خياطة

للخياطة تاريخ عريق يُقدّر أنه بدأ خلال العصر الحجري القديم . ^{[ 5 ]} استُخدمت الخياطة لربط جلود الحيوانات معًا لصنع الملابس والمأوى. فعلى سبيل المثال، استخدم الإنويت أوتار حيوان الرنة لصنع الخيوط والإبر المصنوعة من العظام؛ ^{[ 6 ]} واستخدم السكان الأصليون في سهول أمريكا الشمالية وسهول كندا أساليب خياطة متطورة لبناء الخيام المخروطية . ^{[ 7 ]} دُمجت الخياطة مع نسج أوراق النباتات في أفريقيا لصنع السلال، مثل تلك التي صنعها نساجو الزولو ، الذين استخدموا شرائح رفيعة من سعف النخيل كخيوط لخياطة شرائح أعرض من سعف النخيل كانت قد نُسجت على شكل لفائف. ^{[ 8 ]} نشأ نسج القماش من الألياف الطبيعية في الشرق الأوسط حوالي عام 4000 قبل الميلاد، وربما في وقت سابق خلال العصر الحجري الحديث ، ورافقت خياطة القماش هذا التطور. ^{[ 9 ]}

خلال العصور الوسطى ، كان الأوروبيون المقتدرون يوظفون الخياطات والخياطين. وقد تجلى الأهمية البالغة للخياطة في المنصب الفخري "لورد الخياطة" الذي مُنح في العديد من حفلات التتويج الأوروبية منذ العصور الوسطى. ومن الأمثلة على ذلك روبرت رادكليف، إيرل ساسكس الأول، الذي عُيّن لورد الخياطة في حفل تتويج هنري الثامن ملك إنجلترا عام 1509. ^{[ 10 ]}

شغلت النساء في الغالب هذه الأدوار، إذ كان يُنظر إلى الخياطة في كثير من الأحيان على أنها عمل منزلي، وسعت الأعراف الجندرية التقليدية إلى حصر دور المرأة في المنزل. ^{[ 11 ]} قبل القرن التاسع عشر، انصبّ معظم العمل في الخياطة على إصلاح الملابس وصيانتها. وكانت الملابس تُفكّك غالبًا ثم يُعاد تركيبها لإطالة عمرها. وفي بعض الأحيان، كان يُفكّك القماش البالي ويُصنع منه ألحفة أو منسوجات منزلية أخرى. هذا التوجه نحو إعادة بناء الملابس وإعادة استخدامها يتحدى فكرة اعتبار الملابس المُصلحة نمطًا رديئًا أو مُهينًا من اللباس، ويُتيح للحرف اليدوية النسائية أن تُخلّد إرثًا أطول. ^{[ 12 ]} كان الإصلاح يتضمن تفكيك الملابس وإعادة تركيبها لصنع ملابس تدوم لفترة أطول. لم يكن هذا العمل يحظى بنفس التقدير الذي حظيت به أعمال الرجال في مجال الإصلاح، إذ غالبًا ما كان رد فعل العامة سلبيًا تجاه فكرة استعادة قيمة شيء مكسور. ^{[ 12 ]}

كانت أعمال التطريز الزخرفية ، كالتطريز اليدوي، مهارةً قيّمة، وكانت الشابات اللواتي يملكن الوقت والوسائل يمارسنها لصقل مهاراتهن في هذا المجال. ومنذ العصور الوسطى وحتى القرن السابع عشر، كانت أدوات الخياطة ، كالإبر والدبابيس ووسائد الدبابيس، تُدرج ضمن تجهيزات العديد من العرائس الأوروبيات. ^{[ 13 ]} أما طيور الخياطة أو مشابك الخياطة، فكانت تُستخدم كيد ثالثة، وكانت هدايا شائعة للخياطات في القرن التاسع عشر. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

حظي التطريز الزخرفي بتقدير كبير في العديد من الثقافات حول العالم. ورغم أن معظم غرز التطريز في التراث الغربي تعود أصولها تقليديًا إلى بريطانيا أو أيرلندا أو أوروبا الغربية، إلا أن غرزًا من ثقافات مختلفة باتت معروفة في جميع أنحاء العالم اليوم. ومن الأمثلة على ذلك غرزة الحشو المفتوحة الكريتية، وغرزة التثبيت الرومانية أو الشرقية، والغرزة اليابانية. ^{[ 16 ]} انتشرت غرز التطريز عبر طرق التجارة التي كانت نشطة خلال العصور الوسطى. فقد جلب طريق الحرير تقنيات التطريز الصينية إلى غرب آسيا وشرق أوروبا، بينما انتشرت التقنيات التي نشأت في الشرق الأوسط إلى جنوب وغرب أوروبا عبر المغرب وإسبانيا. ^{[ 17 ]} كما ساهمت المستوطنات الإمبراطورية الأوروبية في نشر تقنيات التطريز والخياطة في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك، توجد أمثلة على تقنيات خياطة متأصلة في ثقافات تقع في مناطق متباعدة، حيث كان التواصل بين الثقافات أمرًا مستبعدًا تاريخيًا. فعلى سبيل المثال، تُعرف طريقة التطريز العكسي في مناطق من أمريكا الجنوبية أيضًا في جنوب شرق آسيا. ^{[ 17 ]}

أدت الثورة الصناعية إلى نقل إنتاج المنسوجات من المنازل إلى المصانع. في العقود الأولى من الثورة الصناعية، أنتجت الآلات القماش الكامل. حصل توماس سانت على براءة اختراع أول ماكينة خياطة في العالم عام 1790. وبحلول أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، بدأت ماكينات خياطة أخرى بالظهور. قدم بارتيليمي تيمونييه ماكينة خياطة بسيطة عام 1841 لإنتاج الزي العسكري للجيش الفرنسي؛ وبعد ذلك بوقت قصير، اقتحم حشد من الخياطين متجر تيمونييه وألقوا بالماكينات من النوافذ، ظنًا منهم أن هذه الماكينات ستؤدي إلى فقدانهم وظائفهم. ^{[ 18 ]} وبحلول خمسينيات القرن التاسع عشر، طور إسحاق سينجر أولى ماكينات الخياطة التي يمكنها العمل بسرعة ودقة، متجاوزة إنتاجية الخياطة اليدوية.

بينما كان إنتاج معظم الملابس يتم منزليًا على يد نساء العائلة، ازداد إنتاج الملابس الجاهزة للطبقة المتوسطة باستخدام ماكينات الخياطة. وتحولت مصانع النسيج ، التي كانت تعجّ بعاملات ماكينات الخياطة ذوات الأجور المتدنية، إلى أحياء تجارية كاملة في مدن كبرى مثل لندن ونيويورك. ولدعم هذه الصناعة، كانت النساء في الأحياء الفقيرة يعملن بنظام القطعة مقابل أجر زهيد. كانت أعمال الخياطة من المهن القليلة المقبولة للنساء، لكنها لم تكن توفر أجرًا يكفي للعيش الكريم. غالبًا ما كانت النساء اللواتي يعملن من المنزل يعملن 14 ساعة يوميًا لكسب ما يكفي لإعالة أنفسهن، وأحيانًا عن طريق استئجار ماكينات خياطة لم يكن بمقدورهن شراؤها. ^{[ 19 ]}

ارتبط الخياطون بالملابس الراقية خلال هذه الفترة. في لندن، نشأت هذه المكانة من رواج موضة "الداندي" في أوائل القرن التاسع عشر، عندما أُنشئت متاجر خياطة جديدة حول شارع سافيل رو . ^{[ 20 ]} اكتسبت هذه المتاجر سمعة طيبة في خياطة ملابس يدوية عالية الجودة على أحدث صيحات الموضة البريطانية، بالإضافة إلى التصاميم الكلاسيكية. استوعب خياطو سافيل رو ثقافة متاجر كارنابي ستريت الراقية خلال أواخر القرن العشرين، مما ضمن استمرار ازدهار أعمال سافيل رو.

توضح المؤرخة جوديث بينيت أن طبيعة عمل المرأة حافظت على نمط ثابت من العصور الوسطى وحتى الثورة الصناعية الثانية ، تميز بمهام ذات ربح منخفض، وإنتاجية منخفضة، ومهارات متدنية، وغالبًا ما كانت تُؤدى إلى جانب مسؤوليات أخرى. ^{[ 21 ]} وبالمثل، تجادل جودي لاون بأنه على الرغم من انتقال عمل المرأة من المنزل إلى المصنع، إلا أن جوهره - وهو بقاؤه عملًا متدني المهارة والأجر - استمر دون تغيير يُذكر. ^{[ 22 ]}

أدى التحول إلى التصنيع إلى زيادة الاعتماد على الدخل النقدي في شمال غرب أوروبا. بالنسبة للعديد من أسر الطبقة العاملة، كانت فرص كسب الأجور غالبًا ما تقع في مدن بعيدة، مما دفع العديد من الفتيات إلى مغادرة منازلهن الريفية والهجرة إلى المناطق الحضرية. ^{[ 23 ]} أثار تغير طبيعة العمل بشكل عام تساؤلات حول كيفية اندماج المرأة في ظل التصنيع المتنامي، وكيف ينبغي لكل من الرجال والنساء التعامل مع الأدوار الجندرية. كان أحد شواغل القرن التاسع عشر هو تأثير التصنيع على أخلاق المرأة. وفقًا لماريانا فالفيردي، جادل العديد من عمال المصانع الذكور وقادة النقابات على حد سواء بأن عمل المرأة في البيئات الصناعية يتعارض مع طبيعتها ويرمز إلى "العودة إلى الهمجية". ^{[ 24 ]}  

لم يعكس هذا التصور التحيزات الجندرية السائدة فحسب، بل أثر أيضًا على سياسات العمل واستراتيجيات النقابات ، التي سعت في كثير من الأحيان إلى استبعاد النساء من الوظائف الصناعية ذات الأجور الأعلى. وقد عززت هذه النقاشات الاعتقاد بأن النساء أنسب للأدوار المنزلية أو الأعمال التي لا تتطلب مهارات عالية، مما حد من فرصهن الاقتصادية وأدام حلقة مفرغة من عدم المساواة. ^{[ 25 ]}

شهدت الخياطة تطورات إضافية خلال القرن العشرين. ومع ازدياد توفر ماكينات الخياطة بأسعار معقولة للطبقة العاملة، ازداد الطلب على نماذج الخياطة . فقد اعتادت النساء على رؤية أحدث صيحات الموضة في المجلات الدورية خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، مما زاد الطلب على نماذج الخياطة. ولتلبية هذا الطلب، قام الخياط والصانع الأمريكي إبينزر باتريك بتوفير نماذج ورقية يمكن تتبعها واستخدامها من قبل الخياطات المنزليات. وسرعان ما لاقت هذه النماذج، التي كانت تُباع في عبوات صغيرة، رواجًا كبيرًا. وسرعان ما تأسست العديد من شركات النماذج. كما نشرت المجلات النسائية نماذج الخياطة، واستمرت في ذلك طوال معظم القرن العشرين. وبدأت النساء في تقليل الخياطة المنزلية عندما بدأن في استخدامها كوسيلة لكسب المال، مثل بيع منتجاتهن ونماذجهن للآخرين وتدريس الخياطة في المدارس للفتيات الصغيرات. ^{[ 11 ]} وخلال أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، لاحظ الباحثون أن دوافع الخياطة المنزلية قد تغيرت بشكل ملحوظ. بينما ارتبطت الخياطة لفترة طويلة بالضرورة الاقتصادية، تزامن تراجعها مع تغيرات كبيرة في استهلاك الأزياء، والعمل المنزلي، وتوقعات الأدوار الجندرية. تشير الأبحاث إلى أن المواقف تجاه الخياطة عكست بشكل متزايد اتجاهات اجتماعية أوسع: فقد نُظر إلى الخياطة أحيانًا على أنها قديمة الطراز أو غير متوافقة مع أنماط الحياة الحديثة، في حين تضاءل انتقال المهارات بين الأجيال. في الوقت نفسه، استمرت الخياطة في حمل دلالات رمزية لكثير من الناس، لارتباطها بالهوية والإبداع والقدرة الشخصية في الحياة المنزلية ^{[ 26 ]} . في الواقع، اليوم، يستفيد العديد من الخياطين والفنانين وغيرهم من رواد الأعمال المتحمسين للتغيير الاجتماعي، والذين يُطلق عليهم "الحرفيون الناشطون"، من الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي لمشاركة أو بيع أعمالهم، التي غالبًا ما تُصنع في المنزل، في الأسواق الرقمية والعامة. ^{[ 11 ]} وقد اكتسبت الخياطة كهواية ممتعة شعبية كبيرة، كما يشهد على ذلك برنامج تلفزيون بي بي سي " ذا غريت بريتش سيوينغ بي" ، الذي يُبث منذ عام 2013.

أدى انتشار تكنولوجيا ماكينات الخياطة في الاقتصادات الصناعية حول العالم إلى انتشار أساليب الخياطة وأنماط الملابس الغربية. ففي اليابان، كانت الملابس التقليدية تُخاط بغرزة متصلة قابلة للفك، مما يسمح بفك الملابس وغسل أجزائها المختلفة على حدة. وقد ساهمت الغرز المحكمة التي تُنتجها ماكينات الخياطة المنزلية، واستخدام أنماط الملابس الغربية، في انتشار موضة الملابس الغربية في أوائل القرن العشرين. ^{[ 27 ]} وانتشرت أساليب الخياطة والملابس الغربية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى على يد المبشرين المسيحيين منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر. وتم تلقين الثقافات الأصلية، مثل الزولو والتسوانا ، أسلوب اللباس الغربي كدليل على اعتناق المسيحية. ^{[ 28 ]} وانتشرت تقنيات الخياطة اليدوية الغربية أولاً، ثم الخياطة الآلية لاحقاً، في جميع أنحاء المناطق التي استوطنها المستعمرون الأوروبيون. ومع ذلك، أظهرت دراسة حديثة لأساليب التعلم الإلكتروني الجديدة إمكانية تكييف التكنولوجيا لنشر المعرفة بأساليب الخياطة التقليدية للثقافات المختلفة. باستخدام دروس تعليمية ذاتية التعلم عبر الإنترنت، تعلمت مجموعة من طلاب الخياطة الماليزية كيفية تفصيل وخياطة زي باجو كورونج الرجالي التقليدي في 3 أيام، بينما كانت ستستغرق دورة خياطة ماليزية تقليدية 5 أيام لتعليم نفس المعلومات. ^{[ 29 ]}

أحدثت ابتكارات التكنولوجيا الصناعية تغييرات جذرية في صناعة النسيج، التي كانت من أوائل الصناعات الحرفية الكبرى التي هيمنت عليها النساء. وعلى وجه الخصوص، أتاحت ماكينة الخياطة للحرفيات المبتدئات الوقت والقدرة على صنع ملابس يدوية لبيعها للآخرين، على الرغم من أنها أدت في البداية إلى تراجع الخياطة المنزلية. وبدأت النساء بعرض منتجاتهن في معارض الحرف اليدوية، ومتاجر البيع بالتجزئة، والجمعيات التعاونية النسائية أو التجمعات الحرفية. وبمجرد توفر الإنترنت، توسع سوق النسيج بشكل أكبر، حيث لم تعد النساء مقيدات بضرورة امتلاك مساحة عرض فعلية، وأصبح بإمكانهن تسويق منتجاتهن عبر الإنترنت. ^{[ 11 ]}

يُعزى تراجع الخياطة المنزلية في الدول الغربية إلى عدة عوامل مترابطة. فبالإضافة إلى انتشار الملابس الجاهزة الرخيصة، أدت التغيرات في أنماط العمل المنزلي إلى تقليص الوقت المتاح للخياطة، وتراجع تدريسها في المدارس. كما تسارعت دورات الموضة التجارية خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، مما جعل الملابس الجاهزة أكثر جاذبية للعديد من المستهلكين من الملابس المصنوعة يدويًا. وساهم انخفاض الوعي الاجتماعي بالخياطة المنزلية أيضًا في هذا التراجع، حيث قلّ عدد الأسر التي تورث مهارات الخياطة من جيل إلى آخر ^{[ 26 ]} .

عادةً ما يُسترشد في تصميم الملابس بنموذج خياطة . قد يكون النموذج بسيطًا للغاية؛ فبعض النماذج ليست سوى معادلة رياضية يحسبها الخياط بناءً على مقاسات الشخص الذي سيرتديها. بمجرد حساب المقاسات، يصبح لدى الخياط المقاسات اللازمة لقص القماش وخياطة القطعة. وعلى النقيض تمامًا، نجد تصاميم الأزياء الراقية . عندما تُصنع قطعة من الأزياء الراقية من مواد غير مألوفة، أو ذات أبعاد غير عادية، قد يتحدى التصميم مهارات الخياط الهندسية. تُصمم هذه القطع المعقدة وتُعاد خياطتها عشرات المرات، وقد يستغرق إعداد النموذج النهائي حوالي 40 ساعة، ويتطلب 60 ساعة من القص والخياطة. من المهم جدًا أن يكون النموذج دقيقًا، لأن ملاءمة القطعة النهائية هي التي تحدد ما إذا كانت ستُرتدى أم لا. ^{[ 30 ]}

تُنتج معظم الملابس اليوم بكميات كبيرة، وتتوافق مع المقاسات القياسية، بناءً على قياسات الجسم المصممة لتناسب أكبر شريحة من السكان. ومع ذلك، فبينما تُعدّ المقاسات "القياسية" دليلاً مفيداً بشكل عام، إلا أنها لا تتجاوز ذلك، لعدم وجود معيار صناعي "مقبول على نطاق واسع ومُلتزم به بدقة في جميع الأسواق". ^{[ 31 ]}

غالباً ما تستخدم هواة الخياطة المنزلية نماذج خياطة جاهزة من شركات مثل سيمبليسيتي ، وباتريك ، ومكولز ، وفوج ، وبوردا ، وغيرها الكثير. تُطبع هذه النماذج عادةً على قطع كبيرة من ورق المناديل؛ ويمكن للخياط قصّ القطع المطلوبة مباشرةً، أو نقل النموذج إلى ورق أكثر سمكاً إذا رغب في استخدامه مراراً. كما يمكن للخياط تعديل النموذج ليناسب الشخص المراد خياطته بدقة أكبر. ويمكن تغيير النماذج لزيادة أو تقليل الطول، أو لإضافة أو إزالة الحجم، أو لتعديل موضع خط الخصر، أو خط الكتف، أو أي درزة أخرى، أو لإجراء تعديلات أخرى متنوعة. ^{[ 32 ]} ويمكن إضافة حجم باستخدام عناصر مثل الثنيات ، أو تقليله باستخدام ثنيات القماش . قبل البدء في خياطة القطعة النهائية، يمكن تجربة خياطة نماذج أولية، تُعرف أحياناً باسم "الموسلين" أو "التوال" .

لا يحتاج الخياطون الذين يعملون على مشروع بسيط إلا إلى عدد قليل من أدوات الخياطة، مثل شريط القياس المرن والإبرة والخيط والقماش ومقص الخياطة، ولكن هناك العديد من أدوات الخياطة المساعدة والأدوات المتخصصة المتاحة. ^{[ 12 ]}

يمكن استخدام قواطع دوارة لقص القماش، وعادةً ما تُستخدم مع لوح تقطيع لحماية الأسطح الأخرى من التلف. تُستخدم فتاحات الدرزات لإزالة الغرز الخاطئة أو غرز التثبيت المؤقتة. تُستخدم أقلام تحديد خاصة قابلة للغسل أو طباشير لوضع علامات على القماش كدليل للخياطة. ^{[ 33 ]}

يُعدّ الكيّ والضغط جزءًا أساسيًا من أي مشروع خياطة، ويتطلبان أدوات إضافية. تُستخدم مكواة البخار لكيّ الدرزات والملابس، وتُستخدم أدوات مساعدة متنوعة للكيّ، مثل أسطوانة الدرزات أو وسادة الخياطة، للمساعدة في تشكيل الملابس. يمكن استخدام قطعة قماش للكيّ لحماية القماش من التلف. ^{[ 33 ]} كما تُساعد لوحة المخمل على كيّ المخمل دون إتلافه.

تُصنع ماكينات الخياطة الآن لمجموعة واسعة من أغراض الخياطة المتخصصة، مثل ماكينات التلحيف ، والماكينات الثقيلة لخياطة الأقمشة السميكة (مثل الجلد)، والماكينات المحوسبة للتطريز، وماكينات الأوفرلوك لتشطيب الحواف الخام للأقمشة. ^{[ 34 ]}

تتوفر مجموعة واسعة من ملحقات دواسات الخياطة للعديد من ماكينات الخياطة - توجد دواسات للمساعدة في حياكة الحواف، وثنيات الدبابيس، وربط الحبال، وتجميع قطع القماش المرقعة ، والخياطة، ومجموعة متنوعة من الوظائف الأخرى. ^{[ 35 ]}

تُزوَّد الخياطات بالنموذج، بينما يقوم الخياطون برسم نموذجهم الخاص، وكلاهما يهدف إلى استخدام أقل قدر ممكن من القماش. تُحدد النماذج ما إذا كان يجب القص على طول النسيج أو بشكل مائل للتحكم في تمدد القماش. قد يتطلب الأمر وضعًا خاصًا للأقمشة ذات الاتجاه المحدد أو المخططة أو المربعة. ^{[ 36 ]}

قبل أو بعد قص قطع النموذج، غالباً ما يكون من الضروري وضع علامات عليها لتوفير دليل أثناء عملية الخياطة. قد تشمل طرق وضع العلامات استخدام الأقلام أو أقلام الرصاص أو الطباشير، أو دبابيس الخياطة، أو المقص، أو الدبابيس، أو تتبع الخيط، وغيرها. ^{[ 37 ]}

بالإضافة إلى غرزة القفل العادية، تشمل غرز البناء غرزة الحافة، والغرزة الداخلية، وغرزة التثبيت، والغرزة العلوية. ^{[ 38 ]} تشمل أنواع الدرزات الدرزة البسيطة، والدرزة المتعرجة، والدرزة المسطحة ، والدرزة الفرنسية، وغيرها الكثير.

مع تطور برامج محاكاة الأقمشة مثل CLO3D و Marvelous Designer و Optitex، أصبح بإمكان الخياطين الآن رسم النماذج على الكمبيوتر وتصور تصميمات الملابس باستخدام أدوات إنشاء النماذج وآلات الخياطة الافتراضية الموجودة ضمن برامج محاكاة الأقمشة هذه. ^{[ 39 ]}