رأسمالية الطباعة

الرأسمالية المطبوعة نظرية صاغها بنديكت أندرسون ، تقوم على مفهوم الأمة باعتبارها نتاج مجتمع متخيل ، ينشأ من خلال لغة وخطاب مشتركين ناتجين عن استخدام المطبعة . وتؤكد النظرية في الوقت نفسه أن الطباعة انتشرت مع ظهور السوق الرأسمالية والمشاركة فيها . فقد طبع رواد الأعمال الرأسماليون كتبهم ووسائطهم الإعلامية باللغة العامية (بدلاً من لغات الكتابة الحصرية، كاللاتينية ) لزيادة التوزيع إلى أقصى حد. ونتيجة لذلك، أصبح القراء الذين يتحدثون لهجات محلية مختلفة قادرين على فهم بعضهم بعضًا ، ونشأ خطاب مشترك. جادل أندرسون بأن أولى الدول القومية الأوروبية تشكلت حول " لغاتها المطبوعة الوطنية ". ^{[ 1 ]} وقد شرح هذا المفهوم بتفصيل في كتابه " المجتمعات المتخيلة" الصادر عام 1983 .

يُعزى الفضل على نطاق واسع إلى المطبعة في ظهور القومية الحديثة ونشأة الدولة القومية باعتبارها الفاعل الرئيسي في الشرعية السياسية. فبعد اختراع مطبعة غوتنبرغ عام 1454، طُبعت مؤلفات مثل الكتاب المقدس باللغات المحلية. وأدى نشر الأطروحات الخمس والتسعين عام 1517 إلى اندلاع الإصلاح الديني ، الذي شهدت أوروبا خلاله 200 عام من الحروب، مما أدى إلى ترسيخ الدولة القومية تدريجيًا كقوة مهيمنة، متجاوزةً بذلك هيمنة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية السابقة. ^{[ 2 ]} ولا تزال رأسمالية الطباعة تؤثر في تطور القومية من خلال انتشار المطبعة. ^{[ 3 ]}