى ماونت فيرنون قبل الموعد النهائي لمنعهما من استيفاء شروط الحرية. اصطحبت مارثا واشنطن جادج وشيلز إلى ترينتون، نيو جيرسي ، لمدة يومين لقطع إقامتهما في بنسلفانيا. ^{[ 19 ]} سُمح لمول وهيركوليس بوزي بالبقاء في بنسلفانيا لبضعة أيام بعد الموعد النهائي، ثم عادا إلى ماونت فيرنون مع السيدة الأولى. ^{[ 14 ]}

في مواجهة معارضة شديدة من جمعية بنسلفانيا لإلغاء العبودية ، تخلت الهيئة التشريعية في بنسلفانيا عن اقتراح عام 1791 لتعديل قانون الإلغاء التدريجي للعبودية لتوسيع نطاق إعفاء الكونغرس ليشمل جميع المسؤولين الفيدراليين الذين يمتلكون أشخاصًا مستعبدين. ^{[ 14 ]}

في عام 1842، قضت المحكمة العليا الأمريكية في قضية بريغ ضد بنسلفانيا بأن تعديل عام 1788 لقانون الإلغاء التدريجي للعبودية، بما في ذلك القسم منه الذي مكّن بنسلفانيا من تحرير الأشخاص المستعبدين من قبل مالكي العبيد غير المقيمين، كان غير دستوري. ^{[ 14 ]}

هربت القاضية من المنزل في 21 مايو 1796، بينما كان آل واشنطن يستعدون للعودة إلى فرجينيا في رحلة قصيرة بين جلسات الكونغرس. وكانت مارثا واشنطن قد أخبرت القاضية أنها ستُهدى كهدية زفاف (أو تُورث لاحقًا) لحفيدتها إليزابيث بارك كوستيس لو ، التي كانت معروفة بين العمال بمزاجها الحاد. ^{[ 20 ]}

استذكر القاضي لاحقًا في مقابلة أجريت معه عام 1845 ما يلي:

بينما كانوا يحزمون أمتعتهم للذهاب إلى فرجينيا، كنتُ أحزم أمتعتي للرحيل، ولم أكن أعرف إلى أين؛ لأنني كنتُ أعلم أنني إذا عدتُ إلى فرجينيا، فلن أنال حريتي أبدًا. كان لي أصدقاء بين السود في فيلادلفيا، وقد نُقلت أمتعتي إلى هناك مسبقًا، وغادرتُ منزل واشنطن بينما كانوا يتناولون العشاء. ^{[ 21 ]}

وثّقت إعلانات الهروب في صحف فيلادلفيا هروب القاضية من منزل الرئيس في 21 مايو 1796. وعرضت بعض الصحف مكافأة لمن يعيدها. وقد نُشر هذا الإعلان في صحيفة "ذا فيلادلفيا غازيت" بتاريخ 24 مايو 1796.

هربت أوني جادج، وهي فتاة سمراء فاتحة البشرة، كثيرة النمش، ذات عيون سوداء داكنة وشعر كثيف، من منزل رئيس الولايات المتحدة. وهي متوسطة القامة، نحيلة، وذات قوام رشيق، وتبلغ من العمر حوالي 20 عامًا.

لديها العديد من الملابس الجيدة من جميع الأنواع، لكن لا يمكن تذكرها بشكل كافٍ لوصفها - ولأنه لم يكن هناك أي شك في ذهابها، ولا أي استفزاز للقيام بذلك، فليس من السهل التكهن إلى أين ذهبت، أو ما هو هدفها بالكامل؛ ولكن بما أنها قد تحاول الهروب عن طريق الماء، فقد تم تحذير جميع قادة السفن من السماح لها بالصعود على متنها، على الرغم من أنه من المحتمل أنها ستحاول التظاهر بأنها امرأة حرة، ويُقال إنها تملك ما يكفي لدفع تكاليف سفرها.

سيتم دفع عشرة دولارات لأي شخص يعيدها إلى منزلها، إذا تم القبض عليها في المدينة، أو على متن أي سفينة في الميناء؛ - ومبلغ إضافي معقول إذا تم القبض عليها وإحضارها من مسافة أبعد، وبما يتناسب مع المسافة.

فريدريك كيت، مضيف. 23 مايو

حصلت جادج على تصريح سفر أو تم وضعها سرًا على متن سفينة نانسي ، التي كان يقودها الكابتن جون بولز والمتجهة إلى بورتسموث، نيو هامبشاير . ^{[ 22 ]} ربما اعتقدت جادج أنها وجدت ملاذًا آمنًا، ولكن في ذلك الصيف، تعرفت عليها إليزابيث لانغدون، ابنة السيناتور جون لانغدون المراهقة وصديقة نيلي كوستيس، في شوارع بورتسموث. علم واشنطن بمكان وجود جادج بحلول الأول من سبتمبر، عندما كتب إلى أوليفر وولكوت الابن ، وزير الخزانة الأمريكي ، يطلب القبض عليها وإعادتها عن طريق السفينة. ^{[ 23 ]}

بناءً على طلب وولكوت، أجرى جوزيف ويبل، مسؤول الجمارك في بورتسموث، مقابلة مع القاضية وأبلغه بالنتائج. تم التخلي عن خطة أسرها بعد أن حذر ويبل من أن أنباء الاختطاف قد تتسبب في أعمال شغب على أرصفة الميناء من قبل أنصار إلغاء العبودية. رفض ويبل وضع القاضية على متن سفينة رغماً عنها، لكنه نقل إلى وولكوت عرضها بالعودة طواعية إلى عائلة واشنطن إذا ضمنوا إطلاق سراحها بعد وفاتهم. ^{[ 24 ]}

... كان التوق إلى الحرية الكاملة ... هو الدافع الوحيد لها للهروب.

ردّ واشنطن غاضباً على ويبل مباشرة:

يؤسفني أن محاولتك لإعادة الفتاة (أوني جادج، كما كانت تُسمي نفسها أثناء وجودها معنا، والتي هربت من سيدتها دون أدنى استفزاز) لم تُكلل بالنجاح المرجو. إن الدخول في مثل هذا التنازل معها، كما اقترحت عليك، أمرٌ مرفوضٌ تمامًا، لأسبابٍ واضحةٍ للعيان: فمهما كنتُ مُتحمسًا للإلغاء التدريجي، أو حتى للتحرير الكامل لهذا النوع من الناس (إن كان هذا الأخير ممكنًا في الوقت الراهن)، فلن يكون من الحكمة ولا من العدل مكافأة الخيانة بتفضيلٍ مُبكر [للحرية]؛ وبالتالي إثارة استياء جميع رفاقها من الخدم الذين يستحقون، بفضل ولائهم الثابت، أفضل منها بكثير. ^{[ 25 ]}

كان بإمكان واشنطن اللجوء إلى المحاكم الفيدرالية لاستعادة القاضي ، إذ كان قانون العبيد الهاربين لعام ١٧٩٣ (الذي وقّعه بنفسه) يُلزم باتباع إجراءات قانونية لإعادة أي عبد هارب عبر حدود الولايات. إلا أن أي دعوى قضائية كانت ستُسجّل في السجلات العامة وتجذب انتباهًا غير مرغوب فيه.

تقاعد واشنطن من الرئاسة في مارس 1797. وفي أغسطس 1799، كتب إلى ابن أخيه، بورويل باسيت الابن ، يطلب منه المساعدة في القبض على القاضي وإعادة استعباده. ^{[ 26 ]} سافر باسيت إلى نيو هامبشاير في سبتمبر وحاول إقناع القاضي بالعودة إلى العبودية في فرجينيا.

في ذلك الوقت، كانت متزوجة من بحار يُدعى جاك ستينز (الذي كان في عرض البحر) ولديها طفل رضيع. التقى بها باسيت، لكنها رفضت العودة معه إلى فرجينيا. في تلك الليلة، كان باسيت ضيفًا على منزل السيناتور لانغدون، وخلال العشاء، كشف لها عن خطته لاختطاف الشابة. هذه المرة، ساعد لانغدون القاضية ستينز، وأخبرها سرًا أن تختبئ فورًا. عاد باسيت إلى فرجينيا بدونها. ^{[ 22 ]}

بعد هروب القاضية عام 1796، سلمت مارثا واشنطن شقيقتها الصغرى، ديلفي، ^{[ 27 ]} إلى حفيدتها. قامت إليزا كوستيس لو وزوجها بتحرير ديلفي وأطفالها عام 1807، بعد أن كانوا يعيشون بالفعل مع زوج ديلفي، ويليام كوستين، في مدينة واشنطن. ^{[ 28 ]}

عائلة

في نيو هامبشاير ، التقت القاضية بجاك ستينز، وهو بحار أسود حر، وتزوجته . سُجّل زواجهما في يناير 1797 في سجلات بلدة غرينلاند ونُشر في الصحيفة المحلية. ^{[ 29 ]} أنجبا ثلاثة أطفال:

• إليزا ستينز (ولدت عام 1798، وتوفيت في 14 فبراير 1832، في نيو هامبشاير، وليس لها ذرية معروفة)
• ويل ستينز (مواليد 1801، تاريخ ومكان الوفاة غير معروفين، ولا يوجد له ذرية معروفة)
• نانسي ستينز (ولدت عام 1802، وتوفيت في 11 فبراير 1833، في نيو هامبشاير، وليس لها ذرية معروفة)

في ظل الحرية، تعلمت القاضية ستينز القراءة واعتنقت المسيحية. ^{[ 10 ]} لم يدم زواجها من زوجها أكثر من سبع سنوات، إذ توفي في 19 أكتوبر 1803. ^{[ 30 ]} بعد ترملها، لم تستطع القاضية ستينز إعالة أطفالها، فانتقلت للعيش مع عائلة جون جاكس الابن. ^{[ 22 ]} أصبحت ابنتاها إليزا ونانسي ستينز تحت وصاية البلدة، وتم توظيفهما كخادمتين بعقود عمل ؛ أما ابنها ويل فقد تدرّب على مهنة البحار. ^{[ 22 ]}

توفيت بنات القاضية ستينز قبل وفاتها بخمسة عشر عامًا. ويُقال إن ابنها لم يعد إلى بورتسموث قط. بعد وفاة جاكس الكبرى، تبرعت مقاطعة روكينغهام بالحطب وغيره من اللوازم للقاضية ستينز وشقيقات جاكس، اللواتي كنّ جميعًا كبيرات في السن وغير قادرات على العمل آنذاك. ^{[ 22 ]}

توفي جورج واشنطن في 14 ديسمبر 1799؛ وقد أوصى في وصيته بأن يُحرر الـ 124 شخصًا الذين استعبدهم بعد وفاة زوجته. ^{[ 31 ]} إلا أن مارثا وقّعت على صك تحرير في ديسمبر 1800، ^{[ 32 ]} وأصبح المستعبدون أحرارًا في 1 يناير 1801. ^{[ 33 ]} أما الـ 153 عبدًا تقريبًا من عبيد المهر في ماونت فيرنون، فقد بقوا مستعبدين، إذ لم يكن بإمكان جورج ولا مارثا تحريرهم قانونيًا دون سداد ديون تركة كوستيس.

بعد وفاة مارثا واشنطن عام 1802، عادت العبيد الموروثة إلى ملكية كوستيس. وتم تقسيمها بين ورثة كوستيس، أحفادها. ^{[ 34 ]}

ظلت القاضية ستينز خاضعةً لقانون العبودية طوال حياتها، وكان أطفالها كذلك قانونيًا، إذ كانوا مملوكين لعائلة كوستيس، على الرغم من أن والدهم، جاك ستينز، كان رجلاً حرًا. وقد كفل البند الثاني من المادة الرابعة من دستور الولايات المتحدة حقوق ملكية المستعبدين الذين هرب منهم المستعبدون؛ وبموجب القانون الأمريكي، فقد تجاوز هذا الحق حقوق ستينز الأبوية. ^{[ 35 ]} وبموجب مبدأ "الولادة تتبع الأم"، فإن وضع الطفل، سواء كان مستعبدًا أو حرًا، يتبع وضع أمه.

قانون العبيد الهاربين لعام 1793 ، الذي أقره الكونغرس بأغلبية ساحقة ووقعه واشنطن ليصبح قانونًا نافذًا ، وضع الآلية القانونية التي تمكن مالك العبيد من استعادة الأشخاص الذين فروا من العبودية. وجرّم القانون مساعدة أي عبد هارب أو التدخل في القبض عليه، وسمح لصائدي العبيد بدخول جميع الولايات والأقاليم الأمريكية. ^{[ 36 ]}

بعد وفاة واشنطن، ربما شعرت القاضية ستينز بالأمان في نيو هامبشاير، إذ لم يكن من المرجح أن يبذل أي فرد آخر من عائلة واشنطن أي جهد للقبض عليها. ^{[ 22 ]} لكن قانونيًا، ظلت هي وأطفالها هاربين حتى وفاتهم. توفيت بناتها قبلها بأكثر من عقد، ولا يُعرف مصير ابنها.

توفيت القاضية أونا ستينز في جرينلاند، نيو هامبشاير، في 25 فبراير 1848.

نُشرت مقابلات مع القاضية ستينز في عدد مايو 1845 من صحيفة "ذا غرانيت فريمان" وعدد يناير 1847 من صحيفة "ذا ليبريتور" ، وكلاهما صحيفتان مناهضتان للعبودية. تضمنت هذه المقابلات تفاصيل وافية عن حياتها، حيث وصفت عائلة واشنطن، ومحاولاتهم للقبض عليها، وآراءها حول العبودية، وفخرها بتعلم القراءة، وإيمانها الديني الراسخ. وعندما سُئلت عما إذا كانت نادمة على مغادرتها عائلة واشنطن، نظرًا لأنها عملت بجد أكبر بعد هروبها مما كانت عليه قبل ذلك، أجابت: "لا، أنا حرة، وأثق أنني أصبحت من أبناء الله بفضل هذه الوسيلة." ^{[ 37 ]}

في 25 فبراير 2008، في الذكرى المئوية والستين لوفاة القاضي، احتفلت فيلادلفيا بأول "يوم القاضي أوني" في موقع البيت الرئاسي . وتضمن الحفل كلمات ألقاها مؤرخون ونشطاء ، وإعلانًا من رئيس البلدية مايكل أ. ناتر ، وشهادة تقدير من مجلس المدينة. ^{[ 38 ]}

في يناير/كانون الثاني 2026، أمر الرئيس دونالد ترامب بإزالة هذا المعرض. وفي الشهر التالي، في يوم الرؤساء ، وهو عطلة رسمية تُحتفى فيها بإرث واشنطن، قضت قاضية المحكمة الجزئية الأمريكية سينثيا روف بإعادة المعرض إلى حالته الأصلية. واستشهدت بمقولة من رواية جورج أورويل الديستوبية " 1984 ": "الجهل قوة". وشبّهت روف، التي عُيّنت في عهد جورج دبليو بوش، إدارة ترامب بوزارة الحقيقة في الرواية، التي زورت السجلات التاريخية لتلائم روايتها الزائفة. ^{[ 39 ]}

احتُفل بيوم "حرية أوني جادج"، الذكرى الـ214 لهروبها إلى الحرية، في موقع البيت الرئاسي في 21 مايو/أيار 2010. ^{[ 40 ]} وافتُتح معرض "إحياء ذكرى البيت الرئاسي: الحرية والعبودية في بناء أمة جديدة"، الكائن في شارعي السادس وماركت في فيلادلفيا، في ديسمبر/كانون الأول 2010. ويتضمن المعرض فيديو عن أوني جادج ومعلومات عن جميع الأشخاص التسعة المستعبدين الذين احتُجزوا في المنزل. ^{[ 41 ]} كما يُكرّم المعرض إسهامات الأمريكيين من أصل أفريقي في فيلادلفيا والولايات المتحدة.

في التاسع عشر من يونيو عام 2021، المعروف باسم يوم التحرير (Juneteenth) ، تم الكشف عن لوحة تذكارية تاريخية تابعة لولاية فرجينيا تكريماً للقاضي على طريق ماونت فيرنون التذكاري السريع بالقرب من عقار ماونت فيرنون في مقاطعة فيرفاكس، فرجينيا . ^{[ 42 ] [ 43 ]}

في 3 مايو 2025، كشف مسار التراث الأسود في نيو هامبشاير عن لوحة تذكارية تكريماً للقاضي في جرينلاند، نيو هامبشاير. ^{[ 44 ] [ 45 ]}

في أبريل 2026، صوّت مجلس مدينة فيلادلفيا على إنشاء "يوم أونا جادج" السنوي، الذي يُحتفل به في 21 مايو من كل عام، تكريماً لذكراها. ^{[ 46 ]}

• منزل ألكسندر ماكومب ، ثاني مقر إقامة رئاسي في مانهاتن السفلى
• جورج واشنطن والعبودية
• قائمة الأشخاص المستعبدين
• قائمة الأشخاص المستعبدين في ماونت فيرنون
• منزل صموئيل أوسجود ، أول قصر رئاسي في حي المركز المدني في مانهاتن

• دانبار، إريكا أرمسترونغ (2017). لم تُقبض عليها أبدًا  : أونا جادج، وعائلة واشنطن، والمطاردة الدؤوبة لعبدتهم الهاربة . سيمون وشوستر. ISBN 9781501126390. OCLC 964924210 . 
• سوبل، ميشال (1989). العالم الذي صنعوه معًا - القيم السوداء والبيضاء في فرجينيا في القرن الثامن عشر . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691006086. OCLC 927381031 . 
• أولريش، لوريل تاتشر (2008). نادرًا ما تصنع النساء المهذبات التاريخ . دار فينتج للنشر. ص  128. ISBN 9781400075270. OCLC 212856233 . 

• مقالتان من أربعينيات القرن التاسع عشر عن القاضي أوني ، نُشرتا في صحيفتي " ذا غرانيت فريمان " (1845) و "ذا ليبراتور " (1847)، على موقع البيت الرئاسي، قسم التاريخ الأمريكي.
• ( فيديو ) الصمت لم يعد: قصة أوني جادج ، صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر (عبر يوتيوب)