قماش الموسلين

فستان نسائي أبيض من قماش الموسلين مزين بكشكشة متعددة الطبقات، أوروبا، حوالي عام 1855

الموسلين ( ‎/ ˈmʌzlɪn / ‎) هو نسيج قطني ذو نسج عادي . [ 1 ] وهو مصنوع بأوزان متنوعة، من الأقمشة الشفافة الرقيقة إلى الأقمشة الخشنة . [ 2 ]

كان يُنتج قماش الموسلين في مناطق مختلفة من شبه القارة الهندية ، وكانت منطقة البنغال مركزًا رئيسيًا لتصنيعه. ورغم وجود العديد من مراكز إنتاج القطن في البنغال، إلا أن القماش المُنتج في سونارغاون ، التي تبعد 15 ميلاً شرق دكا ، كان يتميز بأعلى جودة في شبه القارة. ومع تحول دكا إلى عاصمة البنغال المغولية بعد غزو المغول لها، أصبح الموسلين المُنتج حول دكا أكثر سهولة في الوصول إلى الأسواق البعيدة، بما في ذلك آسيا الوسطى حيث كان يُعرف الموسلين الفاخر باسم "دكا". وكان الموسلين المُنتج في دكا وسونارغاون والمناطق المحيطة بها يتميز بجودة ممتازة، ويُعرف باسم موسلين دكا . وكان يُصنع الموسلين في دكا (سونارغاون) من خيوط دقيقة جدًا، مصنوعة من نوع من القطن يُسمى " فوتي كاربوس" ، وهو نوع متوطن في بنغلاديش. وكان يُستخدم في صناعة الموسلين ما لا يقل عن 300 خيط، مما يجعله شفافًا كالزجاج. [ 3 ] كان هناك حوالي 28 نوعًا من قماش الموسلين، ولا يزال قماش الجمداني يُستخدم على نطاق واسع. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، برزت البنغال المغولية كأهم مُصدِّر للموسلين في العالم، وكانت دكا عاصمة تجارة الموسلين العالمية. [ 4 ] [ 5 ] في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، توقف نسج الموسلين في البنغال بسبب الأقمشة الرخيصة القادمة من إنجلترا.

في الهند خلال النصف الثاني من القرن العشرين، وفي بنغلاديش خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، بُذلت مبادرات لإحياء صناعة نسيج الموسلين، وشهد هذا القطاع انتعاشاً ملحوظاً. وقد اعتُرف بنسيج دكاي موسلين كمنتج ذي مؤشر جغرافي في بنغلاديش عام 2020 [ 6 ] ، كما اعتُرف بنسيج بنغلار موسلين (الموسلين البنغالي) كمنتج ذي مؤشر جغرافي في ولاية البنغال الغربية الهندية عام 2024 [ 7 ]. وفي عام 2013، أُدرج فن نسيج الجمداني (نوع من الموسلين) في بنغلاديش ضمن قائمة روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية الصادرة عن اليونسكو تحت عنوان " فن نسيج الجمداني التقليدي" [ 8 ] .

أصل الكلمة

يُعتقد عمومًا أن اسم "موسلين" مشتق من مدينة الموصل في العراق. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] ويذكر قاموس هوبسون جوبسون، الذي نشره الإنجليزيان إس سي بورنيل وهنري يول، أن كلمة "موسلين" مشتقة من "الموصل"، وهي مدينة ومركز تجاري شهير في العراق. اشتهرت الموصل بإنتاج قماش فاخر، عُرف باسم "موسلين" في أوروبا.

يرجّح بعض الباحثين أن يكون اسم ماسوليباتنام مشتقًا من مدينة ماسوليباتنام في الهند. [ 12 ] [ 13 ] ماسوليباتنام ( ماتشيليباتنام الحديثة ، ولاية أندرا براديش ) مدينة ساحلية بارزة على ساحل كورومانديل في الهند، وكانت مركزًا رئيسيًا لإنتاج وتصدير المنسوجات القطنية منذ أوائل العصور الوسطى. اشتهرت ماسوليباتنام لدى التجار العرب والفرس، ولاحقًا الأوروبيين - ولا سيما البرتغاليين والهولنديين والإنجليز - بأقمشتها القطنية الفاخرة، بما في ذلك الأقمشة الخفيفة المنسوجة بنسيج عادي، والتي تُشبه ما عُرف لاحقًا باسم "الموسلين" في أوروبا. وقد أشار بعض الباحثين إلى أن التجار الأوروبيين ربما اشتقوا مصطلح "الموسلين" من اسم هذا الميناء، على غرار أسماء منسوجات أخرى مثل "كاليكو" (نسبةً إلى كاليكوت ) و "دينيم" (نسبةً إلى دي نيم )، مما يعكس ممارسة شائعة تتمثل في تسمية الأقمشة نسبةً إلى أماكن تجارتها الرئيسية بدلًا من مواقع تصنيعها. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

تاريخ

الفترة المبكرة

ورد ذكر مملكة هندية من العصور الوسطى تُدعى "رحمة" في كتابات سليمان التاجر ، وهو تاجر عربي من القرن التاسع زار البنغال في عهد إمبراطورية بالا . وصفها بأنها مكانٌ تشتهر بإنتاج أقمشة قطنية فاخرة. كانت هناك أقمشة قطنية فائقة النعومة والرقة، لدرجة أنه كان من السهل تمرير قطعة قماش واحدة عبر حلقة الغزل.

صُنعت أقمشة قطنية فائقة النعومة في الموصل في القرن الثاني عشر وما بعده. ونقلها التجار العرب إلى أوروبا كسلعة، فأطلق عليها الأوروبيون المُفتونون اسم الموسلين؛ ومنذ ذلك الحين عُرفت هذه الأقمشة القطنية فائقة النعومة والجمال باسم الموسلين.

في عام ١٢٩٨  ميلادي، وصف ماركو بولو في كتابه "الرحلات" أن قماش الموسلين يُصنع في الموصل بالعراق. [ ١٨ ] وأشاد ابن بطوطة ، الرحالة المغربي الذي قدم إلى البنغال في منتصف القرن الرابع عشر، بالقماش القطني المصنوع في سونارغاون في كتابه "الرحلة" . كما أشاد به كتّاب صينيون قدموا إلى البنغال في القرن الخامس عشر.

العصر المغولي

امرأة في البنغال ترتدي قماش الموسلين من دكا ، بعنوان " سيدة مسلمة مستلقية" للفنان فرانشيسكو رينالدي (1789).
في عام 2015، تم اختبار جودة قماش الموسلين الشفاف الذي تم نسجه في سونارجاون في القرن الثامن عشر في كولكاتا .

ازدهرت صناعة الموسلين في البنغال بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. وكانت دكا والمناطق المحيطة بها مراكز الإنتاج الرئيسية للموسلين في البنغال خلال هذه الفترة. وقد أشاد الرحالة الإنجليزي رالف فيتش، في القرن السادس عشر، بالموسلين الذي رآه في سونارغاون . [ 19 ] زار فيتش الهند عام 1583، ووصف سونارغاون بأنها "مدينة ... تُصنع فيها أجود أنواع الأقمشة في الهند". خلال عهد الإمبراطور المغولي جهانكير ، نقل إسلام خان تشيشتي العاصمة من راج محل إلى دكا عام 1610 ميلادي، واكتسبت دكا مكانة بارزة كمركز للتجارة في البنغال. وخلال هذه الفترة، بلغ الموسلين المنتج في دكا مستوىً رفيعًا من الجودة، واشتهر عالميًا باسم موسلين دكا . وقد أشاد أبو الفضل ، أحد رجال حاشية الإمبراطور المغولي أكبر ، بنسيج القطن الفاخر المنتج في سونارغاون (بالقرب من دكا). كتب أبو الفضل: " تنتج منطقة سونارغاون نوعاً من الموسلين فائق الجودة وبكميات كبيرة". بدأ التجار الأوروبيون بالوصول إلى العاصمة البنغالية دكا في أوائل القرن السابع عشر، وكان هؤلاء التجار يحصلون على أقمشة القطن والموسلين من البنغال لتصديرها إلى أوروبا.  

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، برزت البنغال المغولية كأهم مُصدِّر للموسلين في العالم، وكانت دكا المغولية عاصمة تجارة الموسلين العالمية. [ 4 ] [ 20 ] وقد لاقى رواجًا كبيرًا في فرنسا خلال القرن الثامن عشر، وانتشر لاحقًا في معظم أنحاء العالم الغربي. عُرض موسلين دكا لأول مرة في المملكة المتحدة في المعرض الكبير لأعمال الصناعة لجميع الأمم عام 1851. [ 21 ]

الرفض بموجب قواعد الشركة

خلال فترة حكم شركة الهند الشرقية ، استوردت الشركة أقمشة بريطانية الصنع إلى شبه القارة الهندية ، لكنها عجزت عن منافسة صناعة الموسلين المحلية. واتخذت إدارة الشركة عدة سياسات في محاولة لقمع صناعة الموسلين، مما أدى إلى تراجع إنتاجها. وقد زُعم أنه في بعض الحالات، جُمع النساجون الهنود وقُطعت إبهامهم، إلا أن المؤرخين نفوا ذلك، معتبرين إياه سوء فهم لتقرير ويليام بولتس عام 1772. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] فرّ العديد من النساجين المهددين من شرق البنغال واستقروا في المقاطعات الشرقية من غرب البنغال ، التي اشتهرت بمنتجات القطن البنغالية. ونتيجةً لهذه السياسات، تراجعت جودة ونعومة وكمية إنتاج الموسلين البنغالي، واستمر هذا التراجع حتى بعد انتقال الهند من حكم شركة الهند الشرقية إلى سيطرة التاج البريطاني . [ 22 ] [ 25 ]

إحياء: الخمسينيات - الحاضر

بنغلاديش

في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، أُطلق مشروعٌ بعنوان " تراث بنغلاديش الذهبي: تكنولوجيا تصنيع خيوط الموسلين واستعادة أقمشة الموسلين" بهدف ترميم وتطوير نظام إنتاج الموسلين في بنغلاديش. وفي إطار هذا المشروع، جرى فحص عينات من الموسلين من دولٍ مختلفة، من بينها الهند وبريطانيا، وجمع البيانات. كما دُرست خرائط قديمة لنهر ميغنا ، وجُمعت مع صور الأقمار الصناعية الحديثة لتحديد المواقع المحتملة التي لا تزال تُوجد فيها نباتات "فوتي كاربوس" . ومن ثم، جرى تحديد التسلسلات الجينية لنباتات القطن المستعادة ومقارنتها بالتسلسلات الأصلية. وبعد إجراء الاختبارات، تم تحديد نوع من نبات "كاربوس" يُطابق نبات "فوتي كاربوس" بنسبة 70%. واختيرت جزيرة في نهر ميغنا ، على بُعد 30 كيلومترًا شمال دكا، لإنتاج هذا النوع من نبات "كاربوس"، حيث زُرعت بعض البذور تجريبيًا في عام 2015، وحُصد أول محصول من القطن في ذلك العام. إلا أنه في ذلك الوقت، لم يكن في بنغلاديش غزالون ماهرون لإنتاج خيوط دقيقة. من جهة أخرى، تمكن الغزّالون الهنود من إنتاج خيوط قطنية دقيقة بقياسات تتراوح بين 200 و300 و400 و500 خيط. ونتيجة لذلك، وفي مشروع مشترك مع الغزّالين الهنود، تم إنتاج خيوط هجينة بقياسات 200 و300 خيط عن طريق دمج القطن العادي وقطن فوتي كاربوس. تطلّب صنع القماش من الخيوط ما لا يقل عن 50 أداة، والتي كان لا بد من إعادة ابتكارها، إذ اختفت مع ظهور قماش الموسلين. في نهاية المطاف، يستطيع النساج نسج ساري بقياس 300 خيط، وهو أقل جودة بكثير من موسلين دكا الأصلي ، ولكنه أفضل بكثير مما نسجه النساجون على مرّ الأجيال.

ينفذ مجلس النسيج اليدوي في بنغلاديش المرحلة الأولى من مشروع بعنوان " تكنولوجيا تصنيع خيوط الموسلين التراثية الذهبية في بنغلاديش وإحياء قماش الموسلين" ، وقد اكتملت أعمال الإحياء في عام 2020. [ 26 ] وتم الاعتراف بموسلين دكا كمنتج ذي مؤشر جغرافي في 28 ديسمبر 2020. وأعلنت حكومة بنغلاديش الإحياء الرسمي لموسلين دكا الفاخر في أبريل 2022. [ 27 ] [ 28 ]

في عام 2022، تم بناء دار دكا للموسلين على ضفاف نهر شيتالاكشيا في روبجانج التابعة لبلدية تاراب في مقاطعة نارايانجانج . وبدأت المرحلة الثانية من المشروع، والتي تحمل اسم " تسويق موسلين دكا"، في عام 2023.

الهند

لإحياء صناعة الموسلين في البنغال، أنشأت لجنة خادي والصناعات الريفية مركزين لإنتاج الموسلين ، أحدهما في باسوا بمنطقة بيربوم في ولاية البنغال الغربية ، والآخر في باندورو بمنطقة سريكاكولام في ولاية أندرا براديش . وبرعاية رئيس الوزراء السابق جواهر لال نهرو ، تولى كاليتشاران شارما زمام المبادرة في إعادة إحياء شهرة الموسلين في باسوا بمساعدة بعض الغزالين. وسرعان ما وجد أن مناخ بيربوم الجاف غير مناسب لغزل خيوط الموسلين. فنقل لاحقًا مركز عمله إلى منطقة مرشد أباد المجاورة ، واختار تشوك إسلامبور موقعًا لصناعة النسيج هذه. تقع تشوك إسلامبور على ضفاف نهر بايراب ، أحد روافد نهر بادما ، وهي قرية عريقة تشتهر بالغزل والنسيج منذ عهد شركة الهند الشرقية . وبعد استقلال الهند، اكتسبت القرية سمعة طيبة في نسج الحرير عالي الجودة. تم إنشاء مركز تدريب على صناعة الموسلين في تشوك إسلامبور عام 1955 تحت إشراف كاليتشاران شارما.

في البداية، بدأت التجارب على غزل الخيوط باستخدام مغزل كيشان التقليدي ، لكن لم يكن من الممكن إنتاج أكثر من 250 خيطًا على هذا المغزل التقليدي . أجرى كاليتشاران شارما المزيد من التجارب والأبحاث، وطوّر مغزل أمبار عالي الحساسية بستة مغازل ، قادرًا على غزل خيوط ذات 500 خيط. ساهم هذا المغزل الجديد في خفض تكلفة الإنتاج وزيادة أجور الغزالين. وقد أثبت استخدام مغزل أمبار فعاليته ونجاحه في إعادة إحياء صناعة الموسلين. وللتركيز على غزل الموسلين، شيدت جمعية خادي مبنىً منفصلاً واسعًا من طابقين في بيرامبور عام 1966.

أطلقت حكومة ولاية البنغال الغربية "مشروع الموسلين" عام 2013 بالتعاون مع منظمة خادي. وكان الهدف من هذه المبادرة إحياء نسيج الموسلين ودعم النساجين. ومن خلال هذا المشروع، تم تحديد النساجين من مقاطعات مرشد أباد، وناديا ، ومالداه ، وبوردوان ، وبيربهوم ، وهوجلي ، وجارجرام ، ممن يمتلكون القدرة على نسج قماش الموسلين. [ 29 ] ويتم تزويد جميع هؤلاء النساجين بالتدريب والمساعدة التقنية لإنتاج موسلين عالي الجودة. ويستطيع النساجون إنتاج موسلين بكثافة 500 خيط، بينما تمكن بعضهم من نسج موسلين بكثافة 700 خيط. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] وقد ساهم مشروع الموسلين في توسيع نطاق إنتاج الموسلين في مختلف أنحاء ولاية البنغال الغربية. وتشمل منتجات الموسلين المنتجة في ولاية البنغال الغربية المناديل، والثياب الداخلية (الدهوتي) ، وأغطية الأسرة، والملابس الرجالية والنسائية. وبحسب بيانات عام 2015، تراوحت أسعار المنتجات بين 400 و25000 روبية، بينما تراوحت أسعار بعض الساري الفاخر في هذه الفئة بين 70000 و150000 روبية. [ 33 ]

عملية التصنيع

وبما أن جميع العمليات كانت يدوية، فقد تضمن التصنيع العديد من الحرفيين لأنشطة غزل الخيوط والنسيج، ولكن الدور الرئيسي كان يكمن في المواد والنسيج . [ 34 ]

  • عملية حلج القطن: لإزالة الشوائب وتنظيف وتمشيط الألياف وجعلها متوازية وجاهزة للغزل، تم استخدام الفك العلوي لسمك السلور .
  • الغزل والنسيج: للحصول على رطوبة إضافية، كانوا ينسجون خلال موسم الأمطار لزيادة مرونة الخيوط وتجنب انقطاعها. كانت العملية بطيئة للغاية لدرجة أنها قد تستغرق أكثر من خمسة أشهر لنسج قطعة واحدة من قماش الموسلين. [ 35 ]

صفات

رفيع

ساري من الموسلين يمر عبر حلقة

كانت أقمشة الموسلين تُصنع في الأصل من القطن فقط. وكانت هذه الأقمشة رقيقة جدًا وشفافة ورقيقة وخفيفة الوزن تسمح بمرور الهواء . وقد يصل عدد خيوط السدى فيها إلى ما بين 1000 و1800 خيط ، ويبلغ وزنها 110 غرامات (3.8 أونصة) لقطعة قماش مساحتها 0.91 متر × 9.14 متر (1 ياردة × 10 ياردات) . بعض أنواع الموسلين كانت رقيقة جدًا لدرجة أنها كانت تمر عبر فتحة خاتم إصبع سيدة. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]        

الشفافية

وصف غايوس بترونيوس أربيتر (رجل البلاط الروماني في القرن الأول الميلادي ومؤلف كتاب ساتيريكون ) الطبيعة الشفافة لقماش الموسلين على النحو التالي: [ 39 ]

من الأفضل لعروسك أن ترتدي ثوباً يرفرف في الهواء بدلاً من أن تقف عارية أمام العامة تحت سحاب من قماش الموسلين.

بترونيوس [ 40 ]

أسماء شعرية

أُطلقت على بعض أنواع الموسلين الرقيقة أسماء شعرية مثل " بفت حواء " (الهواء المنسوج)، و " شبنام " ( ندى الصباح )، و " آب روان " (الماء الجاري). ويشير الاسم الأخير إلى نوع فاخر وشفاف من الموسلين من دكا. [ 41 ] وتتلخص خصائص النسيج في اسمه. [ 42 ] [ 43 ]

الأنواع

يوجد للموسلين أنواع عديدة. وقد ذُكرت العديد من الأنواع المذكورة أدناه في كتاب عين أكبري (وثيقة مفصلة من القرن السادس عشر):

المزيد من التنوعات

المول نوع آخر من الموسلين. وهو نسيج ناعم ورقيق وشبه شفاف. يُشتق اسمه من الكلمة الهندية " مال " التي تعني "ناعم". المول السويسري نوع يُعالج بمواد مُقوّية. [ 56 ]

الاستخدامات

صناعة الملابس والخياطة

في كتابه "مزايا ارتداء فساتين الموسلين!" (1802)، أشار جيمس جيلراي بشكل ساخر إلى خطر الموسلين غير المعالج: قابليته للاشتعال.

نظرًا لأن قماش الموسلين هو قماش قطني غير مبيض وغير مكلف ومتوفر بأوزان مختلفة، فإنه غالبًا ما يستخدم كبطانة أو دعامة للألحفة، وبالتالي يمكن العثور عليه غالبًا بأطوال واسعة في أقسام الخياطة في متاجر الأقمشة.

قميص نوم أبيض من الموسلين

عند خياطة الملابس، قد تختبر الخياطة مقاس قطعة الملابس باستخدام قماش الموسلين لصنع نموذج تجريبي قبل قص قطع من قماش أغلى ثمناً لصنع المنتج النهائي، متجنبةً بذلك الأخطاء المكلفة المحتملة. في الولايات المتحدة، يُشار إلى هذه النماذج التجريبية أحيانًا باسم "الموسلين"، وتُسمى عملية صنع الموسلين "صنع الموسلين"، وأصبح مصطلح "الموسلين" مصطلحًا عامًا لأي قطعة ملابس تجريبية أو للقياس، بغض النظر عن نوع القماش المصنوع منه.

في بريطانيا وأستراليا، كان يُطلق على الملابس التجريبية أو ملابس القياس اسم " توال " [ 57 ] . [ 58 ] دخلت كلمة "توال"، المشتقة من كلمة فرنسية قديمة تعني "قماش"، اللغة الإنجليزية حوالي القرن الثاني عشر. واليوم، تشير كلمة "توال " ببساطة إلى أي قماش شفاف، والذي قد يُصنع، على سبيل المثال، من الكتان أو القطن. أما المصطلح الألماني الحديث للملابس التجريبية أو ملابس القياس فهو "نيسلموديل" [ 59 ] .

في تصميم الأزياء، يُستخدم قماش الموسلين بشكل شائع لإنشاء ملابس تجريبية (تُعرف أيضًا باسم النماذج الأولية أو التويل) قبل الإنتاج النهائي، مما يسمح للمصممين بتقييم المقاسات والنسب وتفاصيل التصميم قبل قص القماش النهائي. [ 60 ]

يُستخدم في إنتاج الأغذية

يمكن استخدام قماش الموسلين كمرشح :

  • استخدم قمعًا عند سكب النبيذ الفاخر أو نبيذ البورت لمنع دخول الرواسب إلى إناء السكب
  • لفصل السائل عن المادة المهروسة (على سبيل المثال، لصنع عصير التفاح: اغسل، قطع، اغلي، اهرس، ثم صفّ عن طريق سكب المادة المهروسة في كيس من الشاش معلق فوق إبريق).
  • للحفاظ على مادة صلبة سائلة (على سبيل المثال، في صناعة الجبن المنزلي، عندما يتخثر الحليب إلى مادة هلامية، صبه في كيس من الشاش واضغط عليه بين صحنين (مقلوبًا تحت طوبة) لعصر مصل اللبن السائل من خثارة الجبن).
  • يُعدّ قماش الموسلين مرشحًا في إنتاج الكافا الفيجي التقليدي.

الموسلين هو القماش المستخدم في لفّ حلوى عيد الميلاد التقليدية . وهو نفسه القماش المستخدم في لفّ مكونات حلوى "بارمبراك" ، وهي كعكة فواكه تُؤكل تقليديًا في عيد الهالوين في أيرلندا. كما يستخدم النحالون الموسلين لتصفية شمع العسل المذاب وتنظيفه من الشوائب والشوائب.

تصميم الديكور والتصوير

يُعدّ قماش الموسلين الخيار الأمثل في كثير من الأحيان لتصميم ديكورات المسرح. فهو يُستخدم لإخفاء خلفية الديكورات ولإضفاء جوّ أو إحساس معين على المشاهد المختلفة. كما أنه يمتصّ الطلاء جيداً، ويمكن جعله شفافاً إذا عولج بشكل صحيح.

كما أنه يمتص الصبغات جيداً. ويُستخدم غالباً في رسم مشاهد ليلية، لأنه عند صبغه، يكتسب مظهراً متموجاً مع تدرجات لونية طفيفة، مما يُشبه سماء الليل. وينكمش قماش الموسلين بعد طلائه أو رشه بالماء، وهو أمر مرغوب فيه في بعض التقنيات الشائعة مثل الأقمشة المسطحة ذات التغطية الناعمة .

في إنتاج الفيديو، يتم استخدام قماش الموسلين كشاشة خضراء أو زرقاء رخيصة ، إما ملونة مسبقًا أو مطلية بطلاء اللاتكس (المخفف بالماء).

يُعدّ قماش الموسلين أكثر أنواع الخلفيات شيوعاً التي يستخدمها المصورون لخلفيات الصور الشخصية الرسمية. وعادةً ما تكون هذه الخلفيات مطلية، وغالباً ما تكون بنقوش تجريدية منقطة.

في الأيام الأولى لصناعة الأفلام الصامتة ، وحتى أواخر العقد الثاني من القرن العشرين، لم تكن استوديوهات الأفلام تمتلك الأضواء المتقنة اللازمة لإضاءة مواقع التصوير الداخلية، لذلك كانت معظم المشاهد الداخلية عبارة عن مواقع تصوير مبنية في الهواء الطلق مع قطع كبيرة من قماش الموسلين معلقة في الأعلى لتشتيت ضوء الشمس.

يحتوي فيلم "ساحر أوز" (1939) على مشهد لإعصار مصنوع من قماش الموسلين، ويبلغ ارتفاعه 35 قدمًا.

الدواء

عبوة إسعافات أولية تحتوي على 5 أمتار من "الموسلين المحب للماء"، تم تقديمها للجنود الإيطاليين في الحرب العالمية  الأولى

يستخدم الجراحون الشاش القطني في جراحة الأوعية الدموية الدماغية للفّ الأوعية الدموية المتمددة أو الأوعية الدموية داخل الجمجمة المعرضة لخطر النزيف. [ 61 ] ويُعتقد أن الشاش يُقوّي الشريان ويساعد على منع تمزقه. ويُستخدم غالبًا في حالات تمدد الأوعية الدموية التي لا يمكن، بسبب حجمها أو شكلها، تثبيتها جراحيًا باستخدام المشابك أو اللفائف. [ 62 ]

تعرُّف

أشاد العديد من الرحالة والتجار في القرنين الثالث عشر والرابع عشر بنسيج الموسلين البنغالي، واعتبروه أجود أنواع الموسلين. ومنذ عهد حكام المغول وحتى الحكام الاستعماريين الأوروبيين، حظي موسلين البنغال بتقدير كبير لجودته العالية، وكان موسلين سونارغاون هو الأفضل بلا منازع.

في عام ٢٠١٣، أُدرج فن نسج الجمداني التقليدي في بنغلاديش ضمن قائمة روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية الصادرة عن اليونسكو . [ ٦٣ ] وفي عام ٢٠٢٠، مُنح قماش دكاي موسلين صفة المؤشر الجغرافي كمنتج بنغلاديشي. [ ٦٤ ] وفي عام ٢٠٢٤، مُنح قماش بنغلار موسلين (أو موسلين البنغال) صفة المؤشر الجغرافي كمنتج من ولاية البنغال الغربية في الهند. [ ٧ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. موسلين (اسم) ، قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثالثة، مارس 2003، مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2017 ، تم استرجاعه في 17 مارس 2014
  2. موسلين (اسم) ، قاموس ويبستر غير المختصر
  3. النسيج القديم الذي لا أحد يعرف كيف يصنعه ، بي بي سي، 17 مارس 2021
  4. 1 2 إيتون، ريتشارد ماكسويل (1996). صعود الإسلام وحدود البنغال، 1204-1760 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 202. ISBN  978-0-520-20507-9أُرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2016 .
  5. كريم، عبد (2012). "المسلم" . في: الإسلام، سراج ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). بنغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش (الطبعة الثانية ). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2015 . 
  6. "التاريخ الجديد" . dpdt.portal.gov.bd . تم الاسترجاع في 21 مارس 2024 .
  7. 1 2 "الملكية الفكرية في الهند - المجلة 182" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2024 .
  8. "اليونسكو تعترف بالجمداني كتراث ثقافي غير مادي" ، صحيفة ديلي ستار ، 5 ديسمبر 2013، مؤرشفة من الأصل في 6 ديسمبر 2013 ، تم استرجاعها في 4 ديسمبر 2013
  9. موسلين ، موسوعة بريتانيكا، مؤرشفة من الأصل في 4 مايو 2015 ، تم استرجاعها في 23 يونيو 2022
  10. قاموس فيرتشايلد بوكس ​​للمنسوجات ، إيه آند سي بلاك، 2013، الصفحات 404–، رقم ISBN  978-1-60901-535-0تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 7 يوليو 2023 ، وتم استرجاعه في 13 مايو 2016.
  11. موسلين (اسم)، أصل الكلمة ، قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثالثة، مارس 2003، مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2017 ، تم استرجاعه في 17 مارس 2014
  12. براكاش، أوم (1998). المشاريع التجارية الأوروبية في الهند ما قبل الاستعمار . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521257589.
  13. تشودري، ك. ن. (2006). عالم التجارة في آسيا وشركة الهند الشرقية الإنجليزية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521031592.
  14. براكاش، أوم (1998). المشاريع التجارية الأوروبية في الهند ما قبل الاستعمار . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521257589.
  15. سينكلير، روز (2014). المنسوجات والأزياء: المواد والتصميم والتكنولوجيا . دار وود هيد للنشر. رقم ISBN 978-1845699314.
  16. إيروين، جون؛ شوارتز، بي آر (1966). دراسات في تاريخ المنسوجات الهندية الأوروبية . متحف كاليكو للمنسوجات.
  17. تشودري، ك. ن. (2006). عالم التجارة في آسيا وشركة الهند الشرقية الإنجليزية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521031592.
  18. بولو، ماركو . "أشهر رحلات ماركو بولو وأكثرها نبلاً، إلى جانب رحلات نيكولاو دي كونتي" . ترجمة جون فرامبتون ، لندن، إيه آند سي بلاك، 1937، ص 28.
  19. شميم، شهيد حسين؛ سليم، لالا روخ (2007). "المنسوجات اليدوية". في سليم، لالا روخ (محرر). الفنون والحرف . سلسلة المسح الثقافي لبنغلاديش. المجلد 8. الجمعية الآسيوية لبنغلاديش. ص 552. OCLC 299379796 .   
  20. كريم، عبد (2012). "المسلم" . في: الإسلام، سراج ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). بنغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش (الطبعة الثانية ). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2015 . 
  21. غورفيت، زاريا (17 مارس 2021). "النسيج القديم الذي لا أحد يعرف كيف يصنعه" . www.bbc.com . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2023 .
  22. 1 2 بولتس، ويليام (1772). اعتبارات حول شؤون الهند: وخاصة فيما يتعلق بالوضع الحالي للبنغال وتوابعها . طُبع لصالح ج. ألمون. الصفحات 194-195 . 
  23. إدواردز، مايكل (يونيو 1976). نمو تجارة القطن البريطانية 1780-1815 . منشورات أوغسطس إم كيلي. ص 37. ISBN  0-678-06775-9.
  24. مارشال، بي جيه (1988). الهند وإندونيسيا خلال النظام القديم . إي جيه بريل. ص 90. ISBN  978-90-04-08365-3.
  25. صموئيل، ت. جون (2013). صور رمزية متعددة : التحديات والإنجازات والمستقبل . [Sl]: فرايزنبريس. ISBN  978-1-4602-2893-7.
  26. "إحياء قماش الموسلين الأسطوري من جديد، مجلة تيكستايل توداي، 2 يناير 2021" . 2 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2022 .
  27. "بنغلاديش تعيد إحياء قماش الموسلين المنسوج الثمين من دكا" .
  28. "مركز النسيج في بنغلاديش يُحيي الموسلين، نسيج النخبة المنسي" .
  29. «الحكومة تُعزز إحياء صناعة الموسلين بدعم البنية التحتية للنسّاجين» . صحيفة إنديان إكسبريس . 31 ديسمبر 2021. تاريخ الاطلاع: 22 أغسطس 2024 .
  30. ^ بانديوبادياي ، ديباشيس (12 يونيو 2019). "هذا هو ما تريده الآن" . www.anandabazar.com . ايه بي بي . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2024 .
  31. ^ بانديوبادياي ، بيناكي (7 يناير 2019). """""""""""""""""""""""""""" " تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2024 .
  32. ^ بهاتاشاريا، كيدارناث (2 سبتمبر 2023). """""""""""""""""""""" " كالنا . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2024 .
  33. غوسال، سوتانوكا؛ روي، تاسمايي لاها (21 نوفمبر 2015). "كيف تُعيد بيسوا بانغلا، التي أطلقتها ماماتا بانيرجي، الفنون والحرف اليدوية المُهددة بالانقراض من حافة الهاوية" . صحيفة إيكونوميك تايمز . تاريخ الاطلاع: 22 أغسطس 2014 .
  34. وصف تاريخي لصناعة القطن في دكا، في البنغال . جون مورتيمر. 1851.
  35. أشمور، سونيا (1 أكتوبر 2018). " الحرف اليدوية كسلع فاخرة في بنغلاديش: نسج الجمداني في القرن الحادي والعشرين" . المجلة الدولية لدراسات الموضة . 5 (2): 389-397 . doi : 10.1386/infs.5.2.389_7 . S2CID 166980808. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2020 . 
  36. واتسون، جون فوربس (1867). الصناعات النسيجية وأزياء شعب الهند . ألين. ص 75. 
  37. بلفور، إدوارد (1885). موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا، التجارية والصناعية والعلمية: منتجات المملكة المعدنية والنباتية والحيوانية، والفنون والصناعات المفيدة . برنارد كواريتش. ص 830. 
  38. المجلة الهندية للاقتصاد . جامعة الله أباد، قسم الاقتصاد. 1998. ص 435. 
  39. "نسيج أسطوري" . صحيفة ديكان هيرالد . 14 يناير 2017. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2021 .
  40. غورفيت، زاريا. "النسيج القديم الذي لا أحد يعرف كيف يصنعه" . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2021 .
  41. ويبل، أديل كولين (1952). ألفا عام من المنسوجات؛ المنسوجات المزخرفة في أوروبا والشرق الأدنى . أرشيف الإنترنت. نيويورك، نُشر لصالح معهد ديترويت للفنون [بواسطة] بانثيون بوكس. ص 54. 
  42. قاموس فيرتشايلد للمنسوجات . نيويورك، منشورات فيرتشايلد. 1959. ص 4. 
  43. كينغ، بريندا م. (3 سبتمبر 2005). الحرير والإمبراطورية . مطبعة جامعة مانشستر. ص 61، 16. ISBN  978-0-7190-6700-6.
  44. متحف المهراجا ساواي مان سينغ الثاني (1979). المنسوجات والأزياء من متحف المهراجا ساواي مان سينغ الثاني . صندوق متحف المهراجا ساواي مان سينغ الثاني. ص. 12. 
  45. خادي غراموديوغ . لجنة خادي والصناعات الريفية. 2001. ص 88. 
  46. المؤتمر، التاريخ الهندي (1967). وقائع المؤتمر . مؤتمر التاريخ الهندي. ص 243. 
  47. بورنيل، آرثر كوك (15 مايو 2017). رحلة جون هيجن فان لينشوتن إلى جزر الهند الشرقية: من الترجمة الإنجليزية القديمة لعام 1598. الكتاب الأول، الذي يتضمن وصفه للشرق. في مجلدين، المجلد الأول . تايلور وفرانسيس. ص 60. ISBN  978-1-317-01231-3.
  48. سانجار، برامود (1993). نمو التجارة الإنجليزية في عهد المغول . منشورات ABS. ص 171. ISBN  978-81-7072-044-7.
  49. قاموس فيرتشايلد للمنسوجات . نيويورك: فيرتشايلد. 1959. ص 15 عبر أرشيف الإنترنت. 
  50. بورنيل، أ.س.؛ يول، هنري (24 أكتوبر 2018). هوبسون-جوبسون: معجم الكلمات والعبارات العامية الأنجلو-هندية . روتليدج. ص 706. ISBN  978-1-136-60331-0.
  51. مونتغمري، فلورنس م. (1984). المنسوجات في أمريكا 1650-1870: قاموس مبني على وثائق أصلية، ومطبوعات ولوحات، وسجلات تجارية، وأوراق التجار الأمريكيين، وإعلانات أصحاب المتاجر، وكتب أنماط مع عينات أصلية من القماش . نيويورك؛ لندن: نورتون. ص 143. ISBN  978-0-393-01703-8 عبر أرشيف الإنترنت.
  52. سينها، ناريندرا كريشنا (1961). التاريخ الاقتصادي للبنغال من بلاسي إلى الاستيطان الدائم . دار نشر كي إل موخوبادياي. ص 177. 
  53. دي، غوري (2015). "المنسوجات في عهد المغول" (ملف PDF) . الموضة والتصميم في عهد المغول (من أكبر إلى أورنجزيب): منظور تاريخي (أطروحة دكتوراه). جامعة شمال البنغال. ص 87. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2022. الملابس القطنية: 1. خاسا للقطعة الواحدة (ثان) - من 3 روبيات إلى 15 مهر 2. شوتار للقطعة الواحدة - من 2 روبية إلى 9 مهر 3. مالمال للقطعة الواحدة - 4 روبيات 4. تانسوخ للقطعة الواحدة - من 4 روبيات إلى 5 مهر 
  54. تشودري، سوشيل (10 مارس 2020). غزل الخيوط: صناعة النسيج في البنغال في خلفية تقرير جون تايلور عن "إنتاج قماش دكا" (1801) . روتليدج. ISBN 978-1-000-07920-3.
  55. بهاتاشاريا، رانجيت كومار؛ تشاكرابارتي، إس بي (2002). الحرفيون الهنود: المؤسسات الاجتماعية والقيم الثقافية . هيئة المسح الأنثروبولوجي للهند، حكومة الهند، وزارة الثقافة وشؤون الشباب والرياضة، إدارة الثقافة. ص 87. ISBN  978-81-85579-56-6.
  56. تومسون، إليزا بيلي (1922). القطن والكتان . نيويورك: رونالد. ص 70 عبر مكتبات جامعة كاليفورنيا. 
  57. قاموس أكسفورد الإنجليزي : "toile"؛ تم تسجيل أول استخدام معروف لها بهذا المعنى في عام 1561.
  58. قاموس أكسفورد المتقدم لمتعلمي اللغة الإنجليزية المعاصرة، رقم ISBN 019 431 5339، 2000، صفحة 1367
  59. ^ جويدو هوفنبيتزر: Maßschnitte und Passform – Schnittkonstruktion für Damenmode: Band 2 Europe-Lehrmittel ؛ 2. الطبعة (5. أكتوبر 2016) ISBN 978-3808562444، الصفحة 26
  60. جوزيف-أرمسترونغ، هيلين. تصميم النماذج لتصميم الأزياء . بيرسون للتعليم، 2014.
  61. بول، ج. (1976). "الشاش القطني في جراحة الأوعية الدموية داخل الجمجمة. ملاحظة فنية". مجلة جراحة الأعصاب . 44 (1): 127-128 . doi : 10.3171/jns.1976.44.1.0127 . PMID 1244428 . 
  62. بيرغر، سي.؛ هارتمان، إم.؛ وايلدمان، بي. (مارس 2003). "فقدان البصر التدريجي الناتج عن ورم الموسلينوما - تقرير حالة ومراجعة الأدبيات" . المجلة الأوروبية لعلم الأعصاب . 10 (2): 153-158 . doi : 10.1046/j.1468-1331.2003.00546.x . PMID 12603290. S2CID 883414 .  
  63. «اليونسكو تعترف بالجمداني كتراث ثقافي غير مادي» . صحيفة ديلي ستار . 5 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2013 .
  64. «المسلم ينتمي إلى بنغلاديش» . بروثوم ألو . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2021 .

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالإسلام على ويكيميديا ​​كومنز
  • شعار ويكشنريتعريف كلمة "موسلين" في قاموس ويكشنري