التاميلية البراهمية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

التاميلية ( بالتاميلية القديمة : 𑀢𑀫𑀺𑀵𑁰 𑀧𑁰𑀭𑀸𑀳𑁰𑀫𑀻 ، بالحروف اللاتينية:  tamiḻi )، والمعروفة أيضًا باسم التاميلية-البراهمية أو الداميلي ، [ 2 ] كانت شكلًا مختلفًا من أشكال الكتابة البراهمية في جنوب الهند. استُخدمت لكتابة النقوش باللغة التاميلية القديمة . [ 3 ] وقد تم تأريخ الكتابة التاميلية-البراهمية، من خلال علم دراسة الخطوط القديمة وعلم الطبقات، بين القرن الثالث قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، وهي تُعدّ أقدم نظام كتابة معروف تم العثور عليه في أجزاء كثيرة من ولايات تاميل نادو ، وكيرالا ، وكارناتاكا ، وأندرا براديش ، وسريلانكا . عُثر على نقوش بالخط التاميلي البراهمي على مداخل الكهوف، والأسرة الحجرية، وشظايا الفخار ، ومدافن الجرار ، والعملات المعدنية ، [ 4 ] والأختام، والخواتم . [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]

يشبه الخط التاميلي البراهمي نقوش البراهمي الموجودة في أماكن أخرى من شبه القارة الهندية، مثل مراسيم أشوكا في ولاية أندرا براديش ، ولكنه يختلف عنها في عدة جوانب طفيفة. [ 7 ] فهو يُضيف علامات تشكيل إلى بعض الأحرف لأصوات غير موجودة في لغة براكريت ، مما ينتج عنه ṉ ṟ ṛ ḷ . ثانيًا، في العديد من النقوش، تم حذف الحركة الصوتية الأصلية: فالحرف الساكن المكتوب بدون علامات تشكيل يُمثل الحرف الساكن وحده، بينما تُستخدم علامة تشكيل أشوكا للحرف الطويل ā لكل من ā و a القصير في الخط التاميلي البراهمي. وهذا ما يُميز الخط التاميلي البراهمي وخط بهاتيبرولو بين الخطوط الهندية القديمة. مع ذلك، لا يشترك الخط التاميلي البراهمي في الأشكال غير المألوفة للأحرف مثل gh في خط بهاتيبرولو. يبدو أن هذا تكيف مع قواعد الصوت الدرافيدية، حيث تنتهي الكلمات عادةً بأحرف ساكنة، على عكس البراكريتية التي لا يحدث فيها ذلك مطلقًا. ووفقًا لماهاديفان، في المراحل الأولى من الكتابة، إما تم التخلي عن حرف العلة الضمني، كما ذُكر أعلاه، أو كان الحرف الساكن المجرد غامضًا فيما إذا كان يُشير إلى حرف " أ" قصير أم لا. وفي المراحل اللاحقة من كتابة التاميل براهمي، عاد استخدام حرف العلة الضمني الذي كان سائدًا في الهند القديمة. [ 7 ]

بحسب كاميل زفيلبيل ، فإن الكتابة التاميلية البراهمية كانت الكتابة الأصلية التي تطورت في النهاية إلى كتابتي فاتيلوتو والتاميل اللاحقتين . [ 1 ]

الأصول

نقش مانجولام تاميل-براهمي في داكشين شيثرا، تشيناي. اكتشفه روبرت سيويل في عام 1882، وقام سوبراهمانيا أيير بفك شفرته في عام 1924. [ 8 ]
كتابة كلمة "أم" (Amma) بالخط التاميلي/البراهمي التاميلي - هنا يظهر الحرف "ma" (الحرف الثالث) لتوضيح كيفية تكوين الحرف "maa" (الحرف الرابع) (ma + a). تتكون كلمة "Amma" من الأحرف الثلاثة الأولى فقط: A + m + mā - அ + ம் + மா
كتابة كلمة "أم" (Amma) بالخط التاميلي/البراهمي التاميلي - هنا يظهر الحرف "ma" (الحرف الثالث) لتوضيح كيفية تكوين الحرف "maa" (الحرف الرابع) (ma + a). تتكون كلمة "Amma" من الأحرف الثلاثة الأولى فقط: A + m + mā - அ + ம் + மா
نقش براهمي تاميل يعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد من أريتاباتي، مادوراي، الهند. وقد برزت ولاية تاميل نادو الجنوبية كمصدر رئيسي لنقوش براهمي التي يعود تاريخها إلى ما بين القرنين الثالث والأول قبل الميلاد. [ 5 ] [ 9 ]

النصوص التاميلية المبكرة

ورد ذكر مبكر لخط كتابة اللغة التاميلية في كتابي "سامافايانغا سوتا" و "بانافانا سوتا" الجاينيين ، حيث ذُكر خط يُدعى "داميلي" باعتباره الخط السابع عشر من بين ثمانية عشر خطًا (ليبي) مستخدمة في الهند. [ 10 ] وبالمثل، يسرد الفصل العاشر من "لاليتافيستارا" ، المسمى "ليبيسالا سامدارشانا باريفارتا" ، خطي "درافيدا ليبي" و"داكشينيا ليبي" كاثنتين من بين أربعة وستين خطًا تعلمها سيدهارتا (غوتاما بوذا لاحقًا) في طفولته من معلميه في المدارس الفيدية، وهي قائمة موجودة في كل من النصوص البوذية الهندية وترجماتها الصينية القديمة. [ 11 ] [ 12 ] ولا تزال العلاقة بين الخطوط التاميلية المبكرة وهذه الخطوط المذكورة في الأدب الجايني والبوذي غير واضحة. أثبتت أعمال ماهاديفان قبل عام 1974 وجود 76 نقشًا صخريًا مكتوبًا بالخط التاميلي البراهمي في حوالي 21 موقعًا في ولاية تاميل نادو، والتي تنص على أن كاميل زفيلبيل "تُظهر ارتباطات واضحة" مع ما تم العثور عليه في قصائد الشعراء التاميلية القديمة. [ 13 ] ويعتبر ناغاسوامي الخط التاميلي البراهمي مرادفًا للخط الداميلي في منشوراته. [ 1 ]

عُثر في المواقع الأثرية في تاميل نادو على قطع أثرية مثل شظايا الفخار المنقوشة والعملات المعدنية وغيرها، والتي تحمل نقوشًا وكتابات جدارية . [ 14 ] فعلى سبيل المثال، تحمل شظايا الفخار المستخرجة من كودومانال علامات تشير، بناءً على التحليل الطبقي، إلى أنها تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد. [ 14 ] ووفقًا لك. راجان، فإن "العدد الكبير من علامات الكتابة الجدارية وما تلاها من كتابة براهمي التاميلية" التي تم اكتشافها في تاميل نادو وكيرالا، يشير إلى أن هذه المنطقة كانت تتمتع "بتماسك لغوي قبل القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد". [ 14 ] ويرى فالك أن هذه النقوش المزعومة ليست حروف براهمي، بل هي رموز جدارية ضخمة غير لغوية أُسيء تفسيرها ، والتي كانت تُستخدم في جنوب الهند خلال حقبة ما قبل الكتابة. [ 15 ]

سرير حجري عليه نقش بالخط السيتانافاسال ، نقوش براهمي التاميلية

بحث حول أصل اللغة التاميلية البراهمية

قبل التسعينيات

لا تزال أصول وتسلسل كتابة التاميل براهمي غير واضحة. وقد طُرحت عدة فرضيات، مع قبول آراء عالم النقوش إيرافاثام ماهاديفان بشكل عام. [ 16 ] ووفقًا لماهاديفان، وصلت كتابة براهمي من شمال الهند عبر نقوش أشوكا الجنوبية، وتطورت إلى كتابة التاميل براهمي. [ 17 ] تفترض هذه النظرية أن كتابة براهمي نفسها إما نشأت داخل البلاط الإمبراطوري لمملكة موريا أو تطورت من كتابة أجنبية أقدم، وانتشرت إلى جنوب الهند وسريلانكا بعد القرن الثالث قبل الميلاد. أما النظرية البديلة التي اقترحها ناجاسوامي فتقول بوجود مصدر محلي مشترك (كتابة فاتيلوتو الأولية) انبثقت منه كلتا كتابتي براهمي الشمالية والجنوبية، واللتان يسميهما على التوالي كتابة براهمي وكتابة داميلي . [ 17 ] ويؤيد ريتشارد سالومون نظرية ماهاديفان. [ 16 ]

بحسب التسلسل الزمني الذي اقترحه كاميل زفيلبيل عام ١٩٧٣، فإن أقدم النقوش التاميلية البراهمية، مثل نقوش نيتونسيليان الصخرية في موقع مانجولام، مُشتقة من البراهمي الأشوكاني الذي دُخل إلى منطقة تاميل حوالي عام ٢٥٠ قبل الميلاد. [ ١٨ ] وقد تم تكييفه مع اللغة التاميلية بحلول عام ٢٢٠ قبل الميلاد، مما أدى إلى توحيد اللغة التاميلية وقواعدها الأدبية في ماتوراي بين عامي ٢٠٠ و٥٠ قبل الميلاد. [ ١٨ ] وقد حوّلت هذه التطورات الثقافة الأدبية التاميلية الشفوية إلى أدب سانغام المكتوب في القرون اللاحقة. ويشير زفيلبيل إلى أن استخدام البراهمي التاميلية استمر حتى القرن السادس الميلادي. [ ١٨ ]

نقش جامباي التاميلي البراهمي

نظريات متضاربة حول الأصل منذ التسعينيات

منذ تسعينيات القرن الماضي، طُرحت تواريخ تعود إلى ما قبل عهد أشوكا استنادًا إلى الحفريات واكتشافات بقايا أثرية مغطاة بالجرافيت في سريلانكا. [ 19 ] وتشمل هذه البقايا تلك التي عُثر عليها في أنورادابورا بسريلانكا، والتي يعود تاريخ بعضها إلى القرن الرابع قبل الميلاد. [ 20 ] [ 21 ] وقد أدت نتائج كونينغهام وآخرون، استنادًا إلى التأريخ بالكربون المشع لشظايا الفخار المستخرجة، إلى اقتراح أن كتابة براهمي السريلانكية تطورت قبل عهد أشوكا، على الأقل في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، ومنها انتقلت إلى منطقة تاميل وتطورت إلى كتابة براهمي التاميلية، ثم انتشرت في جميع أنحاء جنوب آسيا بفضل شبكات التجارة. [ 22 ] وقد استخدم القوميون السريلانكيون هذه الشظايا وغيرها من شظايا الفخار الأسود والأحمر والفخار الأحمر التي تحمل حروف براهمي للقول بأن كتابة براهمي اختُرعت في الجزيرة، ومنها هاجرت شمالًا إلى شبه القارة الهندية. [ 22 ] انتقد هاري فالك، الباحث في خط براهمي وغيره من الخطوط الهندية القديمة، هذه النظرية. أولًا، كما يذكر فالك، اعترف فريق كونينغهام لاحقًا بأنهم لم يستخدموا تصحيح التأريخ بالكربون المشع اللازم لنصف الكرة الجنوبي، واستخدموا منحنيات المعايرة لشمال باكستان. [ 22 ] ثانيًا، أخطأت الفرق السريلانكية أيضًا عندما لجأت إلى "حيلة رياضية" حيث خلطت بين التاريخ المتنازع عليه للطبقات السفلى التي لم تحتوي على شظايا منقوشة والطبقات العليا التي عُثر فيها على شظايا تحمل كتابة براهمي. [ 22 ] ووفقًا لفالك، تشير دراسة نقدية للاختلافات في خصائص براهمي السيلاني (السريلانكي) وبراهمي التاميلي وبراهمي أشوكا إلى أن "جميع الاختلافات لا يمكن تفسيرها إلا إذا اعتُبرت كتابة أشوكا هي الكتابة الأصلية، والكتابتان الأخريان مشتقتان منها". لا يكمن الدافع وراء الادعاءات بأن براهمي السيلاني أقدم وأنه أصل براهمي التاميلي وبراهمي أشوكا في البحث العلمي، بل هو "تعصب إقليمي"، كما يقول فالك. [ 22 ]

تُعدّ الكتابات الجدارية وكتابة براهمي الموجودة في مواقع بسريلانكا متقاربة، لكنها لا تُعتبر أمثلة على الكتابة التاميلية البراهمية. [ 20 ] [ 23 ] كما تقوم فرق التنقيب الأثرية، برعاية حكومة ولاية تاميل نادو، بالتنقيب بنشاط في مواقع أثرية، وتُعلن نتائجها في وسائل الإعلام المحلية، حيث عثرت على شظايا وقطع أثرية تحمل نقوشًا تاميلية براهمية. [ 24 ] فعلى سبيل المثال، بين عامي 2011 و2013، نشر راجان وياتيسكومار نتائج تنقيباتهما في بورونثال وكودومانال في تاميل نادو، حيث تم الكشف عن العديد من الكتابات الجدارية وشظايا النقوش على قطع أثرية. وقد حدّدت نتائج التأريخ بالكربون المشع لحبوب الأرز وعينات الفحم التي عُثر عليها مع شظايا الفخار المنقوشة تاريخًا إشعاعيًا يعود إلى حوالي 520-490 قبل الميلاد، وهو ما يُشير إليه راجان وياتيسكومار، ما يعني ضمنيًا أن النقوش أيضًا تعود إلى الفترة نفسها. [ 25 ] استنادًا إلى تأريخ الكربون-14 الذي أجراه مختبر أمريكي، يُشير راجان إلى أن الكتابة التاميلية البراهمية قد اختُرعت بحلول عام 490 قبل الميلاد، ويذكر: "من الواضح الآن تقريبًا أن أشوكا لم يُطوّر الكتابة البراهمية. إن أصل الكتابة أو تطورها عملية اجتماعية، ولا يُمكن ربطها بفرد أو سلالة مُحددة". [ 26 ] ووفقًا لهاري فالك، فإن ادعاءات راجان "مبنية على معلومات خاطئة للغاية". فبعض أقدم النقوش المزعومة ليست حروفًا براهمية على الإطلاق، بل هي مجرد رموز جدارية ضخمة أُسيء تفسيرها ، والتي استُخدمت في جنوب الهند لعدة قرون خلال عصر ما قبل الكتابة. كما أن الركائب التي يُقال إنها عُثر عليها مع الشظايا تُثير الشكوك. ويعتبر فالك هذه التقارير "تعصبًا إقليميًا"، تمامًا مثل ادعاءات سريلانكا بأن جزيرتهم هي أصل الكتابة البراهمية التي تطورت منها الكتابة التاميلية البراهمية. [ 26 ] يتفق اللغوي ديفيد شولمان على وجود أسباب تدعو إلى التشكيك في تواريخ ما قبل عهد أشوكا للغة التاميلية البراهمية، ولكنه يوصي بالتحلي بعقلية منفتحة. [ 27 ]

النص

نقش نيهانورباتي التاميلي البراهمي

تميزت الكتابة التاميلية-براهمية بخصائص ملحوظة مقارنةً بالبراهمية القياسية. [ 28 ] فقد احتوت على أربعة أحرف مختلفة لتمثيل الأصوات اللغوية للغات الدرافيدية، وهي أحرف غير موجودة في البراهمية القياسية الشمالية المستخدمة لكتابة لغات البراكريت . وتُعد الكتابة السنهالية-براهمية المجاورة لها أقرب تشابه مع التاميلية-براهمية. ويبدو أن كلتيهما تستخدمان أحرفًا متشابهة للدلالة على الأصوات اللغوية الفريدة للغات الدرافيدية، على الرغم من أن السنهالية-براهمية استُخدمت لكتابة لغة براكريتية هندية آرية كانت مستخدمة في جزيرة سريلانكا، ربما نتيجةً للعلاقات البحرية المستمرة مع ولاية غوجارات وأجزاء أخرى من الهند. [ 29 ]

إن الكتابة التاميلية البراهمية الموجودة في النقوش التاميلية القديمة غير متسقة. ويبدو أنها كانت موجودة بثلاث نسخ مختلفة بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي. [ 30 ] وقد تطورت النسخة الثالثة، التي يُفترض أنها أساس كتابة تولكابيام المبكرة ، إلى الكتابة التاميلية الحديثة. [ 30 ]

ترتبط كتابة بهاتيبولو بالخط التاميلي-براهمي، وقد وُجدت في تسعة نقوش قديمة على صناديق آثار ستوبا اكتُشفت في بهاتيبولو ( أندرا براديش ). [ 28 ] ووفقًا لريتشارد سالومون، تعكس كتابة بهاتيبولو ابتكارات في سياق اللغة الدرافيدية، وليس اللغات الهندية الآرية. تشترك كل من بهاتيبولو والتاميلية-براهمية في تعديلات مشتركة لتمثيل اللغات الدرافيدية. ويرجح سالومون أن بهاتيبولو كانت فرعًا إقليميًا من كتابة براهمي الجنوبية المبكرة. [ 31 ]

بحسب إيرافاثام ماهاديفان، مرّت الكتابة التاميلية بثلاث مراحل في تطورها. تُؤرّخ المرحلة المبكرة من القرن الثالث أو الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول قبل الميلاد. أما المرحلة اللاحقة فتُؤرّخ من القرن الأول إلى القرن الثاني الميلادي. بينما تُؤرّخ المرحلة الثالثة من القرن الثاني الميلادي إلى القرن الثالث أو الرابع الميلادي. [ 32 ] ووفقًا لجيفت سيروموني، فإن أنواع الكتابة التاميلية البراهمية لا تتبع تسلسلًا زمنيًا واضحًا، مما قد يُؤدي إلى التباس في تحديد التواريخ. [ 33 ] ويرى ك. راجان أن الكتابة البراهمية الأشوكانية تُطابق المرحلة الثانية من الكتابة التاميلية البراهمية وفقًا لتصنيف ماهاديفان. لذا، يرى أنه قد يتعين إعادة تقييم المرحلة الأولى بناءً على الجدول الزمني المُقترح. [ 14 ] ومنذ القرن الخامس الميلادي فصاعدًا ، كُتبت اللغة التاميلية بخط فاتيلوتو في بلاد تشيرا وبانديا ، وبخط جرانثا أو الخط التاميلي في بلاد تشولا وبالافا . لقد زودت النقوش التاميلية البراهمية الموجودة في أحواض الكهوف والعملات المعدنية المؤرخين بتحديد بعض الملوك والزعماء المذكورين في مجموعة سانغام التاميلية بالإضافة إلى نقوش أعمدة أشوكا ذات الصلة . [ 34 ]

الاستخدام

كهوف ماماندور الصخرية تاميل براهمي

يذكر زفيلبيل أن النقوش المكتوبة بخط براهمي التاميلي تُوجد في الغالب في المواقع التاميلية الجاينية والبوذية القديمة. [ 17 ] ووفقًا لرانجان، فإن جميع النقوش التاميلية البراهمية الموجودة في الكهوف الصخرية في تاميل نادو مرتبطة بالجاينية . [ 35 ] كما تُوجد هذه النقوش في سياقات دنيوية، مثل العملات المعدنية وشظايا الفخار وغيرها. [ 36 ] ويرى زفيلبيل أن أصولها تعود على الأرجح إلى الجاينيين والبوذيين، ولكن سرعان ما فهمها واستخدمها الملوك والزعماء والخزافون وغيرهم من عامة الناس من مختلف الخلفيات. ويتجلى ذلك في استخدام مزيج من اللغتين التاميلية والبراكريتية في النقوش الدنيوية. [ 37 ]

نقوش كهفية باللغة التاميلية البراهمية

بحسب راجان، قد تشير بعض علامات الكتابة على الجدران إلى استخدام الخط لأغراض جنائزية وغيرها. [ 14 ] تُظهر اللغة المستخدمة في معظم النقوش الدينية عناصر وتأثيرات من لغة براكريت . [ 38 ] [ 39 ] تُعدّ نقوش التاميل براهمي في الكهوف وعلى الصخور، وكذلك تلك الموجودة بالقرب من مادوراي ، عادةً نقوشًا تبرعية ومخصصة لأماكن راحة وموارد الرهبان. تتشابه الاستخدامات الرئيسية الأخرى لنقوش التاميل براهمي مع تلك الموجودة في ولاية أندرا براديش، مثل تلك الموجودة على العملات المعدنية وتلك التي تذكر تجار الذهب والسكر والحديد والملح والمنسوجات. [ 40 ] تذكر بعض نقوش التاميل براهمي أسماء ملوك وأبطال وأماكن قديمة. وقد شكّل هذا وسيلة مهمة وأكثر موثوقية لتأريخ الأدب والتاريخ التاميلي منذ القرن الثالث قبل الميلاد وما بعده. [ 41 ]

تُعدّ المنطقة الواقعة بين ممر بالغات وكويمباتور على طول نهر كافيري ودلتاه مصدرًا أثريًا هامًا لنقوش التاميل براهمي. [42] كشفت الحفريات هناك عن نحو مئتي قطعة فخارية منقوشة، إلى جانب أدوات تتعلق بصهر الحديد وصناعة المجوهرات. تحتوي هذه القطع الفخارية المنقوشة على مزيج من اللغات الهندية القديمة - معظمها باللغة التاميلية المبكرة مكتوبة بخط التاميل براهمي، وبعضها بلغات براكريت مكتوبة بخط براهمي. [ 42 ] يُؤرّخ تاريخ هذه القطع إلى ما بين 300 و200 قبل الميلاد تقريبًا، وذلك استنادًا إلى التحليل الأثري المغناطيسي. [ 42 ] تشير هذه القطع إلى ازدهار اقتصادي وتجاري وثقافي بين منطقة تاميل القديمة وأجزاء أخرى من الهند. يوجد مزيج مماثل من الكتابة التاميلية البراهمية وكتابة البراهمية في الشظايا والفخار والنقوش الصخرية على طول ساحل خليج البنغال، من ساليهوندام في شمال شرق ولاية أندرا براديش إلى المستوطنات الساحلية القديمة في تاميل نادو مثل تلك القريبة من فادامانو، وأمارافاتي، وأريكاميدو، وكانشيبورام، وفالام، وألاغانكولام، وكوركاي. [ 43 ]

كشفت الاكتشافات في كودومانال بالقرب من كويمباتور عن شظايا فخارية تحمل نقوشًا بالخط التاميلي البراهمي، يعود تاريخها إلى ما بين 300 و200 قبل الميلاد. وتشمل هذه النقوش أسماءً مكتوبة في الغالب باللغة التاميلية (مثل كانان أتان وبانان)، بالإضافة إلى بعض الأسماء المكتوبة باللغة السنسكريتية (مثل فاروني وفيساكي). [ 44 ] ووفقًا لماهاديفان، فإن هذا المزيج من بعض الكلمات المُقترضة من لغات شمال الهند، والمكتوبة بالخط البراهمي الشمالي، مع تلك المكتوبة بالخط التاميلي البراهمي، ليس أمرًا غير مألوف ولا استثناءً في الأدلة النقشية المكتشفة في تاميل نادو. وقد استمر هذا النمط في القرون اللاحقة، حيث نقش التاميل كلمات سنسكريتية بالخط الجرانثي . [ 45 ] ووفقًا لمامالا بيجلي، فإن النقوش الجدارية على الشظايا الفخارية التي تم اكتشافها مؤخرًا في المواقع الأثرية على طول ساحل تاميل نادو، مثل أريكاميدو، هي مزيج من الخطوط التاميلي البراهمي والبراهمي الشمالي والسيلاني البراهمي، وهي تحمل نقوشًا باللغتين التاميلية والبراكريتية في الهند. يشير هذا على الأرجح إلى أن ولاية تاميل نادو القديمة كانت بمثابة إحدى المناطق التجارية الهامة لشبه القارة الهندية وما وراءها. [ 46 ]

فك الشفرة

حاول أ. س. بورنيل (1874) وضع أول دراسة في علم الكتابة القديمة في جنوب الهند، ولكن بفضل جهود ك. ف. سوبرامانيا أيار (1924)، وهـ. كريشنا شاستري ، وك. ك. بيلاي ، تم التوصل إلى أن الكتابة كانت بصيغة مبكرة من اللغة التاميلية، وليست البراكريتية. [ 34 ] افترضت المحاولات المبكرة وجود كلمات براكريتية دخيلة أكثر مما استُخدم فعليًا، ولذلك لم تكن عملية فك رموز الكتابة ناجحة تمامًا. حدد إيرافاثام ماهاديفان أن الكتابات تتكون في معظمها من كلمات تاميلية في أواخر الستينيات، ونشرها في ندوات ومحاضر. [ 34 ] ثم توسع في هذا البحث كل من ت. ف. ماهالينغام (1967)، و ر. ناغاسوامي (1972)، و ر. بانيرسيلفام (1972)، و م. س. فينكاتاسوامي (1981). [ 32 ]

اكتشافات هامة في اللغة التاميلية البراهمية

جنوب آسيا

الشرق الأوسط

  • عُثر على مخطوطة تاميلية-براهمية تعود إلى عام 50 ميلادي في سلطنة عُمان. ويوضح الخبراء أن هذه المخطوطة، التي تُعرف باسم "نانتاي كيران"، تتكون من عنصرين: لاحقة تشريفية لأسماء كبار السن، واسم شخصي، حيث استخدم أكثر من 20 شاعرًا من شعراء عصر سانغام التاميل كلمة "كيران" في أسمائهم. [ 59 ]
  • عُثر على شظايا تحمل نقوشًا بالخط التاميلي البراهمي، إلى جانب سجلات أخرى بلغات وخطوط هندية، في القصير القديم (ليوكوس ليمين) بمصر ، ويعود تاريخها جميعًا إلى القرنين الأول أو الثاني الميلاديين. [ 60 ] تشير هذه الشظايا إلى وجود علاقة تجارية بين التجار الهنود ونظرائهم المصريين. [ 61 ] كما عُثر على نقشين سابقين بالخط التاميلي البراهمي في الموقع نفسه، يعودان إلى القرن الأول الميلادي. النص المنقوش هو: 𑀧𑀸𑀦𑁃 𑀑𑀶𑀺 paanai oRi، أي "إناء معلق في شبكة حبال". [ 62 ]
  • قطعة من جرة منقوشة بالخط التاميل براهمي في بيرينيس تروغلوديتيكا ، البحر الأحمر (مصر)، مؤرخة بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي. [ 62 ]

جنوب شرق وشرق آسيا

  • عُثر على نقوش باللغة التاميلية مكتوبة بالخط التاميلي البراهمي، إلى جانب نقوش سنسكريتية مكتوبة بالخط البراهمي الشمالي، في مواقع أثرية بدول جنوب شرق آسيا، مثل تايلاند وفيتنام وكمبوديا وإندونيسيا. فعلى سبيل المثال، يُعد حجر محك الذهب الذي عُثر عليه في معبد وات كلونغ ثوم ( كرابي ، تايلاند) من أقدم النقوش التاميلية المعروفة المكتوبة بالخط التاميلي البراهمي، ويعود تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي. تشير هذه الأدلة، إلى جانب نقوش أخرى عُثر عليها في هذه المنطقة، إلى أن صائغي الذهب التاميل كانوا على الأرجح مستقرين ويعملون في هذه المنطقة من جنوب شرق آسيا في القرون الأولى من العصر الميلادي. [ 63 ] [ 64 ]
  • عُثر على قطع فخارية وغيرها من القطع الأثرية المنقوشة بالخط التاميلي البراهمي في الفلبين، مثل نقش بايبايين ، وفي فو خاو ثونغ بتايلاند ، وخوان لوك بات . ويعود تاريخها إلى الفترة ما بين القرنين الثاني والرابع عشر الميلاديين. وهي متضررة وغير مكتملة، ولكن يُرجح أنها تعود إلى راهب (بالتاميلية: تورافون ). تشير هذه القطع إلى وجود تبادل تجاري وديني وثقافي بين منطقة تاميل وجنوب شرق آسيا. [ 65 ] كما تشير النقوش والقطع الأثرية التاميلية البراهمية التي تم اكتشافها منذ ثمانينيات القرن الماضي في هذه المنطقة إلى أن التبادل الثقافي والاقتصادي تضمن مواضيع متنوعة ذات تأثيرات من البوذية والهندوسية . [ 66 ]
  • تُعدّ نقوش براهمي التاميلية ونقوش براهمي الشمالية (أشوكا) التي عُثر عليها في شبه جزيرة سيامو-ماليزيا وفيتنام أقدم دليل معروف على الكتابة في جنوب شرق آسيا. [ 67 ] [ 68 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 كامل زفيلبيل (1992). دراسات مصاحبة لتاريخ الأدب التاميلي . بريل. ص 123-124 . ISBN  90-04-09365-6.
  2. ↑ جاين، ساغارمال (1998). "الأدب الجايني [من أقدم العصور إلى حوالي القرن العاشر الميلادي]". جوانب من الجاينية: المجلد السادس .
  3. 1 2 ريتشارد سالومون (1998) النقوش الهندية: دليل لدراسة النقوش باللغات السنسكريتية والبراكريتية واللغات الهندية الآرية الأخرى ، مطبعة جامعة أكسفورد، الصفحات 35-36 مع الحاشية 103
  4. ↑ راجان، ك. (2008)، "تحديد موقع بداية العصور التاريخية المبكرة في تاميل نادو: بعض القضايا والتأملات"، عالم الاجتماع ، 36 (1/2): 52
  5. 1 2 إيراڤاثام ماهاديفان (2003). النقوش التاميلية المبكرة . قسم الدراسات السنسكريتية والهندية، جامعة هارفارد. ص 91-94 . ISBN  978-0-674-01227-1.إيرافاثام ماهاديفان (1970). نقوش التاميل-براهمي . إدارة الآثار الحكومية، حكومة تاميل نادو. الصفحات 1-12 . 
  6. ↑ Zvelebil 1974 ، ص. 9 مع الحاشية 12، 11-12.
  7. 1 2 ريتشارد سالومون (1998) النقوش الهندية: دليل لدراسة النقوش باللغة السنسكريتية والبراكريتية واللغات الهندية الآرية الأخرى ، مطبعة جامعة أكسفورد، الصفحات 31-36
  8. ↑ راجان، ك. (2008)، "تحديد موقع بداية العصور التاريخية المبكرة في تاميل نادو: بعض القضايا والتأملات"، عالم الاجتماع ، 36 (1/2): 51
  9. ↑ بيرتولد سبولر (1975). دليل الدراسات الشرقية . بريل أكاديميك. ص 44. ISBN  90-04-04190-7.
  10. ↑ سالومون 1998 ، ص. 9 الحاشية 9.
  11. ↑ سالومون 1998 ، الصفحات 8-10 مع الحواشي.
  12. ↑ جورج بوهلر (1898). في أصل الأبجدية البراهمية الهندية . كي جيه تروبنر. الصفحات 6 ، 14-15 ، 23، 29. اقتباس : "(...) مقطع من كتاب لاليتافيستارا يصف الزيارة الأولى للأمير سيدهارتا، بوذا المستقبلي، إلى مدرسة الكتابة..." (صفحة 6)؛ "في سرد ​​زيارة الأمير سيدهارتا الأولى إلى مدرسة الكتابة، الذي استخرجه البروفيسور تيرين دي لا كوبيري من الترجمة الصينية لكتاب لاليتافيستارا لعام 308 ميلادي، ورد إلى جانب ذكر الأبجديات الأربعة والستين، المعروفة أيضًا من النص السنسكريتي المطبوع، قول المعلم فيشواميترا...."
  13. ^ زفيليبيل 1974 ، ص. 9 مع الحاشية 12.
  14. 1 2 3 4 5 راجان، ك (2008)، "تحديد موقع بداية العصور التاريخية المبكرة في تاميل نادو: بعض القضايا والتأملات"، عالم الاجتماع ، 36 ( 1/2): 40-42
  15. ↑ فالك، هـ. (2014)، ص 46، مع الحاشية 2
  16. 1 2 سالومون 1998 ، ص 37 
  17. 1 2 3 زفيليبيل 2002 ، ص 94-95 
  18. 1 2 3 كامل زفيلبيل (1973). ابتسامة موروجان: في الأدب التاميلي في جنوب الهند . بريل أكاديميك. ص 42-43 . ISBN  90-04-03591-5.
  19. ↑ سالومون 1998 ، ص 12-14.
  20. 1 2 كونينجهام، روبن؛ بريشانتا جوناواردهانا؛ جاميني أديكاري؛ إيان سيمبسون. "مشروع أنورادهابورا (سريلانكا)، المرحلة الأولى: ASW2" . مجلس أبحاث الآداب والعلوم الإنسانية. مؤرشفة من الأصلي في 7 مارس 2013 . تم الاسترجاع 7 أكتوبر 2011 .
  21. ↑ كونينغهام، ر. أ. إ.؛ ألتشين، ف. ر.؛ بات، س. م. (1996)، "ممر إلى الهند؟ أنورادابورا والاستخدام المبكر لخط براهمي"، مجلة كامبريدج الأثرية ، 6 : 73-97 ، doi : 10.1017/s0959774300001608 ، S2CID 161465267 
  22. 1 2 3 4 5 "كتابات المالكين على الفخار من تيساماهاراما". Zeitschrift für Archäologie Außereuropäischer Kulturen . 6 . دار نشر رايشرت: 45-47 ، السياق: 45-94. 2014.
  23. ↑ تريباثي، سيلا (2011)، "التجارة البحرية القديمة على الساحل الشرقي للهند"، العلوم الحالية ، 100 (7): 1084
  24. ↑ حفريات بالاني تثير جدلاً جديداً ، تي إس سوبرامانيان، صحيفة ذا هندو (29 أغسطس 2011)
  25. ↑ راجان، ك.؛ ياتيسكومار، ف.ب. (2013). "أدلة جديدة حول التواريخ العلمية للكتابة البراهمية كما كشفت عنها حفريات بورونثال وكودومانال" (ملف PDF) . براغدهارا . 21-22 : 280-295 . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2016 .
  26. 1 2 "كتابات المالكين على الفخار من تيساماهاراما" . Zeitschrift für Archäologie Außereuropäischer Kulturen . 6 . دار نشر رايشرت: 46 الحاشية 2، السياق: 45-94. 2014.
  27. ↑ شولمان، د. التاميل: سيرة ذاتية ، ص 20-22
  28. 1 2 سالومون 1998 ، ص 35 
  29. ↑ راجان، ك (2008)، "تحديد موقع بداية العصور التاريخية المبكرة في تاميل نادو: بعض القضايا والتأملات"، عالم الاجتماع ، 36 ( 1/2): 40-43 ، 49-52
  30. 1 2 سانفورد ب. ستيفير (2015). اللغات الدرافيدية . روتليدج. ص 78. ISBN  978-1-136-91164-4.
  31. ↑ سالومون 1998 ، ص 36 
  32. 1 2 ماهاديفان، إيرافاثام (1994). "الاكتشافات الحديثة لنقوش كهوف جاينا في تاميل نادو" . مؤسسة ريشاب ديف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2011 .
  33. ↑ سيروموني، غيفت (يناير 1982). "أصل الكتابة التاميلية" . دراسات تاميلية . 8 (23). المعهد الدولي للدراسات التاريخية التاميلية.
  34. 1 2 3 زفيلبيل 1974 ، ص 44 
  35. ↑ راجان، ك. (2008)، "تحديد موقع بداية العصور التاريخية المبكرة في تاميل نادو: بعض القضايا والتأملات"، عالم الاجتماع ، 36 (1/2): 49
  36. ↑ راجان، ك (2008)، "تحديد موقع بداية العصور التاريخية المبكرة في تاميل نادو: بعض القضايا والتأملات"، عالم الاجتماع ، 36 ( 1/2): 49-52
  37. ^ زفيلبيل 2002 ، ص 94-95 
  38. ↑ زفيلبيل 1974 ، ص 47 
  39. ↑ زفيلبيل 2002 ، ص 95 
  40. ↑ جوليان ريد (2013). المحيط الهندي في العصور القديمة . روتليدج. ص 355-359 . ISBN  978-1-136-15531-4.
  41. ↑ Zvelebil 2002 ، ص 124-126 مع الحواشي.
  42. 1 2 3 أوليفيل 2006 ، ص 118 – 119.
  43. ↑ Olivelle 2006 ، ص 118-121 مع الحاشية 15.
  44. ↑ Olivelle 2006 ، ص 123.
  45. ↑ ماهاديفان، إيرافاثام (1995). "من الشفهية إلى الكتابة: حالة المجتمع التاميلي". دراسات في التاريخ . 11 (2). منشورات سيج: 173-188 . doi : 10.1177/025764309501100201 . S2CID 162289944 . 
  46. ↑ فيمالا بيجلي (1993). "دراسات جديدة في ميناء أريكاميدو". مجلة علم الآثار الرومانية . 6. مطبعة جامعة كامبريدج: 93-108 . doi : 10.1017/S104775940001148X . S2CID 162998667 . 
  47. ↑ ماهاديفان 2003 ، ص 48 
  48. ^ ثياجاراجا، سيفا (2010). "شعوب وثقافات سريلانكا ما قبل التاريخ - الجزء الثالث" . سريلانكا جارديان . تم الاسترجاع 14 أكتوبر 2011 .
  49. ↑ بوبيراتشي، أوزموند (2008). التجار التاميل في سريلانكا والتجار السنهاليون في تاميل نادو .الصفحات 18-21
  50. ↑ سوبرامانيان، تي إس (14 مارس 2011). "العثور على كتابة تاميلية-براهمية في باتانام بولاية كيرالا" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند.
  51. ^ "هناك حاجة لمزيد من الدراسات في باتانام" . الهندوسي . تشيناي، الهند. 24 مايو 2013.
  52. ↑ كهف إيداكال يكشف عن نقش تاميل-براهمي آخر . صحيفة ذا هندو (9 فبراير 2012). تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2013.
  53. ↑ سوبرامانيان، تي إس (20 مايو 2013). "العثور على كتابة براهمية تاميلية تعود إلى 500 قبل الميلاد بالقرب من إيرود في كودومانال بالقرب من تشينيمالاي" . صحيفة ذا نيو إنديان إكسبريس . تشيناي، الهند.
  54. ↑ كيشور، كافيتا (15 أكتوبر 2011). "حفريات بورونثال تثبت وجود كتابات هندية في القرن الخامس قبل الميلاد: خبير" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند.
  55. ↑ سوبرامانيان، تي إس (14 فبراير 2013). "اكتشاف كتابة تاميلية-براهمية على تلة تيروبارانكوندرام" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند.
  56. ↑ «العثور على الحجر الخامس «البطل» بنقوش تاميلية براهمية» . نيوينديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2013 .
  57. ↑ كشفت دراسة حديثة أن كنز ثينور الذهبي الذي عُثر عليه قبل أربع سنوات يعود تاريخه إلى 2300 عام
  58. ↑ فك رموز نقش براهمي مكتشف حديثًا ، صحيفة ذا هندو
  59. ↑ «عُثر على شظية فخارية تحمل كتابة تاميلية-براهمية في عُمان» . صحيفة ذا هندو . ١٧ نوفمبر ٢٠٢١.
  60. ↑ جون جاي (2001). أنجيلا شوتينهامر (محررة). مركز التجارة العالمي: تشوانتشو البحرية، 1000-1400 . بريل. 283 صفحة مع الحاشية 2. ISBN  90-04-11773-3.
  61. ↑ ريتشارد سالومون (1998) النقوش الهندية: دليل لدراسة النقوش باللغة السنسكريتية والبراكريتية واللغات الهندية الآرية الأخرى ، مطبعة جامعة أكسفورد، صفحة 160
  62. 1 2 لاكشيميكانث 2008 ، ص. 8 
  63. ↑ جون جاي (2014). "مقدمة عن جنوب شرق آسيا المبكر" . الممالك المفقودة: النحت الهندوسي البوذي في جنوب شرق آسيا المبكر . مطبعة جامعة ييل. ص 11-12 . ISBN  978-0-300-20437-7.
  64. ↑ بيير-إيف مانغوين؛ أ. ماني؛ جيف ويد (2011). التفاعلات المبكرة بين جنوب وجنوب شرق آسيا: تأملات في التبادل الثقافي . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 248-249 . ISBN  978-981-4311-16-8.
  65. ↑ بيير-إيف مانغوين؛ أ. ماني؛ جيف ويد (2011). التفاعلات المبكرة بين جنوب وجنوب شرق آسيا: تأملات في التبادل الثقافي . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. الصفحات 89-94 مع الأشكال من 4.10 إلى 4.19. ISBN  978-981-4311-16-8.
  66. ↑ بيير-إيف مانغوين؛ أ. ماني؛ جيف ويد (2011). التفاعلات المبكرة بين جنوب وجنوب شرق آسيا: تأملات في التبادل الثقافي . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 95-98 . ISBN  978-981-4311-16-8.
  67. ^ جون نورمان ميكسيتش . جوه جيوك يان (2016). جنوب شرق آسيا القديمة . تايلور وفرانسيس. ص 177 – 178. ISBN  978-1-317-27904-4.
  68. ↑ جون ن. ميكسيك (2013). سنغافورة وطريق الحرير البحري . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. الصفحات 49-50 . ISBN  978-9971-69-574-3.

المراجع المذكورة