تونديرو

التونديرو هو رقصة وإيقاع جيتار من بيرو ، نشأ في المنطقة الساحلية الشمالية للبلاد ( بيورا - لامبايك ). ^{[ 1 ] [ 2 ]}

التونديرو رقصة وإيقاع بيروفيان نشآ على الساحل الشمالي المتاخم للوديان الشرقية لسلسلة جبال سييرا أو "يونغاس" في بيورا وسيتشورا ولامبايكي . أقدم نسخة منها تعود إلى مقاطعة موروبون ، التي تقع تقريبًا في وسط منطقة بيورا، أسفل المرتفعات وداخل البلاد بعيدًا عن الساحل.

تتألف النسخة الكلاسيكية من مغنٍ رئيسي، وجوقة صغيرة ، وعازفَي غيتار على طراز الكريولو (أحدهما يعزف لحن التونديتي أو التونديرو)؛ وآلة "الكاخون البيروفي" (المستخدمة حاليًا في الإيقاعات التجارية لأمريكا اللاتينية)، وموسيقى الفلامنكو الحديثة والجاز المتطور ، و/أو عازفي الملاعق البيروفية. وقد تُصاحبها عزف على سعف النخيل أو آلة موسيقية أفرو-بيروفية مصنوعة من قرع مجفف ومسطح تُسمى تشيكو .

كما يتم عزفها بواسطة فرق موسيقية تعزف على البوق والطبول.

في تصميم رقصاتها وموسيقاها، تشبه رقصة التونديرو إلى حد كبير رقصة المارينيرا، الرقصة الوطنية في بيرو، ومارينيرا نورتينيا، وهي النسخة الشائعة من المارينيرا في شمال بيرو، وتحديدًا في المنطقة المحيطة بتروخيو وبيورا. تنحدر جميع هذه الرقصات في الأصل مما كان يطوره فرسان إسبان من أصل روماني في بيرو ، ثم عدّله العبيد الأفارقة. يُشتق مصطلح "تونديرو" من كلمتي "فولانديرو" و"فوليرو" (بمعنى " يطير "، وهو وصف لحياة الغجر المتجولة والقافلية)، ولكنه تطور لاحقًا إلى حرف "T" ليصف صوت التونديتي والإيقاع الأساسي المميز لها: "بوم بوم بوم". يُستمد هذا الإيقاع الأساسي من عزف آلة تشارداس على البوق ، بينما تُعزف السلالم الموسيقية بدقة على الغيتار، أما حركات اليد في الرقص فهي مستوحاة من رقصات البوليريا البدائية . إن مصارعة الديوك، الشائعة بين الغجر في جميع أنحاء العالم، هي مصدر تصميم الرقصات والإلهام.

ومع ذلك، ومع مرور السنين، ازدادت أهمية التأثير الأفريقي في أصولها الغجرية، وكذلك اختلاط هؤلاء مع السكان الأصليين من الهنود الحمر.

بخلاف الزاماكويكا ، التي تستمد مباشرة من الزامبرايناس والتأثيرات الإسبانية الأفريقية دون إضافات أنديزية، فإن التونديرو يحتفظ بأصل روماني أقوى في كلماته المأساوية مع إضافات واضحة من التأثيرات الأفريقية والأمريكية والهندية مع مرور الوقت.

تعبر الرقصة عن ثلاثة مواضيع، جميعها مستوحاة من نفس العاطفة: الحياة الضالة للطيور ، ومصارعة الديوك الشائعة جدًا بين البيروفيين ( الديوك البيروفية هي الأكبر والأكثر عدوانية)، وأخيرًا، الوقوع في الحب ؛ بين الطيور أو بين الفحل القوي الذي يقاتل من أجل الحصول على قبول الأنثى، فهي تغازله ولا تدعه يهزمها حتى النهاية.

الصورة النمطية لمغني التونديرو والكومانانا هي صورة المزارعين المنعزلين من أصول مختلطة أو كريولية (شمال بيرو) الذين يتوقفون ويغنون عن حياتهم الشاقة المأساوية، وعن سلوكهم المنحرف. عادةً ما تكون المواضيع مأساوية وذات طابع مغامراتي، حيث يسخر المرء من مأساته. ومن المواضيع الشائعة فقدان الماشية، أو المحاصيل (بسبب ظاهرة النينيو في الغالب)، أو الرثاء بسبب الحب من طرف واحد من حبيبته.

إن استخدام المنديل ، كعنصر رمزي يرتبط بتحليق الطيور الضالة، له جذور رومانية محتملة، إذ يرتبط بحفلات الزفاف، ويظهر أيضاً في رقصات ساحلية مثل زاماكويكا ليمينا، وريسبالوسا، وكانتو دي جارانا، ومارينيرا نورتينا. ويبدو أن جميع هذه الرقصات تعتمد بشكل أساسي على آلات الجيتار والكاخون.

تمثل الأشكال بالطبع مصارعة الديوك، ويتم تنفيذ حركات الجسم والخصر واليدين بأسلوب موسيقي غجري حيث تقوم النساء بالمغازلة، بينما يقوم الرجل بأداء أدوار التزاوج والموقف المغامر المسمى بالرجولة .

تُعزف موسيقى تونديرو في جميع المناطق الساحلية الشمالية؛ لذلك توجد أنماط من لا ليبرتاد، ولامبايك، وبيورا (المنطقة الرسمية وأصل تونديرو) وحتى تومبيس.

تتميز حانات " تشينغانا " (حانات الموسيقى الكريولية التقليدية) بتقليدها الشعبي المتمثل في رفع "الأعلام البيضاء" كدعوة للوافدين الجدد أو حتى لسكان الشمال البوهيميين المنعزلين، أو "بياخينوس" (وهو الاسم الذي يطلقه سكان الشمال على المزارعين الذين يمتطون الحمير والبغال)، للاحتماء من حرارة الشمال وتناول مشروب "تشيتشا دي خورا". إنها بلا شك فرصة رائعة للاستماع إلى مزارع "بياخينوس" مسن وهو يغني ويعزف إيقاعات التونديرو، وهي إيقاعات مميزة لمنطقة لامبايك الشمالية وبيورا الجنوبية.

الأرجح أن مصطلح "تونديرو" مشتق من كلمة "فوليرو" (طائر، طيور تحلق) أو "بوليرو" ، وبعد سنوات من التغييرات، أصبح "تونديرو" (مع "at") كنسخة أسرع تعتمد على موسيقى "زارد" و"فلامنكو". يشبه التكوين الموسيقي لـ"غيتارا" أسلوب فرق موسيقى الغجر التي تعزف على البوق، والتي كانت موجودة في رومانيا أو المجر، حيث كانت تنطلق بعد مقدمة حزينة، ألحانها أشبه بألحان البدو الرحل.

لذا، نشعر وكأننا في قافلة، حيث تُشبه إيقاعات الكاخون أصوات البغال أو الحمير أو حتى الخيول في القافلة. ويصاحب هذا الصوت القوي عزفٌ على الغيتار يُشبه صوت "تون-تون-تون". ولعل هذا هو السبب في تحوّله إلى "تونديرو" بدلاً من "فوليرو" (بوليرو)؛ وهناك أيضاً إيقاع غجري يُسمى "فولانديرو".

تشبه الموسيقى موسيقى "البوليريا" البدائية، أو "التانغو"، أو "الزارد"، ولكنها تُعزف على أنغام مصارعة الديوك البيروفية الإبداعية، في الحركات.

1. البوراشيتو: تونديرو من سالومون دياز
2. HA DE LLEGAR MI DUENA: تونديرو من شابوكا غراندا
3. سان ميغيل دي بيورا: تكريم أول مدينة إسبانية في أمريكا الجنوبية (بيورا)
4. روزا فيكتوريا: رقصة تونديرو شهيرة من كانشاك-موروبون
5. لا بيرلا ديل تشيرا: تُغنى تكريمًا لنهر ووادي تشيرا في سولانا
6. سان ميغيل دي موروبون: مزارعو مدينة تونديرو
7. إل فوراستيرو: فيما يتعلق بحياتهم الضالة
8. COPLAS DE AMOR Y TONDERO: كومانانا وتونديرو من لامباييكي
9. LA GRIPE LLEGO A CHEPEN: جاءت الأنفلونزا إلى مدينة تشيبن
10. مالابريجو: تكريما لمنطقة لا ليبرتاد؛ ميناء سوء الحظ
11. أون تشيكلايو ناسيو ديوس: تكريما لشيكلايو (هوي تروخيانو)