بطاقة زيارة

بطاقة زيارة يوهان فان بيتهوفن، شقيق لودفيج فان بيتهوفن

كانت بطاقة الزيارة ، أو بطاقة التعريف ، بطاقة صغيرة مزخرفة يحملها الأفراد لتقديم أنفسهم للآخرين. وكان من الممارسات الشائعة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وخاصة بين الطبقات العليا، ترك بطاقة زيارة عند زيارة شخص ما (أي زيارة منزله أو مكان عمله).

قبل القرن الثامن عشر، كان الزوار الذين يقومون بزيارات اجتماعية يتركون ملاحظات مكتوبة بخط اليد في منازل الأصدقاء الذين لم يكونوا موجودين. وبحلول ستينيات القرن الثامن عشر، كانت الطبقات العليا في فرنسا وإيطاليا تترك بطاقات زيارة مطبوعة مزينة بصور على أحد وجهيها ومساحة فارغة لكتابة الملاحظات بخط اليد على الوجه الآخر. وسرعان ما انتشر هذا الأسلوب في جميع أنحاء أوروبا ووصل إلى الولايات المتحدة. ومع تطور تقنيات الطباعة، أصبحت التصاميم الملونة المتقنة أكثر شيوعًا. ومع ذلك، بحلول أواخر القرن التاسع عشر، أصبحت الأنماط الأبسط أكثر انتشارًا. [ 1 ]

بحلول القرن التاسع عشر، كان الرجال والنساء بحاجة إلى بطاقات تعريف شخصية للحفاظ على مكانتهم الاجتماعية أو للارتقاء فيها. هذه البطاقات الصغيرة، بحجم بطاقة العمل الحديثة تقريبًا ، كانت تحمل عادةً اسم صاحبها، وأحيانًا عنوانه. كانت تُترك هذه البطاقات في المنازل، أو تُرسل إلى الأفراد، أو تُتبادل شخصيًا لأغراض اجتماعية مختلفة. وكان معرفة "قواعد" استخدام بطاقات التعريف واتباعها دلالة على مكانة الشخص ونواياه. [ 2 ]

تاريخ

أصبحت بطاقات الزيارة أداةً لا غنى عنها في آداب السلوك ، مع قواعد دقيقة تحكم استخدامها. كان العرف السائد هو أن الشخص الأول لا يتوقع مقابلة الشخص الثاني في منزله (إلا إذا دُعي أو تم تقديمهما) دون أن يترك بطاقته في منزله أولاً. عند ترك البطاقة، لا يتوقع الشخص الأول أن يُستقبل في البداية، بل قد يتلقى بطاقةً في منزله ردًا على ذلك من الشخص الثاني. وهذا يُعد إشارةً إلى أن الزيارة الشخصية واللقاء في المنزل مرحب بهما. من ناحية أخرى، إذا لم تصل أي بطاقة، أو إذا أُرسلت في ظرف، فإن الزيارة الشخصية تُعتبر غير مستحبة.

باعتبارها صوراً مُستعارة من فرنسا ، كانت تُسمى "بطاقة عنوان" (une carte d'adresse) من عام 1615 إلى عام 1800، ثم أصبحت تُعرف باسم "بطاقة زيارة" (carte de visite) أو " زائر " (visitor) مع ظهور التصوير الفوتوغرافي في منتصف القرن التاسع عشر. لم تكن بطاقات الزيارة الفوتوغرافية ، أو "CdVs"، تُستخدم عادةً كبطاقات تعريف شخصية، إذ لم يكن يُطبع عليها اسم المالك/الشخص المصوّر، لأنها كانت تُهدى عادةً للعائلة والأصدقاء المقربين، أو كانت صوراً لشخصيات مشهورة.

أصبحت بطاقات الزيارة شائعة بين طبقة النبلاء في أوروبا، وكذلك في الولايات المتحدة. وكانت العملية برمتها تعتمد على وجود خدم لفتح الباب واستلام البطاقات، ولذلك اقتصرت على الطبقات الاجتماعية التي تستخدم الخدم.

إذا وُجدت بطاقة بزاوية مطوية، فهذا يشير إلى أن البطاقة قد تُركت شخصياً وليس بواسطة خادم.

في اليوم التالي، وجد بول بطاقة ستوبس على طاولته، وقد ظهرت الزاوية. ذهب بول إلى هيرتفورد لزيارة ستوبس، لكنه اكتشف أنه لم يكن موجودًا. ترك بطاقته، وقد ظهرت الزاوية.

إيفلين وو ، الانحدار والسقوط ، الجزء الثالث، الفصل السابع، "القيامة"

تضمنت بعض بطاقات الزيارة زخارف محفورة أنيقة، وحروفًا بارزة ، وشعارات نبالة رائعة . مع ذلك، كان الشكل القياسي لبطاقة الزيارة في القرن التاسع عشر في المملكة المتحدة عبارة عن بطاقة بسيطة لا تحمل سوى اسم حاملها. أحيانًا كان يُضاف اسم نادٍ خاص بالرجال ، لكن لم تكن العناوين تُدرج عادةً. وكانت بطاقات الزيارة تُحفظ في علب بطاقات مزخرفة للغاية.

لم تعد بطاقة الزيارة سمةً شائعةً في حياة الطبقة المتوسطة العليا والطبقة العليا كما كانت عليه في أوروبا وأمريكا الشمالية. فقد باتت بطاقة العمل أكثر شيوعًا ، حيث تُعدّ بيانات الاتصال، بما في ذلك العنوان ورقم الهاتف، أساسيةً فيها. وقد أدّى ذلك إلى تضمين هذه البيانات حتى في بطاقات الزيارة المنزلية الحديثة: فقد أوصى كتاب "آداب ديبريت الجديدة" الصادر عام 2007 بتضمين عناوين المنازل والنوادي (أسفل اليسار واليمين على التوالي)، لكنه نصّ على أن تضمين رقم الهاتف أو الفاكس يُعدّ " خطأً فادحًا ". [ 3 ]

بحسب دليل ديبريت لعام ٢٠١٦، تتضمن بطاقة الرجل عادةً لقبه ورتبته وعنوانه الشخصي أو عنوان العمل (أسفل اليسار) وناديه (أسفل اليمين) بالإضافة إلى اسمه. تُذكر ألقاب النبلاء دون أي بادئة (مثل "دوق ويلينغتون")، وكذلك ألقاب المجاملة مثل "اللورد جون سميث"، وما إلى ذلك، ولكن لا يُستخدم لقب "المحترم" (Hon) (ويُستعاض عنه بـ "السيد" أو "السيدة"). أما من لا يحملون ألقابًا نبيلة أو ألقاب مجاملة، فيمكنهم استخدام الألقاب الكنسية أو الرتب العسكرية أو لقب "بروفيسور" أو "دكتور"، أو لقب "السيد" أو "السيدة" وما إلى ذلك. بالنسبة لرؤساء الأساقفة والأساقفة والعمداء ورؤساء الشمامسة، يُستخدم اللقب الإقليمي (مثل "أسقف لندن"). يجوز للرجال استخدام أسمائهم الأولى أو الأحرف الأولى منها، بينما يجوز للمرأة المتزوجة أو الأرملة استخدام اسم زوجها (وهو الاستخدام التقليدي) أو اسمها. الأحرف الوحيدة المستخدمة بعد الاسم هي تلك التي تشير إلى الانتماء إلى القوات المسلحة (مثل "النقيب ج. سميث، البحرية الملكية"). تتضمن البطاقة الاجتماعية ، وهي نسخة حديثة من بطاقة الزيارة، اسم الشخص ورقم هاتفه المحمول وعنوان بريده الإلكتروني، مع عنوان سكن اختياري نادرًا ما يُدرج؛ وتتضمن بطاقات العائلة الاجتماعية أسماء الوالدين والأطفال. [ 4 ]

للمواعدة

اعتبارًا من عام 2010، يستخدم بعض الأشخاص بطاقات تعريفية رسمية تُعرف ببطاقات الاتصال لأغراض التعارف. [ 5 ] تحتوي هذه البطاقات عادةً على اسم حاملها ومعلومات الاتصال به، وقد تتضمن أيضًا اقتباسًا طريفًا أو معلومةً عنه.

الأحجام الشائعة

عرضارتفاعيستخدم في
76  ملم38  ممالمملكة المتحدة ( بطاقة زيارة رجل نبيل) (3 × 1 + 1 ⁄2 بوصة ) [ 4 ]
83  ملم57  ملمالمملكة المتحدة (بطاقة زيارة تقليدية للسيدات، مشتركة أو عائلية) ( 3 + 1 4 × 2 + 1 4 بوصة ) [ 4 ]
89  ملم64  ملمالمملكة المتحدة (بطاقة زيارة بديلة للسيدات، أو مشتركة أو عائلية، وبطاقة اجتماعية حديثة) ( 3 + 1 2 × 2 + 1 2 بوصة ) [ 4 ]
89  مم 100  مم54  مم 64  ممصورة فوتوغرافية ملصقة على بطاقة زيارة ( carte de visite) ذات خلفية من الورق المقوى السميك.

انظر أيضاً

مراجع

  1. مايور، أ. هايات (1943). "بطاقات تعريف قديمة". نشرة متحف متروبوليتان للفنون . 2 (2): 93-98 . doi : 10.2307/3257136 . JSTOR 3257136 . 
  2. ريسور، سينثيا (4 مارس 2019). "ما الذي حلّ محل صالونات القرن التاسع عشر وبطاقات التعريف؟" . teachingwiththemes.com/ .
  3. مورغان، جون (2007). دليل ديبريت الجديد لآداب السلوك والآداب الحديثة: الدليل الذي لا غنى عنه . ماكميلان. ص 168. ISBN  978-1429978286.
  4. 1 2 3 4 إليزابيث وايز (19 أبريل 2016). دليل ديبرت . ديبريت. ص 418 – 420. ISBN  9780992934866.
  5. روزنبلوم، ستيفاني (21 يوليو 2010). "أدوات المواعدة الجديدة: بطاقة وغمزة" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2018 .