قديسون في الميثودية

لطالما اتبعت الميثودية التقليد البروتستانتي في تسمية أعضاء الكنيسة الجامعة المُقدَّسين بالقديسين . ومع ذلك، يُضاف لقب " قديس" عادةً إلى أسماء الشخصيات التوراتية، والمسيحيين قبل الإصلاح ، وخاصة شهداء الإيمان. وبينما لا تُولي معظم الكنائس الميثودية اهتمامًا كبيرًا لتبجيل القديسين ، فإنها غالبًا ما تُكنّ لهم الإعجاب والتقدير، وتُخلّد ذكراهم .

كان جون ويسلي ، مؤسس الميثودية، يؤمن بأن هناك الكثير مما يمكن تعلمه من دراسة القديسين المشهورين، لكنه لم يشجع على تقديسهم. وأعرب عن قلقه إزاء تركيز كنيسة إنجلترا على أيام القديسين ، وقال إن "معظم الأعياد الدينية لا تخدم حاليًا أي غاية قيّمة". ^{[ 1 ]} ولذلك، لا تملك الميثودية أي نظام لتقديس الأشخاص . ^{[ 1 ]}

يُمنح لقب "قديس" في الكنائس الميثودية عادةً لمن كانت لهم علاقة مباشرة بيسوع المسيح، أو لمن ذُكروا في الكتاب المقدس. وفي بعض الأحيان، يُمنح هذا اللقب لبعض المسيحيين المرموقين من عصر ما قبل الإصلاح، فعلى سبيل المثال، تُخاطب الكنيسة الميثودية البريطانية القديسين الوطنيين البريطانيين بأسماء القديس جورج والقديس داود ، وما إلى ذلك. ^{[ 2 ] [ 3 ]} ومع ذلك، لا توجد قاعدة ثابتة لاستخدام هذا اللقب. وتُسمى بعض الكنائس الميثودية بأسماء أبطال وبطلات تاريخيين في الإيمان، مثل الرسل الاثني عشر (باستثناء يهوذا الإسخريوطي )، والقديس تيموثاوس ، والقديس بولس ، والقديس يوحنا المعمدان ، والقديسة مريم المجدلية ، والعذراء مريم ، والقديس يوسف .

كان جون ويسلي يعتقد أن المسيحية يجب أن تتمحور حول المسيح . وتنص المادة الرابعة عشرة من بنود الدين للكنيسة الميثودية على ذلك.

إن المذهب الكاثوليكي المتعلق بالعبادة والتقديس، سواء للصور أو للآثار، وكذلك استحضار القديسين، هو أمرٌ مبتدعٌ عبثاً، ولا يستند إلى أي سند من الكتاب المقدس، بل هو منافٍ لكلمة الله. ^{[ 4 ]}

وبناءً على ذلك، ترفض الميثودية رسمياً الآثار المقدسة والصلاة للقديسين ، معتبرة إياها عوامل تشتيت عن الحياة التي تركز على المسيح وغير مؤسسة في الكتاب المقدس.

مع أن الميثوديين عمومًا لا يمارسون رعاية القديسين أو تبجيلهم ، إلا أنهم يُجلّونهم ويُعجبون بهم. ويحتفل الميثوديون بعيد جميع القديسين ، وفقًا للتقويم الليتورجي ، حيث تُكرّم فيه الكنيسة الجامعة ، وكذلك أعضاء الجماعة المحلية المتوفين، ويُذكرون. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

مريم العذراء

تُكرّم مريم العذراء بصفتها والدة الإله ( ثيوتوكوس ) في الكنيسة الميثودية المتحدة . ^{[ 6 ] [ 7 ]} تُعلّم الكنائس الميثودية عقيدة الميلاد العذري ، ^{[ 8 ]} على الرغم من أنها، مثل معظم المسيحيين البروتستانت، ترفض عقيدة الحبل بلا دنس الكاثوليكية الرومانية . ^{[ 9 ]}

يعتقد بعض الميثوديين، بمن فيهم جون ويسلي، أن مريم كانت عذراء دائمة ، ^{[ 10 ]} أي أنها ظلت عذراء طوال حياتها وأن يسوع كان ابنها البيولوجي الوحيد. ^{[ 11 ]} ويؤمن الميثوديون المعاصرون بأن مريم كانت عذراء قبل ميلاد المسيح وأثناءه وبعده مباشرة. ^{[ 8 ] [ 12 ]} ويتبنى عدد قليل من الميثوديين عقيدة انتقال مريم إلى السماء كرأي ديني. ^{[ 13 ]}

• قائمة القديسين
• قائمة الشهداء
• القديسون في الكنيسة الأنجليكانية