توماس بانجل
توماس لي بانغل ، زميل الجمعية الملكية الكندية (مواليد 1944)، عالم سياسي أمريكي . يشغل كرسي جو آر. لونغ للدراسات الديمقراطية في قسم العلوم السياسية، وهو المدير المشارك لمركز توماس جيفرسون للنصوص والأفكار الأساسية في جامعة تكساس في أوستن . كما درّس في جامعة تورنتو وجامعة ييل . وكان تلميذاً لليو شتراوس .
التعليم والمسار الوظيفي
وُلد بانغل ونشأ في غوفيرنور، نيويورك . [ 1 ] تخرج من جامعة كورنيل بدرجة بكالوريوس في الآداب عام 1966، "بامتياز في جميع المواد" وكان خامسًا على دفعته، بعد أن درس الفلسفة السياسية على يد آلان بلوم . حصل بانغل على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية عام 1972 من جامعة شيكاغو . وكانت أطروحته بعنوان "مونتسكيو والأساس الأخلاقي للديمقراطية الليبرالية"، وقد أنجزها تحت إشراف جوزيف كروبسي ، وهيربرت ستورينغ ، وريتشارد إي. فلاثمان .
من عام ١٩٧١ إلى عام ١٩٧٩، درّس في جامعة ييل ، بدايةً كمحاضر ، ثم أستاذاً مساعداً ، ثم أستاذاً مشاركاً . وفي عام ١٩٧٩، عُيّن أستاذاً مشاركاً في كلية الدراسات العليا بجامعة تورنتو، وحصل على التثبيت الأكاديمي . أصبح أستاذاً عام ١٩٨٣، ورُقّي إلى رتبة أستاذ جامعي عام ٢٠٠١. خلال فترة عمله في جامعة تورنتو، كان بانغل زميلاً في كلية فيكتوريا من عام ١٩٧٩ إلى عام ١٩٨٤، ثم في كلية سانت مايكل من عام ١٩٨٥ إلى عام ٢٠٠٤. غادر بانغل جامعة تورنتو بعد ٢٥ عاماً ليتولى منصب رئيس كرسي جو آر. لونغ للدراسات الديمقراطية في قسم العلوم السياسية بجامعة تكساس في أوستن، مُعللاً ذلك بمخاوفه بشأن التقاعد الإلزامي .
كان بانجل أستاذاً زائراً في جامعة شيكاغو عام 1984 وفي مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية عام 1987.
بانجل متزوج من زميلته الأستاذة لورين سميث بانجل ، التي كانت أيضًا عضوًا في هيئة التدريس بجامعة تورنتو وهي أستاذة في قسم الحكومة بجامعة تكساس.
الاهتمامات الأكاديمية
تسعى كتابات بانجل حول الفلسفة السياسية القديمة إلى إظهار كيف تُشكّل الحجج السقراطية المؤيدة لسيادة الحياة الفلسفية، وتُثري، وتُرسّخ التعاليم الجمهورية الكلاسيكية حول الفضيلة المدنية والأخلاقية، وحول الأهداف الروحية للحكم الذاتي. وتسعى دراساته للفكر السياسي في العصور الوسطى والفكر الديني إلى إحياء الحوار المتبادل بين المفاهيم السقراطية والكتابية المتنافسة للحكمة، وتنمية الحكمة في الحياة المدنية.
تُمهّد تفسيراته لفكر تأسيس الولايات المتحدة، وأسسه الفلسفية عند لوك ومونتسكيو ، الطريق لعرضه نيتشه باعتباره الناقد الأكثر جذرية للعقلانية الحديثة. وتُجادل هذه الدراسات بأهمية الالتزام، وإن كان مُهمّشًا، بحياة الفهم في حد ذاتها، ضمن العصر الحديث. في الوقت نفسه، يُشخّص بانغل تكاليف وفوائد تراجع المكانة العامة أو المدنية للفضائل الأخلاقية والفكرية في الجمهورية الحديثة، سواءً بالنسبة للفضيلة المدنية أو للحياة الفكرية.
بانغل زميل في الجمعية الملكية الكندية ، وحائز على زمالات غوغنهايم ، ومجلس كيلام-كندا ، وكارل فريدريش فون سيمنز ، وأربع زمالات من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية . كما نال جائزة بنتون بول من جامعة ييل (لمساهمته في تعليم العلوم السياسية)، وجائزة روبرت فوستر تشيري لأفضل معلم في العالم من جامعة بايلور . وفي عام ٢٠٠٧، ألقى محاضرة فيرنر هايزنبرغ بدعوة من الأكاديمية البافارية للعلوم . ونُشر كتاب تذكاري تكريمًا له بعنوان: استعادة العقل: مقالات تكريمًا لتوماس ل. بانغل، من تحرير تيموثي بيرنز، دار ليكسينغتون للنشر، ٢٠١٠.
مفهوم بانجل للفلسفة
استلهم بانجل عمله من إحياء ليو شتراوس للفلسفة السياسية الأفلاطونية، ويهدف بشكل أساسي إلى توضيح المفهوم السقراطي الأصلي للفلسفة السياسية والدفاع عنه. ويرى بانجل أن هذا المفهوم السقراطي مثير للجدل.
يرى بانغل أن المفهوم السقراطي للنظرية السياسية هو بمثابة تبرير مدى الحياة، من خلال دحض حواري يُنقي المفاهيم الشائعة للعدالة والنبل، والمعرفة الذاتية، والبحث في طبيعة الأشياء باعتبارها البُعد الأسمى والأكثر إشباعًا للوجود الإنساني. هذا المفهوم للخير الإنساني الحقيقي، باعتباره الخير الذي يجعل جميع النظرات النسبية والمساواتية تبدو قاصرة، يتناقض بشكل واضح أو يتعارض بشكل مباشر مع ما يُقال لمعظم الناس اليوم ويعتقدون أنه الحياة التي ينبغي عليهم عيشها. ويؤكد بانغل أن الحياة الفلسفية الواعية هي الحياة الإنسانية الحقيقية الوحيدة.
الجدل الدائر حول تثبيت الخريجين في جامعة ييل
رُفض منح بانجل التثبيت الوظيفي في جامعة ييل ، في فضيحة، أوضح خلالها زميل كبير له، في بيان (أصبح موضوعًا لجلسة احتجاجية في المؤتمر السنوي للجمعية الأمريكية للعلوم السياسية ): "الحرية الأكاديمية شيء، ولكن هناك نوعان لن يُسمح لهما أبدًا بالتثبيت الوظيفي في جامعة ييل: اللينينيون والشتراوسيون". نشرت صحيفة وول ستريت جورنال ("الفساد في الجامعة"، افتتاحية، 31 أغسطس/آب 1979، ص 6)، ومجلة كومنتاري ("الله والإنسان في جامعة ييل - مرة أخرى"، بقلم روبرت كاغان، فبراير/شباط 1982؛ تبادل الرسائل، أغسطس/آب 1982)، ومجلات أخرى ( نيويورك ريفيو أوف بوكس ، 12 مايو/أيار 1983، ص 56-57، "إنقاذ العالم الحر: تبادل"، بيان بقلم يوجين جينوفيز؛ مجلة ييل السياسية الشهرية ، ديسمبر/كانون الأول 1979، ص 2-11، "الحرية الأكاديمية في جامعة ييل: قضية بانغل")، افتتاحيات ومقالات وأعمدة تنتقد إنكار جامعة ييل للحرية الأكاديمية. ونفت جامعة ييل أو المتحدثون باسمها هذه الاتهامات. شكّلت جامعة ييل لجنة قضائية، برئاسة المؤرخ إدموند مورغان ، للنظر في القضية، وسط احتجاجات ومسيرات واسعة النطاق في الحرم الجامعي تضامنًا مع بانغل ( صحيفة ييل ديلي نيوز ، 10 سبتمبر 1979، ص 1، "2300 طالب يحتجون على سياسة التثبيت"). وقد أصدرت اللجنة حكمًا لصالح بانغل وألغت قرار قسم العلوم السياسية برفض تثبيته، استنادًا إلى شهادات طلاب الدراسات العليا حول ما صرّح به أعضاء هيئة التدريس في قسم العلوم السياسية علنًا بشأن أسباب رفض تثبيت بانغل. وقد استحدثت جامعة ييل إجراءً جديدًا يُخرج القرار من يد القسم ويُحيله إلى مجلس مُصمّم خصيصًا لمراجعة تثبيت بانغل، ويتألف من خمسة باحثين، اثنان منهم من خارج جامعة ييل (برئاسة بيتر غاي ): بيان صحفي من جامعة ييل، بعد ظهر يوم الاثنين 15 أكتوبر 1979؛ نشرة ييل الأسبوعية والتقويم ، 22-29 أكتوبر 1979، ص 1. صحيفة ييل ديلي نيوز ، طبعة خاصة، 16 أكتوبر 1979، "بانغل يفوز بمراجعة جديدة للترقية: نقض القرار الأصلي؛ الأستاذ يقول إنه 'ممتن'". في ذلك الوقت، استقال بانغل، بعد أن عُرض عليه منصب دائم في جامعة تورنتو (انظر المقالات عن سي بي ماكفيرسون وآلان بلوم ) - ولأنه، كما صرّح، لم يعد يشعر بأنه يستطيع العيش براحة مع زملائه في قسم العلوم السياسية بجامعة ييل .
محاضرات بارزة
- متحدث في الندوة الافتتاحية للمؤسسة الوطنية للعلوم الإنسانية بمناسبة الذكرى المئوية الثانية للدستور، جامعة ويك فورست ، 1984.
- محاضرات إكسون المتميزة في المناهج الإنسانية للعلوم الاجتماعية، في جامعة شيكاغو ، 1987.
- محاضرة توماس ج. وايت ، في جامعة نوتردام ، 1988.
- الخطاب العام، الاجتماع السنوي لرابطة كليات الحقوق الأمريكية ، 1989.
- باحث زائر في جامعة أوكلاهوما ، فيفر ماكمين ، 1990.
- محاضرة رونالد جي فيسكوس ، كلية سكيدمور (2001).
- محاضرة فيرنر هايزنبرغ التذكارية في مؤسسة كارل فريدريش فون سيمنز، الأكاديمية البافارية للعلوم ، ميونيخ، ألمانيا، 2007.
- محاضرة هربرت دبليو فوغان حول المبادئ التأسيسية لأمريكا، جامعة برينستون، 2007.
- حول التعليم الليبرالي في مركز جاك ميلر، 2011.
فهرس
- فلسفة مونتسكيو لليبرالية: تعليق على روح القوانين . مطبعة جامعة شيكاغو، 1973. —الترجمة الصينية (شنغهاي: هواشيا، هيرميس، كلاسيسي إت كومنتاري، مطبعة جامعة شرق الصين للمعلمين، 2017).
- قوانين أفلاطون: ترجمة مع ملاحظات ومقال تفسيري بقلم توماس ل. بانجل . دار بيسيك بوكس، 1980. —الترجمة الصينية (بقلم يينغ تشو) للمقال التفسيري (شنغهاي: هواشيا، هيرميس، كلاسيسي إت كومنتاري، مطبعة جامعة شرق الصين للمعلمين، 2012).
- جذور الفلسفة السياسية: عشرة حوارات سقراطية منسية، مترجمة، مع دراسات تفسيرية . (محرر) مطبعة جامعة كورنيل، 1987. —الترجمة الصينية قادمة: بكين، دار النشر التجارية (وكالة باردون الإعلامية الصينية).
- روح الجمهورية الحديثة: الرؤية الأخلاقية للمؤسسين الأمريكيين وفلسفة لوك . مطبعة جامعة شيكاغو، 1988. — ستصدر الترجمة الصينية قريباً عن مطبعة جامعة شرق الصين للمعلمين، مع مقدمة جديدة للمؤلف.
- إحياء العقلانية السياسية الكلاسيكية : مدخل إلى فكر ليو شتراوس: مقالات ومحاضرات لليو شتراوس، منتقاة ومقدمة من تي إل بانجل. مطبعة جامعة شيكاغو، 1989. — الترجمة الفرنسية، دار غاليمار للنشر، مكتبة الفلسفة، 1993. الترجمة اليابانية، وكالة اللغة الإنجليزية المحدودة، 1998. الترجمة الصينية، شنغهاي: هواشيا، هيرميس، كلاسيك إت كومنتاري، 2009، ومراجعة 2011.
- الارتقاء بالديمقراطية: تحدي عصر ما بعد الحداثة . مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1992. — Uszlachetnianie demokracji: Wyzwanie epoki postmodernistycznej (كراكوف: Wydawnictwo Znak، مكتبة الفكر السياسي التابعة لمركز الفكر السياسي، 1994)، 318 صفحة. (الترجمة البولندية بقلم ماريك كليموفيتش.)—الترجمة الصينية قادمة من مطبعة جامعة شرق الصين للمعلمين، مع مقدمة جديدة للمؤلف.
- تعلم الحرية: الأفكار التربوية للآباء المؤسسين الأمريكيين (مع لورين سميث بانجل). مطبعة جامعة كانساس، 1993
- الفلسفة السياسية والروح الإنسانية: مقالات في ذكرى آلان بلوم . دار نشر روومان وليتلفيلد، 1995. محرر مشارك مع مايكل بالمر، ومؤلف كتاب "تحدي الكتاب المقدس العبري للفلسفة السياسية: بعض التأملات التمهيدية"، الصفحات 67-82. - ترجمة صينية للمقال، في كتاب "كلاسيكي إت كومنتاري 39: القوانين والفلسفة السياسية"، تحرير لي بنغ (شنغهاي: هواشيا، هيرميس، كلاسيكي إت كومنتاري، 2013)، الصفحات 2-21.
- العدالة بين الأمم: حول الأساس الأخلاقي للقوة والسلام ، (مع بيتر ج. أهرنسدورف). مطبعة جامعة كانساس، 1999. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
- الفلسفة السياسية وإله إبراهيم . مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2003.
- ليو شتراوس : مدخل إلى فكره وإرثه الفكري . مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2006
- الجدل الكبير: مؤيدو ومعارضو الدستور الأمريكي. شركة التدريس، 2007.
- الأساس اللاهوتي للحداثة الليبرالية في كتاب مونتسكيو " روح القوانين " . مطبعة جامعة شيكاغو، 2010.
- الفلسفة السياسية تحت المجهر: تحديات دائمة للحياة الفلسفية (بالغريف ماكميلان، 2013). محرر مشارك مع ج. هارفي لوماكس، ومؤلف كتاب " سياسة أرسطو، الكتاب السابع: في أفضل سبيل للحياة".
- الطيور، السلام، الثروة: نقد أريستوفان للآلهة . تحرير وترجمة بالاشتراك مع واين أمبلر. دار بول دراي للنشر، 2013.
- الفلسفة السياسية تحت المجهر: تحديات دائمة للحياة الفلسفية . تحرير بالاشتراك مع ج. هارفي لوماكس. بالغراف ماكميلان، 2013.
- سوفوكليس: مسرحيات طيبة. أوديب الطاغية، أوديب في كولونوس، أنتيغون . ترجمة مع مقدمات. بالاشتراك مع بيتر ج. أهرنسدورف. مطبعة جامعة كورنيل، 2013.
- تعاليم أرسطو في السياسة . مطبعة جامعة شيكاغو، 2013. — الترجمة الصينية، شنغهاي: هواشيا، هيرميس، كلاسيكيات وتعليقات، مطبعة جامعة شرق الصين العادية، 2017.
- "حول بيان هايزنبرغ الرئيسي المتعلق بالأنطولوجيا"، مراجعة الميتافيزيقا 67 (يونيو 2014)، 835-59.
- النصوص الأساسية في الفلسفة السياسية: مدخل ، بالاشتراك مع تيموثي بيرنز (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2014). — ستصدر الترجمة الصينية قريباً عن دار نشر بكين المتحدة.
- أسلوب الحياة السقراطي: تذكارات زينوفون (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2018).
- التأسيس السقراطي للفلسفة السياسية: كتاب زينوفون الاقتصادي، والندوة، والدفاع (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2020).
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ ألفونسو، كارولين. "القانون يغذي هجرة العقول: جامعة تورنتو تفقد أستاذاً بارزاً لصالح الولايات المتحدة بسبب التقاعد الإلزامي في أونتاريو." غلوب آند ميل : 20 فبراير 2004.
- ↑ تيندر، جلين (فبراير 2000). "العدالة بين الأمم: على الأساس الأخلاقي للقوة والسلام". فيرست ثينجز .
- ↑ درايديك، جاي (2000-10-01). "توماس إل. بانجل وبيتر جيه. أهرنسدورف، "العدالة بين الأمم: على الأساس الأخلاقي للقوة والسلام"." . فلسفة في المراجعة . 20 (5): 320– 324. ISSN 1920-8936 .
- ↑ باجبي، لوري م. جونسون (2000). "الدفاع عن حياة تستحق العيش - توماس ل. بانجل وبيتر ج. أهرنسدورف: العدالة بين الأمم: على الأساس الأخلاقي للقوة والسلام. (لورانس، كانساس: مطبعة جامعة كانساس، 1999. 362 صفحة. 45.00 دولارًا أمريكيًا)." مجلة مراجعة السياسة . 62 (3): 636-640 . doi : 10.1017/S0034670500041875 . ISSN 0034-6705 .
- ↑ بيريس، لويس رينيه (1 سبتمبر 2000). "العدالة والدولة والعلاقات الدولية. بقلم ليو مكارثي. نيويورك: سانت مارتن، 1998. 277 صفحة. 65.00 دولارًا أمريكيًا. - العدالة بين الأمم: على الأساس الأخلاقي للقوة والسلام. بقلم توماس ل. بانجل وبيتر ج. أهرنسدورف. لورانس: مطبعة جامعة كانساس، 1999. 362 صفحة. 45.00 دولارًا أمريكيًا" . المجلة الأمريكية للعلوم السياسية . 94 (3): 771-772 . doi : 10.2307/2585914 . ISSN 0003-0554 . JSTOR 2585914 .
- مواليد عام 1944
- الناس الأحياء
- سكان غوفرنور، نيويورك
- خريجو جامعة كورنيل
- خريجو جامعة شيكاغو
- الأساقفة الأمريكيون
- فلاسفة سياسيون أمريكيون
- مؤرخو الفكر السياسي
- فلاسفة أمريكيون من القرن العشرين
- فلاسفة أمريكيون من القرن الحادي والعشرين
- أعضاء الهيئة التدريسية في جامعة تورنتو
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة تكساس في أوستن
- زملاء الجمعية الملكية الكندية
- علماء السياسة الذين درسوا على يد ليو شتراوس
- مؤرخون من ولاية نيويورك
