سوليب
سوليب مدينة قديمة في النوبة ، في السودان الحالي . يقع الموقع شمال الشلال الثالث لنهر النيل ، على الضفة الغربية للنهر. اكتشفه ووصفه كارل ريتشارد ليبسيوس عام 1844. بُني المعبد في عهد أمنحتب الثالث وكُرِّس للإله آمون ، ولكن بعد تولي إخناتون الحكم، أُعيد تكريسه للإله آتون . [ 1 ]
المقبرة
تضم سوليب أيضاً جبانة واسعة تحتوي على مصليات صغيرة مزينة بأهرامات . يعود تاريخ أقدم المقابر الملكية إلى الأسرة الثامنة عشرة ، بينما يعود بعضها إلى العصرين الرعامسة والمروي .
عصر العمارنة
خلال فترة العمارنة (منتصف الأسرة الثامنة عشرة)، قام العديد من الفراعنة برعاية سوليب، مثل أمنحتب الثالث ، وإخناتون ، وتوت عنخ آمون ، وآي .
أمنحتب الثالث
شُيّد هنا معبدٌ ضخمٌ من الحجر الرملي على يد أمنحتب الثالث. وهو أقصى معبدٍ جنوبي معروفٍ حتى الآن أنه بُني في عهد هذا الفرعون. كُرِّس المعبد للإله آمون رع وللفرعون الذي صُوِّرَ مُؤلَّهًا بقرون كبش. ويُرجَّح أن يكون المهندس المعماري هو أمنحتب، ابن حابو .
في سيدينجا ، تم بناء معبد مرافق من قبل أمنحتب الثالث للملكة تيي كتجسيد لعين رع .
كانت ما يسمى بأسود برودو في الأصل بمثابة تماثيل حارسة في هذا المعبد المنقوش عليه اسم أمنحتب الثالث. وهي تصور لبؤة، كرموز للإلهة سخمت ، وهي إلهة رئيسية حمت الفراعنة. [ 2 ]
إخناتون
خلال عهد إخناتون، يظهر في البداية وهو يعبد والده وآمون في المعبد. لكنه أعاد لاحقًا تكريس المعبد لآتون.
توت عنخ آمون
خلال عهد توت عنخ آمون، تم التراجع عن الإصلاحات الدينية التي قام بها والده إخناتون، وأعيد تكريس المعبد للإله آمون رع. أكمل توت عنخ آمون الأسد الجرانيتي الثاني ونقش اسمه على أسود برودو. [ 3 ] [ 4 ]
أي
وخلال عهد آي، قام أيضاً بنقش اسمه على أسود برودو.
قائمة الأشخاص المسجونين
في عام ١٨٢٩، قام الرائد فيليكس بتنظيم بعثة استكشافية للموقع، وتعرّف على نقوش السجناء على الأعمدة الظاهرة التي تُخلّد انتصارات أمنحتب الثالث. يرى جود فلوري أن قوائم السجناء هذه قد تكون مبالغة أو تزييفًا لانتصارات المصريين، لكنها تُظهر هوية أعداء المصريين. [ ٥ ] مع ذلك، كان القطاع الرابع من قاعة الأعمدة في حالة خراب، مُدمّرًا ومُغطّى جزئيًا بالرمال، ولم يُكتشف إلا بعد قرون. [ ٦ ] في بعثة التنقيب التي قادتها ميكايلا شيف جيورجيني بين عامي ١٩٥٧ و١٩٦٣ ، أُعيد بناء أجزاء أخرى من المعبد، بما في ذلك النقوش المتبقية للسجناء، باستخدام القطع التي تم تحديدها. [ ٦ ]
على أعمدة قاعة الأعمدة، توجد قائمة بأسماء الشعوب التي غزاها المصريون. [ 7 ] وقد حُفظت ثلاث قوائم تحمل أسماء أماكن أجنبية وشعوب باقية. [ 8 ] وتصور كل قائمة جنديًا أسيرًا مقيد اليدين، يحمل درعه. وعلى كل درع نقش يصف المدينة والمكان اللذين ينتمي إليهما الجندي.
| ||||||||
| نقش سوليب. 𓇾𓆷𓇓𓇋𓇋𓉔𓍯𓅱 tA SAsw yhw في الهيروغليفية | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| العصر : المملكة الحديثة (1550-1069 قبل الميلاد) | ||||||||
| |||||||||
| نقش العمارة الغربية. [ 9 ] 𓇾𓆷𓇓𓅱𓇋𓇋𓉔𓌗𓄿 tA SAsw yhwA بالهيروغليفية | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| العصر : المملكة الحديثة (1550-1069 قبل الميلاد) | |||||||||
- القوائم [ 9 ]
- tꜣ šꜣsw trbr
- tꜣ šꜣsw yhwꜣ
- tꜣ šꜣsw smt
- ( مدمرة )
- العمود N4 [ 9 ]
- btꜥn/f?[...]
- ( مدمرة )
- قوائم العمارة الغربية (50 كم شمال سوليب) [ 10 ]
- tꜣ šꜣsw sꜥrr
- tꜣ šꜣsw rbn
- tꜣ šꜣsw pyspys
- tꜣ šꜣsw smt
- tꜣ šꜣsw yhwꜣ
- tꜣ šꜣsw <t>rbr
tꜣ šꜣsw Yhwꜣ
يُكتب اسم إحدى الشعوب المغلوبة بالتهجئة tꜣ šꜣsw Yhwꜣ ، ويُترجم إلى "أرض الشاسو، أهل يهوه " [ 11 ] أو "أرض بدو يهوه " [ 12 ] . يُنطق توماس شنايدر الاسم بـ "يهوا" [ 13 ]، مع أن هناك تهجئات أخرى مقترحة، مثل "يهوا" [11]. يذكر فليمنج أن هذه الأرض ، يهوه ، كانت تقع في فلسطين وسوريا [ 14 ] . ووفقًا لكينيدي، فإن ما يشير إليه اسم يهوه تحديدًا كان "موضع نقاش"، لكنه يخلص إلى أنه "من المنطقي" أن يُعرّف الشاسو بالإسرائيليين ، نظرًا لتشابه المصطلح مع اسم إلههم يهوه . [ 15 ] شالومي هين، مع ملاحظتها للخطاب الأكاديمي حول الموضوع، تعتبر الأدلة ضئيلة للغاية بحيث لا تسمح بمثل هذا التحديد. [ 16 ]
معرض
مخطط الموقع من تصميم ليبسيوس
منظر لأطلال المعبد في القرن التاسع عشر
منظر لأروقة المعبد في القرن التاسع عشر
مراجع
- ↑ اليونسكو 2022 .
- ↑ Soleb & Sedeinga تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-11-01.
- ↑ إتش دبليو فيرمان، "توت عنخ آمون ونهاية الأسرة الثامنة عشرة"، مجلة العصور القديمة 1972
- ↑ "بي بي سي - التاريخ - الشخصيات التاريخية: توت عنخ آمون (1336 ق.م - 1327 ق.م)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2017 .
- ↑ فلوري 2022 .
- 1 2 كينيدي 2019 ، ص. 175.
- ↑ فليمنج 2020 ، ص 23.
- ^ أدروم ومولر 2017 ، ص 96-97. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFAdromMüller2017 ( مساعدة )
- 1 2 3 Adrom & Müller 2017 ، ص 97. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFAdromMüller2017 ( مساعدة )
- ^ أدروم ومولر 2017 ، ص 98. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFAdromMüller2017 ( مساعدة )
- 1 2 جيرتو 2002 ، ص. 75.
- ↑ كينيدي 2019 ، ص 177.
- ↑ فليمنج 2020 ، ص 39.
- ↑ فليمنج 2020 ، ص 28.
- ↑ كينيدي 2019 ، ص 177-178.
- ↑ شالومي هين 2021
مصادر
- أدروم، فريد؛ مولر، ماتياس (18 ديسمبر 2017) التتراجراماتون في المصادر المصرية – حقائق وخيال . جامعة مكتبة بازل. في أرشيف الإنترنت . من: أصول اليهودية ص 96-99، حرره يورغن فان أورشوت وماركوس ويت. برلين/بوسطن، Walter de Gruyter GmbH، 2017.
- فليمنج، دانيال إي. (2020). يهوه قبل إسرائيل: لمحات من التاريخ في اسم إلهي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108835077.
- فلوري، جود (10-10-2022). "نقش سوليب: أقدم استخدام مكتشف لاسم 'يهوه'"" معهد أرمسترونغ لعلم الآثار الكتابية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-02-2025 . "
- جيرتو، جيرار (2002). "من موسى إلى داود". اسم الله يهوه الذي يُنطق كما يُكتب: قصته . سلسلة المراجع والمعلومات والمواضيع متعددة التخصصات. لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا. ISBN 978-0-7618-2204-2.
- اليونسكو (2022). "معبد سوليب" . اتفاقية اليونسكو للتراث العالمي .
- كينيدي، تيتوس (2019). آدم، سيمونز (محرر). "أرض البدو الرحل في سوليب" . دوتاوو: مجلة الدراسات النوبية . 6. جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا: 175-192 . doi : 10.5070/D66146256 .
- شالومي هين، راشيلي (2021). "علامات يهوه، إله العبرانيين، في مصر في عصر الدولة الحديثة؟" . الأديان المتشابكة . 12 (2). doi : 10.46586/er.12.2021.9463 . ISSN 2363-6696 .
للمزيد من القراءة
- ديفيد أوكونور ، إريك إتش. كلاين (محرران): أمنحتب الثالث: منظورات حول عهده ، مطبعة جامعة ميشيغان، أكتوبر 2001، غلاف ورقي. رقم ISBN 978-0-472-08833-1
- جوان فليتشر : سجل فرعون: الحياة الحميمة لأمنحتب الثالث ، مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية، نوفمبر 2000. ISBN 978-0-19-521660-8
- فن وعلم آثار النوبة القديمة بقلم بيتر لاكوفارا
20°26′0″ شمالاً 30°20′0″ شرقاً / 20.43333° شمالاً 30.33333° شرقاً / 20.43333؛ 30.33333
- تاريخ النوبة
- المواقع الأثرية في السودان