سوبارتو

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

الإمبراطورية الأكادية تحت حكم نارام سين ، وتظهر سوبارتو في الشمال.

ذُكرت أرض سوبارتو ( بالأكادية : Šubartum/Subartum/ina Šú-ba-ri ، وبالآشورية: mât Šubarri ) أو سوبار ( بالسومرية : Su-bir 4 /Subar/Šubur ، وبالأوغاريتية : ṯbr ) في أدب العصر البرونزي ، وسكنها السوباريون . ويظهر الاسم أيضًا بصيغة Subari في رسائل تل العمارنة ، وبصيغة Šbr في أوغاريت .

يبدو أن سوبارتو كانت مملكة في بلاد ما بين النهرين العليا ، عند أعالي نهر دجلة ، ثم أصبحت لاحقًا تشير إلى منطقة في بلاد ما بين النهرين. يرجح معظم الباحثين أن سوبارتو اسم قديم لسكان بلاد ما بين النهرين العليا الواقعة على نهر دجلة وما غربها، مع وجود نظريات أخرى تضعها أحيانًا أبعد قليلًا إلى الشرق و/أو الشمال. لم يُحدد موقعها بدقة. من وجهة نظر الإمبراطورية الأكادية ، مثّلت سوبارتو الأفق الجغرافي الشمالي، تمامًا كما مثّلت أمورو وعيلام وسومر الغرب والشرق والجنوب على التوالي، حيث كانت تُستخدم كمصطلح للدلالة على الشمال. [ 1 ]

تاريخ

موقع محتمل آخر لسوبارتو

تُعدد الملحمة السومرية الأسطورية " إنمركار وسيد أراتا " البلدان التي "تختلطت فيها اللغات" وهي: سوبارتو، وحمازي ، وسومر ، وأوري-كي ( أكاد )، وأرض مارتو ( الأموريين ). وتشير أقدم المراجع إلى "الأرباع الأربعة" من قِبل ملوك أكاد، حيث تُذكر سوبارتو كأحد هذه الأرباع المحيطة بأكاد، إلى جانب مارتو، وعيلام ، وسومر. ويبدو أن سوبارتو، وفقًا لأقدم النصوص، كانت موطنًا لسكان الجبال الذين يمارسون الزراعة، وكثيرًا ما كانوا يتعرضون للغارات بحثًا عن العبيد.

يُقال إن إياناتوم ملك لجش قد هزم سوبارتو أو شوبور، وأُدرجت كإحدى مقاطعات إمبراطورية لوغال آن موندو ؛ وفي حقبة لاحقة، شن سرجون الأكدي حملة ضد سوبار، وأدرج حفيده نارام سين سوبار إلى جانب أرماني ، التي يُعتقد أنها حلب ، [ 2 ] ضمن الأراضي الخاضعة لسيطرته. كما ادعى إشبي إيرا ملك إيسين وحمورابي انتصارات على سوبار.

ثلاث من رسائل تل العمارنة التي تعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد - وهي مراسلات مكتوبة بالخط المسماري الأكادي عُثر عليها في مصر - تذكر اسم سوباري كاسم جغرافي. جميعها موجهة إلى إخناتون ؛ في اثنتين منها (EA 108 و109)، يشكو ريب-هدا ، ملك جبيل ، من أن عبدي-أشيرتا ، حاكم أمورو، قد باع أسرى إلى سوباري، بينما تشير رسالة أخرى (EA 100)، من مدينة عرقاتا ، إلى نقل بضائع غنائم إلى سوباري.

هناك أيضًا ذكر لـ "سوبارتو" في قصيدة إيرا في القرن الثامن قبل الميلاد (الرابع، 132) ، إلى جانب الأراضي الأخرى التي ضايقت بابل [ 3 ] في العصر البابلي الحديث (في عهد نبوبولاصر ونبوخذنصر الثاني ونبونيد ).

ربما كانت سوبارتو ضمن النطاق العام لنفوذ الحوريين . [ 4 ]

مجموعة رسائل العمارنة

سوبارتو ( سوبارو الحروف) هو اسم مكان ورد ذكره في رسائل تل العمارنة (القرن الرابع عشر قبل الميلاد)؛ وقد كُتبت هذه الرسائل في فترة قصيرة تقريبًا بين عامي 1350 و 1335 قبل الميلاد . ومن المتعارف عليه أن المنطقة المشار إليها هي سوبارتو.

لم يُذكر اسم سوبارو إلا في ثلاث من رسائل العمارنة: EA 100 و 108 و EA 109. وتشير الرسائل الثلاث جميعها إلى ضرورة بيع الأشخاص أو "السلع" في سوبارو مقابل المال.

تشير الأحرف إلى منطقة سوبارتو

لم يُذكر اسم سوبارو في الرسائل إلا في ثلاث رسائل من العمارنة، ودون أي صلة بأي من حكام سوبارو.

فيما يلي الرسائل التي تشير إلى سوبارتو:

EA 100—العنوان: "مدينة عرقاتا إلى الملك" - انظر عرقا ، رسائل العمارنة عرقاتا
EA 108—العنوان: "أعمال لم يسمع بها من قبل" - رسالة ريب هادا
EA 109—العنوان: "الماضي والحاضر" - رسالة ريب-هادا

EA 108، "أفعال لم يسمع بها أحد"

يكتب ريب هادا إلى سيده، ملك جميع البلدان، الملك العظيم ، ملك الحرب : ليت سيدة جوبلا تمنح الملك، سيدي، القوة. أسجد عند قدمي سيدي، شمسي، سبع مرات وسبع مرات. علاوة على ذلك، هل يرضي الملك، الذي هو كبعل وشمش في السماء، أن يفعل أبناء عبدي أشيرتا ما يحلو لهم؟ لقد استولوا على خيول الملك وعرباته ، وباعوا سائقي العربات والجنود أسرى إلى أرض سوبارو . في أي عهدٍ ارتُكب مثل هذا الفعل؟ تُقال الآن كلمات كاذبة في حضرة الملك، الشمس. أنا خادمك المخلص، وكل ما أعرفه أو سمعته أكتبه إلى الملك، سيدي. من هؤلاء، الكلاب ، حتى يتمكنوا من مقاومة رماة ... الملك، الشمس؟ لقد كتبتُ إلى والدك (أي أمنحتب الثالث )، وقد استجاب لكلامي، وأرسل رماةً. ألم يستولِ على عبدي أشيرتا لنفسه ؟ علاوةً على ذلك، بما أن رؤساء البلديات لم يعارضوهم، فهم أقوياء. يُوفر لهم الجيش كل ما يحتاجونه، ولذلك فهم لا يخشون الحاكم. ولأنهم استولوا على الخيول، فهم جريئون. ولأننا نعلم أنهم أقوياء، فقد أخبرنا الملك : "إنهم أقوياء". حقًا، لن ينتصروا. عندما أرسلتُ رسولين إلى سومور ( زيمار ) ، أبقيتُ هذا الرجل ليُبلغ الملك. علاوةً على ذلك، لماذا تستمع إلى رجال آخرين؟ يجب أن يأتي رسل الملك بالأخبار ليلًا ويعودوا بها ليلًا لأن من الكلب . إذا شاء الملك، الشمس، فسيتم أسرهم في يوم واحد. علاوة على ذلك، ألم يدبر شرورًا ضدك، ثم ثار؟ أما رجل إلهي ، فقد جاء أبيرو من سومور ليأسره ، لكنني لم أسلمه. فليستمع الملك إلى كلام عبده. أرسل إليّ عشرين رجلاً من ملوخا وعشرين رجلاً من مصر (يُدعى "مصري" - انظر مصرايم )، لحراسة المدينة للملك، الشمس، سيدي. أنا خادمك المخلص . -EA 108، الأسطر 1-69 (كاملة)

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ماكماهون، أوغوستا (2013)، "شمال بلاد ما بين النهرين في الألفية الثالثة قبل الميلاد" ، العالم السومري ، ص 486-501 ، doi : 10.4324/9780203096604-37 ، ISBN  9780203096604تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2023
  2. ↑ واين هورويتز، "الجغرافيا الكونية لبلاد ما بين النهرين"، آيزنبراونز 1998، رقم ISBN 0-931464-99-4
  3. ↑ بوتيرو جان، كرامر صموئيل نوح، Lorsque les dieux faisaient l'homme ، غاليمار، باريس، 1989، ص 704.
  4. ↑ فينكلستين جيه جيه، "سوبارتو والسوباريان في المصادر البابلية القديمة"، مجلة الدراسات المسمارية، المجلد 9، العدد 1، 1955

للمزيد من القراءة