ستيفان بريتوريوس

ستيفان برايتوريوس ( أو Prætorius ) ( الألمانية : ستيفان براتوريوس ؛ 3 مايو 1536 ، في سالزفيدل - 4 مايو 1603 ، ^{[ 1 ]} في سالزويدل) كان لاهوتيًا وقسًا لوثريًا ألمانيًا .

ولد بريتوريوس في سالزفيدل، مارغريفية براندنبورغ . تلقى تعليمه في جامعة روستوك ، ^{[ 2 ]} حيث قام أيضًا بالتدريس في المدارس المحلية؛ ورُسم كاهنًا على يد أغريكولا في برلين عام 1565؛ وأصبح واعظًا في نفس العام في دير الروح القدس في سالزفيدل، وبعد ذلك بوقت قصير أصبح شماسًا في كنيسة القديسة مريم؛ ومن عام 1569 حتى وفاته كان راعيًا في سالزفيدل.

كان بريتوريوس معجبًا كبيرًا بمارتن لوثر ، ومعارضًا لليسوعية والكالفينية على حد سواء، وقد شدد على أهمية الأسرار المقدسة ، وإن لم يكن بالمعنى الكاثوليكي الروماني ، وتمسك بالتبرير بالإيمان ، على الرغم من أنه أصر أيضًا على نقاء الحياة.

كان بريتوريوس رائدًا ليوهان أرندت وفيليب ياكوب سبينر ، وإن لم يكن من أتباع الحركة التقوية بالمعنى الضيق. وقد أدى افتقاره إلى الحذر إلى اتهامه باللاأخلاقية و"الكمال"، حتى أن النظرية الأخيرة سُميت لاحقًا بـ"البريتورية". ومن خلال رسائله، التي نشرها هو أو أصدقاؤه بعد عام 1570، مارس بريتوريوس نفوذًا واسعًا تجاوز نطاق جماعته. وقد جمع أرندت هذه الرسائل ونشرها تحت عنوان " Acht-und-fünfzig schöne, auserlesne, geist- und trostreiche Traktätlein" ( لونيبورغ ، 1622)، ^{[ 3 ]} والتي تضمنت أيضًا أربعة عشر ترنيمة مع ألحانها، إحداها " ماذا يفعل المسيح المقدس؟ ". وكان بريتوريوس أيضًا من بين اللاهوتيين البروتستانت القلائل في عصره الذين حثوا المسيحية على الامتثال لإعلان الإنجيل في جميع أنحاء العالم. ^{[ 4 ]}

قام ماركوس ستاتيوس لاحقًا بتنظيم رسائل بريتوريوس في شكل حوارات، مع بعض التعديلات، في كتابه " غرفة الكنوز الروحية للمؤمنين" (لونيبورغ، 1636، وطبعات أخرى). ونشأ جدل بريتوريوس حول كتاباته، حيث هاجم أبراهام كالوفيوس رأي بريتوريوس وستاتيوس القائل بأن المؤمنين يمتلكون الخلاص ليس فقط في المستقبل بل في الواقع أيضًا. واعتبر جي سي ديلفيلد، خصم سبينر، بريتوريوس شبيهًا بإساياس ستيفل، وسعى تيبورتيوس رانجو، المشرف العام على ^{غرايفسفالد ،} إلى منع " غرفة الكنوز الروحية" في بوميرانيا السويدية . وعلى ^الرغم من كل ذلك، ظلت كتابات بريتوريوس تُقرأ باستمرار، وفي الربع الثاني من القرن السابع عشر، أثرت في مجموعة من المهتدين في كوتبوس وضواحيها. كثيراً ما يشير سبينر إليه بإعجاب، وقد تم تنقيح كتاب Schatzkammer بواسطة قس كورنثال JH Stoudt ( شتوتغارت ، 1869).