ستيفن بيست
ستيفن بيست (مواليد ديسمبر 1955) فيلسوف وكاتب ومتحدث وناشط أمريكي. تشمل اهتماماته حقوق الحيوان ، وانقراض الأنواع ، والزيادة السكانية ، والأزمة البيئية ، والتكنولوجيا الحيوية ، وسياسات التحرر، والإرهاب ، ووسائل الإعلام والثقافة، والعولمة ، وهيمنة الرأسمالية . وهو أستاذ مشارك في العلوم الإنسانية والفلسفة بجامعة تكساس في إل باسو . وقد نشر 13 كتابًا وأكثر من 200 مقال ومراجعة.
خلفية
بعد إتمام دراسته الثانوية في شيكاغو ، عمل بيست في وظائف مؤقتة في المصانع وقاد شاحنة لعدة سنوات. التحق بكلية دوبيج (إلينوي) من عام 1977 إلى عام 1979، حيث حصل على شهادة جامعية متوسطة في السينما والمسرح. ثم درس الفلسفة في جامعة إلينوي في أوربانا-شامبين من عام 1979 إلى عام 1983، حيث حصل على درجة البكالوريوس بامتياز؛ وفي جامعة شيكاغو من عام 1985 إلى عام 1987 حيث حصل على درجة الماجستير؛ وفي جامعة تكساس في أوستن من عام 1989 إلى عام 1993، حيث حصل على درجة الدكتوراه. [ 1 ]
في عام 1993، بدأ مسيرته كأستاذ مساعد في العلوم الإنسانية والفلسفة في جامعة تكساس في إل باسو، وتمت ترقيته إلى أستاذ مشارك في عام 1999، وكان رئيسًا لقسم الفلسفة في الفترة من 2002 إلى 2005. [ 1 ]
العمل الأكاديمي
وصف أحد الكتّاب في صحيفة "ذا كرونيكل أوف هاير إديوكيشن" بيست في عام 2005 بأنه "أحد أبرز الأصوات الأكاديمية في مجال حقوق الحيوان". [ 2 ]
يُعدّ بيست أحد مؤسسي معهد الدراسات النقدية للحيوان (ICAS)، المعروف سابقًا باسم مركز شؤون تحرير الحيوان (CALA). تشمل اهتماماته الأكاديمية الفلسفة القارية ، وما بعد الحداثة ، والفلسفة البيئية. وهو معروف بمفاهيمه ما بعد البنيوية للثورة، القائمة على أساس متساوٍ بين حقوق الحيوان والتحرير الكامل . شارك بيست، مع أنتوني ج. نوسيلا، في تحرير كتاب " إرهابيون أم مناضلون من أجل الحرية؟ تأملات في تحرير الحيوانات" (2004)، الذي كتب مقدمته وارد تشرشل ، بالإضافة إلى المجلد المصاحب له حول الحركة البيئية الثورية، " إشعال ثورة: أصوات في الدفاع عن الأرض " (2006).
شارك في تأليف ثلاثية كتب حول نظرية ما بعد الحداثة والدراسات الثقافية مع دوغلاس كيلنر ، وهي : نظرية ما بعد الحداثة: استجوابات نقدية (1991)، والتحول ما بعد الحداثي (1997)، ومغامرة ما بعد الحداثة: العلوم والتكنولوجيا والدراسات الثقافية في الألفية الثالثة (2001). [ 3 ] [ 4 ]
شارك بيست مع بيتر ماكلارين وأنتوني جيه. نوسيلا الثاني في تحرير كتاب " القمع الأكاديمي: تأملات من المجمع الصناعي الأكاديمي " (2010). [ 5 ]
كما كتب بيست عن مواضيع تتعلق بالثقافة الشعبية، بما في ذلك مقالات عن فيلم روبوكوب وموسيقى الهيب هوب . [ 6 ] [ 7 ]
النشاط
يُعدّ بيست من دعاة الديمقراطية الشاملة ، وهي حركة أسسها الفيلسوف السياسي اليوناني تاكيس فوتوبولوس ، وهو عضو في المجلس الاستشاري الدولي للمجلة الدولية للديمقراطية الشاملة. [ 8 ] يكتب:
في تناقضٍ صارخ مع محدودية حركة الدفاع عن الحيوانات (AAM) وجميع الحركات الإصلاحية الأخرى، يُقدّم تاكيس فوتوبولوس رؤيةً شاملةً للديناميات البشرية والمؤسسات الاجتماعية، وتأثيرها على الأرض، وما يترتب على ذلك من عواقب على المجتمع نفسه. يجمع فوتوبولوس بين مناهضة الرأسمالية ، والديمقراطية الراديكالية، والاهتمامات البيئية في مفهوم "الديمقراطية البيئية"، مُعرّفًا إياها بأنها "الإطار المؤسسي الذي يهدف إلى القضاء على أي محاولة بشرية للهيمنة على العالم الطبيعي، أو بعبارة أخرى، النظام الذي يهدف إلى إعادة دمج الإنسان والطبيعة. وهذا يستلزم تجاوز النظرة "النفعية" الحالية للطبيعة، حيث تُعتبر الطبيعة أداةً للنمو ، ضمن عملية تركيز لا نهاية لها للسلطة. " [ 9 ]
المكتب الصحفي لتحرير الحيوان
في ديسمبر 2004، شارك بيست في تأسيس المكتب الصحفي لتحرير الحيوان في أمريكا الشمالية ، والذي يعمل كمكتب إعلامي لعدد من جماعات حقوق الحيوان، بما في ذلك جبهة تحرير الحيوان (ALF)، على الرغم من أنه صرح بأنه ليس ناشطًا في جبهة تحرير الحيوان. [ 2 ]
آراء حول العصيان المدني والعمل المباشر المسلح والعنف
انتقد بيست آخرين في حركة حقوق الحيوان ممن يتبنون "سلمية أصولية" ويعارضون أي نوع من العمل المباشر المتشدد، والذي قد يشمل تكتيكات مثل "المداهمات غير القانونية وعمليات الإنقاذ والهجمات التخريبية". [ 10 ] وقد أشار إليهم باسم "فرانسيومب" نسبةً إلى غاري فرانسيون الذي يؤمن بالسعي وراء حقوق الحيوان بالوسائل السلمية فقط. [ 11 ] ويقول بيست إن الأزمة البيئية الحالية "تجعل السلمية الأصولية عتيقة". [ 10 ]
في كتابه الصادر عام ٢٠١٤ بعنوان "سياسات التحرير الشامل: ثورة القرن الحادي والعشرين" ، يؤكد بيست أن العمل المباشر المسلح و"الدفاع الذاتي الموسع" [ ١٢ ] يقللان من العنف، مضيفًا أن فكرة "العنف لا يُولّد إلا المزيد من العنف" هي خرافة مسالمة. كمثال على "الدفاع الذاتي الموسع"، يستشهد باستخدام بعض الحكومات الأفريقية للجنود المسلحين لحماية الحياة البرية المهددة بالانقراض من الصيادين غير الشرعيين ، مصرحًا بأن "المسالمين لا يستطيعون إيقاف الصيادين غير الشرعيين، لكن الرصاص قادر على ذلك، وبينما يجب اتخاذ العديد من التدابير لحماية الأنواع المهددة بالانقراض، فإن الجنود المسلحين هم حاليًا أفضل حماية لحيوانات وحيد القرن والفيلة من الصيادين غير الشرعيين القتلة الذين يحملون الأسلحة". كما يحذر بيست من تمجيد العنف، ويؤكد أنه يمكن استخدام مجموعة متنوعة من التكتيكات حسب الموقف. ويشير إلى هذا الموقف بالموقف السياقي.
في سياق عالمي، يطرح السياقية السؤال التالي: كيف يمكننا حماية الحياة جمعاء وكوكب الأرض بأكمله من الهجوم الهائل والمتواصل للرأسمالية العالمية، والحكم السياسي المركزي، والعسكرة، والتوسع المتسارع للإمبراطورية البشرية التي تستعمر الأرض وتحتكر مواردها؟ لا يمكن الإجابة عن أسئلة تتعلق بشرعية وفعالية القوة المادية بشكل مجرد، بل فقط في سياقات محددة. وبينما يرغب أنصار كلا الجانبين في قراءة تاريخ التقدم الأخلاقي على أنه مدفوع حصريًا باللاعنف أو العنف، فإن الحقيقة هي أن التغيير الاجتماعي يتطور من خلال ترسانة كاملة من أساليب الضغط، والتي تشمل الإضرابات، والاحتجاجات، والمظاهرات، والمقاطعات، والتخريب، والتحرير، والتعليم، والتشريع، أو حتى الكفاح المسلح. [ 13 ]
وقد شرح بيست مبرراً للعصيان المدني في مقالته " ما وراء تحرير الحيوان" . [ 14 ]
ممنوع من دخول المملكة المتحدة
في عام ٢٠٠٥، خططت بيست لحضور تجمع احتفالي بمناسبة إغلاق مزرعة نيوتشرش ، التي كانت تُربى فيها خنازير غينيا لأغراض البحث العلمي، وذلك نتيجة احتجاجات حركة حقوق الحيوان. وصرح تشارلز كلارك ، وزير الداخلية البريطاني آنذاك ، بأنه سيعتمد على قواعد وزارة الداخلية الجديدة التي تمنع دخول الأشخاص إلى المملكة المتحدة إذا كانوا "يحرضون على العنف الإرهابي أو يبررونه أو يمجدونه خدمةً لمعتقدات معينة؛ أو يسعون إلى استفزاز الآخرين لارتكاب أعمال إرهابية؛ أو يحرضون على أنشطة إجرامية خطيرة أخرى أو يسعون إلى استفزاز الآخرين لارتكاب أعمال إجرامية خطيرة". [ ١٥ ] وفي رسالة إلى بيست بتاريخ ٢٤ أغسطس/آب ٢٠٠٥، استشهد كلارك بتعليق لبيست نقلته صحيفة ديلي تلغراف : "لسنا إرهابيين، لكننا نمثل تهديدًا. نحن نمثل تهديدًا اقتصاديًا وفلسفيًا. قوتنا لا تكمن في حق التصويت، بل في القدرة على وقف الإنتاج. سنخالف القانون وندمر الممتلكات حتى ننتصر". ويزعم أيضاً أن بيست قال إن حركة حقوق الحيوان لم تكن تريد "إصلاح" ممارسي التشريح الحي، بل "محوهم من على وجه الأرض". [ 15 ]
جاء في رسالة وزير الداخلية: "يُعتبر التعبير عن مثل هذه الآراء بمثابة تحريض على العنف الإرهابي وتبريره، والسعي إلى استفزاز الآخرين لارتكاب أعمال إرهابية، والتحريض على أنشطة إجرامية خطيرة أخرى، والسعي إلى استفزاز الآخرين لارتكاب أعمال إجرامية خطيرة." [ 16 ] وقد صدرت الرسالة في نفس اليوم الذي نشرت فيه وزارة الداخلية قائمتها الجديدة للسلوكيات التي تؤدي إلى حظر دخول الأفراد إلى المملكة المتحدة. وبموجب هذه القائمة، سيتم حظر أو ترحيل الأشخاص الذين يكتبون أو يتحدثون أو يديرون موقعًا إلكترونيًا أو يستغلون مناصبهم كمعلمين للتعبير عن آراء "تحرض على العنف أو تبرره أو تمجده خدمةً لمعتقدات معينة". وصفت الحكومة البريطانية هذه الإجراءات الجديدة بأنها جزء من "جهودها المستمرة لمكافحة الإرهاب والتطرف". [ 16 ] وقال بيست إنه لم يتفاجأ بالحظر، مصرحًا لصحيفة "كرونيكل للتعليم العالي" : "كان الأمر مسألة وقت فقط، خاصة بعد تفجيرات لندن في 7 يوليو/تموز 2005. المناخ في بريطانيا لا يُصدق على الإطلاق. إنه فاشي للغاية. إنها تتحول إلى دولة بوليسية." [ 16 ]
انظر أيضاً
- المكتب الصحفي لتحرير الحيوان
- الدراسات الحيوانية الحرجة (CAS)
- جبهة تحرير الأرض (ELF)
- خلف القناع
- التمييز ضد الحيوانات: الفيلم
- قائمة المدافعين عن حقوق الحيوان
مراجع
- 1 2 السيرة الذاتية مؤرشفة في 2016-09-29 في Wayback Machine ، drstevebest.org، تم الوصول إليها في 5 فبراير 2012.
- 1 2 سمولوود، سكوت. "التحدث باسم الحيوانات أم الإرهابيين؟" مؤرشف في 2022-08-16 في Wayback Machine ، The Chronicle of Higher Education ، 5 أغسطس 2005.
- ↑ "بيان السيرة الفكرية للدكتور ستيفن بيست" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2014 .
- ↑ "المساهمون"، مؤرشف بتاريخ 3 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . الديمقراطية والطبيعة ، المجلد 6، العدد 3 (نوفمبر 2000). تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يونيو 2014.
- ↑ "مراجعة الإعلام السياسي PMR" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2010 .
- ↑ بيست، ستيف. "روبوكوب: أزمة الذاتية" . إضاءات: مشروع النظرية النقدية . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 30 يوليو 2021 .
- ↑ بيست، ستيفن؛ كيلنر، دوغلاس. "موسيقى الراب، والغضب الأسود، والاختلاف العرقي" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 30 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2021 .
- ↑ "المجلة الدولية للديمقراطية الشاملة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 17 مايو 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 يوليو 2021 .
- ↑ ستيفن بيست، "إعادة التفكير في الثورة: تحرير الحيوان، تحرير الإنسان، ومستقبل اليسار" مؤرشف في 2007-09-29 في Wayback Machine ، المجلة الدولية للديمقراطية الشاملة، المجلد 2، العدد 3 (يونيو 2006).
- 1 2 بيست، ستيف؛ ميلر، جيسون (2009). عازفو المزمار في سبيل السلام: لي هول، غاري فرانسيون، وخيانة تحرير الحيوان . المكتب الصحفي لتحرير الحيوان في أمريكا الشمالية. الصفحات 60-66 . ISBN 978-0983054719.
- ↑ كاميل مارينو، ناشطة متطرفة في مجال حقوق الحيوان، تدعو إلى العنف. مؤرشف بتاريخ 24 مايو 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، مركز قانون الفقر الجنوبي، 1 مارس 2012
- ↑ بيست، ستيفن (2014). "شلل السلمية: دفاعًا عن العمل المباشر المناضل". سياسات التحرير الكامل: ثورة القرن الحادي والعشرين . بالغراف ماكميلان . ص 68. doi : 10.1057/9781137440723_3 . ISBN 978-1137471116إذا
استدعت الضرورة استخدام القوة البدنية لإنقاذ حيوان من هجوم، فإن هذه القوة تُعدّ شكلاً مشروعاً مما أسميه "الدفاع عن النفس الموسع". يُحاكي هذا المبدأ قوانين العقوبات الأمريكية المعروفة باسم "دفاع الضرورة"، والذي يُمكن الاستناد إليه عندما يعتقد المتهم أن فعلاً غير قانوني ضروري لتجنب ضرر جسيم ووشيك. يكفي توسيع هذا المفهوم قليلاً ليشمل الأفعال التي تزداد يأساً وضرورة لحماية الحيوانات من الحرب الشاملة ضدها.
- ↑ بيست، ستيفن (2014). "شلل السلمية: دفاعًا عن العمل المباشر المناضل". سياسات التحرير الكامل: ثورة القرن الحادي والعشرين . بالغراف ماكميلان . الصفحات 68-69 ، 75-77 . doi : 10.1057/9781137440723_3 . ISBN 978-1137471116.
- ↑ ستيف بيست، ما وراء تحرير الحيوان، مكتبة الفوضويين . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2017 .
- 1 2 ماكلويد، دونالد. "بريطانيا تستخدم قانون الكراهية لحظر ناشط في مجال حقوق الحيوان" ، صحيفة الغارديان ، 31 أغسطس 2005.
- 1 2 3 سمولوود، سكوت. "بريطانيا تحظر أستاذًا أمريكيًا يتحدث نيابة عن جبهة تحرير الحيوان" مؤرشف في 2017-01-08 في Wayback Machine ، The Chronicle of Higher Education ، 29 أغسطس 2005.
روابط خارجية
- مواليد عام 1955
- الناس الأحياء
- نشطاء حقوق الحيوان الأمريكيون
- المناهضون للرأسمالية الأمريكيون
- نشطاء الحركة النباتية الأمريكية
- جبهة تحرير الأرض
- فلاسفة من ولاية إلينوي
- فلاسفة من تكساس
- كتاب ما بعد الحداثة الأمريكيون
- خريجو جامعة شيكاغو
- خريجو كلية الآداب بجامعة تكساس في أوستن
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة تكساس في إل باسو
- خريجو كلية الآداب والعلوم بجامعة إلينوي
