عثمان سراج الدين

عثمان سراج الدين البنغالي ( بالعربية : عثمان سراج الدين البنغالي ؛ 1258-1357)، المعروف بين أتباعه باسم أخي سراج ( بالبنغالية : আখি সিরাজ )، كان عالمًا مسلمًا بنغاليًا عاش في القرن الرابع عشر . كان صوفيًا ينتمي إلى الطريقة الجشتية، وتلميذًا لنظام الدين أولياء في دلهي . وبصفته أحد كبار تلاميذ نظام الدين أولياء، أمضى سنوات طويلة معه في دلهي ، وحصل على لقب " عين الهند" ( بالفارسية : آینه هند، أي مرآة الهند ). ^{[ 1 ]} ويجذب ضريحه، بيرانا بير درغاه في غور ، غرب البنغال ، مئات الآلاف من الزوار سنويًا. ^{[ 2 ]} يُنسب إلى سراج وخليفته علاء الحق الفضل في صعود الطريقة الجشتية إلى مكانة بارزة في البنغال. ^{[ 3 ]}

يذكر عبد الحق الدهلوي في كتابه أخبار الآخر اسم أخي سراج غوري ؛ مما يشير إلى أن سراج كان من مواليد غور في البنغال . ^{[ 4 ] [ 5 ]} ويُعتقد أنه وُلد حوالي عام 1258 ميلادي، عندما كانت المنطقة تحت حكم سلالة المماليك التي كانت دلهي مقرها .

في شبابه، سافر سراج إلى دلهي حيث تتلمذ على يد شخصيات إسلامية بارزة. درس سراج على يد نظام الدين، وتلقى دروسًا من مولانا ركن الدين، فدرس الكافية ، والمفصل ، ومختصر القدوري ، ومجمع البحرين . كما شارك في هذه الدروس أمير خرد ، تلميذ نظام الدين أولياء ومؤلف سيرته ، ومؤلف كتاب سير الأولياء . أتمّ سراج دراسته في فترة وجيزة، وأصبح عالمًا بارعًا، وذلك لشدة شغفه بالعلم. وكان من المقرر أن يصبح تلميذًا مقربًا لنظام الدين، لكن قيل له إنه لم يبلغ بعدُ مستوى التعليم الكافي. ونتيجة لذلك، تلقى دروسًا في العلوم الإسلامية لمدة ستة أشهر أخرى على يد الشيخ فخر الدين زرادي، وهو عالم جليل وتلميذ مقرب آخر لنظام الدين أولياء . بعد أن قدم نفسه إلى نظام الدين، مُنح سراج الخرقة (عباءة التنصيب) للخلافة (الخلافة) وحصل على اللقب الفارسي عينا الهند (مرآة الهند).

بعد حصوله على الخلافة، مكث سراج الدين في دلهي بصحبة معلمه نظام الدين لمدة أربع سنوات، مع استمراره في العودة إلى البنغال لزيارة والدته مرة في السنة. وقبل وفاته عام ١٣٢٥م، أمر نظام الدين سراج الدين بالعودة إلى البنغال للدعوة. وكان سراج الدين حاضرًا عند وفاة نظام الدين عام ١٣٢٥م. وبقي في دلهي حتى عام ١٣٢٨-١٣٢٩م، ثم غادر إلى غور بعد أن نقل السلطان محمد بن تغلق العاصمة إلى دولت آباد وأجبر سكان دلهي على الهجرة. ^{[ ٦ ]}

بعد استقراره في البنغال، عُيّن سراج الشيخ عالمًا للبلاط في عهد السلطان شمس الدين إلياس شاه . أنشأ سراج مطبخًا خيريًا ضخمًا (لانجار ) لتوزيع الطعام مجانًا على الفقراء والمحتاجين. كما أحضر معه بعض الكتب القيّمة من مكتبة نظام الدين، وشكّلت هذه الكتب نواة أول خانقاه جشتية في البنغال. بعد وصوله إلى حضرة باندوا بفترة وجيزة ، أصبح علاء الحق تلميذًا له. كان علاء الحق شديد الحب والولاء لسراج، فكان يحمل، كما فعل جلال الدين التبريزي من قبله، قدرًا من الطعام الساخن على رأسه حتى لو كان يحرق شعره، ليُقدّم لشيخه طعامًا دافئًا عند الطلب. ^{[ 7 ]} ويُقال إن هذا حدث حتى خلال رحلات الحج العديدة التي قام بها سراج ، والتي كانا يقطعانها سيرًا على الأقدام. ^{[ 8 ]}

عاش وعمل في البنغال بقية حياته، وتزوج أيضًا. تزوجت إحدى بناته لاحقًا من تلميذه علاء الحق. قال أمير خرد، زميله في الدراسة، إنه نال تقديرًا كبيرًا من أهل البنغال، و"أضاء المنطقة بأسرها بنوره الروحي". دفن سراج الخرقة التي تلقاها من نظام الدين في الركن الشمالي الغربي من بحيرة ساغار ديغي.

في عام 1357، توفي أخي سراج ودُفن في ضاحية من ضواحي لاخناوتي تُسمى سادولابور . وخلفه علاء الحق .

يُقال إنه دفن الخرقة (الرداء) التي تلقاها من الشيخ نظام الدين أولياء في الركن الشمالي الغربي من بحيرة ساغار ديغي (الخزان)، وأمر أن يُدفن بالقرب من تلك القطعة من القماش. دُفن بالقرب من ردائه المدفون وفقًا لوصيته، وشُيّد ضريح فوق قبره. تاريخ بناء الضريح غير معروف، لكن نقشين مُلصقين ببواباته يُشيران إلى أن البوابات شُيّدت في القرن السادس عشر الميلادي على يد السلطان علاء الدين حسين شاه ، ثم لاحقًا على يد السلطان ناصر الدين نصرت شاه . بنى حسين شاه أيضًا سقاية (نافورة) عند الضريح. يُحتفل بذكرى وفاته سنويًا في عيد الفطر (أول وثاني شوال)، ولا يزال قبره مزارًا للكثيرين حتى اليوم. خلال هذا الحدث، يتم نقل علم جهانيان جهانغشت (المحفوظ في ضريح جلال الدين تبريزي) وبصمة يد نور قطب عالم إلى ضريح سراج. ^{[ 5 ]}

• سير الأولياء ص 368-452
• أخبار الآخر ص 162-3
• مرآة الإسرار ص 888-91

• ناصر الدين جراغ دهلوي
• مير سيد علي همداني
• قديسو جنوب آسيا الصوفيون

• "سير الأولياء" للسيد محمد بن مبارك الكرماني، نُشر لأول مرة عام 1302هـ/1885م من محبة هند دلهي.
• «لطائف أشرفي» (خطب أشرف جهانكير سمناني )، جمعها نظام يمني، وحررها وعلق عليها سيد وحيد أشرف، ونُشرت عام 2010.
• 'أخبار الأخيار' لعبد الحق محدث الدهلوي [ت.١٠٥٢هـ-١٦٤٢م] . وقد ورد في هذا الكتاب سيرة ذاتية قصيرة لأبرز الصوفيين في الهند، بما في ذلك سيرة أخي سراج عيناي هند.
• "ميرة الأسرار" لسيد عبد الرحمن تشيشتي عباسي علوي
• حياة مخدوم سيد أشرف جهانجير سمناني (1975)، الطبعة الثانية (2017) ISBN 978-93-85295-54-6، مكتبة جاميا المحدودة، سوق شمشاد، عليكرة 202002، الهند