ستيلبان

الطبلة الفولاذية (المعروفة أيضًا باسم الطبلة أو الطبلة الفولاذية ) هي آلة موسيقية نشأت في ترينيداد وتوباغو . ويُطلق على عازفي الطبلة الفولاذية اسم عازفي الطبلة.

في عام 1992، أعلن رئيس الوزراء باتريك مانينغ آلة الستيلبان الآلة الوطنية لترينيداد وتوباغو . ^{[ 1 ]} وقد ساهم ذلك في تحويل الستيلبان إلى مصدر فخر وطني وهوية ثقافية، معترف بها محلياً ودولياً. ^{[ 1 ]}

في عام 2023، أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 11 أغسطس يومًا عالميًا لآلة الستيلبان. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وفي العام التالي، اعترف برلمان ترينيداد وتوباغو رسميًا بآلة الستيلبان كآلة موسيقية وطنية للبلاد. ^{[ 4 ]}

البان الحديث هو آلة إيقاعية ذات نغمات كروماتية مصنوعة من براميل صناعية سعة 200 لتر . ^{[ 5 ]}

يشير مصطلح "الطبل" إلى أوعية الأسطوانات الفولاذية التي تُصنع منها آلات البان؛ ويُطلق على الأسطوانة الفولاذية اسم " البان الفولاذي" أو "البان" بشكل أدق ، لأنها تنتمي إلى عائلة الآلات الإيقاعية ، وبالتالي فهي ليست طبلًا (وهي آلة غشائية ). تُصنع بعض آلات البان الفولاذية للعزف وفقًا للدورة الموسيقية الفيثاغورية المكونة من أربع وخمس نغمات. ^{[ 6 ]}

تُعزف آلة البان باستخدام زوج من العصي المستقيمة ذات الرؤوس المطاطية؛ ويختلف حجم ونوع الرأس المطاطي حسب نوع البان المستخدم. يستخدم بعض الموسيقيين أربع عصي، يمسك كل منهم اثنتين في يده. ^{[ 7 ]} وقد نشأ هذا العزف من فرق الإيقاع الكرنفالية في ترينيداد وتوباغو في أوائل القرن العشرين، والمعروفة باسم "تامبو بامبو" . ^{[ 8 ]}

آلة البان هي الآلة الوطنية لترينيداد وتوباغو وتظهر على شعار النبالة الحالي للبلاد . ^{[ 9 ]}

تطورت آلات ستيلبان في أوائل ومنتصف القرن العشرين، ولكن جذورها تعود إلى وقت أقدم بكثير، بما في ذلك طبول الكلام في ثقافات غرب إفريقيا التي كانت تستخدم في الاحتفالات ونقل الرسائل عن بعد . ^{[ 10 ]}

نتيجةً لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، جُلب العبيد الأفارقة إلى الأمريكتين، بما في ذلك ترينيداد . ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} في ثمانينيات القرن الثامن عشر، وصل المستعمرون الفرنسيون إلى ترينيداد وتوباغو وجلبوا معهم تقاليد مهرجانات الشوارع . في عام 1785، أقام ملاك المزارع أول كرنفال في ترينيداد . تنكر العديد من ملاك المزارع البيض في زي العبيد وساروا في الشوارع ساخرين من ملابس العبيد الأفارقة وأغانيهم ورقصاتهم، بما في ذلك قرع الطبول الناطقة. ^{[ 10 ]} على الرغم من تقليدهم، لم يُسمح للأفارقة المستعبدين بالمشاركة في الاحتفالات. ^{[ 10 ]} ردًا على ذلك، نظم الأفارقة كرنفالات سرية خاصة بهم، أقيمت في الأكواخ والساحات الخلفية. ^{[ 10 ]} مستلهمين من التقاليد القديمة، أضاف الأفارقة الأقنعة والريش والخرز والطبول. ^{[ 10 ]}

في عام ١٧٨٩، أصدر الحاكم الإسباني لترينيداد، خوسيه ماريا تشاكون، توجيهًا يقضي بأن يلتزم جميع الأفارقة (أغلبية السكان) بالديانة الكاثوليكية الرومانية وجميع الأعياد المسيحية . وكان الهدف من ذلك هو طمس ثقافة غرب أفريقيا ومعتقداتها الدينية. إلا أن الأفارقة المستعبدين تمكنوا من الحفاظ على تقاليدهم من خلال دمجها في الأعياد المسيحية. ^{[ ١٠ ]} فعلى سبيل المثال، في أيام الأحد، كان المستعبدون "يرتدون أفضل ملابسهم ويذهبون إلى رقصات الطبول التي تُقام في ساحات مختلفة أو في الأراضي البعيدة عن المزرعة حيث كان يُسمح لهم بزراعة محاصيلهم... [وكانوا] يرقصون على أنغام الطبول الجلدية والخشخيشات المصنوعة من القرع ". ^{[ ١٠ ]}

في عام ١٨٣٤، تم تحرير العبيد في ترينيداد وتوباغو بموجب قانون إلغاء العبودية لعام ١٨٣٣ ، لكن استمر التمييز العنصري ونظام العمل بالسخرة. ^{[ ١٠ ]} بعد التحرير، احتفل الأفارقة سنويًا بمهرجان كانبولاي ، وهو مهرجان حصاد يتضمن قرع طبول الكاليبسو . في عام ١٨٨١، اندلعت أعمال شغب كانبولاي ، وهي سلسلة من الانتفاضات التي اندلعت خلال المهرجان. بعد ذلك، مُنعت مبارزة العصي وموسيقى الإيقاع الأفريقية طوال ثمانينيات القرن التاسع عشر. واستُبدلت بعصي الخيزران التي تُقرع معًا، والتي مُنعت بدورها.

كانت أولى الآلات الموسيقية التي طُورت في تطور آلة الستيلبان هي عصي التامبو المصنوعة من خشب البامبو، وهي عصي قابلة للضبط. كانت تُضرب هذه العصي على الأرض وبعصي أخرى لإصدار الصوت. ^{[ 14 ]} تضمنت فرق التامبو استخدام زجاجة (جين) وملعقة للإيقاع. وبحلول منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، استُخدمت قطع معدنية للإيقاع في فرق التامبو، ولعل أولها كان إما "حديد" محور فرامل السيارة أو "طبلة" البسكويت. حلت الأولى محل زجاجة الجين والملعقة، وحلت الثانية محل عصا البامبو التي كانت تُضرب على الأرض.

في عام ١٩٣٧، عاد عازفو الإيقاع إلى الظهور في لافنتيل ، وقد تحولوا إلى فرقة موسيقية من المقالي وأغطية صناديق القمامة وبراميل الزيت . وفي عام ١٩٤١، رسّخت البحرية الأمريكية وجودها في ترينيداد. وساهم عازفو آلة الستيلبان في نشر موسيقى الستيلبان بين الجنود، مما أدى إلى انتشارها عالميًا. في ذلك الوقت، كانت آلة الستيلبان رائجة في ترينيداد، لكنها كانت تُعتبر مرتبطة بالعنف أو الانحلال. وكان من غير المقبول للنساء الانخراط في مثل هذه الأنشطة. ثقافيًا، انصبّ التركيز على فكرة أن مكان المرأة هو المنزل أو مع الأطفال وليس في الشارع مع عازفي الستيلبان. ومع ازدياد شعبية الآلة، سُمح للنساء بالانضمام، وتلاشت الوصمة المرتبطة بالعزف عليها. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} في عام 1939 ظهرت أول فرقة موسيقية مصنوعة بالكامل من الفولاذ، وهي فرقة ألكسندر راغتايم ، ^{[ 18 ]} وبحلول عام 1940 أصبحت الفرقة الموسيقية المفضلة لمرافقة الكرنفال للشباب المحرومين.

استُخدمت براميل النفط سعة 55 جالونًا لصنع آلات الستيلبان منذ حوالي عام 1947. وكانت فرقة ترينيداد لآلات الستيلبان الإيقاعية (TASPO)، التي شُكّلت للمشاركة في مهرجان بريطانيا عام 1951، أول فرقة ستيلبان تُصنع جميع آلاتها من براميل النفط. وقدّمت الفرقة عرضًا في 26 يوليو، مُعرّفةً العالم بآلة الستيلبان ونوع موسيقي جديد. ومن بين أعضاء TASPO إيلي مانيت ووينستون "سبري" سيمون . وقاد هيو بورد فرقة الستيلبان الوطنية لترينيداد وتوباغو في مهرجان فنون الكومنولث في إنجلترا، بالإضافة إلى فرقة إيسو تريبولي ستيلبان ، التي عزفت في المعرض العالمي في مونتريال، كندا، وقامت لاحقًا بجولة مع ليبراتشي . وظهرت الفرقة في ألبوم معه. ^{[ 19 ]}

استُخدمت ثلاث طبول فولاذية على خشبة المسرح في المسرحية الموسيقية " هاوس أوف فلاورز " التي عُرضت على مسارح برودواي عام 1954. عندما تم التعاقد مع الراقص جيفري هولدر، المولود في ترينيداد ، ضمن فريق التمثيل، اقترح إشراك ثلاثة عازفي طبول من فرقته الراقصة، وهم مايكل ألكسندر (الذي صنع الآلات)، ورودريك كلافري، وألفونسو مارشال؛ وقد قام الثلاثة بدور الراقصين في العرض. ^{[ 20 ]}

التطور والتطورات

ابتكر أنتوني ويليامز ترتيب النوتات الموسيقية "بالأرباع والخمسات"، والمعروف بدائرة الخمسات . وقد أصبح هذا الترتيب الشكل القياسي لوضع النوتات في آلات البان الرئيسية. ومن التطورات المهمة الأخرى ضبط النغمات التوافقية في النوتات الفردية، والذي طوره بيرتي مارشال وآلان جيرفيه بشكل متزامن ومستقل.

في الولايات المتحدة، تم تسويق آلات الستيلبان في وقت مبكر من عام 1961. ^{[ 21 ]}

في سبعينيات القرن الماضي، بحث معهد أبحاث الكاريبي (CARIRI) إمكانيات الإنتاج الضخم للأشكال الخام باستخدام آلات الضغط. نُفذ جزء كبير من هذا المشروع في السويد بالتعاون مع شركة ساب . ورغم أن النتائج الأولية كانت واعدة، إلا أن المشروع توقف بسبب نقص التمويل والدعم من صانعي آلات البان المحليين في ترينيداد. وجُرِّبت طريقة أخرى لتشكيل البان: الدوران. حيث كان يُدار البان على جهاز يشبه المخرطة ، ويُستخدم بكرة مثبتة في نهاية قضيب لغمر البان. ورغم أن هذه الطريقة أنتجت بانًا مغمورًا مسبقًا، إلا أن المشكلة تمثلت في ظهور خدوش وأخاديد في الفولاذ.

أجرت شركة سويسرية لتصنيع آلات الستيلبان (PANArt) أبحاثًا في مجال صفائح الفولاذ ذات الحبيبات الدقيقة، وطورت شكلًا خامًا مُشكّلًا بالسحب العميق، ثمّ خضع لعملية تقوية إضافية بالنتردة . عُرضت هذه العملية، والآلات الجديدة التي أطلقوا عليها اسم "بانغ" ، في المؤتمر الدولي لعلوم الستيلبان في بورت أوف سبين عام 2000. ^{[ 22 ]}

كما تم تطوير آلات ستيلبان إلكترونية. من بينها آلة E-Pan، ^{[ 23 ]} التي اخترعها سالمون كيوبيد، الحاصل على براءات اختراع لها. ^{[ 24 ]} ومنها أيضاً آلة الإيقاع التوافقي (PHI). ^{[ 25 ]}

يتناسب حجم النوتة مع درجة الصوت - فكلما كان الشكل البيضاوي أكبر، كانت النغمة أقل. ^{[ 26 ]}

يختلف حجم الآلة من صينية إلى أخرى. قد تُقطع معظم "حافة" (الجزء الأسطواني من برميل الزيت) وتُصدر حوالي 30 نغمة سوبرانو. وقد تستخدم الطبلة بأكملها مع ثلاث نغمات باس فقط لكل صينية، وفي هذه الحالة يمكن لشخص واحد العزف على ست صواني من هذا النوع. يتناسب طول الحافة عمومًا مع نطاق الطبلة (النطاق العالي أو المنخفض). عادةً ما تُطلى الصواني أو تُغطى بالكروم . كما يمكن تطبيق عمليات أخرى مثل طلاء النيكل أو الطلاء المسحوق أو التصليد كطبقة نهائية.

على الرغم من حداثة عهدها نسبياً بين آلات الإيقاع، فقد شهدت تقنيات ضبط آلة الستيلبان تطوراً سريعاً. وتُعدّ أجهزة الضبط الضوئية مثاليةً لهذه المهمة. كما أن الحاجة إلى رؤية النغمات التوافقية الأولى تجعل جهاز الضبط الضوئي ضرورياً لضبط آلة الستيلبان. وقد استخدم صانعو آلات الستيلبان أجهزة الضبط الضوئية منذ اكتشاف أن ضبط النغمات التوافقية (الأولى (الأساسية)، والثانية، والثالثة) يُضفي على صوت الآلة بريقاً لم يكن موجوداً من قبل.

هناك عدة أسباب قد تؤدي إلى خروج آلة الستيلبان عن النغم (أكثرها شيوعًا هو العزف عليها بقوة مفرطة أو بطريقة خاطئة)، ومن الشائع أن تقوم فرق الستيلبان بضبط آلاتها مرة أو مرتين سنويًا. يجب أن يتمتع الضبط بمهارة عالية ليتمكن من جعل النغمات تبدو جيدة وبدرجة صوت صحيحة. ويتم جزء كبير من عملية الضبط باستخدام المطارق.

في بداية حركة فرق الصلب، كان العازفون يستخدمون آلة واحدة فقط، تُعرف الآن باسم آلات العنق . لاحقًا، أصبحت بعض آلات الصلب كروماتية باستخدام عدة آلات، خاصةً في طبقات الصوت المنخفضة، التي تحتوي على عدد أقل من النغمات لكل آلة نظرًا لكبر حجم مناطق النغمات المنخفضة. فيما يلي بعض أشهر هذه الآلات:

يتميز ريبرتوار فرق موسيقى الصلب بتنوعه الكبير. ولدى فرق الصلب في ترينيداد تقليدٌ عريقٌ في إعادة تقديم أغاني الكاليبسو للعام الحالي في عروض الكرنفال؛ ونادرًا ما تُسمع أغنية كاليبسو من العام الماضي في الكرنفال أو مسابقة بانوراما الموسيقية. لطالما افتخرت الفرق التي تُحيي حفلاتها على مدار العام (في ترينيداد والعالم أجمع) بقدرتها على أداء أنواعٍ موسيقيةٍ عديدة، ولا سيما الأغاني اللاتينية والجاز، وموسيقى الأفلام، وغيرها من الألحان الشعبية. كما يمتلك عازفو موسيقى الصلب تقليدًا عريقًا في أداء الموسيقى الكلاسيكية يعود تاريخه إلى عام 1946، سواءً بإيقاع الكاليبسو (المعروف باسم "القنبلة") أو بالإيقاع الأصلي (عادةً في الحفلات الموسيقية أو المهرجانات الموسيقية). وفي هذه السياقات، تُعتبر الدقة والالتزام بالأصل من الأمور بالغة الأهمية. ^{[ 29 ]}

يُقام مهرجان عالمي لموسيقى فرق الصلب، وهو مهرجان دولي، بشكل متقطع في ترينيداد منذ عام 1964، حيث تُقدم فرق الصلب عروضًا موسيقية تتضمن مقطوعة اختبارية (أحيانًا تكون من تأليف خاص، أو مقطوعة كاليبسو مختارة)؛ ومقطوعة من اختيارهم (غالبًا ما تكون مقطوعة كلاسيكية أو عملًا موسيقيًا أوروبيًا فنيًا)؛ ومقطوعة كاليبسو من اختيارهم، وذلك في قاعة حفلات موسيقية. ^{[ 30 ]} وتُقام مسابقة بانوراما، وهي أكبر مسابقة لفرق الصلب في العالم، خلال احتفالات الكرنفال في ترينيداد. ^{[ 31 ]} وفي عام 2020، أطلق نيفين روتش أول مسابقة إلكترونية لفرق الصلب في العالم، وهي مسابقة بانوراما . ^{[ 32 ]} ومنذ عام 1978، تُقام مسابقة بانوراما الوطنية في المملكة المتحدة كجزء من احتفالات كرنفال نوتينغ هيل السنوية. ^{[ 33 ]} تستضيف بروكلين، نيويورك، موطنًا لعدد كبير من سكان جزر الهند الغربية، عرضًا سنويًا لفرق الصلب منذ عام 1972 كجزء من احتفالات كرنفال عيد العمال السنوي. ^{[ 34 ]}

تم إدخال آلات الستيلبان إلى نوع موسيقى الجاز فيوجن من قبل عازفين مثل ديف سامويلز وأوثيلو مولينو في السبعينيات، وجوناثان سكيلز في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وقد ظهرت هذه الآلات في ألبوم مورنينج دانس المبكر لفرقة سبايرو غيرا . ^{[ 35 ]}

عازف البان (أو عازف البان أو عازف البانمان ) هو الشخص الذي يعزف على آلة البان الفولاذية. قد يؤدي عازف البان المحترف عروضاً منفردة، أو يعزف مع فرقة موسيقية فولاذية، أو يرافق المغنين أو العازفين المنفردين.

قد يعزف عازفو آلة البان مع فرقهم الموسيقية في المسابقات الكبيرة، ^{[ 36 ]} ويحفظون عموماً كل ما يؤدونه. ^{[ 37 ]}

أعلى منصب لعازف آلة البان في فرقة بانوراما الفولاذية هو منصب القائد. غالبًا ما تضم ​​هذه الفرق الكبيرة قادة أقسام: عازفين بارعين لآلة البان يراقبون مختلف الأصوات في الفرقة. ^{[ 38 ]}

ومن بين عازفي البان المؤثرين إيلي مانيت ، "أبو الطبل الفولاذي الحديث" وعازف بان بارع، ووينستون "سبري" سيمون ، مخترع وعازف بان "بينغ بونغ" الماهر. ^{[ 38 ]}

• الهانغ (آلة موسيقية) - آلة موسيقية مماثلة ذات سطح محدب بدلاً من سطح مقعر
• الهاندبان – آلة موسيقية مصنوعة من الهانغ

• أهو، ويليام ر. "موسيقى الفرق الفولاذية في ترينيداد وتوباغو: نشأة موسيقى شعبية"، مجلة الموسيقى الأمريكية اللاتينية 8 (1): 26-56، 1987.
• بليك، فيليكس آي آر. آلة البان الفولاذية في ترينيداد وتوباغو: التاريخ والتطور . رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 0-9525528-0-9
• دادلي، شانون؛ موسيقى من وراء الجسر: روح فرق الصلب والسياسة في ترينيداد وتوباغو ، مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد؛ 2007؛ ISBN 0-19-532123-5
• دودلي، شانون ك. "الحكم على 'الإيقاع': كاليبسو مقابل سوكا"، علم الموسيقى العرقية 40 (2): 269-98، 1996.
• دودلي، شانون ك. صنع الموسيقى للأمة: الهويات المتنافسة والجماليات في مسابقة بانوراما ستيل باند في ترينيداد وتوباغو . أطروحة دكتوراه؛ جامعة كاليفورنيا بيركلي، 353 صفحة، 1997.
• دودلي، شانون ك. "إسقاط القنبلة: أداء فرقة الصلب ومعناها في ترينيداد في الستينيات"، علم الموسيقى العرقية 46 (1): 135-64، 2002.
• جرانت، سي. حلقة من فولاذ - صوت ورمز آلة البان . ماكميلان للتعليم، لندن، 1999. ISBN 0-333-66128-1
• هيلمنجر، أوريلي. حركة فردية، ذاكرة جماعية: Le jeu du pan dans les Steelbands de Trinidad et Tobago ، Cahiers de musiques التقليدية 14  : 181-202، 2001.
• هيلمنجر، أوريلي. الذاكرة واللعبة الجماعية  ؛ حفظ الذخيرة في العصابات الفولاذية في ترينيداد وتوباغو. أطروحة الدكتوراه. جامعة باريس العاشرة نانتير، باريس، 2005.
• هيلملينجر، أوريلي. "تأثير المجموعة على حفظ المقطوعات الموسيقية في فرق الصلب في ترينيداد وتوباغو". وقائع المؤتمر الدولي التاسع حول الإدراك الموسيقي والمعرفة، تحرير م. باروني، أ. ر. أديسي، ر. كاترينا، م. كوستا، بولونيا، 2006.
• هيلمنجر، أوريلي. Les Steelbands de Trinidad et Tobago  : علم الموسيقى العرقي المعرفي لذاكرة الأوركسترا ، In Intellectica 48 (1)  : 81-101، 2008.
• هيلمنجر، أوريلي. حفظ المزيد. تجربة تأثير المجموعة في العصابات الفولاذية (ترينيداد وتوباغو). الحفظ معا. تجارب تأثير المجموعة في العصابات الفولاذية (ترينيداد وتوباغو) . أناليس فيسن 24  : 216-235، 2010.
• هيلمنجر، أوريلي. La Virtuosité comme Arme de guerre psychologique ، Ateliers d'anthropologie، 35، 2011.
• كرونمان، أولف. ضبط آلة البان الفولاذية - دليل لصنع وضبط آلة البان الفولاذية . جزء من سلسلة منشورات متحف الموسيقى ، 1992. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0282-8952
• مانويل، بيتر. تيارات الكاريبي: موسيقى الكاريبي من الرومبا إلى الريغي ، الطبعة الثانية. فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل، 2006. ISBN 1-59213-463-7
• سيجر، ب. الطبول الفولاذية - كيفية العزف عليها وصنعها ، دار نشر أوك، نيويورك، 1964.
• سميث، أنجيلا. " الطبول الفولاذية وفرق الطبول الفولاذية: تاريخ ". رولاند وليتلفيلد. بليموث PL6 7PP، المملكة المتحدة. ISBN 978-0-8108-8343-7
• ستومبفل، ستيفن. حركة فرق الصلب. صياغة فن وطني في ترينيداد وتوباغو ، مطبعة جامعة بنسلفانيا، 287 صفحة، 1995.
• توماس، جيفري. أربعون عاماً من موسيقى الستيل: فهرس مشروح لتسجيلات فرق الستيل وآلات البان، 1951-1991 . كونيتيكت، الولايات المتحدة الأمريكية: دار غرينوود للنشر، 1992.

• بان ترينباغو
• براميل الزيت إلى المقلاة
• بان جامبي
• بانوراما
• أصوات مختلفة ، 1980، قناة أرشيفات أونتاريو على يوتيوب
• شيبارد، تشاس (المحاور)؛ فيليب، جيمي (مُوَافِق آلات البان) (14 أبريل 2023). تحويل برميل نفط إلى آلة موسيقية: جيمي فيليب يصنع آلات البان الفولاذية (مقابلة وثائقية). تشاغواناس، ترينيداد . تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2023 - عبر يوتيوب.