الاندماج الاجتماعي
الاندماج الاجتماعي هو العملية التي يتم خلالها دمج الوافدين الجدد أو الأقليات في البنية الاجتماعية للمجتمع المضيف. [ 1 ]
يُعدّ الاندماج الاجتماعي، إلى جانب الاندماج الاقتصادي واندماج الهوية، ثلاثة أبعاد رئيسية لتجارب الوافدين الجدد في المجتمع المُضيف. [ 1 ] يُسهم ارتفاع مستوى الاندماج الاجتماعي في تقريب المسافات الاجتماعية بين المجموعات وتعزيز القيم والممارسات المتسقة، ما يُقرّب بين مختلف الجماعات العرقية بغض النظر عن اللغة أو الطبقة أو المعتقد، إلخ. كما يُتيح ذلك للوافدين الجدد الوصول إلى جميع جوانب الحياة المجتمعية ويُزيل التمييز.
من منظور أوسع، يُعدّ الاندماج الاجتماعي عملية ديناميكية ومنظمة يشارك فيها جميع الأفراد في حوار لتحقيق علاقات اجتماعية سلمية والحفاظ عليها. ولا يعني الاندماج الاجتماعي الإدماج القسري ، بل يركز على ضرورة التوجه نحو مجتمع آمن ومستقر وعادل من خلال معالجة أسباب الصراع الاجتماعي ، والتفكك الاجتماعي ، والإقصاء الاجتماعي ، والتشرذم الاجتماعي، والاستقطاب ، وتوسيع نطاق الاندماج الاجتماعي وتعزيزه نحو علاقات اجتماعية سلمية تقوم على التعايش والتعاون والتماسك . [ 2 ]
تعريف التكامل
درس فالي وبرجس مفهوم الاندماج لأول مرة عام 1921 من خلال مفهوم الاستيعاب . وقد عرّفاه بأنه "عملية تداخل واندماج يكتسب فيها الأفراد والجماعات ذكريات ومشاعر ومواقف أفراد وجماعات أخرى، ومن خلال مشاركة تجاربهم وتاريخهم، يندمجون معهم في حياة ثقافية مشتركة". [ 3 ]
دخل مصطلح "الاندماج الاجتماعي" حيز الاستخدام في علم الاجتماع بفضل أعمال عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركهايم (1858-1917)، الذي اعتبره "إطارًا للروابط الاجتماعية بالمجتمع". [ 4 ] [ 5 ] سعى دوركهايم إلى فهم سبب ارتفاع معدلات الانتحار في بعض الطبقات الاجتماعية مقارنةً بغيرها. اعتقد أن المجتمع يمارس تأثيرًا قويًا على الأفراد، وخلص إلى أن معتقدات الناس وقيمهم ومعاييرهم تُشكل وعيًا جمعيًا ، وهو طريقة مشتركة لفهم بعضهم بعضًا والعالم. [ 6 ]
بينما قدم بعض الباحثين نظرية الاستيعاب ، بحجة أن المهاجرين سيندمجون في المجتمع المضيف اقتصاديًا واجتماعيًا وثقافيًا على مدى الأجيال المتعاقبة، [ 1 ] طور آخرون نظرية التعددية الثقافية ، متوقعين أن المهاجرين يمكنهم الحفاظ على هوياتهم العرقية من خلال عملية الاندماج لتشكيل المجتمع المضيف بتراث ثقافي متنوع. [ 7 ]
وانطلاقاً من نظرية الاستيعاب، اقترحت مجموعة ثالثة من الباحثين نظرية التكامل المجزأ ، مؤكدةً أن مجموعات المهاجرين المختلفة قد تتبع مسارات متباينة نحو الحراك الاجتماعي الصاعد أو الهابط على مستويات مختلفة، وذلك تبعاً لعواملهم الفردية والسياقية والهيكلية. [ 8 ] [ 9 ]
القياسات
بالمقارنة مع أبعاد الاندماج الأخرى، يركز الاندماج الاجتماعي بشكل أكبر على مدى تبني المهاجرين للعادات المحلية والعلاقات الاجتماعية والممارسات اليومية. ويُقاس عادةً من خلال الشبكة الاجتماعية واللغة والزواج المختلط. [ 10 ] يُعدّ مؤشر الشبكة الاجتماعية الأكثر شيوعًا لقياس الاندماج الاجتماعي، إذ يشير إلى الروابط التي يبنيها المهاجرون مع الآخرين في المجتمع المضيف. وبينما يستخدم بعض الباحثين العدد الإجمالي لأصدقاء المهاجرين كمقياس، يستخدم آخرون وتيرة التفاعل معهم. ومن الجدير بالذكر أن المزيد من الدراسات تُفرّق بين الأصدقاء المحليين وأصدقاء المهاجرين، لأن الأولين يُعتبران أكثر أهمية في دمج المهاجرين في المجتمع المحلي. وقد استخدمت دراسات حديثة، نُشرت عام 2020، إمكانية الوصول إلى الأنشطة الاجتماعية (مثل الانضمام إلى فريق رياضي محلي) كمقياس للاندماج الاجتماعي. [ 11 ] [ 12 ] وتتوفر نتائج مماثلة لـ 23 دولة أوروبية.
| دولة | معدل الاستجابة | اختلاف | |
|---|---|---|---|
| أسماء تبدو وكأنها أسماء محلية | أسماء ذات طابع أجنبي | ||
| 53.61 | 33.15 | 20.46 | |
| 52.39 | 44.90 | 7.49 | |
| 39.25 | 15.88 | 23.37 | |
| 54.61 | 46.72 | 7.89 | |
| 67.54 | 56.11 | 11.43 | |
| 41.21 | 34.29 | 6.92 | |
| 55.19 | 42.11 | 13.08 | |
| 47.69 | 44.12 | 3.57 | |
| 66.87 | 53.61 | 13.26 | |
| 30.95 | 25.11 | 5.84 | |
| 53.67 | 33.00 | 20.67 | |
| 50.00 | 46.95 | 3.05 | |
| 28.69 | 20.19 | 8.50 | |
| 74.29 | 64.54 | 9.75 | |
| 65.79 | 55.27 | 10.52 | |
| 40.15 | 29.61 | 10.54 | |
| 18.48 | 14.50 | 3.98 | |
| 40.42 | 31.62 | 8.80 | |
| 28.70 | 22.61 | 6.09 | |
| 15.08 | 9.31 | 5.77 | |
| 49.29 | 36.06 | 13.23 | |
| 72.05 | 59.26 | 12.79 | |
| 61.90 | 54.90 | 7.00 | |
تُعدّ اللغة عاملاً مهماً آخر لتقييم مدى اندماج المهاجرين اجتماعياً. فكلما ارتفع مستوى إتقان اللغة المحلية، زادت فرص التواصل مع السكان المحليين، وتحسّن فهم الثقافة المحلية. ومن الأسئلة الشائعة في الاستبيانات: "هل تفهم لغة السكان المحليين؟" [ 14 ]. في الولايات المتحدة، على سبيل المثال، تُعدّ الطلاقة في اللغة الإنجليزية مؤشراً شائع الاستخدام، ويمكن الاطلاع عليها بسهولة في تقارير الهجرة.
يُعدّ الزواج المختلط مؤشراً على الاندماج الاجتماعي. فبالنسبة للعزاب، يُسألون: "هل تفكرون بالزواج من أحد السكان المحليين؟"؛ أما بالنسبة للمتزوجين، فيُسألون: "هل ترغبون أن يفكر أبناؤكم بالزواج من أحد السكان المحليين؟" [ 14 ] وتُعدّ الإجابات على هذه الأسئلة مؤشراً جيداً على مدى رغبة المهاجرين في الاندماج في المجتمع المضيف.
اندماج المهاجرين
على الرغم من أن الهجرة غالباً ما تصاحبها عقبات على المدى القصير، كالبطالة والتمييز وحواجز اللغة ، تشير دراسات عديدة إلى أن مجموعات المهاجرين تحرز تقدماً ملحوظاً على المدى الطويل في مجالات مثل اكتساب اللغة والتعليم والتوظيف والدخل . وبينما يمكن أن تلعب التدابير السياسية دوراً، تُظهر الأبحاث أن الاندماج عملية تلقائية إلى حد كبير تتكشف عبر الأجيال. ووفقاً للدراسات، فإن المهاجرين أنفسهم هم الأكثر إسهاماً في اندماجهم. [ 15 ]
اللغة والتعليم
يتقن أبناء المهاجرين، وخاصةً الجيل الثاني، لغة البلد المضيف في الغالب. ففي أوروبا وأمريكا الشمالية، يتعلم أبناء المهاجرين اللغة أسرع من موجات الهجرة السابقة. على سبيل المثال، تشير الدراسات في الولايات المتحدة إلى أن أبناء اللاتينيين والآسيويين يتعلمون الإنجليزية الآن أسرع مما كان عليه الحال بالنسبة للمهاجرين الأوروبيين في القرن العشرين. وفي أوروبا، تحسن الأداء التعليمي لأبناء المهاجرين الأتراك والمغاربة بشكل ملحوظ، حيث تقترب مستوياتهم التعليمية من مستويات السكان الأصليين. ووجدت دراسة أمريكية أن متوسط سنوات الدراسة للرجال المكسيكيين ارتفع من 9.5 سنوات في الجيل الأول إلى 12.7 سنة في الجيل الثاني، مقارنةً بـ 13.9 سنة للأمريكيين البيض. ورغم استمرار وجود فجوات في الأداء بين المجموعات العرقية، إلا أنها تُعزى عمومًا إلى عوامل اجتماعية واقتصادية، كالطبقة الاجتماعية ، وليس إلى اختلافات ثقافية. فعلى سبيل المثال، يتفوق أبناء المهاجرين الصينيين والهنود في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة على أبناء السكان الأصليين في المدارس، وهو فرق يُعزى في معظمه إلى ارتفاع المستوى التعليمي لآبائهم. في المملكة المتحدة، يحقق الأطفال من أصل هندي نتائج أكاديمية أفضل من أولئك من أصل باكستاني أو بنغلاديشي، ويعود ذلك في المقام الأول إلى خلفيتهم الاجتماعية المتوسطة . [ 15 ]
العمل والدخل
على الرغم من أن المهاجرين من الجيل الأول غالباً ما يواجهون صعوبة في الوصول إلى سوق العمل ، إلا أن هذا الوضع يتحسن بشكل ملحوظ في الجيلين الثاني والثالث. تشير الأبحاث إلى أن المهاجرين يضطرون إلى إرسال ما معدله 40% من طلبات التوظيف للحصول على دعوة للمقابلة مقارنةً بالمواطنين الأصليين. وعلى الرغم من هذا التمييز، هناك زيادة واضحة في المشاركة في سوق العمل ومستويات الدخل في الأجيال اللاحقة. فعلى سبيل المثال، في الولايات المتحدة، ارتفعت نسبة اللاتينيين الحاصلين على شهادة جامعية من 9% في الجيل الأول إلى 21% في الجيل الثاني. وفي أوروبا، يُظهر أبناء العمال الضيوف السابقين من تركيا والمغرب في ألمانيا وفرنسا وهولندا تقدماً مماثلاً. [ 15 ]
التكامل السياسي والاقتصادي
فيما يتعلق بالاندماج الاقتصادي، تبدو سياسات عدم التدخل فعّالة للغاية، شريطة أن تكافح الحكومات العنصرية وتزيل العوائق أمام مشاركة المهاجرين في العمل وريادة الأعمال. وهذا يفسر جزئيًا الأداء المتميز للمهاجرين في الدول ذات الأغلبية الأنجلوسكسونية، كالولايات المتحدة والمملكة المتحدة، حيث أسواق العمل أكثر انفتاحًا والتشريعات توفر فرصًا أكبر لريادة الأعمال. ويبدو أن أكثر السياسات ضررًا هي تلك التي تثبط المهاجرين واللاجئين عن العمل أو تمنعهم منه. فليس هناك ما هو أشد ضررًا على رفاههم ومساهمتهم الاقتصادية من إبقائهم في حالة من عدم اليقين القانوني لسنوات بسبب تراكم القضايا والإجراءات الاستئنافية. وهذا يجعل العمل مستحيلاً بالنسبة لهم، ويزيد من معاناتهم النفسية وعزلتهم، وغالبًا ما يجبرهم على الاعتماد على الرعاية الاجتماعية. [ 15 ]
التجنيس كمفتاح للاندماج
تُظهر الأبحاث أن سياسات الاندماج الرسمية لا تُحدث فرقًا يُذكر. مع ذلك، يُعدّ التجنيس ، أو الحصول على جنسية البلد المُضيف، استثناءً هامًا لهذه القاعدة. فالمهاجرون الذين يحصلون على الجنسية يحققون تقدمًا ملحوظًا في مجال العمل والدخل بشكل أسرع. في هولندا، أدى التجنيس إلى زيادات كبيرة في الدخل، لا سيما بين المهاجرين من البلدان منخفضة الدخل. ويعود ذلك إلى أن ضمان الحصول على الجنسية يُحفّز المهاجرين على الاستثمار في مستقبلهم. [ 15 ]
الاندماج الاجتماعي
يتجلى نمط مماثل من الاندماج الناجح طويل الأمد في مختلف أشكال التكيف الاجتماعي والثقافي. ويشمل ذلك ازدياد عدد الزيجات المختلطة ، والتبني السريع لمعايير حجم الأسرة ومعدلات الخصوبة من البلد المضيف. في الدول الأوروبية، أفاد أكثر من 80% من المهاجرين بشعورهم بالانتماء إلى بلدهم المضيف. علاوة على ذلك، تُظهر الأبحاث في فرنسا أن 23% فقط من مهاجري الجيل الثالث ما زالوا يحملون أسماءً إسلامية تقليدية، مقارنةً بـ 90% في الجيل الأول. وهذا يدل على تكيف تدريجي مع ثقافة البلد المضيف. [ 15 ]
استخدامات أخرى
إلى جانب المهاجرين، يمكن تطبيق مفهوم الاندماج على فئات أخرى، مثل ذوي الإعاقة، والأقليات العرقية أو الدينية، ومجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، والعاطلين عن العمل لفترات طويلة، والمفرج عنهم من السجون، وكبار السن، والشباب من الأحياء الفقيرة. وفي كثير من الأحيان، يُستخدم التعليم كآلية للارتقاء الاجتماعي. ولا يمكن ضمان التعليم أو العمل دون وجود شكل من أشكال القانون. وفي المجتمعات المتسامحة والمنفتحة، غالبًا ما يستخدم أفراد الأقليات الاندماج الاجتماعي للوصول الكامل إلى الفرص والحقوق والخدمات المتاحة لأفراد المجتمع، من خلال المؤسسات الثقافية كالكنائس والمنظمات المدنية. كما يؤدي محتوى وسائل الإعلام دورًا في الاندماج الاجتماعي في المجتمعات الجماهيرية.
أظهرت مراجعة بحثية أجريت عام 2012 أن طلاب الطبقة العاملة كانوا أقل اندماجاً اجتماعياً من طلاب الطبقة المتوسطة في الجامعة. [ 16 ] [ 17 ]
من منظور ديموغرافي وثقافي، تشير الدراسات الطولية الحديثة إلى أن العزلة الاجتماعية أو الاندماج قد ازدادا لدى كبار السن الإسبان، وخاصة أولئك الذين قد يعانون من اضطرابات عصبية معرفية مثل الخرف والتدهور المعرفي العام. [ 18 ]
أفضل الممارسات
لدى الأمم المتحدة فرعٌ للتكامل الاجتماعي، وهو جزءٌ من شعبة السياسات الاجتماعية والتنمية (إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية). كما يُصدر هذا الفرع نشرةً فصليةً بعنوان " نشرة سياسات التكامل الاجتماعي" . [ 19 ] وتعمل مبادرة تحالف الأمم المتحدة للحضارات [ 20 ] على الهجرة والتكامل باعتبارهما مفتاحًا للتفاهم بين الثقافات. ويعرض مجتمعٌ إلكترونيٌّ معنيٌّ بالهجرة والتكامل [ 21 ] أفضل الممارسات من مختلف أنحاء العالم.
وصفت صحيفة أفتونبلادت السويدية الفيلم الوثائقي "Utan gränser – en film om idrott och integration" ( بدون حدود - فيلم عن الرياضة والاندماج ) الذي صدر عام 2005 بأنه "فيلم وثائقي عن كيفية النجاح في اندماج" المهاجرين في المجتمع السويدي. [ 22 ]
التفاهم المتبادل
في مجال التوعية بالهجرة والاندماج، وفي المؤسسات الاجتماعية كالمنظمات المجتمعية والمدارس، يواجه المتطوعون والأخصائيون الاجتماعيون والمعلمون الاجتماعيون والمساعدون وجهات نظر وخلفيات هجرة متنوعة بشكل متكرر. ولا يقتصر العمل على مساعدة طالبي اللجوء، بل يشمل أيضاً المربين الاجتماعيين والأخصائيين الاجتماعيين والمعلمين والمستشارين ومساعدي الأسر والمتطوعين الملتزمين ومقدمي الرعاية والسلطات والشرطة، كما هو الحال في التعايش الاجتماعي عموماً. وتنشأ مشكلات التواصل الناجمة عن اختلاف الثقافات من منظور غير المهاجرين عند العمل في المجالات المذكورة مع اللاجئين والمهاجرين وطالبي اللجوء من ثقافات مختلفة. وقد تنشأ سوء فهم، أو قد تُفهم الأفعال أو التعبيرات أو المواقف أو البيانات المتعلقة بالقيم أو السلوكيات بشكل خاطئ دون قصد. لهذه العقبات التي تعترض سبيل التفاهم مع أشخاص من خلفيات ثقافية مختلفة آثار سلبية كبيرة يجب التغلب عليها. لذا، تقع على عاتق مستشاري الهجرة والاندماج مسؤولية ممارسة شكل من أشكال التواصل بين الثقافات يكون مقبولاً لدى جميع الأطراف المعنية. ففي مجتمع يضمّ العديد من الأشخاص ذوي الخلفيات المهاجرة، يُعدّ التفاهم المتبادل أمراً بالغ الأهمية لتعزيز مستقبل يسوده التقدير والتماسك والتنوع من جميع الجوانب. ويُمثّل التفاهم والتواصل بين الثقافات تحدياً اجتماعياً حقيقياً للخدمات الاجتماعية، وللمجتمع ككل. [ 23 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 ألبا، ريتشارد؛ ني، فيكتور (1997). "إعادة النظر في نظرية الاستيعاب لعصر جديد من الهجرة". مجلة الهجرة الدولية . 31، 4 (4): 826-874 . doi : 10.1177/019791839703100403 . PMID 12293207. S2CID 41839076 .
- ^ “حوار السلام”. مركز أخبار الأمم المتحدة. الأمم المتحدة، والويب. 02 يناير 2015.
- ↑ بارك، روبرت إي.؛ بورغيس، إرنست (1969) [1921]. مقدمة في علم الاجتماع . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 735.
- ↑ موريسون، كين (18 يوليو 2006) [1995]. "إميل دوركهايم". ماركس، دوركهايم، فيبر: تشكيلات الفكر الاجتماعي الحديث . سلسلة علم الاجتماع ( الطبعة الثانية). لندن: سيج. ص 231. ISBN 9780761970569تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2025.
[...] إطار الارتباطات الاجتماعية بالمجتمع الذي أطلق عليه دوركهايم اسم الاندماج الاجتماعي [...]
- ↑ شماوس، وارن (15 أغسطس 1994). "الانتحار". فلسفة دوركهايم للعلم وعلم اجتماع المعرفة: خلق مكانة فكرية . سلسلة العلم وأسسه المفاهيمية. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 163. ISBN 9780226742526تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2025. اعتقد [دوركهايم] أن الانتحار الأناني ناتج عن نقص الاندماج الاجتماعي. ورأى أن
الدين والأسرة والانتماء السياسي كلها مصادر للاندماج الاجتماعي.
- ↑ "1.2F: دوركهايم والاندماج الاجتماعي" . Social Sci LibreTexts . 2018-07-26 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-04-14 .
- ↑ جلازر، ناثان؛ موينيهان، دانيال ب. (1964). ما وراء بوتقة الانصهار: الزنوج، والبويرتوريكيون، واليهود، والإيطاليون، والأيرلنديون في مدينة نيويورك . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
- ↑ غانز، هربرت (1992). "تراجع الجيل الثاني: سيناريوهات للمستقبل الاقتصادي والعرقي للمهاجرين الأمريكيين بعد عام 1965". دراسات عرقية وعنصرية . 15 (2): 173-192 . doi : 10.1080/01419870.1992.9993740 .
- ↑ بورتس، أليخاندرو؛ تشو، مين (1993). "الجيل الثاني الجديد: الاستيعاب المجزأ وأنواعه بين الشباب المهاجرين بعد عام 1965". حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية . 530 : 74-98 . doi : 10.1177/0002716293530001006 . S2CID 145295141 .
- ↑ فيغدور، جاكوب (مايو 2008). "التقرير المدني رقم 53: قياس اندماج المهاجرين في الولايات المتحدة" . معهد مانهاتن لأبحاث السياسات . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2021 .
- 1 2 نيسيلر، كورنيل؛ غوميز-غونزاليس، كارلوس؛ ديتل، هيلموت (2019). "ماذا يعني الاسم؟ قياس الوصول إلى الأنشطة الاجتماعية من خلال تجربة ميدانية" . بالغراف كوميونيكيشنز . 5 : 1-7 . doi : 10.1057/s41599-019-0372-0 . hdl : 11250/2635691 .
- ↑ ديتل، هيلموت؛ غوميز-غونزاليس، كارلوس؛ موريتي، باولو؛ نيسيلر، كورنيل (2021). "هل يُجدي الإصرار نفعًا؟ الوصول إلى الأنشطة الاجتماعية ذات الأسماء الأجنبية" . رسائل الاقتصاد التطبيقي . 28 (10): 881-885 . doi : 10.1080/13504851.2020.1784381 . hdl : 11250/2659779 .
- ↑ غوميز-غونزاليس، كارلوس؛ نيسيلر، كورنيل؛ ديتل، هيلموت (2021). "رسم خرائط التمييز في أوروبا من خلال تجربة ميدانية في الرياضة للهواة" (ملف PDF) . اتصالات العلوم الإنسانية والاجتماعية . 8 : 1-7 . doi : 10.1057/s41599-021-00773-2 .
- وانغ ، وينفي ويني؛ فان، سي. سيندي (2012). "اندماج العمال المهاجرين في المدن الصينية : تجارب في التوظيف والتكيف الاجتماعي والهوية الذاتية". الجغرافيا والاقتصاد الأوراسي . 53 (6): 731-749 . doi : 10.2747/1539-7216.53.6.731 . S2CID 154968218 .
- 1 2 3 4 5 6 دي هاس ، هاين (2023). "الخرافة العاشرة: فشل اندماج المهاجرين". كيف تعمل الهجرة حقًا: دليل واقعي لأكثر القضايا إثارةً للجدل في السياسة . دار راندوم هاوس.
- ↑ روبين، م. (2012). "الفروق الطبقية الاجتماعية في الاندماج الاجتماعي بين طلاب التعليم العالي: تحليل تلوي وتوصيات للبحوث المستقبلية". مجلة التنوع في التعليم العالي . 5 : 22-38 . doi : 10.1037/a0026162 . hdl : 1959.13/930870 .
- ↑ تهميش طلاب الطبقة العاملة في الجامعة (مؤرشف بتاريخ 2013-11-02 في أرشيف الإنترنت) بحث مارك روبين في علم النفس الاجتماعي، تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2013
- ↑ زونزونيغي وآخرون (2003). "الشبكات الاجتماعية، والاندماج الاجتماعي، والمشاركة الاجتماعية تحدد التدهور المعرفي لدى كبار السن الإسبان المقيمين في المجتمع" . مجلة علم الشيخوخة. السلسلة ب، العلوم النفسية والعلوم الاجتماعية . 58 (2): ص 93-100. doi : 10.1093/geronb/ 58.2.s93 . PMC 3833829. PMID 12646598 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ "إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية التابعة للأمم المتحدة (UNDESA) - قسم السياسات الاجتماعية والتنمية (DSPD)" . Un.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-06-2014 .
- ↑
- ↑ "الهجرة والاندماج | بناء مجتمعات شاملة" . Unaoc.org. 15 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2014 .
- ↑ نيلسون، كريستوفر؛ ميلين، إريك (15 أبريل 2016). "مشتبه به سويدي بالإرهاب يظهر في فيلم عن الاندماج الناجح - Terrormisstänkt svensk var med i film om lyckad integration" . صحيفة أفتونبلادت (باللغة السويدية) . تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2016.
شارك أسامة كرايم، وهو في الحادية عشرة من عمره، في فيلم وثائقي حول كيفية النجاح في الاندماج
. - ^ سيدي، سيد (11 مايو 2021). "ما هو الدور الذي يلعبه التواصل بين الثقافات في الهجرة؟" [ ويلش رول قال التواصل بين الثقافات في الهجرة؟ ] . sayedy.com . ميونيخ، ألمانيا . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2021 .
- الاستيعاب الثقافي
- الوظيفية البنيوية
