اللغة الفارسية

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 32 صور
الموسوعة الحرة

الفارسية
فارسی ( فارسی )
اللغة الفارسية مكتوبة بالخط الفارسي ( النستعليق )
نطق[fɒːɾˈsiː] ⓘ
أصلي إلى
المتحدثونL1 : 72 مليون (2017-2021) [7]
L2 : 38 مليون (2021-2022) [7]
الإجمالي (L1+L2): 130 مليون [8]
الأشكال المبكرة
الاستمارات القياسية
اللهجات
الوضع الرسمي
اللغة الرسمية في

روسيا

منظم بواسطة
رموز اللغة
ايزو 639-1fa
ايزو 639-2per (B)
fas (T)
ايزو 639-3fas– الكود الشامل
الرموز الفردية:
pes –  الفارسية الإيرانية
prs  –  الداري
tgk  –  اللغة الطاجيكية
aiq  –  لهجة الأيماق
bhh  –  لهجة بخاري
haz  –  لهجة هزارجي
jpr  –  الفارسية اليهودية
phv  –  البهلوانيّة
deh  –  الدهواريّة
jdt  –  التات اليهودي
ttt  –  التات القوقازي
غلوتولوجfars1254
المجال اللغوي
58-AAC (الفارسية الأوسع)
> 58-AAC-c (الفارسية الوسطى)
المناطق التي تضم أعدادًا كبيرة من الأشخاص الذين لغتهم الأولى هي الفارسية (بما في ذلك اللهجات)

أسطورة المجال اللغوي الفارسي
  اللغة الرسمية
  أكثر من 1,000,000 متحدث
  بين 500000 و 1000000 متحدث
  بين 100000 و 500000 متحدث
  بين 25000 و 100000 متحدث
  أقل من 25000 متحدث مقابل لا شيء
تحتوي هذه المقالة على رموز IPA الصوتية. بدون دعم العرض المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموز أخرى بدلاً من أحرف Unicode . للحصول على دليل تمهيدي حول رموز IPA، راجع Help:IPA .
تحتوي هذه المقالة على نص باللغة الفارسية . بدون دعم العرض المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموزًا أخرى .

الفارسية ( / ˈpɜːr ʒ ən , - ʃ ən / PUR -zhən , -⁠shən ) ، والمعروفة أيضًا باسمها المحلي الفارسي ( فارسی [fɒːɾˈsiː] ⓘ )، هيلغة إيرانية غربيةتنتمي إلىالفرع الإيرانيمنالتقسيم الهندو-إيرانيللغات الهندو-أوروبية. الفارسية هي لغة متعددة المراكز يتم التحدث بها واستخدامها رسميًا في إيران وأفغانستان وطاجيكستانبثلاثةأصنافقياسيةمفهومةبشكلمتبادل،علىالتواليالفارسيةالإيرانية(المعروفةرسميًاباسمالفارسية)،[11][12][13]الفارسية الدارية(المعروفة رسميًا باسمالداريمنذ عام 1964)،[14]والفارسيةالطاجيكية(المعروفة رسميًا باسمالطاجيكيةمنذ عام 1999).[15][16]كما يتم التحدث بها أيضًا بشكل أصلي في الصنف الطاجيك من قبل عدد كبير من السكان داخلأوزبكستان،[17][18][19]وكذلك داخل مناطق أخرى ذاتفارسيفي المجال الثقافيلإيران الكبرى. وهو مكتوب رسميًا في إيران وأفغانستان بالأبجديةالفارسية، وهي مشتقة منالنص العربي، وفي طاجيكستان بالأبجديةالطاجيكية، وهي مشتقة منالنص السيريلي.

اللغة الفارسية الحديثة هي استمرار للفارسية الوسطى ، وهي لغة رسمية للإمبراطورية الساسانية (224-651 م)، وهي في حد ذاتها استمرار للفارسية القديمة ، والتي كانت تستخدم في الإمبراطورية الأخمينية (550-330 قبل الميلاد). [20] [21] نشأت في منطقة فارس ( بلاد فارس ) في جنوب غرب إيران. [22] قواعدها النحوية مماثلة لقواعد العديد من اللغات الأوروبية. [23]

على مر التاريخ، كانت اللغة الفارسية تعتبر مرموقة من قبل العديد من الإمبراطوريات المتمركزة في غرب آسيا وآسيا الوسطى وجنوب آسيا . [24] تم إثبات اللغة الفارسية القديمة في الكتابة المسمارية الفارسية القديمة على النقوش التي ترجع إلى ما بين القرنين السادس والرابع قبل الميلاد. تم إثبات اللغة الفارسية الوسطى في النصوص المشتقة من الآرامية ( البهلوية والمانوية ) على النقوش وفي الكتب المقدسة الزرادشتية والمانوية من ما بين القرنين الثالث إلى العاشر (انظر الأدب الفارسي الأوسط ). تم تسجيل الأدب الفارسي الجديد لأول مرة في القرن التاسع، بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس ، ومنذ ذلك الحين تبنى النص الفارسي العربي. [25]

كانت الفارسية أول لغة تخترق احتكار اللغة العربية للكتابة في العالم الإسلامي ، حيث أصبح الشعر الفارسي تقليدًا في العديد من المحاكم الشرقية. [24] وقد تم استخدامها رسميًا كلغة بيروقراطية حتى من قبل المتحدثين غير الأصليين، مثل العثمانيين في الأناضول ، [26] والمغول في جنوب آسيا، والبشتون في أفغانستان. وقد أثرت على اللغات التي يتم التحدث بها في المناطق المجاورة وخارجها، بما في ذلك اللغات الإيرانية الأخرى، واللغات التركية والأرمنية والجورجية والهندو آرية . كما مارست بعض التأثير على اللغة العربية، [ 27] بينما استعارت الكثير من المفردات منها في العصور الوسطى. [ 20] [23] [28] [29] [30] [31]

بعض من أشهر الأعمال الأدبية العالمية من العصور الوسطى، مثل الشاهنامه للفردوسي ، وأعمال جلال الدين الرومي ، ورباعيات عمر الخيام ، وبنج جانج لنظامي الكنجوي ، وديوان حافظ ، ومؤتمر الطيور لعطار النيشابوري ، ومجموعة جولستان وبستان لسعدي الشيرازي ، مكتوبة باللغة الفارسية. [32] ومن بين الشعراء الفارسيين المعاصرين البارزين نيما يوشيج ، وأحمد شاملو ، وسيمين بهبهاني ، وسهراب سبهري ، وراهي معيري ، ومهدي أخوان ثالث ، وفروغ فرخزاد .

هناك ما يقرب من 130 مليون متحدث باللغة الفارسية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الفرس واللور والطاجيك والهزارة والأذريين الإيرانيين والأكراد الإيرانيين والبلوش والتات والبشتون الأفغان والأيماق . يمكن أيضًا استخدام مصطلح Persophone للإشارة إلى متحدث اللغة الفارسية . [ 33 ] [ 34 ]

تصنيف

اللغة الفارسية هي عضو في المجموعة الإيرانية الغربية من اللغات الإيرانية ، والتي تشكل فرعًا من اللغات الهندو أوروبية في قسمها الهندو إيراني . تنقسم اللغات الإيرانية الغربية نفسها إلى مجموعتين فرعيتين: اللغات الإيرانية الجنوبية الغربية، والتي تعد الفارسية الأكثر انتشارًا، واللغات الإيرانية الشمالية الغربية، والتي تعد الكردية والبلوشية الأكثر انتشارًا. [35]

اسم

مصطلح الفارسية هو مشتق إنجليزي من اللاتينية Persiānus ، وهو الشكل الصفي لكلمة فارس ، وهو مشتق من اليونانية Persís ( Περσίς )، [36] وهو شكل هيليني من الفارسية القديمة Pārsa ( 𐎱𐎠𐎼𐎿 )، [37] والتي تعني " بلاد فارس " (منطقة في جنوب غرب إيران، تتوافق مع فارس الحديثة ). وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي ، تم إثبات مصطلح الفارسية كاسم لغة لأول مرة في اللغة الإنجليزية في منتصف القرن السادس عشر. [38]

الفارسية ، وهي الكلمة الفارسية للغة الفارسية، تم استخدامها أيضًا على نطاق واسع في اللغة الإنجليزية في العقود الأخيرة، في كثير من الأحيان للإشارة إلى الفارسية القياسية في إيران. ومع ذلك،لا يزالالفارسيةأكدتأكاديمية اللغة والأدب الفارسييجب تجنبالاسم الداخلي الفارسي في اللغات الأجنبية، وأن الفارسيةهي التسمية المناسبة للغة في اللغة الإنجليزية، حيث أن لها تقليدًا أطول في اللغات الغربية وتعبر بشكل أفضل عن دور اللغة كعلامة على الاستمرارية الثقافية والوطنية.[39]المؤرخ واللغوي الإيرانيإحسان يارشاتر، مؤسس الموسوعة الإيرانية ومركزبجامعة كولومبيا، نفس المخاوف في مجلة أكاديمية حولعلم إيران، رافضًا استخدام الفارسية في اللغات الأجنبية.[40]

من الناحية اللغوية، يشتق المصطلح الفارسي Farsi من شكله السابق Pārsi ( Pārsik في الفارسية الوسطى )، والذي يأتي بدوره من نفس الجذر مثل المصطلح الإنجليزي Persian . [41] في نفس العملية، تطور الاسم الجغرافي الفارسي الأوسط Pārs ("بلاد فارس") إلى الاسم الحديث Fars. [42] يرجع التحول الصوتي من /p/ إلى /f/ إلى تأثير اللغة العربية في العصور الوسطى، ويرجع ذلك إلى عدم وجود الصوت /p/ في اللغة العربية الفصحى. [43] [44] [45] [46]

أسماء الأصناف القياسية

تمت تسمية اللغة الفارسية القياسية في إيران، إلى جانب الفارسية والفارسية ، بأسماء مثل الفارسية الإيرانية والفارسية الغربية حصريًا. [47] [48] رسميًا، يتم الإشارة إلى اللغة الرسمية في إيران ببساطة باسم الفارسية ( فارسی ، fārsi ). [9]

اللغة الفارسية القياسية في أفغانستان تم تسميتها رسميًا بالداري ( دری ، dari ) منذ عام 1958. [14] ويشار إليها أيضًا باسم الفارسية الأفغانية في اللغة الإنجليزية، وهي واحدة من اللغتين الرسميتين في أفغانستان، إلى جانب الباشتو . يشير مصطلح الداري ، الذي يعني "البلاط"، في الأصل إلى مجموعة متنوعة من الفارسية المستخدمة في بلاط الإمبراطورية الساسانية في العاصمة قطسيفون ، والتي انتشرت إلى الشمال الشرقي من الإمبراطورية واستبدلت تدريجيًا باللهجات الإيرانية السابقة لبارثيا ( بارثيان ). [49] [50]

اللغة الفارسية الطاجيكية ( форси́и тоҷикӣ́ ، forsi-i tojikī )، الفارسية القياسية في طاجيكستان، تم تسميتها رسميًا بالطاجيكية ( тоҷикӣ ، tojikī ) منذ عهد الاتحاد السوفيتي . [16] وهو الاسم الذي يُطلق على أنواع اللغة الفارسية التي يتحدث بها في آسيا الوسطى بشكل عام. [51]

أكواد ISO

يستخدم معيار ترميز اللغة الدولي ISO 639-1 الكود faالخاص باللغة الفارسية، حيث يعتمد نظام ترميزه في الغالب على تسميات اللغة الأم. يستخدم المعيار الأكثر تفصيلاً ISO 639-3 الكود fasالخاص باللهجات المنطوقة في جميع أنحاء إيران وأفغانستان. [52] يتكون هذا من اللغتين الفرديتين الداري ( prs) والفارسية الإيرانية ( pes). ويستخدم tgkللطاجيكية بشكل منفصل. [53]

تاريخ

بشكل عام، تُعرف اللغات الإيرانية من ثلاث فترات: القديمة والوسطى والحديثة. تتوافق هذه الفترات مع ثلاث عصور تاريخية من التاريخ الإيراني ؛ العصر القديم في وقت ما حول الإمبراطورية الأخمينية (أي 400-300 قبل الميلاد)، والعصر الأوسط هو الفترة التالية رسميًا حول الإمبراطورية الساسانية ، والعصر الجديد هو الفترة التي تلت ذلك حتى يومنا هذا. [54]

وفقًا للوثائق المتاحة، فإن اللغة الفارسية هي "اللغة الإيرانية الوحيدة" [20] التي تم تأسيس علاقات لغوية وثيقة بين جميع مراحلها الثلاث، وبالتالي فإن الفارسية القديمة والوسطى والجديدة تمثل [20] [55] نفس لغة الفارسية؛ أي أن الفارسية الجديدة هي سليل مباشر للفارسية الوسطى والقديمة. [55] يعتبر جيرنوت ويندفور الفارسية الجديدة تطورًا للغة الفارسية القديمة والفارسية الوسطى [56] ولكنه يذكر أيضًا أن أياً من لهجات الفارسية الوسطى المعروفة ليست السلف المباشر للفارسية الحديثة. [57] [58] يذكر لودفيج بول: "يجب النظر إلى لغة الشاهنامة كمثال واحد على التطور التاريخي المستمر من الفارسية الوسطى إلى الفارسية الجديدة". [59]

يمكن تقسيم التاريخ المعروف للغة الفارسية إلى الفترات الثلاث المميزة التالية:

الفارسية القديمة

نقش فارسي قديم مكتوب بالخط المسماري الفارسي القديم في برسبوليس ، إيران

كلغة مكتوبة ، تم إثبات الفارسية القديمة في النقوش الأخمينية الملكية . أقدم نص معروف مكتوب باللغة الفارسية القديمة هو من نقش بيستون ، الذي يعود تاريخه إلى عهد الملك داريوس الأول (حكم من 522 إلى 486 قبل الميلاد). [60] [ لم يتم العثور على مصدر ] تم العثور على أمثلة للغة الفارسية القديمة في ما يُعرف الآن بإيران ورومانيا ( غيرلا ) [61] [62] [ 63] وأرمينيا والبحرين والعراق وتركيا ومصر . [64] [65] تعد الفارسية القديمة واحدة من أقدم اللغات الهندو أوروبية الموثقة. [ 66]

وفقًا لافتراضات تاريخية معينة حول التاريخ المبكر وأصل الفرس القدماء في جنوب غرب إيران (حيث ينحدر الأخمينيون)، كانت اللغة الفارسية القديمة تتحدث بها في الأصل قبيلة تسمى بارسواش ، والتي وصلت إلى الهضبة الإيرانية في وقت مبكر من الألفية الأولى قبل الميلاد وهاجرت أخيرًا إلى منطقة مقاطعة فارس الحالية. أصبحت لغتهم، الفارسية القديمة، اللغة الرسمية للملوك الأخمينيين. [66] تقدم السجلات الآشورية، التي يبدو أنها تقدم في الواقع أقدم دليل على الوجود الإيراني القديم (الفارسي والميدي) على الهضبة الإيرانية، تسلسلًا زمنيًا جيدًا ولكنها تعطي فقط إشارة جغرافية تقريبية لما يبدو أنه فرس قدماء. في هذه السجلات من القرن التاسع قبل الميلاد، تم ذكر بارسواش (جنبًا إلى جنب مع ماتاي ، الميديين على الأرجح) لأول مرة في منطقة بحيرة أورميا في سجلات شلمنصر الثالث . [67] الهوية الدقيقة للبارسواش غير معروفة على وجه اليقين، ولكن من وجهة نظر لغوية فإن الكلمة تتطابق مع الفارسية القديمة بارسا نفسها التي تأتي مباشرة من الكلمة الأقدم * بارتشوا . [67] أيضًا، نظرًا لأن الفارسية القديمة تحتوي على العديد من الكلمات من لغة إيرانية منقرضة أخرى، وهي الميديانية ، وفقًا لـ PO Skjærvø، فمن المحتمل أن الفارسية القديمة كانت تُتحدث بالفعل قبل تشكيل الإمبراطورية الأخمينية وكان يتم التحدث بها خلال معظم النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. [66] يصف زينوفون ، وهو جنرال يوناني خدم في بعض البعثات الفارسية، العديد من جوانب حياة القرية الأرمنية والضيافة في حوالي عام 401 قبل الميلاد، وهو الوقت الذي كانت فيه الفارسية القديمة لا تزال تُتحدث وتُستخدم على نطاق واسع. ويروي أن الشعب الأرمني تحدث بلغة بدت في أذنه مثل لغة الفرس. [68]

ترتبط اللغة الأفستية باللغة الفارسية القديمة، ولكنها من فرع مختلف من عائلة اللغة الإيرانية، وهي لغة النصوص الليتورجية الزرادشتية .

الفارسية الوسطى

نص فارسي متوسط ​​مكتوب باللغة البهلوية النقوشية على نقش بايكولي من بين عامي 293 و297. متحف السليمانية ، كردستان العراق .

لقد خضعت قواعد التصريف والتصريف المعقدة في اللغة الفارسية القديمة لبنية اللغة الفارسية الوسطى التي اختفت فيها الأعداد الثنائية، ولم يتبق سوى المفرد والجمع، وكذلك الجنس. وقد طورت اللغة الفارسية الوسطى بنية الإزافي ، والتي يتم التعبير عنها من خلال ī ( e/ye الحديثة )، للإشارة إلى بعض العلاقات بين الكلمات التي فقدت مع تبسيط النظام النحوي السابق.

على الرغم من أن "الفترة الوسطى" للغات الإيرانية تبدأ رسميًا بسقوط الإمبراطورية الأخمينية، إلا أن الانتقال من الفارسية القديمة إلى الفارسية الوسطى ربما بدأ بالفعل قبل القرن الرابع قبل الميلاد. ومع ذلك، لم يتم إثبات الفارسية الوسطى فعليًا حتى بعد 600 عام عندما ظهرت في نقوش العصر الساساني (224-651 م)، لذلك لا يمكن وصف أي شكل من أشكال اللغة قبل هذا التاريخ بأي درجة من اليقين. علاوة على ذلك، كلغة أدبية، لم يتم إثبات الفارسية الوسطى حتى وقت لاحق، في القرن السادس أو السابع. من القرن الثامن فصاعدًا، بدأت الفارسية الوسطى تستسلم تدريجيًا للفارسية الجديدة، مع استمرار شكل الفترة الوسطى فقط في نصوص الزرادشتية .

تعتبر الفارسية الوسطى شكلاً لاحقاً من نفس اللهجة الفارسية القديمة. [69] كان الاسم الأصلي للفارسية الوسطى هو بارسيك أو بارسيك ، على اسم المجموعة العرقية في الجنوب الغربي، أي " بارس "، الفارسية القديمة بارسا ، الفارسية الجديدة فارس . هذا هو أصل اسم الفارسية كما يستخدم اليوم للإشارة إلى الفارسية الجديدة. بعد انهيار الدولة الساسانية، أصبح اسم بارسيك يُطبق حصريًا على الفارسية (الوسطى أو الجديدة) المكتوبة بالخط العربي . منذ حوالي القرن التاسع فصاعدًا، عندما كانت الفارسية الوسطى على أعتاب أن تصبح فارسية جديدة، أصبح الشكل الأقدم للغة يُطلق عليه خطأً اسم بهلوي ، والذي كان في الواقع أحد أنظمة الكتابة المستخدمة لتقديم الفارسية الوسطى بالإضافة إلى العديد من اللغات الإيرانية الوسطى الأخرى. كان الساسانيون (الذين كانوا فرسًا، أي من الجنوب الغربي) قد تبنوا نظام الكتابة هذا سابقًا من الأرساكيين السابقين (الذين كانوا بارثيين، أي من الشمال الشرقي). وفي حين أن ابن المقفع (في القرن الثامن) ما زال يميز بين البهلوية (أي البارثية) والفارسية (في النص العربي: الفارسية) (أي الفارسية الوسطى)، فإن هذا التمييز ليس واضحا في التعليقات العربية المكتوبة بعد ذلك التاريخ.

اللغة الفارسية الجديدة

شاهنامة الفردوسي​

"الفارسية الجديدة" (المعروفة أيضًا باسم الفارسية الحديثة) تنقسم تقليديًا إلى ثلاث مراحل:

  • اللغة الفارسية الجديدة المبكرة (القرنين الثامن والتاسع)
  • اللغة الفارسية الكلاسيكية (القرن العاشر إلى القرن الثامن عشر)
  • اللغة الفارسية المعاصرة (من القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر)

تظل اللغة الفارسية الجديدة المبكرة مفهومة إلى حد كبير للمتحدثين باللغة الفارسية المعاصرة، حيث ظل الصرف، وبدرجة أقل، معجم اللغة مستقرًا نسبيًا. [70]

اللغة الفارسية الجديدة المبكرة

ظهرت النصوص الفارسية الجديدة المكتوبة بالخط العربي لأول مرة في القرن التاسع. [71] واللغة هي سليل مباشر للفارسية الوسطى، وهي اللغة الرسمية والدينية والأدبية للإمبراطورية الساسانية (224-651). [72] ومع ذلك، فهي لا تنحدر من الشكل الأدبي للفارسية الوسطى (المعروفة باسم بارسيك ، والتي تسمى عادةً بهلوي)، والتي كان يتحدث بها أهل فارس وتستخدم في الكتابات الدينية الزرادشتية . بدلاً من ذلك، تنحدر من اللهجة التي يتحدث بها بلاط العاصمة الساسانية قطسيفون ومنطقة خراسان الإيرانية الشمالية الشرقية ، والمعروفة باسم داري. [71] [73] لعبت المنطقة، التي تضم الأراضي الحالية في شمال غرب أفغانستان بالإضافة إلى أجزاء من آسيا الوسطى، دورًا رائدًا في صعود الفارسية الجديدة. خراسان، التي كانت موطن البارثيين، تم فارستها تحت حكم الساسانيين. وبذلك حلت اللغة الدارية الفارسية محل اللغة البارثية ، والتي كانت قد خرجت عن الاستخدام بحلول نهاية العصر الساساني. [71] وتضمنت اللغة الفارسية الجديدة العديد من الكلمات الأجنبية، بما في ذلك من اللغات الشمالية الشرقية والشمالية الإيرانية مثل الصغدية وخاصة البارثية. [74]

كان التحول إلى الفارسية الجديدة مكتملًا بالفعل بحلول عصر السلالات الأميرية الثلاث من أصل إيراني، وهي سلالة الطاهريين (820-872)، وسلالة الصفاريين (860-903)، والإمبراطورية السامانية (874-999). [75] يُذكر أن عباس المرو كان أول منشد ينشد الشعر باللغة الفارسية الجديدة وبعده كانت قصائد حنظلة البادغيسي من بين أشهر القصائد بين الناطقين بالفارسية في ذلك الوقت. [76]

ظهرت أولى القصائد باللغة الفارسية، وهي لغة تُعرف تاريخيًا باسم الداري، في أفغانستان الحالية. [77] وكان أول شاعر فارسي مهم هو رودكي . ازدهر في القرن العاشر، عندما كان السامانيون في ذروة قوتهم. نجت سمعته كشاعر بلاط وكموسيقي ومغني بارع، على الرغم من أن القليل من شعره قد حُفظ. ومن بين أعماله المفقودة حكايات شعرية جُمعت في كليلة ودمنة . [24]

انتشرت اللغة جغرافيًا منذ القرن الحادي عشر وكانت الوسيلة التي من خلالها، من بين أمور أخرى، أصبح الأتراك في آسيا الوسطى على دراية بالإسلام والثقافة الحضرية. تم استخدام الفارسية الجديدة على نطاق واسع كلغة مشتركة عبر المناطق ، وهي مهمة تم تسهيلها بسبب مورفولوجياها البسيطة نسبيًا، واستمر هذا الوضع حتى القرن التاسع عشر على الأقل. [78] في أواخر العصور الوسطى، تم إنشاء لغات أدبية إسلامية جديدة على النموذج الفارسي: التركية العثمانية ، والتركية الجغائية ، والبنغالية الدوبهشية ، والأردية، والتي تعتبر "لغات ابنة بنيوية" للفارسية. [78]

الفارسية الكلاسيكية

كليلة ودمنة ، عمل مؤثر في الأدب الفارسي

يشير مصطلح "الفارسية الكلاسيكية" بشكل فضفاض إلى اللغة القياسية لبلاد فارس في العصور الوسطى والتي كانت تستخدم في الأدب والشعر . كانت هذه هي لغة القرنين العاشر والثاني عشر، والتي استمرت في الاستخدام كلغة أدبية ولغة مشتركة في ظل السلالات التركية المغولية " الفارسية " خلال القرنين الثاني عشر والخامس عشر، وتحت الحكم الفارسي المستعاد خلال القرنين السادس عشر والتاسع عشر. [79]

كانت اللغة الفارسية خلال هذا الوقت بمثابة لغة مشتركة لبلاد فارس الكبرى ومعظم شبه القارة الهندية . كما كانت اللغة الرسمية والثقافية للعديد من السلالات الإسلامية ، بما في ذلك السامانيون والبويهيون والطاهريون والزياريون وإمبراطورية المغول والتيموريون والغزنويون والقراخانيون والسلاجقة والخوارزميون وسلطنة الروم وإمارة الأناضول التركمانية وسلطنة دلهي والشروانشاهيون والصفويون والأفشاريون والزنديون والقاجاريون وخانية بخارى وخانية قوقند وإمارة بخارى وخانية خيوة والعثمانيون ، وكذلك العديد من خلفاء المغول مثل نظام حيدر أباد . كانت الفارسية هي اللغة غير الأوروبية الوحيدة التي عرفها واستخدمها ماركو بولو في بلاط قوبلاي خان وفي رحلاته عبر الصين. [80] [81]

الاستخدام في آسيا الصغرى
اللغة الفارسية على المنمنمات العثمانية

أخذ فرع من السلاجقة، سلطنة الروم ، اللغة والفنون والآداب الفارسية إلى الأناضول. [82] لقد تبنوا اللغة الفارسية كلغة رسمية للإمبراطورية. [83] ورث العثمانيون ، الذين يمكن اعتبارهم خلفاءهم النهائيين، هذا التقليد. كانت الفارسية هي لغة البلاط الرسمية للإمبراطورية، ولبعض الوقت، كانت اللغة الرسمية للإمبراطورية. [84] تحدثت الطبقة المتعلمة والنبيلة في الإمبراطورية العثمانية الفارسية، مثل السلطان سليم الأول ، على الرغم من كونه المنافس اللدود لإيران الصفوية ومعارضًا قويًا للإسلام الشيعي . [85] كانت لغة أدبية رئيسية في الإمبراطورية. [86] بعض الأعمال الفارسية السابقة التي تم ذكرها أثناء الحكم العثماني هي كتاب هشت بيهشت لإدريس بيدليسي ، والذي بدأ في عام 1502 وغطى عهد أول ثمانية حكام عثمانيين، وسليم نامه ، وهو تمجيد لسليم الأول. [85] بعد فترة من عدة قرون، تطورت اللغة التركية العثمانية (التي كانت فارسية للغاية في حد ذاتها) نحو لغة أدبية مقبولة تمامًا، والتي كانت قادرة حتى على تلبية متطلبات العرض العلمي معجميًا. [87] ومع ذلك، زاد عدد الكلمات الفارسية والعربية المستعارة الواردة في تلك الأعمال في بعض الأحيان بنسبة تصل إلى 88٪. [87] في الإمبراطورية العثمانية، استُخدمت اللغة الفارسية في البلاط الملكي، للدبلوماسية، والشعر، والأعمال التاريخية، والأعمال الأدبية، وتم تدريسها في المدارس الحكومية، كما تم تقديمها كدورة اختيارية أو موصى بها للدراسة في بعض المدارس الدينية . [88]

الاستخدام في البلقان

كان تعلم اللغة الفارسية منتشرًا أيضًا في منطقة البلقان التي كانت تحت سيطرة العثمانيين ( روميليا )، حيث اشتهرت مجموعة من المدن بتقاليدها الراسخة في دراسة اللغة الفارسية وكلاسيكياتها، من بينها سراييبوسنا ( سراييفو الحديثة ، البوسنة والهرسك)، وموستار (أيضًا في البوسنة والهرسك)، وفاردار ينيتشيسي (أو ينيتشي فاردار، جيانيتسا الآن ، في الجزء الشمالي من اليونان). [89]

اختلفت فاردار ينيسي عن المناطق الأخرى في البلقان بقدر ما كانت مدينة يتحدث فيها الفارسية على نطاق واسع. [90] ومع ذلك، كانت الفارسية في فاردار ينيسي وفي جميع أنحاء بقية البلقان التي يسيطر عليها العثمانيون مختلفة عن الفارسية الرسمية سواء في اللهجة أو المفردات. [90] كان الاختلاف واضحًا لدرجة أن العثمانيين أشاروا إليها باسم "الفارسية الروملية" ( Rumili Farsisi ). [90] نظرًا لأن الأشخاص المتعلمين مثل الطلاب والعلماء والأدباء كانوا يرتادون فاردار ينيسي كثيرًا، فقد سرعان ما أصبحت موقعًا لثقافة لغوية وأدبية فارسية مزدهرة. [90] كان العثماني عاشق جلبي (توفي عام 1572) في القرن السادس عشر ، والذي ينحدر من بريزرين في كوسوفو الحديثة ، متحمسًا للمجتمعات الوفيرة الناطقة بالفارسية والمكتوبة بالفارسية في فاردار ينيسي، وأشار إلى المدينة على أنها "معقل الفارسية". [90]

تلقى العديد من الفرس العثمانيين الذين أسسوا حياتهم المهنية في العاصمة العثمانية القسطنطينية ( إسطنبول حاليًا ) تدريبًا فارسيًا مبكرًا في سراي بوسنة، ومن بينهم أحمد سودي . [91]

الاستخدام في شبه القارة الهندية
قصيدة فارسية، قلعة أغرا ، الهند، القرن الثامن عشر
قصيدة فارسية، تخت شاه جهان ، قلعة أغرا ، الهند

أثرت اللغة الفارسية على تشكيل العديد من اللغات الحديثة في غرب آسيا وأوروبا وآسيا الوسطى وجنوب آسيا . بعد الفتح التركي الفارسي الغزنوي لجنوب آسيا ، تم تقديم اللغة الفارسية لأول مرة في المنطقة من قبل الأتراك في آسيا الوسطى. [92] تم وضع الأساس بشكل عام لإدخال اللغة الفارسية إلى شبه القارة، منذ أيامها الأولى، من قبل العديد من السلالات التركية والأفغانية الفارسية في آسيا الوسطى. [82] لمدة خمسة قرون قبل الاستعمار البريطاني ، كانت اللغة الفارسية تستخدم على نطاق واسع كلغة ثانية في شبه القارة الهندية . وقد اكتسبت مكانة بارزة كلغة الثقافة والتعليم في العديد من المحاكم الإسلامية في شبه القارة وأصبحت "اللغة الرسمية" الوحيدة في عهد أباطرة المغول .

شهدت سلطنة البنغال تدفقًا من العلماء والمحامين والمعلمين ورجال الدين الفرس. نُشرت آلاف الكتب والمخطوطات الفارسية في البنغال. وُصفت فترة حكم السلطان غياث الدين أعظم شاه بأنها "العصر الذهبي للأدب الفارسي في البنغال". وقد تم توضيح مكانتها من خلال مراسلات السلطان وتعاونه مع الشاعر الفارسي حافظ ؛ وهي قصيدة يمكن العثور عليها في ديوان حافظ اليوم. [93] ظهرت لهجة بنغالية بين عامة الناس من المسلمين البنغاليين ، بناءً على نموذج فارسي والمعروفة باسم دوبهاشي ؛ وتعني لغة مختلطة . تم رعاية دوبهاشي البنغالية وإعطائها وضعًا رسميًا في عهد سلاطين البنغال ، وكانت شكلًا أدبيًا شائعًا استخدمه البنغاليون خلال فترة ما قبل الاستعمار، بغض النظر عن دينهم. [94]

بعد هزيمة سلالة شاهي الهندوسية ، تم تأسيس اللغة الفارسية الكلاسيكية كلغة بلاط في المنطقة خلال أواخر القرن العاشر تحت حكم الغزنويين على الحدود الشمالية الغربية لشبه القارة . [95] استخدمها البنجابيون في الأدب، وحققت اللغة الفارسية مكانة بارزة في المنطقة خلال القرون التالية. [95] استمرت اللغة الفارسية في العمل كلغة بلاط لإمبراطوريات مختلفة في البنجاب حتى أوائل القرن التاسع عشر، حيث عملت في النهاية كلغة رسمية للدولة لإمبراطورية السيخ ، قبل الغزو البريطاني وانحدار اللغة الفارسية في جنوب آسيا. [96] [97] [98]

ومع ذلك، بدءًا من عام 1843، حلت اللغة الإنجليزية والهندوستانية تدريجيًا محل اللغة الفارسية من حيث الأهمية في شبه القارة. [99] يمكن رؤية دليل التأثير التاريخي للفارسية هناك في مدى تأثيرها على بعض لغات شبه القارة الهندية. لا تزال الكلمات المستعارة من الفارسية مستخدمة بشكل شائع في بعض اللغات الهندية الآرية، وخاصة الهندية - الأردية (المعروفة أيضًا تاريخيًا باسم الهندوستانية )، والبنجابية ، والكشميرية ، والسندية . [100] يوجد أيضًا عدد قليل من الإيرانيين الزرادشتيين في الهند، الذين هاجروا في القرن التاسع عشر للهروب من الإعدام الديني في إيران القاجارية ويتحدثون لهجة داري.

اللغة الفارسية المعاصرة

سلالة القاجار
اللهجات الفارسية

في القرن التاسع عشر، في عهد أسرة قاجار ، برزت اللهجة التي يتحدث بها سكان طهران . كانت هناك مفردات عربية كثيرة، لكن العديد من هذه الكلمات تم دمجها في علم الأصوات والنحو الفارسي. بالإضافة إلى ذلك، في عهد أسرة قاجار، دخلت العديد من المصطلحات الروسية والفرنسية والإنجليزية إلى اللغة الفارسية، وخاصة المفردات المتعلقة بالتكنولوجيا.

كانت أولى الاهتمامات الرسمية بضرورة حماية اللغة الفارسية من الكلمات الأجنبية وتوحيد قواعد الإملاء الفارسي في عهد ناصر الدين شاه من سلالة القاجار في عام 1871. [ بحاجة لمصدر ] بعد ناصر الدين شاه، أمر مظفر الدين شاه بتأسيس أول جمعية فارسية في عام 1903. [39] أعلنت هذه الجمعية رسميًا أنها تستخدم الفارسية والعربية كمصدرين مقبولين لصياغة الكلمات. وكان الهدف النهائي هو منع طباعة الكتب باستخدام الكلمات الخاطئة. ووفقًا للضمان التنفيذي لهذه الجمعية، كانت الحكومة مسؤولة عن الكتب المطبوعة بشكل غير قانوني. تمت طباعة الكلمات التي صاغتها هذه الجمعية، مثل راه‌آهن ( راه‌آهن ) لـ "السكك الحديدية"، في صحيفة سلطاني ؛ ولكن تم إغلاق الجمعية في النهاية بسبب عدم الاهتمام. [ بحاجة لمصدر ]

تأسست جمعية علمية في عام 1911، مما أدى إلى إنشاء قاموس يسمى كلمات الجمعية العلمية ( لغت انجمن علمی )، والذي تم الانتهاء منه في المستقبل وأعيدت تسميته قاموس كاتوزيان ( فرهنگ کاتوزیان ). [101]

سلالة بهلوي

تأسست أول أكاديمية للغة الفارسية في 20 مايو 1935، تحت اسم أكاديمية إيران . وقد تم تأسيسها بمبادرة من رضا شاه بهلوي ، وبشكل رئيسي من قبل حكمت شيرازي ومحمد علي فروغي ، وجميعهم أسماء بارزة في الحركة القومية في ذلك الوقت. كانت الأكاديمية مؤسسة رئيسية في النضال من أجل إعادة بناء إيران كدولة قومية بعد انهيار سلالة قاجار. خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، قادت الأكاديمية حملات ضخمة لاستبدال العديد من الكلمات المستعارة العربية والروسية والفرنسية واليونانية التي أدى استخدامها الواسع النطاق في الفارسية خلال القرون التي سبقت تأسيس سلالة بهلوي إلى إنشاء لغة أدبية مختلفة بشكل كبير عن الفارسية المنطوقة في ذلك الوقت. أصبح هذا أساس ما يُعرف الآن باسم "الفارسية القياسية المعاصرة" .

أصناف

هناك ثلاثة أنواع قياسية من اللغة الفارسية الحديثة:

تستند كل هذه الأنواع الثلاثة إلى الأدب الفارسي الكلاسيكي وتقاليده الأدبية. هناك أيضًا العديد من اللهجات المحلية من إيران وأفغانستان وطاجيكستان والتي تختلف قليلاً عن الفارسية القياسية. لهجة هزارجي (في وسط أفغانستان وباكستان)، والهراتية (في غرب أفغانستان)، والدروازية (في أفغانستان وطاجيكستان)، والبصرية (في جنوب إيران)، واللهجة الطهرانية (في إيران، أساس الفارسية الإيرانية القياسية) هي أمثلة على هذه اللهجات. يمكن للشعوب الناطقة بالفارسية في إيران وأفغانستان وطاجيكستان أن يفهموا بعضهم البعض بدرجة عالية نسبيًا من الفهم المتبادل . [102] ومع ذلك، تشير الموسوعة الإيرانية إلى أن الأنواع الإيرانية والأفغانية والطاجيكية تشكل فروعًا مميزة للغة الفارسية، ويوجد داخل كل فرع مجموعة متنوعة من اللهجات المحلية. [103]

وفيما يلي بعض اللغات التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا باللغة الفارسية، أو تعتبر في بعض الحالات لهجات:

تشمل الفروع الأكثر ارتباطًا بعائلة اللغة الإيرانية اللغة الكردية والبلوشية .

تقترح قاعدة بيانات Glottolog التصنيف التطوري التالي:

علم الأصوات

اللغة الفارسية الإيرانية والطاجيكية بها ستة أحرف متحركة؛ واللغة الدارية بها ثمانية أحرف متحركة. والفارسية الإيرانية بها ثلاثة وعشرون حرفًا ساكنًا، ولكن كلًا من الداري والطاجيكية بها أربعة وعشرون حرفًا ساكنًا. (بسبب الاندماج الصوتي لـ /q/ و/ɣ/ في الفارسية الإيرانية). [109]

اللغة الفارسية يتحدث بها شخص إيراني. تم تسجيلها في الولايات المتحدة.

الحروف المتحركة

مخطط حروف العلة الفارسية الطهرانية
أمام خلف
يغلق أنا وː
منتصف هـ اوه
يفتح أ ɒː
من مخطط الحروف المتحركة
أمام خلف
طويل قصير قصير طويل
يغلق أنا ɪ ~ ( ɛ ) ʊ وː
منتصف ه: أو:
يفتح أ ~ أ ːː
مخطط الحروف المتحركة في اللغة الطاجيكية
أمام مركزي خلف
يغلق أنا ʉ ~ ɵ̞ انت
منتصف هـ ɔː
يفتح أ
حروف العلة في اللغة الفارسية الطهرانية الحديثة

تاريخيًا، تميزت اللغة الفارسية بطولها. كانت اللغة الفارسية الحديثة المبكرة تحتوي على سلسلة من خمسة أحرف متحركة طويلة ( / iː / ، / uː / ، / ɑː / ، / oː / ، و / eː / ) إلى جانب ثلاثة أحرف متحركة قصيرة / æ / ، / i / ، و / u / . في مرحلة ما قبل القرن السادس عشر في المنطقة العامة التي تُعرف الآن بإيران الحديثة، اندمجت / eː / و / iː / في / iː / ، واندمجت / oː / و / uː / في / uː / . وبالتالي، ضاعت التناقضات القديمة مثل شیر shēr "أسد" مقابل شیر shīr "حليب"، وزود zūd "سريع" مقابل زور zōr "قوة". ومع ذلك، هناك استثناءات لهذه القاعدة، وفي بعض الكلمات، يتم دمج ē و ō في الثنائيات الصوتية [eɪ] و [oʊ] (والتي هي من نسل الثنائيات الصوتية [æɪ] و [æʊ] في اللغة الفارسية الجديدة المبكرة)، بدلاً من دمجها في /iː/ و /uː/ . يمكن العثور على أمثلة على الاستثناء في كلمات مثل روشن [roʊʃæn] (مشرق). توجد أمثلة أخرى عديدة.

ومع ذلك، في اللغة الدارية، لا يزال التمييز القديم بين /eː/ و /iː/ (المعروفين على التوالي باسم یای مجهول Yā-ye majhūl ویای معروف Yā-ye ma'rūf ) محفوظًا بالإضافة إلى التمييز بين /oː/ و /uː/ (المعروف باسم واو مجهول Wāw-e majhūl وواو معروف Wāw-e ma'rūf ). من ناحية أخرى، في اللغة الطاجيكية القياسية، اختفى التمييز في الطول، واندمج /iː/ مع /i/ و /uː/ مع /u/ . [110] لذلك، فإن لهجات الداري الأفغانية المعاصرة هي الأقرب إلى مخزون الحروف المتحركة في الفارسية الجديدة المبكرة.

وفقًا لمعظم الدراسات حول هذا الموضوع (على سبيل المثال Samareh 1977 [ لم يتم العثور على الاستشهاد ] ، Pisowicz 1985 [ لم يتم العثور على الاستشهاد ] ، Najafi 2001 ) [ لم يتم العثور على الاستشهاد ] ، فإن الحروف المتحركة الثلاثة التي كانت تعتبر طويلة تقليديًا ( /i/ ، /u/ ، /ɒ/ ) تتميز حاليًا عن نظيراتها القصيرة ( /e/ ، /o/ ، /æ/ ) من خلال موضع النطق وليس الطول. ومع ذلك، هناك دراسات (على سبيل المثال Hayes 1979 [ لم يتم العثور على الاستشهاد ] ، Windfuhr 1979) تعتبر طول الحروف المتحركة السمة النشطة للنظام، مع كون /ɒ/ ، /i / ، و /u/ طويلة صوتيًا أو ثنائية النطق و /æ/ ، /e/ ، و /o/ قصيرة صوتيًا أو أحادية النطق.

هناك أيضًا بعض الدراسات التي تعتبر الجودة والكمية عنصرين نشطين في النظام الإيراني (مثل Toosarvandani 2004). تقدم هذه الدراسات تحليلًا تركيبيًا يشمل الجودة والكمية، والذي يشير غالبًا إلى أن حروف العلة الفارسية الحديثة في حالة انتقال بين النظام الكمي للغة الفارسية الكلاسيكية ولغة إيرانية مستقبلية افتراضية، والتي ستزيل كل آثار الكمية وتحتفظ بالجودة باعتبارها السمة النشطة الوحيدة.

لا يزال التمييز في الطول يُراعى بشكل صارم من قبل القراء الحريصين على الشعر الكلاسيكي لجميع الأنواع (بما في ذلك الطاجيكي).

الحروف الساكنة

شفوي السنخية ما بعد الف. /
الحنكي 		حلقي اللهاة الحنجرة
أنفي م ن
قف ص ب ت د تْدْ ​ ك ا ( س ) ʔ
احتكاكي ف ف س ز ʃ ʒ س ɣ ح
مقبض ɾ
تقريبي ل ج

ملحوظات:

• يتحول /n/ إلى /ŋ/ في الكلمات التي تأتي فيها n قبل گ ک

قواعد اللغة

علم التشكل

تهيمن اللواحق على علم الصرف الفارسي ، على الرغم من وجود عدد صغير من البادئات. [114] يمكن للأفعال التعبير عن الزمن والجانب ، وهي تتفق مع الموضوع في الشخص والعدد. [115] لا يوجد جنس نحوي في اللغة الفارسية الحديثة، ولا يتم تمييز الضمائر للجنس الطبيعي . بعبارة أخرى، في اللغة الفارسية، الضمائر محايدة بين الجنسين. عند الإشارة إلى موضوع مذكر أو مؤنث، يتم استخدام نفس الضمير وا (ينطق "ou"، ū). [116]

بناء الجملة

تلتزم اللغة الفارسية بشكل أساسي بترتيب الكلمات الفاعل والمفعول به والفعل ( SOV ). ومع ذلك، فإن نهايات الحالة (على سبيل المثال للفاعل والمفعول به وما إلى ذلك) المعبر عنها من خلال اللواحق قد تسمح للمستخدمين بتغيير ترتيب الكلمات. تتفق الأفعال مع الفاعل في الشخص والعدد. يتم تنظيم الجمل التقريرية العادية على النحو التالي (S) (PP) (O) V : تحتوي الجمل على مواضيع اختيارية وعبارات حروف الجر ومفعول بها يتبعها فعل إلزامي . إذا كان المفعول محددًا، يتبع المفعول كلمة rā ويسبق العبارات حروف الجر: (S) (O + rā ) (PP) V. [ 115]

مفردات

تكوين الكلمة الأصلية

تستخدم اللغة الفارسية على نطاق واسع بناء الكلمات ودمج البادئات والجذور والأسماء والصفات. تستخدم اللغة الفارسية بشكل متكرر التلاصق الاشتقاقي لتكوين كلمات جديدة من الأسماء والصفات والجذور الفعلية. يتم تكوين الكلمات الجديدة على نطاق واسع من خلال التركيب - دمج كلمتين موجودتين لتكوين كلمة جديدة.

التأثيرات

على الرغم من تأثرها بشكل أقل باللغة العربية [29] ولغات أخرى من بلاد ما بين النهرين وكون مفرداتها الأساسية من أصل فارسي متوسط ، [23] تحتوي الفارسية الجديدة على عدد كبير من العناصر المعجمية العربية، [20] [28] [30] التي تم تحويلها إلى فارسية [31] وغالبًا ما اتخذت معنى واستخدامًا مختلفين عن الأصل العربي . تشمل الكلمات الفارسية المستعارة من أصل عربي بشكل خاص المصطلحات الإسلامية . يُفهم عمومًا أن المفردات العربية في اللغات الإيرانية والتركية والهندية الأخرى قد تم نسخها من الفارسية الجديدة، وليس من اللغة العربية نفسها. [117]

جون آر بيري ، في مقاله "المجالات المعجمية والحقول الدلالية في اللغة العربية"، يقدر أن حوالي 20 في المائة من المفردات اليومية في اللغة الفارسية الحالية، وحوالي 25 في المائة من مفردات الأدب الفارسي الكلاسيكي والحديث، من أصل عربي. إن تكرار هذه الكلمات المستعارة في النص أقل عمومًا ويختلف حسب الأسلوب ومجال الموضوع. وقد يقترب من 25 في المائة من نص في الأدب. [118] ووفقًا لمصدر آخر، فإن حوالي 40٪ من المفردات الأدبية الفارسية اليومية من أصل عربي. [119] ومن بين الكلمات المستعارة العربية، فإن القليل نسبيًا (14 في المائة) من المجال الدلالي للثقافة المادية، في حين أن عددًا أكبر من مجالات الحياة الفكرية والروحية. [120] معظم الكلمات العربية المستخدمة في الفارسية هي إما مرادفات لمصطلحات أصلية أو يمكن تفسيرها في الفارسية. [120]

يجب أيضًا ذكر إدراج العناصر المنغولية والتركية في اللغة الفارسية، [121] ليس فقط بسبب الدور السياسي الذي لعبته سلسلة من السلالات التركية في التاريخ الإيراني، ولكن أيضًا بسبب المكانة الهائلة التي تتمتع بها اللغة والأدب الفارسي في العالم الإسلامي الأوسع (غير العربي)، والذي غالبًا ما كان يحكمه السلاطين والأمراء من خلفية تركية. المفردات التركية والمنغولية في الفارسية ثانوية مقارنة بالعربية وكانت هذه الكلمات مقتصرة بشكل أساسي على المصطلحات العسكرية والرعوية والقطاع السياسي (الألقاب والإدارة وما إلى ذلك). [122] تم صياغة ألقاب عسكرية وسياسية جديدة تستند جزئيًا إلى الفارسية الوسطى (على سبيل المثال ارتش أرتيش لـ "جيش"، بدلاً من الأوزبكية قوشين قوشين ؛ سرلشکر سارلاشكر ؛ دریابان دريابان ؛ إلخ) في القرن العشرين. كما أثرت اللغة الفارسية على مفردات لغات أخرى، وخاصة اللغات الهندو أوروبية الأخرى مثل الأرمينية ، [123] والأردية والبنغالية والهندية؛ والثلاثة الأخيرة من خلال فتوحات الغزاة الأتراك والأفغان من آسيا الوسطى الفارسيين؛ [124] واللغات التركية مثل التركية العثمانية ، والجاغاتية ، والتتارية ، والتركية ، [125] والتركمانية ، والأذربيجانية ، [126] والأوزبكية ، والكراشاي-بلقارية ؛ [127] واللغات القوقازية مثل الجورجية، [128] وبدرجة أقل، الأفارية والليزجينية ؛ [ 129 ] واللغات الأفروآسيوية مثل الآشورية ( قائمة الكلمات المستعارة في الآرامية الجديدة الآشورية ) والعربية ، وخاصة العربية البحرانية ؛ [27] [130] وحتى اللغات الدرافيدية بشكل غير مباشر وخاصة المالايالامية ، والتاميلية ، والتيلجو ، والبراهوية ؛ وكذلك اللغات الأسترونيزية مثل الإندونيسية والماليزية . كما كان للغة الفارسية تأثير معجمي كبير، عبر اللغة التركية، على الألبانية والصربية الكرواتية ، وخاصة كما يتحدث بها في البوسنة والهرسك .

قد يكون استخدام المرادفات الأجنبية العرضية بدلاً من الكلمات الفارسية ممارسة شائعة في الاتصالات اليومية كتعبير بديل. في بعض الحالات بالإضافة إلى المفردات الفارسية، يمكن استخدام المرادفات المكافئة من لغات أجنبية متعددة. على سبيل المثال، في اللغة الفارسية العامية الإيرانية (ليس في أفغانستان أو طاجيكستان)، يمكن التعبير عن عبارة "شكرًا لك" باستخدام الكلمة الفرنسية مرسی ميرسي (مع التأكيد، مع ذلك، على المقطع الأول)، أو العبارة الفارسية العربية الهجينة متشکرّم موتيشاکرام ( متشکر موتيشاکر تعني "شاكر" في العربية، وعادة ما تُنطق moččakker في الفارسية، والفعل ـَم آم يعني "أنا" في الفارسية)، أو العبارة الفارسية الصرفة سپاسگزارم sepās-gozāram .

الإملاء

مثال يوضح قواعد النسب في النستعليق (الفارسي) [131] [ لم يتم العثور على المصدر ]
خط يد علي أكبر دهخدا الشخصي، وهو خط فارسي نموذجي
كلمة "فارسي" في كتاب الخط البهلوي

الغالبية العظمى من النصوص الفارسية والداري الإيرانية الحديثة مكتوبة بالخط العربي . أما الطاجيكية، التي يعتبرها بعض اللغويين لهجة فارسية متأثرة باللغات الروسية والتركية في آسيا الوسطى ، [110] [132]، فهي مكتوبة بالخط السيريلي في طاجيكستان (انظر الأبجدية الطاجيكية ). كما توجد أيضًا العديد من أنظمة الرومنة للفارسية .

الأبجدية الفارسية

تُكتب الفارسية الإيرانية الحديثة والفارسية الأفغانية باستخدام الأبجدية الفارسية وهي نسخة معدلة من الأبجدية العربية ، والتي تستخدم نطقًا مختلفًا وحروفًا إضافية غير موجودة في اللغة العربية. بعد الفتح العربي لبلاد فارس ، استغرق الأمر حوالي 200 عام قبل أن يتبنى الفرس النص العربي بدلاً من الأبجدية القديمة. في السابق، تم استخدام نصين مختلفين، البهلوية ، المستخدمة في الفارسية الوسطى، والأبجدية الأفستية (بالفارسية، Dīndapirak، أو Din Dabire - حرفيًا: نص ديني)، المستخدمة لأغراض دينية، في المقام الأول للأفستان ولكن في بعض الأحيان للفارسية الوسطى.

في النص الفارسي الحديث، لا تُكتب عادةً حروف العلة القصيرة تاريخيًا ، ويتم تمثيل الحروف الطويلة تاريخيًا فقط في النص، وبالتالي فإن الكلمات التي تتميز عن بعضها البعض فقط بحروف العلة القصيرة تكون غامضة في الكتابة: تُكتب الكلمات الفارسية الإيرانية kerm "دودة" و karam "كرم" و kerem "كريم" و krom "كروم" كلها krm ( کرم ) باللغة الفارسية. يجب على القارئ تحديد الكلمة من السياق. يُستخدم أيضًا نظام علامات النطق العربية المعروف باسم harakat في اللغة الفارسية، على الرغم من أن بعض الرموز لها نطق مختلف. على سبيل المثال، تُنطق ḍammah [ʊ~u] ، بينما تُنطق في اللغة الفارسية الإيرانية [o] . لا يُستخدم هذا النظام في الأدب الفارسي السائد؛ يُستخدم في المقام الأول للتدريس وفي بعض القواميس (ولكن ليس كلها).

تخطيط لوحة مفاتيح الآلة الكاتبة الفارسية
متغير من تخطيط لوحة المفاتيح الإيرانية القياسية ISIRI 9147 للغة الفارسية

هناك العديد من الحروف التي تستخدم بشكل عام فقط في الكلمات العربية المستعارة. يتم نطق هذه الحروف بنفس طريقة نطق الحروف الفارسية المشابهة. على سبيل المثال، هناك أربعة أحرف متطابقة وظيفيًا لـ / z / ( ز ذ ض ظ )، وثلاثة أحرف لـ / s / ( س ص ث )، وحرفان لـ / t / ( ط ت )، وحرفان لـ / h / ( ح ه ). من ناحية أخرى، هناك أربعة أحرف غير موجودة في اللغة العربية وهي پ چ ژ گ .

الإضافات

تضيف الأبجدية الفارسية أربعة أحرف إلى الأبجدية العربية:

صوت شكل معزول الشكل النهائي الشكل الوسطي الشكل الأولي اسم
/ص/ پ ـپ ـپـ پـ بي
/تʃ/ چ ـچ ـچـ چـ تشي (تشي)
/ʒ/ ژ ـژ ـژ ژ že (zhe أو jhe)
/ɡ/ گ ـگ ـگـ گـ ج(غ)

تاريخيًا، كان هناك أيضًا حرف خاص للصوت /β/ . لم يعد هذا الحرف مستخدمًا، حيث تغير الصوت /β/ إلى /b/ ، على سبيل المثال، زڤان القديمة /zaβaːn/ > زبان /zæbɒn/ "لغة" [133]

صوت شكل معزول الشكل النهائي الشكل الوسطي الشكل الأولي اسم
/β/ ڤ ـڤ ـڤـ ڤـ بيتا

الاختلافات

كما تعدل الأبجدية الفارسية بعض حروف الأبجدية العربية. على سبيل المثال، تتغير الألف التي تحتها همزة ( إ ) إلى ألف ( ا )؛ والكلمات التي تستخدم همزة مختلفة تُهجأ بنوع آخر من الهمزة (لذلك تصبح مسؤول مسئول ) على الرغم من قبول الأخير في اللغة العربية منذ ثمانينيات القرن العشرين؛ وتتغير كلمة تيه مربوطة ( ة ) إلى هه ( ه ) أو تيه ( ت ).

الحروف المختلفة في الشكل هي:

حرف على الطريقة العربية حرف على الطريقة الفارسية اسم
ك ك كه (كاف)
ي ي نعم

ومع ذلك، فإن ي في الشكل والمضمون هو النمط العربي التقليدي الذي يستمر في وادي النيل، أي مصر والسودان وجنوب السودان .

الأبجدية اللاتينية

نشرت المنظمة الدولية للمعايير معيارًا للترجمة المبسطة للغة الفارسية إلى اللاتينية، ISO 233-3، بعنوان "المعلومات والتوثيق - ترجمة الحروف العربية إلى الحروف اللاتينية - الجزء 3: اللغة الفارسية - الترجمة المبسطة" [134] ولكن مخطط الترجمة غير مستخدم على نطاق واسع.

تم استخدام أبجدية لاتينية أخرى، تستند إلى الأبجدية التركية الجديدة ، في طاجيكستان في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. تم التخلص التدريجي من الأبجدية لصالح الأبجدية السيريلية في أواخر الثلاثينيات. [110]

اللغة الفنلندية هي لغة فارسية تستخدم الأبجدية اللاتينية الأساسية وفقًا لمعايير ISO . وهي تُستخدم عادةً في تطبيقات الدردشة والبريد الإلكتروني والرسائل القصيرة . ولا يتم توحيد قواعد الإملاء، وتختلف بين الكُتاب وحتى بين وسائل الإعلام (على سبيل المثال، كتابة "aa" للحرف [ɒ] أسهل على لوحات مفاتيح الكمبيوتر مقارنة بلوحات مفاتيح الهواتف المحمولة، مما يؤدي إلى استخدام أقل للتركيبة على الهواتف المحمولة).

الأبجدية الطاجيكية

تم تقديم النص السيريلي لكتابة اللغة الطاجيكية في ظل جمهورية طاجيكستان الاشتراكية السوفيتية في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، ليحل محل الأبجدية اللاتينية التي كانت مستخدمة منذ ثورة أكتوبر والنص الفارسي الذي كان مستخدمًا في وقت سابق. بعد عام 1939، تم حظر المواد المنشورة باللغة الفارسية بالنص الفارسي في البلاد. [110] [135]

إعلان طاجيكي لأكاديمية

أمثلة

النص التالي مأخوذ من المادة الأولى من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان .

الخط الفارسي الإيراني ( النستعليق ) جميع الأشخاص البشر لديهم المعرفة والخبرة في العالم ولديهم كل ما هو مناسب، كلهم ​​​​يريدون ويجدون ويحتاجون إلى أي شيء مع روحانية رافتر.
الفارسية الإيرانية ( النسخ ) كل البشر لديهم المعرفة والخبرة في العالم ولديهم كل ما هو مناسب، كلهم ​​​​يريدون ويجدون ويحتاجون إلى أي شيء مع روحانية رافتر. ‎

الترجمة الفارسية الإيرانية		 Hame-ye afrad-e bashar azad be donya mi ayand o heysiyat o hoquq-e shan ba ham barābar ast، hame andishe o vejdan darand o bayad dar barbare yekdigar ba ruh-e baradari raftar konand.
IPA الفارسية الإيرانية [hæmeje æfrɒde bæʃær ɒzɒd be donjɒ miɒjænd o hejsijæt oɢuɢe ʃɒn bɒ hæm bærɒbær æst hæme ʃɒn ændiʃe o vedʒn dɒrænd o bɒjæd dær bærɒbære j ekdiɡær bɒ ruhe bærɒdæri ræftɒr konænd ]
طاجيكي هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها في هذا المكان وزيارة المنزل, كما هو الحال في المنزل والحديقة هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها.

الترجمة الطاجيكية		 Hamai afrodi bashar ozod ba dunjo meoyand va haysiyatu huquqashon bo ham barobar ast، hamaashon andeshavu vijdon dorand va boyad dar barobari yakdigar bo rūhi barodarī raftor kunand.
الترجمة الانجليزية يولد جميع البشر أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم يتمتعون بالعقل والضمير وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضًا بروح الإخاء.

انظر أيضا

ملحوظات

الاستشهادات

  1. ^ abc Samadi, Habibeh; Nick Perkins (2012). Martin Ball; David Crystal; Paul Fletcher (eds.). Assessing Grammar: The Languages ​​of Lars . Multilingual Matters. p. 169. ISBN 978-1-84769-637-3.
  2. ^ فولتز، ريتشارد (1996). "طاجيك أوزبكستان". مسح آسيا الوسطى . 15 (2): 213-216. doi :10.1080/02634939608400946. ISSN  0263-4937.
  3. ^ "العراق". الموسوعة الإيرانية . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2014. اطلع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2014 .
  4. ^ أكينر، شيرين (1986). الشعوب الإسلامية في الاتحاد السوفييتي . لندن: روتليدج. ص 362. ISBN 0-7103-0188-X.
  5. ^ ab Windfuhr, Gernot: اللغات الإيرانية ، روتليدج 2009، ص 417-418.
  6. ^ "الفارسية الكويتية". اليونسكو .
  7. ^ ab الفارسية في Ethnologue (الطبعة 27، 2024)أيقونة الوصول المغلق
    اللغة الفارسية الإيرانية في مجلة إثنولوج (الطبعة السابعة والعشرون، 2024)أيقونة الوصول المغلق
    الداري في غناس العالم (الطبعة السابعة والعشرون، 2024)أيقونة الوصول المغلق
    اللغة الطاجيكية في مجلة إثنولوج (الطبعة السابعة والعشرون، 2024)أيقونة الوصول المغلق
    لهجة الأيماق في مجلة إثنولوج (الطبعة السابعة والعشرون، 2024)أيقونة الوصول المغلق
    اللهجة البخارية في مجلة إثنولوج (الطبعة السابعة والعشرون، 2024)أيقونة الوصول المغلق
    (مراجع إضافية تحت "رموز اللغة" في مربع المعلومات)
  8. ^ abcd Windfuhr, Gernot: اللغات الإيرانية ، روتليدج 2009، ص 418.
  9. ^ دستور جمهورية إيران الإسلامية : الفصل الثاني، المادة 15: "اللغة والكتابة الرسمية لإيران، واللغة المشتركة لشعبها، هي الفارسية. يجب أن تكون الوثائق الرسمية والمراسلات والنصوص، وكذلك الكتب المدرسية، بهذه اللغة والكتابة. ومع ذلك، يُسمح باستخدام اللغات الإقليمية والقبلية في الصحافة ووسائل الإعلام، وكذلك لتدريس آدابها في المدارس، بالإضافة إلى اللغة الفارسية."
  10. ^ دستور جمهورية داغستان: الفصل الأول، المادة 11: "اللغات الرسمية لجمهورية داغستان هي اللغة الروسية ولغات شعوب داغستان".
  11. ^ "فارسي، إيراني" . إثنولوج . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2022. اطلع عليه بتاريخ 25 فبراير 2021 .
  12. ^ "639 Identifier Documentation: fas". Sil.org. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2022. تم الاسترجاع 25 فبراير 2021 .
  13. ^ "دستور جمهورية إيران الإسلامية". البرلمان الإسلامي في إيران . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 18 يناير 2022 .
  14. ^ ab Olesen, Asta (1995). Islam and Politics in Afghanistan . Vol. 3. Psychology Press. p. 205. بدأ الترويج العام للغة البشتونية على حساب الفارسية - التي كانت مهيمنة سابقًا في النظام التعليمي والإداري (...) - ودخل مصطلح "داري" للنسخة الأفغانية من الفارسية حيز الاستخدام الشائع، وتم اعتماده رسميًا في عام 1958.
  15. ^ Siddikzoda, S. "اللغة الطاجيكية: فارسية أم غير فارسية؟" في Media Insight Central Asia #27 ، أغسطس 2002.
  16. ^ ab Baker, Mona (2001). موسوعة روتليدج لدراسات الترجمة. دار نشر سايكولوجي. ص 518. ISBN 978-0-415-25517-2. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 20 يونيو 2015 . كل هذا أثر على أنشطة الترجمة باللغة الفارسية، مما أدى إلى تقويض الطابع الدولي للغة بشكل خطير. تفاقمت المشكلة في العصر الحديث بسبب عدة عوامل، من بينها إعادة تنظيم اللغة الفارسية في آسيا الوسطى، والتي أطلق عليها الاتحاد السوفييتي اسم الطاجيكية، مع اللغتين الأوزبكية والروسية، فضلاً عن ظهور حركة إصلاح لغوي في إيران لم تنتبه إلى عواقب تصريحاتها وأفعالها على اللغة ككل.
  17. ^ فولتز، ريتشارد (1996). "طاجيك أوزبكستان". مسح آسيا الوسطى . 15 (2): 213-216. doi :10.1080/02634939608400946. ISSN  0263-4937.
  18. ^ جونسون، لينا (2006). طاجيكستان في آسيا الوسطى الجديدة . ص 108.
  19. ^ كورديل، كارل (1998). العرقية والديمقراطية في أوروبا الجديدة. روتليدج. ص 201. ISBN 0415173124وبالتالي فإن عدد المواطنين الذين يعتبرون أنفسهم طاجيكيين من الصعب تحديده. ويشير أكاديميون من جامعة سمرقند الحكومية ومعلقون دوليون إلى أن عدد الطاجيكيين في أوزبكستان قد يتراوح بين ستة وسبعة ملايين، وهو ما يشكل 30% من سكان الجمهورية البالغ عددهم اثنين وعشرين مليون نسمة، وليس الرقم الرسمي الذي يبلغ 4.7% (فولتز 1996: 213؛ كارلايل 1995: 88).
  20. ^ abcde Lazard 1975: "يمكن تصنيف اللغة المعروفة باسم الفارسية الجديدة، والتي عادة ما تسمى في هذه الفترة (العصور الإسلامية المبكرة) باسم الداري أو الفارسي الداري، لغويًا باعتبارها استمرارًا للفارسية الوسطى، اللغة الدينية والأدبية الرسمية لإيران الساسانية، والتي تعد في حد ذاتها استمرارًا للفارسية القديمة، لغة الأخمينيين. وعلى عكس اللغات واللهجات الأخرى، القديمة والحديثة، للمجموعة الإيرانية مثل الأفستية والبارثية والصغدية والكردية والبلوشية والبشتوية، إلخ، فإن الفارسية القديمة والفارسية الوسطى والفارسية الجديدة تمثل نفس اللغة في ثلاث مراحل من تاريخها. كان أصلها في فارس (الدولة الفارسية الحقيقية من وجهة نظر تاريخية) وتتميز بخصائص لهجية، لا تزال قابلة للتعرف عليها بسهولة من اللهجة السائدة في شمال غرب وشرق إيران."
  21. ^ Ammon, Ulrich; Dittmar, Norbert; Mattheier, Klaus J.; Trudgill, Peter (2006). Sociolinguistics: An International Handbook of the Science of Language and Society . المجلد 3 (الطبعة الثانية). Walter de Gruyter. ص 1912. كانت اللغة البهلوية (المعروفة أيضًا باسم الفارسية الوسطى) هي اللغة الرسمية لإيران خلال الأسرة الساسانية (من القرن الثالث إلى القرن السابع الميلادي). البهلوية هي استمرار مباشر للفارسية القديمة، وكانت تستخدم كلغة رسمية مكتوبة للبلاد. ومع ذلك، بعد الفتح الإسلامي وانهيار الساسانيين، أصبحت اللغة العربية هي اللغة السائدة في البلاد وفقدت البهلوية أهميتها، وحلت محلها تدريجيًا اللغة الداري، وهي مجموعة متنوعة من الفارسية الوسطى، مع عناصر مستعارة كبيرة من اللغة العربية والبارثية (Moshref 2001).
  22. ^ Skjærvø, Prods Oktor (2006). "Iran, vi. Iranian languages ​​and scripts". Encyclopædia Iranica . المجلد الثالث عشر. ص 344-377. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2019 . (...) الفارسية، اللغة التي تحدث بها أصلاً في مقاطعة فارس، والتي تنحدر من الفارسية القديمة، لغة الإمبراطورية الأخمينية (القرنين السادس والرابع قبل الميلاد)، والفارسية الوسطى، لغة الإمبراطورية الساسانية (القرنين الثالث والسابع الميلاديين).
  23. ^ abc Davis, Richard (2006). "Persian". In Meri, Josef W.; Bacharach, Jere L. (eds.). Medieval Islam Civilization . Taylor & Francis. pp. 602–603. وبالمثل، استمرت المفردات الأساسية للغة الفارسية في الاشتقاق من اللغة البهلوية، ولكن المفردات العربية سادت في الموضوعات الأكثر تجريدًا أو غموضًا وغالبًا ما حلت محل نظيراتها الفارسية في الخطاب المهذب. (...) إن قواعد اللغة الفارسية الجديدة تشبه قواعد العديد من اللغات الأوروبية المعاصرة.
  24. ^ abc de Bruijn, JTP (14 ديسمبر 2015). "الأدب الفارسي". Encyclopædia Britannica . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2019 . تم الاسترجاع 10 يوليو 2019 .
  25. ^ Skjærvø, Prods Oktor. "Iran vi. Iranian languages ​​and scripts (2) Documentation". Encyclopædia Iranica . المجلد الثالث عشر. ص 348-366. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2012 .
  26. ^ إيجر، فيرنون أو. (16 سبتمبر 2016). تاريخ العالم الإسلامي منذ عام 1260: صناعة المجتمع العالمي. روتليدج. رقم ISBN 9781315511078. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2022 . استرجاع 12 يونيو 2020 .
  27. ^ ab Holes, Clive (2001). Dialect, Culture, and Society in Eastern Arabia: Glossary. BRILL. p. XXX. ISBN 90-04-10763-0. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016 . استرجاع 4 سبتمبر 2013 .
  28. ^ أب لازارد ، جيلبرت (1971). “بهلوي، بارسي، داري: لغات إيران d’apès ابن المقفع”. في فراي، RN (محرر). إيران والإسلام. في ذكرى الراحل فلاديمير مينورسكي . مطبعة جامعة ادنبره.
  29. ^ أب نمازي، نوشين (24 نوفمبر 2008). "الكلمات الفارسية المستعارة بالعربية". مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2011. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو 2009 .
  30. ^ ab Classe, Olive (2000). موسوعة الترجمة الأدبية إلى الإنجليزية. تايلور وفرانسيس. ص. 1057. ISBN 1-884964-36-2. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021 . تم الاسترجاع 28 سبتمبر 2020 . منذ الفتح العربي للبلاد في القرن السابع الميلادي، دخلت العديد من الكلمات المستعارة إلى اللغة (التي كُتبت منذ ذلك الوقت بنسخة معدلة قليلاً من النص العربي) وتأثر الأدب بشدة باتفاقيات الأدب العربي.
  31. ^ ab Lambton, Ann KS (1953). قواعد اللغة الفارسية . مطبعة جامعة كامبريدج. أصبحت الكلمات العربية المدمجة في اللغة الفارسية فارسية.
  32. ^ فافا، أ. عابديني فرد، م. آزاديبوجار، أو (2021). الأدب الفارسي كأدب عالمي. الولايات المتحدة: دار بلومزبري للنشر. ص 2-14. رقم ISBN 978-1-501-35420-5.
  33. ^ بيري 2005، ص 284.
  34. ^ جرين، نيل (2012). صنع الفضاء: الصوفيون والمستوطنون في الهند الحديثة المبكرة. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 12-13. ISBN 9780199088751. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2020 . استرجاع 10 يوليو 2019 .
  35. ^ Windfuhr, Gernot (1987). Comrie, Berard (ed.). The World's Major Languages . Oxford: Oxford University Press. pp. 523–546. ISBN 978-0-19-506511-4.
  36. ^ Περσίς. Liddell، Henry George ؛ Scott، Robert ؛ معجم يوناني إنجليزي في مشروع بيرسيوس .
  37. ^ هاربر، دوغلاس. "بلاد فارس". قاموس أصول الكلمات على الإنترنت .
  38. ^ قاموس أوكسفورد الإنجليزي على الإنترنت ، sv "الفارسية"، مسودة المراجعة يونيو 2007.
  39. ^ ab Jazayeri, MA (15 December 1999). "Farhangestān". Encyclopædia Iranica . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2017 . تم الاسترجاع 3 أكتوبر 2014 .
  40. ^ “زابان نوزهور”. إيران شناسي: مجلة للدراسات الإيرانية . الرابع (الأول): 27-30. 1992.
  41. ^ سبونر، برايان؛ هانواي، ويليام ل. (2012). محو الأمية في العالم الفارسي: الكتابة والنظام الاجتماعي. مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 6، 81. ISBN 978-1934536568. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2020 . استرجاع 22 يوليو 2019 .
  42. ^ سبونر، برايان (2012). "الداري والفارسية والتوجيكي". في شيفمان، هارولد (محرر). سياسة اللغة والصراع اللغوي في أفغانستان وجيرانها: السياسة المتغيرة لاختيار اللغة . ليدن: بريل. ص. 94. ISBN 978-9004201453. تم أرشفة النسخة الأصلية في 10 مارس 2021 . تم استرجاعه في 30 أكتوبر 2015 .
  43. ^ كامبل، جورج إل.؛ كينج، جاريث، محرران (2013). "اللغة الفارسية". مجموعة لغات العالم (الطبعة الثالثة). روتليدج. ص. 1339. رقم ISBN 9781136258466. تم أرشفة النسخة الأصلية في 10 مارس 2021 . تم استرجاعه في 30 أكتوبر 2015 .
  44. ^ بيري، جون ر. "المورفولوجيا الفارسية". مورفولوجيا آسيا وأفريقيا 2 (2007): 975-1019.
  45. ^ سيراجي، موججان، وبيتا ميجيسي، وجواكيم نيفر. "مجموعة موارد لغوية أساسية للغة الفارسية". المؤتمر الدولي الثامن حول موارد اللغة والتقييم (LREC 2012)، 23-25 ​​مايو 2012، إسطنبول، تركيا. رابطة موارد اللغة الأوروبية، 2012.
  46. ^ ساهرانافارد، نيدا، وجيري وون لي. "فارسية اللغة الإنجليزية في طهران المتعددة اللغات". عالم اللغة الإنجليزية (2020).
  47. ^ ريتشاردسون، تشارلز فرانسيس (1892). الموسوعة الدولية: مجموعة من المعارف البشرية . دود، ميد. ص 541.
  48. ^ سترازني، فيليب (2013). موسوعة اللغويات . روتليدج. ص 324. ISBN 978-1-135-45522-4.
  49. ^ لازارد، جيلبرت (17 نوفمبر 2011). "داري". Encyclopædia Iranica . المجلد السابع. ص 34-35. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 22 يوليو 2019. وهي مشتقة من كلمة دار (المحكمة، حرفيًا، "بوابة"). وبالتالي كانت الداري لغة المحكمة والعاصمة، قطسيفون. من ناحية أخرى، من الواضح بنفس القدر من هذا المقطع أن الداري كانت مستخدمة أيضًا في الجزء الشرقي من الإمبراطورية، في خراسان، حيث من المعروف أنه خلال الفترة الساسانية حلت اللغة الفارسية تدريجيًا محل البارثيين وحيث لم تنج أي لهجة غير فارسية. وبالتالي يشير المقطع إلى أن الداري كانت في الواقع شكلاً من أشكال اللغة الفارسية، اللغة المشتركة في بلاد فارس. (...) كلاهما كان يسمى بارسي (فارسي)، ولكن من المرجح جدًا أن لغة الشمال، أي الفارسية المستخدمة في الأراضي البارثية السابقة وأيضًا في العاصمة الساسانية، تميزت عن نظيرتها باسم جديد، داري (لغة البلاط).
  50. ^ بول، لودفيج (19 نوفمبر 2013). "اللغة الفارسية: i: الفارسية الجديدة المبكرة". Encyclopædia Iranica . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2019 . تم استرجاعه في 18 مارس 2019 . شمال شرق . خراسان، موطن البارثيين (المسمى أبرشهر "الأراضي العليا" في MP)، كانت قد تم فارسنتها جزئيًا بالفعل في أواخر العصر الساساني. بعد ابن المقفع، أطلق على البديل من الفارسية المنطوقة هناك اسم داري وكان يعتمد على البديل المستخدم في العاصمة الساسانية سلوقية-قطسيفون (Ar. al-Madaʾen ). (...) في ظل الظروف التاريخية المحددة التي تم رسمها أعلاه، تطورت اللغة الفارسية الدارية (الوسطى) في القرن السابع، في غضون قرنين من الزمان، إلى اللغة الفارسية الدارية (الجديدة) التي تم إثباتها في أقدم عينات شعر NP في أواخر القرن التاسع.
  51. ^ بيري، جون (20 يوليو 2009). "الطاجيكية الثانية. الطاجيكية الفارسية". موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2020. تم الاسترجاع 22 يوليو 2019 .
  52. ^ "639 Identifier Documentation: fas". Sil.org. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2022. تم الاسترجاع 5 مارس 2021 .
  53. ^ "639 Identifier Documentation: tgk". Sil.org. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاسترجاع 5 مارس 2021 .
  54. ^ Skjærvø 2006 السادس(2). التوثيق.
  55. ^ ab cf. Skjærvø 2006 vi(2). Documentation. المقتطف 1: "فقط اللغات الرسمية الفارسية القديمة والوسطى والحديثة تمثل ثلاث مراحل من نفس اللغة، في حين يصعب إقامة علاقات وراثية وثيقة بين اللغات الإيرانية الوسطى والحديثة الأخرى. تنتمي اللغة الياغنوبية الحديثة إلى نفس مجموعة اللهجات مثل الصغدية، لكنها ليست من نسلها المباشر؛ قد تكون اللغة البكترية وثيقة الصلة باللغتين الييدغا والمنجي (المنجاني) الحديثتين؛ وتنتمي الواكي (الوكي) إلى الخوتانية. المقتطف 2: الفارسية الجديدة، سليلة الفارسية الوسطى واللغة الرسمية للدول الإيرانية لقرون."
  56. ^ كومري، برنارد (2003). اللغات الرئيسية في جنوب آسيا والشرق الأوسط وأفريقيا. روتليدج. رقم ISBN 978-1-134-93257-3."بدأ تطور اللغة الفارسية كلغة مهيمنة ثقافيًا في أجزاء رئيسية من الشرق الأدنى، من الأناضول وإيران، إلى آسيا الوسطى، إلى شمال غرب الهند حتى القرون الأخيرة، بالهيمنة السياسية على هذه المناطق من قبل السلالات التي نشأت في مقاطعة جنوب غرب إيران، بارس، والتي عُرِّبت لاحقًا إلى فارس: أولاً الأخمينيون (599-331 قبل الميلاد) الذين كانت لغتهم الرسمية هي الفارسية القديمة؛ ثم الساسانيون (حوالي 225-651 م) الذين كانت لغتهم الرسمية هي الفارسية الوسطى. ومن ثم، اعتاد الإغريق القدماء تسمية البلاد بأكملها بـ "الفارسية"، وهي الممارسة التي استمرت حتى يومنا هذا. أما التسمية الأكثر عمومية "إيران (شهر)" فهي مشتقة من كلمة "آرينام" الإيرانية القديمة (خشاترا) (مملكة) الآريين". وقد أدت هيمنة هاتين السلالتين إلى نشوء مستعمرات فارسية قديمة ووسطى في مختلف أنحاء الإمبراطورية، وكان ذلك أهم ما ساهم في تطور اللغة الفارسية في الشمال الشرقي، أي ما يعرف الآن بخراسان، وشمال أفغانستان، وآسيا الوسطى، كما وثقته النصوص الفارسية الوسطى للمانوية التي عُثر عليها في مدينة تورفان في تركستان الصينية ( سينكيانج ). وقد أدى هذا إلى درجة معينة من التقسيم الإقليمي".
  57. ^ كومري، برنارد (1990) اللغات الرئيسية في جنوب آسيا والشرق الأوسط وأفريقيا ، تايلور وفرانسيس، ص 82
  58. ^ باربرا م. هورفاث، بول فوغان، اللغات المجتمعية ، 1991، ص 276
  59. ^ L. Paul (2005)، "لغة الشاهنامه من منظور تاريخي ولهجي"، ص 150: "يجب النظر إلى لغة الشاهنامه باعتبارها مثالاً واحدًا للتطور التاريخي المستمر من الفارسية الوسطى إلى الفارسية الجديدة"، في ويبر، ديتر؛ ماكنزي، دي إن (2005). لغات إيران: الماضي والحاضر: الدراسات الإيرانية في ذكرى ديفيد نيل ماكنزي. دار أوتو هاراسويتز للنشر. رقم ISBN 978-3-447-05299-3. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016 . استرجاع 20 يونيو 2015 .
  60. ^ شميت 2008، ص 80-81.
  61. ^ كوهرت 2013، ص 197.
  62. ^ فراي 1984، ص 103.
  63. ^ شميت 2000، ص 53.
  64. ^ "Roland G. Kent, Old Persian, 1953". مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2017. اطلع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2015 .
  65. ^ كينت، ر ج: "اللغة الفارسية القديمة: معجم نصوص القواعد النحوية"، صفحة 6. الجمعية الشرقية الأمريكية، 1950.
  66. ^ اي بي سي Skjærvø 2006، السادس (2). التوثيق. الفارسية القديمة.
  67. ^ أب Skjærvø 2006، السادس (1). أقدم الأدلة
  68. ^ زينوفون . أناباسيس . ص. IV.v.2–9.
  69. ^ نيكولاس سيمز ويليامز، "اللغات الإيرانية"، في ستيفر، سانفورد (محرر) (1993)، اللغات الهندو أوروبية ، ص 129.
  70. ^ جيريمياس ، إيفا م. (2004). “إيران، الثالث. (و). الفارسية الجديدة “. موسوعة الإسلام . المجلد. 12 (الطبعة الجديدة، الطبعة الملحقة). ص. 432. ردمك 90-04-13974-5.
  71. ^ abc بول 2000.
  72. ^ لازارد 1975، ص 596.
  73. ^ بيري 2011.
  74. ^ لازارد 1975، ص 597.
  75. ^ جاكسون، إيه في ويليامز. 1920. الشعر الفارسي المبكر، من البدايات وحتى زمن الفردوسي. نيويورك: شركة ماكميلان. ص 17-19. (في المجال العام)
  76. ^ جاكسون، AV Williams.pp.17–19.
  77. ^ Adamec, Ludwig W. (2011). Historical Dictionary of Afghanistan (4th Revised ed.). Scarecrow. ص. 105. ISBN 978-0-8108-7815-0.
  78. ^ ab Johanson, Lars, and Christiane Bulut. 2006. مناطق الاتصال التركية الإيرانية: الجوانب التاريخية واللغوية أرشيف 2 أكتوبر 2011 على موقع واي باك مشين . فيسبادن: هاراسوفيتس.
  79. ^ وفقًا لـ iranchamber.com أرشيف 29 يونيو 2018 على موقع Wayback Machine "اللغة (من القرن التاسع إلى الثالث عشر)، المحفوظة في أدب الإمبراطورية، تُعرف بالفارسية الكلاسيكية، بسبب مكانة وتميز الشعراء مثل رودكي وفردوسي وخيام. خلال هذه الفترة، تم تبني الفارسية كلغة مشتركة للدول الإسلامية الشرقية. أدى الاتصال المكثف بالعربية إلى تدفق كبير من المفردات العربية. في الواقع، كان لدى كاتب الفارسية الكلاسيكية المعجم العربي بالكامل تحت تصرفه ويمكنه استخدام المصطلحات العربية بحرية إما للتأثير الأدبي أو لإظهار سعة الاطلاع. ظلت الفارسية الكلاسيكية دون تغيير بشكل أساسي حتى القرن التاسع عشر، عندما ارتفعت لهجة طهران في الصدارة، بعد أن اختارتها أسرة قاجار عاصمة لبلاد فارس في عام 1787. أصبحت هذه اللهجة الفارسية الحديثة أساسًا لما يسمى الآن بالفارسية القياسية المعاصرة. على الرغم من أنها لا تزال تحتوي على عدد كبير من المصطلحات العربية، إلا أن معظمها "وقد تم إضفاء الطابع المحلي على الاقتراضات، مع انخفاض نسبة الكلمات العربية في الأشكال العامية للغة إلى حد كبير."
  80. ^ يازيجي، تحسين (2010). "المؤلفون الفرس في آسيا الصغرى الجزء الأول". موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 6 يوليو 2021. كانت اللغة والثقافة الفارسية في الواقع شائعة ومهيمنة في هذه الفترة لدرجة أنه في أواخر القرن الرابع عشر، نشر محمد (محمد) بك، مؤسس ورئيس القرامانيين الحاكم، مرسومًا رسميًا لإنهاء هذه السيادة، قائلاً: "يجب التحدث باللغة التركية في المحاكم والقصور والمؤسسات الرسمية من الآن فصاعدًا!"
  81. ^ جون أندرو بويل، بعض الأفكار حول مصادر فترة الإلخانيين في التاريخ الفارسي ، في إيران : مجلة المعهد البريطاني للدراسات الفارسية، المعهد البريطاني للدراسات الفارسية، المجلد 12 (1974)، ص 175.
  82. ^ ab de Laet, Sigfried J. (1994). تاريخ البشرية: من القرن السابع إلى القرن السادس عشر. اليونسكو. ISBN 978-92-3-102813-7. تم أرشفته من الأصل في 27 يوليو 2020 . تم استرجاعه في 18 أبريل 2016 .، ص 734
  83. ^ أجوستون، غابور؛ الماجستير، بروس آلان (2010). موسوعة الإمبراطورية العثمانية. قاعدة المعلومات للنشر. ص. 322. ردمك 978-1-4381-1025-7. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020 . استرجاع 18 أبريل 2016 .
  84. ^ Wastl-Walter, Doris (2011). The Ashgate Research Companion to Border Studies. Ashgate Publishing, Ltd. p. 409. ISBN 978-0-7546-7406-1. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020 . استرجاع 21 أكتوبر 2019 .
  85. ^ ab Spuler 2003، ص 68.
  86. ^ لويس، فرانكلين د. (2014). جلال الدين الرومي – الماضي والحاضر، الشرق والغرب: حياة جلال الدين الرومي وتعاليمه وشعره. منشورات ون ورلد. ص 340. ISBN 978-1-78074-737-8. تم أرشفته من الأصل في 26 فبراير 2020 . تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2019 .
  87. ^ ab Spuler 2003، ص 69.
  88. ^
    • الفصل "الطموحات الإمبراطورية والتطلعات الصوفية: التعلم الفارسي في العالم العثماني" بقلم إنان، مراد أوموت. في كتاب جرين، نايل (المحرر)، 2019، العالم الفارسي: حدود لغة مشتركة أوراسية. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 88-89. "مع تعلم الأتراك العثمانيين اللغة الفارسية، تسربت اللغة والثقافة التي تحملها ليس فقط إلى بلاطهم ومؤسساتهم الإمبراطورية ولكن أيضًا إلى لغتهم وثقافتهم العامية. وقد شجع السلاطين والطبقة الحاكمة وأعضاء المجتمعات الصوفية بشكل ملحوظ الاستيلاء على اللغة الفارسية، كلغة ثانية وكلغة يتم نقعها مع التركية".
    • الفصل "الكتابة التاريخية العثمانية" بقلم تيزكان، باكي. في راباسا، خوسيه (محرر)، 2012، تاريخ أكسفورد للكتابة التاريخية: المجلد 3: 1400-1800 تاريخ أكسفورد للكتابة التاريخية: المجلد 3: 1400-1800. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 192-211. "كانت اللغة الفارسية بمثابة لغة ثقافية مرموقة "أقلية" في البلاط العثماني الناطق باللغة التركية إلى حد كبير".
    • "تعلم القراءة في أواخر الدولة العثمانية وأوائل الجمهورية التركية ، ب. فورتنا، صفحة 50؛" على الرغم من أنه في أواخر الفترة العثمانية تم تدريس اللغة الفارسية في المدارس الحكومية.... "
    • "التأريخ والجغرافيا الفارسية ، بيرتولد سبولر، صفحة 68، "" على العموم، اتخذت الظروف في تركيا مسارًا مشابهًا: في الأناضول، لعبت اللغة الفارسية دورًا مهمًا كحاملة للحضارة. [..].. حيث كانت في ذلك الوقت، إلى حد ما، لغة الدبلوماسية... ومع ذلك، حافظت اللغة الفارسية على مكانتها أيضًا خلال الفترة العثمانية المبكرة في تأليف التاريخ، وحتى السلطان سليم الأول، العدو اللدود لإيران والشيعة، كتب الشعر بالفارسية. وبجانب بعض التعديلات الشعرية، فإن أهم الأعمال التاريخية هي: ""هشت بيهست"" أو الجنان السبعة لإدريس بيدليسي، والتي بدأها في عام 1502 بناءً على طلب السلطان بايزيد الثاني وتغطي أول ثمانية حكام عثمانيين.. ""
    • "تصوير التاريخ في البلاط العثماني ، أمينة فتوجي، صفحة 31، "" كان الأدب الفارسي، والآداب الجميلة على وجه الخصوص، جزءًا من المنهج الدراسي: قاموس فارسي، ودليل على تأليف النثر؛ وتم استعارة ""جولستان""، أحد كلاسيكيات الشعر الفارسي. كل هذه العناوين مناسبة للتربية الدينية والثقافية للشباب الذين اعتنقوا الإسلام حديثًا.
    • التأريخ الفارسي: تاريخ الأدب الفارسي أ، المجلد 10 ، تحرير إحسان يارشاتر، تشارلز ميلفيل، صفحة 437؛ "... احتلت اللغة الفارسية مكانة مميزة في الأدب العثماني. وقد حظي الأدب التاريخي الفارسي برعاية أولية في عهد محمد الثاني واستمر دون انقطاع حتى نهاية القرن السادس عشر.
    • الفصل الطموحات الإمبراطورية والتطلعات الصوفية: التعلم الفارسي في العالم العثماني ، مراد أوموت إنان، صفحة 92 (ملاحظة 27)، تحرير نايل جرين ، (العنوان: العالم الفارسي حدود لغة مشتركة أوراسية )؛ ​​"على الرغم من أن الفارسية، على عكس العربية، لم تكن مدرجة في المنهج الدراسي النموذجي للمدارس العثمانية، فقد تم تقديم اللغة كدورة اختيارية أو موصى بها للدراسة في بعض المدارس. بالنسبة لمناهج المدارس العثمانية التي تتضمن اللغة الفارسية، انظر جواد إزجي، عثمانلي مدريسيليريندي إسلام، مجلدان. ​​(إسطنبول: إز، 1997)، 1: 167-169."
  89. ^ إنان، مراد أوموت (2019). "الطموحات الإمبراطورية، التطلعات الصوفية: التعلم الفارسي في العالم العثماني". في جرين، نايل (المحرر). العالم الفارسي حدود لغة مشتركة أوراسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 85-86.
  90. ^ إنان، مراد أوموت (2019). "الطموحات الإمبراطورية، التطلعات الصوفية: التعلم الفارسي في العالم العثماني". في جرين، نايل (المحرر). العالم الفارسي حدود لغة مشتركة أوراسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 86.
  91. ^ إنان، مراد أوموت (2019). "الطموحات الإمبراطورية، التطلعات الصوفية: التعلم الفارسي في العالم العثماني". في جرين، نايل (المحرر). العالم الفارسي حدود لغة مشتركة أوراسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 85.
  92. ^ بينيت، كلينتون؛ رامزي، تشارلز م. (2012). الصوفيون في جنوب آسيا: التدين والانحراف والمصير. أ. سي. بلاك. ص. 18. رقم ISBN 978-1-4411-5127-8. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2020 . استرجاع 21 أكتوبر 2019 .
  93. ^ أبو موسى محمد عارف بالله (2012). "الفارسية". في الإسلام، سراجول ؛ مياه، سجاهان؛ خانم, المحفوظه ; أحمد، صابر (محرران). Banglapedia: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش (الطبعة على الإنترنت). دكا، بنغلاديش: صندوق بانغلابيديا، الجمعية الآسيوية في بنغلاديش . رقم ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . تم الاسترجاع في 8 أكتوبر 2024 .
  94. ^ سارة أنجوم باري (12 أبريل 2019). "حكاية لغتين: كيف تسربت اللغة الفارسية إلى اللغة البنغالية". ديلي ستار (بنغلاديش) . مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2020. تم الاسترجاع 2 مارس 2020 .
  95. ^ ab Mir, F. (2010). The Social Space of Language: Vernacular Culture in British Colonial Punjab. University of California Press. p. 35. ISBN 9780520262690. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2018 . استرجاع 13 يناير 2017 .
  96. ^ تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "رانجيت سينغ"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 22 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 892.
  97. ^ Grewal, JS (1990). The Sikhs of the Punjab, Chapter 6: The Sikh empire (1799–1849). The New Cambridge History of India. Cambridge University Press. p. 112. ISBN 0-521-63764-3. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2019 . اطلع عليه بتاريخ 29 يوليو 2020 . استمرار اللغة الفارسية كلغة للإدارة.
  98. ^ فينيش، لويس إي. (2013). السيخ ظفر ناماه لجورو جوبيند سينغ: سيف خطابي في قلب الإمبراطورية المغولية. دار نشر جامعة أكسفورد (الولايات المتحدة الأمريكية). ص. 239. ISBN 978-0199931453. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع 29 يوليو 2020 . نرى مثل هذه المعرفة بوضوح داخل بلاط السيخ في عهد مهراجا رانجيت سينغ، على سبيل المثال، حيث كانت اللغة الرئيسية هي الفارسية.
  99. ^ كلوسون، باتريك (2004). إيران الخالدة . بالجريف ماكميلان. ص 6. ISBN 1-4039-6276-6.
  100. ^ مينون، أ. س.؛ كوسومان، ك. ك. (1990). بانوراما الثقافة الهندية: مجلد تهنئة البروفيسور أ. سريدهارا مينون. منشورات ميتال. ص. 87. ISBN 9788170992141. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2018 . استرجاع 13 يناير 2017 .
  101. ^ نگار دوری اردكاني (1389). برنامه‌ریزی زبان فارسی . رواية فتح. ص. 33. ردمك 978-600-6128-05-4.
  102. ^ Beeman, William. "Persian, Dari and Tajik" (PDF) . جامعة براون . مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 30 مارس 2013 .
  103. ^ علييف، بهريدين؛ أوكاوا، آية (2010). "الطاجيكية الثالثة. العامية الطاجيكية بالمقارنة مع الفارسية في إيران". موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 27 فبراير 2021 .
  104. ^ Windfuhr 1979، ص 4: "التات الفارسية التي يتحدث بها في شرق القوقاز"
  105. ^ ف. مينورسكي، "تات" في م. ث. هوتسما وآخرون، محررون، موسوعة الإسلام: قاموس جغرافية وإثنوغرافيا وسير الشعوب الإسلامية، 4 مجلدات وملحقات، ليدن: إي. جيه. بريل المتأخر ولندن: لوزاك، 1913-1938.
  106. ^ V. Minorsky, "Tat" in M. Th. Houtsma et al., eds., The Encyclopædia of Islam: A Dictionary of the Geography, Ethnography and Biography of the Muhammadan Peoples, 4 vols. and Suppl., Leiden: Late EJ Brill and London: Luzac, 1913–38. مقتطف: "مثل معظم اللهجات الفارسية، فإن Tati ليست منتظمة جدًا في سماتها المميزة"
  107. ^ C Kerslake, Journal of Islam Studies (2010) 21 (1): 147–151. مقتطف: "إنه مقارنة بين الأنظمة اللفظية لثلاثة أنواع من الفارسية - الفارسية القياسية، والتات، والطاجيكية - من حيث "الابتكارات" التي طورها الأخيران للتعبير عن التمييزات الدقيقة للزمن، والجانب، والنمط..." [1] محفوظ في 17 سبتمبر 2013 على موقع Wayback Machine
  108. ^ بورجيان، حبيب (2006). "مواد لغة الطبري من أبحاث إيليا بيريزين عن اللهجات الفارسية". إيران والقوقاز . 10 (2): 243-258. doi :10.1163/157338406780346005. وهي تشمل الجيلاني، والطاليش، والطبري، والكردي، والغابري، والفارسي التاتي في القوقاز، وكلها باستثناء الأخيرة تنتمي إلى المجموعة الشمالية الغربية للغة الإيرانية.
  109. ^ ميلر، كوري (يناير 2012). "نظام حروف العلة في اللغة الفارسية الإيرانية المعاصرة". التنوع في أنظمة حروف العلة الفارسية . تم الاسترجاع في 7 مايو 2022 - عبر ResearchGate.
  110. ^ abcd بيري 2005.
  111. ^ الرابطة الدولية للفونيتيك (1999). دليل الرابطة الدولية للفونيتيك: دليل لاستخدام الأبجدية الصوتية الدولية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 124-125. رقم ISBN 978-0-521-63751-0.
  112. ^ جهاني، كارينا (2005). "الصوت الانفجاري الحنجري: صوت في اللغة الفارسية الحديثة المنطوقة أم لا؟". في إيفا أجنيس كساتو؛ بو إيزاكسون؛ كارينا جهاني (المحررون). التقارب اللغوي والانتشار الجغرافي: دراسات حالة من اللغات الإيرانية والسامية والتركية . لندن: روتليدج كرزون. ص 79-96. رقم ISBN 0-415-30804-6.
  113. ^ ثاكستون، دبليو إم (1 مايو 1993). "علم الأصوات في اللغة الفارسية". مقدمة إلى اللغة الفارسية (الطبعة الثالثة المنقحة). دار نشر إيبكس. ص. 17. رقم ISBN 0-936347-29-5.
  114. ^ ميجردوميان، كارين (2000). "المورفولوجيا الحسابية الفارسية: نهج قائم على التوحيد" (PDF) . مذكرات في علوم الكمبيوتر والإدراك: MCCS-00-320 . ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 9 مايو 2007 .{{cite conference}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  115. ^ أب ماهوتيان، شهرزاد (1997). فارسي. لندن: روتليدج. ISBN 0-415-02311-4. تم أرشفة من الأصل في 10 مارس 2021 . تم استرجاعه في 18 نوفمبر 2020 .
  116. ^ يوسف، سعيد؛ ترابي، هايده (2013). أساسيات اللغة الفارسية: قواعد وكتاب تمارين. نيويورك: روتليدج. ص 37. ISBN 9781136283888. تم أرشفة من الأصل في 10 مارس 2021 . تم استرجاعه في 18 نوفمبر 2020 .
  117. ^ جون ر. بيري، "المجالات المعجمية والحقول الدلالية في اللغة العربية" في إيفا أجنيس كساتو، إيفا أجنيس كساتو، بو إيزاكسون، كارينا جهاني، التقارب اللغوي والانتشار الجغرافي: دراسات حالة من اللغات الإيرانية والسامية والتركية ، روتليدج، 2005. ص 97: "من المفهوم عمومًا أن الجزء الأكبر من المفردات العربية في اللغات الإيرانية والتركية والهندية المركزية المتجاورة تم استعارتها في الأصل إلى اللغة الفارسية الأدبية بين القرنين التاسع والثالث عشر".
  118. ^ جون ر. بيري، "المجالات المعجمية والحقول الدلالية في اللغة العربية" في إيفا أجنيس كساتو، إيفا أجنيس كساتو، بو إيزاكسون، كارينا جهاني، التقارب اللغوي والانتشار الجغرافي: دراسات حالة من اللغات الإيرانية والسامية والتركية ، روتليدج، 2005. ص 97
  119. ^ أوينز، جوناثان (2013). دليل أكسفورد للغة العربية. دار نشر جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 352. رقم ISBN 978-0-19-976413-6.
  120. ^ ab Perry 2005، ص 99.
  121. ^ على سبيل المثال، دور اللغة الأذرية التركية في اللغة الفارسية الإيرانية، والذي انظر عنه جون بيري، "الدور التاريخي للغة التركية فيما يتعلق بالفارسية في إيران"، إيران والقوقاز ، المجلد 5 (2001)، ص 193-200.
  122. ^ زافييه بلانهول، "أرض إيران"، الموسوعة الإيرانية . "من ناحية أخرى، كان الأتراك يشكلون تهديداً هائلاً: فقد كان تغلغلهم في الأراضي الإيرانية كبيراً، إلى الحد الذي جعل مناطق شاسعة تتكيف مع لغتهم. وكانت هذه العملية أكثر إثارة للإعجاب، حيث ظل التأثير الثقافي لهؤلاء البدو الرحل على الحضارة الإيرانية الراقية ضعيفاً للغاية، على الرغم من هيمنتهم السياسية التي لم تنقطع تقريباً لمدة 1500 عام تقريباً. ويتضح هذا من المساهمة اللغوية المتواضعة، التي أجريت لها دراسات إحصائية شاملة (دويرفر). وظل عدد الكلمات التركية أو المنغولية التي دخلت الفارسية، وإن لم يكن ضئيلاً، محدوداً عند 2135 كلمة، أي 3% على الأكثر من المفردات. وتقتصر هذه الكلمات الجديدة من ناحية على القطاع العسكري والسياسي (الألقاب والإدارة، وما إلى ذلك)، ومن ناحية أخرى على المصطلحات الرعوية التقنية. والتناقض مع التأثير العربي مذهل. فبينما كان الضغط الثقافي للعرب على إيران شديداً، فإنهم لم يتعدوا بأي حال من الأحوال على كامل الأراضي الإيرانية، في حين كان الأتراك، الذين ساهمت مساهماتهم في اللغة الفارسية، محدودين للغاية. "إن الحضارة الإيرانية كانت متواضعة، وتم استيعاب مناطق شاسعة من الأراضي الإيرانية، على الرغم من حقيقة أن المقاومة التي أبداها الإيرانيون كانت منتصرة في النهاية. ويمكن تقديم عدة أسباب لذلك."
  123. ^ "أرمينيا وإيران: التأثيرات الإيرانية في اللغة الأرمنية". مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 2 يناير 2015 .
  124. ^ بينيت، كلينتون؛ رامزي، تشارلز م. (مارس 2012). الصوفيون في جنوب آسيا: التدين والانحراف والمصير. دار نشر إيه آند سي بلاك. رقم ISBN 9781441151278. تم أرشفة من الأصل في 10 مارس 2021 . تم استرجاعه في 23 أبريل 2015 .
  125. ^ أندرياس تيتزه، الكلمات المستعارة الفارسية في اللغة التركية الأناضولية، أورينس، 20 (1967) ص 125-168. محفوظ في 11 سبتمبر 2007 على موقع واي باك مشين (تم الوصول إليه في أغسطس 2016)
  126. ^ ل. جوهانسون، "أذربيجان: عناصر إيرانية في اللغة التركية الأذربيجانية" في موسوعة إيرانيكا Iranica.com
  127. ^ جورج إل. كامبل؛ جاريث كينج (2013). مجموعة لغات العالم. روتليدج. رقم ISBN 978-1-136-25846-6. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2015 . استرجاع 23 مايو 2014 .
  128. ^ "جورجيا في مواجهة الاتصالات اللغوية مع اللغات الإيرانية". مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021. اطلع عليه بتاريخ 2 يناير 2015 .
  129. ^ "داغستان". مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2011. اطلع عليه بتاريخ 2 يناير 2014 .
  130. ^ Pasad. "Bashgah.net". Bashgah.net. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2011. استرجاع 13 يوليو 2010 .
  131. ^ سميث 1989.
  132. ^ لازارد ، جيلبرت (1956). “الشخصيات المميزة للغة الطاجيكية”. نشرة الشركة اللغوية في باريس . 52 : 117-186.
  133. ^ "اللغة الفارسية، اللغة الفارسية الجديدة المبكرة". Iranica Online . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2019. استرجاع 18 مارس 2019 .
  134. ^ "ISO 233-3:1999". المنظمة الدولية للمعايير. 14 مايو 2010. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2011. تم الاسترجاع 13 يوليو 2010 .
  135. ^ "Smallwars.quantico.usmc.mil". مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2010. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2012 .

الأعمال المذكورة

  • فراي، ريتشارد نيلسون (1984). Handbuch der Altertumswissenschaft: Alter Orient-Griechische Geschichte-Römische Geschichte. الفرقة الثالثة، 7: تاريخ إيران القديمة. سي إتش بيك. رقم ISBN 978-3-406-09397-5.
  • كوهرت، أ. (2013). الإمبراطورية الفارسية: مجموعة من المصادر من العصر الأخميني . روتليدج. رقم ISBN 978-1-136-01694-3.
  • لازارد، ج. (1975). "صعود اللغة الفارسية الجديدة". في فراي، ريتشارد ن. (المحرر). تاريخ إيران في كامبريدج، المجلد 4: من الغزو العربي إلى السلاجقة. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 595-633. رقم ISBN 0-521-20093-8.
  • بول، لودفيج (2000). "اللغة الفارسية، اللغة الفارسية الجديدة المبكرة". الموسوعة الإيرانية، الطبعة الإلكترونية . نيويورك.{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • بيري، جون ر. (2005). قواعد اللغة الفارسية الطاجيكية المرجعية: دليل الدراسات الشرقية . المجلد 2. بوسطن: بريل. رقم ISBN 90-04-14323-8.
  • بيري، جون ر. (2011). "الفارسية". في إدزارد، لوتز؛ دي يونج، رودولف (المحررون). موسوعة اللغة العربية واللغويات . بريل أون لاين.
  • شميت، روديجر (2000). النقوش الفارسية القديمة في نقش رستم وبرسيبوليس . مجموعة نقوش إيرانيكاروم، كلية الدراسات الشرقية والأفريقية. رقم ISBN 978-0-7286-0314-1.
  • سكيارفو، برودز أوكتور (2006). “إيران، السادس. اللغات والنصوص الإيرانية”. الموسوعة الإيرانية . المجلد. الثالث عشر.
  • سبولر، بيرتولد (2003). التأريخ والجغرافيا الفارسية: بيرتولد سبولر حول الأعمال الرئيسية المنتجة في إيران والقوقاز وآسيا الوسطى والهند وتركيا العثمانية المبكرة. Pustaka Nasional Pte Ltd. ISBN 978-9971774882.
  • ويندفور، جيرنوت (1979). قواعد اللغة الفارسية: تاريخها وحالتها الدراسية . والتر دي جرويتر.

المراجع العامة

  • بوسورث، سي إي وكرو، يولاند (1995). "السامانيون" . في بوسورث، سي إي ؛ فان دونزيل، إي .؛ هاينريش، دبليو بي وليكومت، جي. (المحررون). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثامن: نيد-سام . لايدن: إي. جيه. بريل. رقم ISBN 978-90-04-09834-3.
  • بوسورث، م (1998). “إسماعيل بن أحمد بن أسد السماني، أبو إبراهيم”. في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا، المجلد الثامن/6: إرشاد الزراعة – إطعام السلطانة . لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 636-637. رقم ISBN 978-1-56859-055-4.
  • كرون، باتريشيا (2012). أنبياء القومية في إيران الإسلامية المبكرة: الثورة الريفية والزرادشتية المحلية. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1107642386.
  • دي بلوا، فرانسوا (2004). الأدب الفارسي - دراسة سيرة ذاتية ببليوغرافية: شعر فترة ما قبل المغول (المجلد الخامس) . روتليدج. ISBN 978-0947593476.
  • دي بروين، JTP (1978). “ايران، السابع.-الأدب” . في فان دونزيل, إي . لويس، ب . بيلات، ش. & بوسورث، CE (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الرابع: إيران-خا . ليدن: إي جيه بريل. ص 52-75. أو سي إل سي  758278456.
  • فراي، آر إن (2004). "إيران ضد شعوب إيران (1) دراسة عامة". في يارشاتر، إحسان (محرر). الموسوعة الإيرانية، المجلد الثالث عشر/3: إيران الثانية. التاريخ الإيراني - إيران ضد شعوب إيران . لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 321-326. رقم ISBN 978-0-933273-89-4.
  • جيريمياس، إيفا (2011). "ايران". في إدزارد، لوتز؛ دي يونج، رودولف (محرران). موسوعة اللغة العربية واللسانيات . بريل اون لاين.
  • لازارد، ج. (1994). "داري". في يارشاتر، إحسان (محرر). الموسوعة الإيرانية، المجلد السابع/1: دار(ب) - دستور الأفضل . لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 34-35. رقم ISBN 978-1-56859-019-6.
  • ليتفينسكي، بي أيه، محرر (1996). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: مفترق طرق الحضارات، من عام 250 إلى عام 750 ميلادي. اليونسكو. رقم ISBN 9789231032110.
  • ريبكا، جان (1968). تاريخ الأدب الإيراني . سبرينغر هولندا. ISBN 978-9401034814.

قراءة إضافية

  • أساتريان، جارنيك (2010). القاموس اللغوي للفارسية. سلسلة القواميس اللغوية الهندية الأوروبية في لايدن، 12. دار النشر الأكاديمية بريل . رقم ISBN 978-90-04-18341-4. تم أرشفته من الأصل في 27 ديسمبر 2010 . تم استرجاعه في 23 مايو 2010 .
  • بليك، آرثر هنري (1857). قواعد موجزة للغة الفارسية (طبعة جامعة أكسفورد). مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع 6 يوليو 2011 .
  • داهلين، أشك (أبريل 2014) [الطبعة الأولى أكتوبر 2010]. الحديث النحوي Persisk (الطبعة الثانية). منشورات فردوسي الدولية. رقم ISBN 9789197988674. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017 . اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2011 .
  • دلشاد، فرشيد (سبتمبر 2007). أنثولوجيا فارسية . دار لوجوس للنشر. رقم ISBN 978-3-8325-1620-8.
  • دكتور، سورابشو بيرامجي (1880). قاموس الطالب الفارسي والإنجليزي، النطق، علم أصول الكلمات، والتفسير. دار نشر البعثة المشيخية الأيرلندية. ص 558. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2016. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • دكتور، سورابشو بيرمجي؛ سعدي (1880). الكتاب الثاني باللغة الفارسية، الذي أضيف إليه كتاب باندناما للشيخ سعدي وكتاب جولستان، الفصل الأول، مع المفردات والملاحظات القصيرة (الطبعة الثانية). دار نشر البعثة المشيخية الأيرلندية. ص. 120. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • دكتور، سورابشو بيرمجي (1879). كتاب التمهيدي الفارسي، وهو أطروحة أولية في القواعد، مع تمارين. دار نشر البعثة المشيخية الأيرلندية. ص. 94. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • دكتور، سورابشو بيرامجي (1875). قواعد جديدة للغة الفارسية لاستخدامها في المدارس والكليات. دار نشر البعثة المشيخية الأيرلندية. ص 84. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • فوربس، دنكان (1844). قواعد اللغة الفارسية: التي أضيفت إليها مجموعة مختارة من المقتطفات السهلة للقراءة، إلى جانب مفردات وفيرة (الطبعة الثانية). مطبوع للمؤلف، بيع بواسطة ألين وشركاه. ص 114 و158 . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • فوربس، دنكان (1869). قواعد اللغة الفارسية: التي أضيفت إليها مجموعة مختارة من المقتطفات السهلة للقراءة، مع المفردات والترجمات (الطبعة الرابعة). ويليام إتش ألين وشركاه، ص 238. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • فوربس، دنكان (1876). قواعد اللغة الفارسية: التي أضيفت إليها مجموعة مختارة من المقتطفات السهلة للقراءة، مع المفردات والترجمات. دبليو إتش ألين. ص. 238. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • إبراهيم، محمد (1841). قواعد اللغة الفارسية . استرجاع 6 يوليو 2011 .
  • جونز، السير ويليام (1783). قواعد اللغة الفارسية (الطبعة الثالثة). مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع 6 يوليو 2011 .
  • جونز، السير ويليام (1797). قواعد اللغة الفارسية (الطبعة الرابعة). مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. استرجاع 6 يوليو 2011 .
  • جونز، السير ويليام (1801). قواعد اللغة الفارسية (الطبعة الخامسة). موراي وهيجلي، ج. سويل. ص. 194. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • جونز، السير ويليام (1823). صامويل لي (محرر). قواعد اللغة الفارسية (الطبعة الثامنة). طبعه دبليو نيكول لصالح باربوري، ألين، وشركاه ص 230. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • جونز، السير ويليام (1828). صامويل لي (محرر). قواعد اللغة الفارسية (الطبعة التاسعة). طبعه دبليو نيكول لصالح شركة باربوري وألين وشركاه، ص 283. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • لازارد ، جيلبرت (يناير 2006). قواعد اللغة الفارسية المعاصرة. المعهد الفرنسي للأبحاث في إيران. رقم ISBN 978-2909961378. تم أرشفته من الأصل في 3 مايو 2012 . تم استرجاعه في 18 فبراير 2011 .
  • لومسدن، ماثيو (1810). قواعد اللغة الفارسية؛ تتضمن جزءًا من عناصر تصريف اللغة العربية [إلخ]. المجلد 2. كلكتا: ت. واتلي. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • ماس، جون (18 أكتوبر 2002). قواعد اللغة الفارسية: للمراجعة والمراجعة (طبعة مصورة). روتليدج كرزون. رقم ISBN 0-7007-1695-5.
  • موسى، إدوارد (1792). المترجم الفارسي: في ثلاثة أجزاء: قواعد اللغة الفارسية. مقتطفات فارسية، نثرًا وشعرًا. مفردات: الفارسية والإنجليزية. طبعه ل. هودجسون. ص. 143. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • بالمر، إدوارد هنري (1883). جاي لي سترينج (محرر). قاموس موجز، إنجليزي-فارسي: مع قواعد مبسطة للغة الفارسية. لندن: تروبنر وشركاه، ص 42. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • بلاتس، جون تومسون (1894). قواعد اللغة الفارسية ... المجلد. الجزء الأول. - الصدفة. لندن وإدنبرة: ويليامز ونورجيت. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • الترتيب، جورج سبيرز ألكسندر (1907). كتاب تمهيدي للغة الفارسية: يحتوي على مختارات للقراءة والتأليف مع عناصر بناء الجملة. دار نشر كلارندون. ص 72. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • ريتشاردسون، جون (1810). السير تشارلز ويلكنز؛ ديفيد هوبكنز (المحررون). مفردات فارسية وعربية وإنجليزية: مختصرة من الطبعة الرباعية لقاموس ريتشاردسون. مطبوع لصالح ف. و. سي. ريفينجسون. ص. 643. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • روزن، فريدريش؛ ناصر الدين شاه (شاه إيران) (1898). قواعد اللغة العامية الفارسية الحديثة: تحتوي على قواعد مختصرة وحوارات ومقتطفات من مذكرات ناصر الدين شاه وحكاياته وما إلى ذلك، ومفردات. لوزاك و سي. ص. 400. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع 6 يوليو 2011 .
  • شميت، روديجر (1989). خلاصة وافية للغة الإيرانية . ل. رايشرت. رقم ISBN 3-88226-413-6.
  • سين، رامدون (1841). مادوب تشوندر سين (محرر). قاموس بالفارسية والإنجليزية، مع النطق (حرره إم سي سين) (الطبعة الثانية). مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2013. استرجاع 6 يوليو 2011 .
  • سين، رامدون (1829). قاموس بالفارسية والإنجليزية. طُبع للمؤلف في مطبعة البعثة المعمدانية. ص 226. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • سين، رامدون (1833). قاموس باللغتين الإنجليزية والفارسية. مطبوع في مطبعة البعثة المعمدانية. ص 276. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • سين، رامدون (1833). قاموس باللغتين الإنجليزية والفارسية. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. استرجاع 6 يوليو 2011 .
  • ثاكستون، دبليو إم (1 مايو 1993). مقدمة إلى اللغة الفارسية (الطبعة الثالثة المنقحة). دار نشر إيبكس. رقم ISBN 0-936347-29-5.
  • تاكر، ويليام ثورن هيل (1801). قاموس جيب للغة الإنجليزية والفارسية. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2013. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • تاكر، ويليام ثورن هيل (1850). قاموس جيب للغة الإنجليزية والفارسية. ج. مادن. ص. 145. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • تاكر، ويليام ثورن هيل (1850). قاموس جيب للغة الإنجليزية والفارسية. ج. مادن. ص. 145. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • ويندفور، جيرنوت ل. (15 يناير 2009). "الفارسية". في كتاب برنارد كومري (المحرر). اللغات الرئيسية في العالم (الطبعة الثانية). روتليدج. رقم ISBN 978-0-415-35339-7.
  • وولاستون، (السير) آرثر نايلور (1882). قاموس إنجليزي فارسي. دبليو إتش ألين . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011 .
  • الموقع الرسمي لأكاديمية اللغة والأدب الفارسي (باللغة الفارسية) (أرشيف 30 أغسطس 2009)
  • الموقع الرسمي لجمعية توسيع اللغة الفارسية (باللغة الفارسية)
  • مصادر اللغة الفارسية (باللغة الفارسية) (تم أرشفتها في 9 ديسمبر 2012)
  • مصادر اللغة الفارسية، parstimes.com
  • كتب تعليمية اللغة الفارسية للمبتدئين
  • حاييم، سليمان . القاموس الفارسي الإنجليزي الجديد. طهران: مكتبة وطباعة بيروخيم، 1934-1936. uchicago.edu
  • Steingass, Francis Joseph . A Comprehensive Persian–English dictionary. London: Routledge & K. Paul, 1892. uchicago.edu
  • مشروع مواد اللغة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس: اللغة الفارسية، ucla.edu (تم أرشفته في 20 يوليو 2006)
  • كيف انتقلت الأبجدية الفارسية إلى فن الجرافيتي، فن الجرافيتي الفارسي
  • دورة اللغة الفارسية الأساسية (كتاب + ملفات صوتية) – معهد الخدمة الخارجية الأمريكية (FSI)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=اللغة_الفارسية&oldid=1246636203"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate