سونغلاين

مسار الأغنية ، أو ما يُعرف أيضًا بمسار الأحلام ، هو أحد المسارات عبر الأرض (أو أحيانًا السماء) ضمن أنظمة المعتقدات الروحانية لدى ثقافات السكان الأصليين في أستراليا، والذي يُشير إلى الطريق الذي سلكته "الكائنات الخالقة" المحلية في زمن الأحلام . تُسجّل مسارات الأغاني في دورات الأغاني التقليدية، والقصص، والرقص، والفنون ، وغالبًا ما تُشكّل أساسًا للطقوس .

يُوصَف زمن الأحلام، أو ما يُعرف بـ"حقبة الأحلام"، بأنه "سردٌ مقدسٌ للخلق يُنظر إليه كعمليةٍ متواصلةٍ تربط السكان الأصليين بأصولهم". ويُعتقد أن للأجداد دورًا كبيرًا في إنشاء المواقع المقدسة أثناء تجوالهم في القارة منذ زمنٍ بعيد. خُلقت الحيوانات في زمن الأحلام، ولعبت أيضًا دورًا في خلق الأراضي والأجرام السماوية. تربط مسارات الأغاني الأماكن بأحداث الخلق، والطقوس المرتبطة بتلك الأماكن. تُنقل الروايات الشفوية عن الأماكن والرحلات في دورات الأغاني، ولكل فردٍ من السكان الأصليين التزاماتٌ تجاه مسقط رأسه. تُصبح الأغاني أساسًا للطقوس التي تُقام في تلك الأماكن المحددة على طول مسارات الأغاني. ^{[ 1 ]}

يُطلق على مسار الأغنية اسم "مسار الأحلام"، لأنه يُشير إلى طريق عبر الأرض أو السماء سلكه أحد الكائنات الخالقة أو الأجداد في زمن الأحلام. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

يستطيع الشخص الخبير أن يتنقل عبر الأرض بترديد كلمات الأغنية، التي تصف مواقع المعالم، ومصادر المياه ، وغيرها من الظواهر الطبيعية. وفي بعض الحالات، يُقال إن مسارات الكائنات الخالقة واضحة من خلال علاماتها، أو ما يُعرف بالنقوش الصخرية ، على الأرض، مثل المنخفضات الكبيرة التي يُقال إنها آثار أقدامها.

من خلال غناء الأغاني بالتسلسل المناسب، كان بإمكان السكان الأصليين اجتياز مسافات شاسعة، وغالبًا ما كانوا يسافرون عبر صحاري أستراليا الداخلية. تحتوي قارة أستراليا على شبكة واسعة من مسارات الأغاني، بعضها لا يتجاوز بضعة كيلومترات، بينما يمتد بعضها الآخر لمئات الكيلومترات عبر أراضي العديد من الشعوب الأصلية المختلفة - شعوب قد تتحدث لغات متباينة بشكل ملحوظ ولها تقاليد ثقافية متباينة. أحد مسارات الأغاني يمتد لمسافة 3500 كيلومتر (2200 ميل) ويربط منطقة الصحراء الوسطى بالساحل الشرقي، إلى المكان الذي يُعرف الآن باسم خليج بايرون . سافر سكان الصحراء إلى المحيط لمشاهدة ممارسات الصيد، بينما سافر سكان السواحل إلى الداخل لزيارة مواقع مقدسة مثل أولورو وكاتا تجوتا . ^{[ 4 ]} 

بما أن مسار الأغنية قد يمتد عبر أراضي مجموعات لغوية متعددة، يُقال إن أجزاءً مختلفة من الأغنية تُغنى بتلك اللغات المختلفة. لا تُشكل اللغات عائقًا، لأن اللحن العام للأغنية يصف طبيعة الأرض التي تمر بها. الإيقاع هو العنصر الأساسي لفهم الأغنية. إن الاستماع إلى أغنية الأرض يُشبه السير على هذا المسار وتأمل الأرض. وُصفت مسارات الأغاني بأنها "جواز سفر ثقافي"، يُظهر، عند غنائها بلغة منطقة معينة وشعبها ، احترامًا لشعب ذلك البلد. ^{[ 4 ]}

ترتبط المجموعات المتجاورة ببعضها البعض لأن دورات الأغاني تتقاطع في جميع أنحاء القارة. تشترك جميع مجموعات السكان الأصليين تقليديًا في معتقدات حول الأجداد والقوانين ذات الصلة؛ وقد تفاعل أفراد المجموعات المختلفة مع بعضهم البعض بناءً على التزاماتهم على طول مسارات الأغاني. ^{[ 5 ]}

في بعض الحالات، يكون لمسار الأغاني اتجاه محدد، وقد يُعتبر السير في الاتجاه الخاطئ على طوله تدنيسًا للمقدسات . يعتبر السكان الأصليون جميع الأراضي مقدسة، ويجب غناء الأغاني باستمرار للحفاظ على "حيوية" الأرض. يصف " ارتباطهم بالأرض " علاقة قوية ومعقدة مع أرض أجدادهم، أو " جماعتهم ". ^{[ 6 ]} غالبًا ما ترتبط هوية السكان الأصليين بمجموعاتهم اللغوية وأرض أجدادهم التقليدية . ^{[ 7 ]} لا تقتصر مسارات الأغاني على رسم الطرق عبر القارة ونقل الثقافة فحسب، بل تعبر أيضًا عن الارتباط بالأرض. ^{[ 8 ]}

غالباً ما يتم تناقل الأغاني في العائلات، مما ينقل المعرفة المهمة والقيم الثقافية. ^{[ 3 ]}

يشير مولينو وفيتيبسكي إلى أن الأرواح الحالمة "أودعت أيضًا أرواح الأطفال الذين لم يولدوا بعد وحددت أشكال المجتمع البشري"، وبالتالي أسست القانون القبلي والنماذج الطوطمية . ^{[ 9 ]}

وصف عالم الأنثروبولوجيا روبرت تونكينسون أغاني ماردو في دراسته التي صدرت عام 1978 بعنوان "سكان ماردوجارا الأصليون - عيش الحلم في صحراء أستراليا" .

يُعدّ غناء مسارات الأغاني عنصرًا أساسيًا في معظم الطقوس التي يؤديها شعب مردودجارا، إذ تتبع هذه المسارات في أغلب الأحيان مسار حركة الكائنات المعنية، وتُسلّط الضوء بشكلٍ غامض على أنشطتها البارزة والعادية على حدٍ سواء. ولذلك، تحمل معظم الأغاني دلالات جغرافية وأسطورية، فمن خلال تعلّم مسارات الأغاني، يُصبح الرجال على دراية بآلاف المواقع حرفيًا، حتى وإن لم يزوروها قط؛ إذ تُصبح جميعها جزءًا من خريطتهم الذهنية لعالم الصحراء. ^{[ 10 ]}

في كتابه "خطوط الأغاني" الصادر عام 1987 ، يصف الروائي وكاتب الرحلات البريطاني بروس تشاتوين خطوط الأغاني على النحو التالي:

... متاهة المسارات غير المرئية التي تتلوى في جميع أنحاء أستراليا والمعروفة لدى الأوروبيين باسم "مسارات الأحلام" أو "خطوط الأغاني"؛ ولدى السكان الأصليين باسم "آثار أقدام الأجداد" أو "طريق الحكمة".

تحكي أساطير الخلق لدى السكان الأصليين عن الكائن الطوطمي الأسطوري الذي جاب القارة في زمن الأحلام، وهو يغني اسم كل ما يعترض طريقه - الطيور والحيوانات والنباتات والصخور وبرك المياه - وبذلك خلق العالم من خلال الغناء. ^{[ 11 ]}

تقول مارغو نغوا نيل ، كبيرة أمناء قسم الفن والتاريخ الأصلي في المتحف الوطني الأسترالي : ^{[ 12 ]}

يمكن تصور مسارات الأغاني كممرات أو دروب معرفية تتقاطع عبر القارة بأكملها، سمائها ومياهها. تربط هذه المسارات، التي تُعرف أحيانًا بمسارات الأحلام، مواقع مختلفة وتحمل قصصًا تُعرف بأماكن القصص، والتي تُقرأ في خصائص الأرض الطبيعية. تُشبه هذه المواقع ذات الأهمية، التي شكلتها الكائنات القديمة، المكتبات، إذ تخزن معارف بالغة الأهمية للبقاء. تحتوي القصص في هذه المواقع المهمة على معارف تُعلّم السلوك الاجتماعي، والعلاقات بين الجنسين، أو أماكن الحصول على الماء أو الطعام.

• يروي شعب يولنغو في أرض أرنهيم في الإقليم الشمالي قصة ^{[ 13 ]} بارنومبير ، وهو كائن خالق مرتبط بكوكب الزهرة ، والذي جاء من جزيرة بارالكو في الشرق، وقاد أول البشر إلى أستراليا، ثم طار عبر الأرض من الشرق إلى الغرب، وقام بتسمية وخلق الحيوانات والنباتات والمعالم الطبيعية للأرض.
• يُقدّس شعب يارالين في وادي نهر فيكتوريا روح والوجابي باعتبارها روح الحلم لثعبان البايثون ذي الرأس الأسود . ويُقال إن والوجابي قد نحتت مسارًا يشبه مسار الثعبان على طول جرف صخري ، وتركت أثرًا لمؤخرتها عندما جلست تُقيم مخيمها. ولا تزال كلتا العلامتين ظاهرتين بوضوح.
• يُقال إن أرواح أحلام القطط الأصلية بدأت رحلتها من البحر واتجهت شمالًا إلى صحراء سيمبسون ، عابرةً أراضي قبائل أراندا ، وكايتيتجا ، ونغاليا ، وكوكاتجا ، وأونماتجيرا . وتُغني كل قبيلة جزءًا من أحلام القطط الأصلية يتعلق بمسارات الأغاني التي تربطها بها علاقة إقليمية قائمة على التبادل.
• في منطقة سيدني ، وبسبب نعومة صخورها الرملية ، غالبًا ما تنتهي الوديان بأخاديد أو منحدرات، ولذا كان السفر على طول قمم الجبال أسهل بكثير من السفر في الوديان. ومن ثم، تميل مسارات الأغاني إلى اتباع قمم الجبال، حيث توجد أيضًا العديد من الفنون المقدسة، مثل نقوش سيدني الصخرية . في المقابل، في أجزاء أخرى كثيرة من أستراليا، تميل مسارات الأغاني إلى اتباع الوديان، حيث يسهل العثور على الماء.
• تم ربط مسارات الأغاني بمواقع الفن الأصلي في منتزه ووليمي الوطني في نيو ساوث ويلز . ^{[ 14 ]}

• جواز سفر السكان الأصليين
• ثقافة السكان الأصليين الأستراليين
• ديانة وأساطير السكان الأصليين الأستراليين
• علم الجغرافيا الإثنية
• خطوط لي
• طريقة المواقع
• مسار القصة
• " أغاني الخطوط (فيديو ألفافيل) "، مستوحى جزئيًا من أغاني السكان الأصليين
• أغنية " الحلم "، مستوحاة جزئياً من أغاني السكان الأصليين.

• "لماذا تُعدّ مسارات الأغاني مهمة في فن السكان الأصليين؟" معرض جابينكا لفن السكان الأصليين . 18 فبراير 2020.