الوظيفة
في التصوف ، الوظيفة ( بالعربية : وظيفة ؛ جمعها: وظائف ) هي دعاء منتظم يمارسه أتباعه، ويتضمن آيات قرآنية وأحاديث نبوية وأدعية متنوعة . [ 1 ] [ 2 ]
عرض تقديمي
ورد في مختلف طقوس الصوفية أن أحد أهم أدعيةهم يتمثل في ذكر وورد يومي وأسبوعي فردي أو جماعي ، يُعرف بالوظيفة . [ 3 ] وتشير هذه الوظيفة إلى الجزء من هذه الطقوس المخصص لاستحضار صفات الله تعالى العليا. [ 4 ]
فعلى سبيل المثال، يلعب الغناء والقافية دورًا رئيسيًا في هذه الوظيفة ويوفران جسرًا ورابطًا مع الممارسة الصوفية المتمثلة في تلاوة أسماء الله التسعة والتسعين مع التأمل في معانيها.
لكل طريقة في التصوف ، توجد قواعد محددة للتلاوة الجماعية تتضمن الحد الأدنى من الأشخاص المطلوبين لتكوين مجموعة، وهو عادةً أربعة مريدين .
في هذه الجماعات التي تُتلى فيها الأدعية، يجتمع التلاميذ يومياً أو أسبوعياً لأداء الذكر الجماعي ، وهو نوع من الاجتماعات يُعرف باسم حلقة الوظيفة ( حلقة ). [ 5 ]
شروط
هناك عدة شروط لكي تؤتي التلاوة الجماعية للوظيفة ثمارها الروحانية: [ 6 ]
- حضور جميع المريدين المعتادين على الطقوس؛ [ 7 ]
- تجميع القراء عن طريق تشكيل حلقة ( حلقة )؛
- الصلاة بصوت عالٍ من خلال التلاوة الشفوية لجميع أجزاء الوظيفة ؛
- المعرفة الحرفية واللحنية وإتقان تلاوة الذكر .
في الطريقة التيجانية ، إذا كان القراء من الرجال ولم يكن بينهم مقدم مؤكد، فيمكن لهؤلاء المريدين أن يختاروا من بينهم رجلاً يمكنه أن يبدأ الوظيفة لهم. [ 8 ]
وقت
أفضل وقت لممارسة وظائف الصباح يتراوح من صلاة الفجر إلى صلاة الضحى ويمكن أن يمتد إلى ما بعد ذلك حتى الظهر. [ 9 ]
أما بالنسبة للوظيفة المسائية ، فإن الوقت المفضل هو من صلاة العصر في العصر حتى صلاة العشاء في الليل. [ 10 ]
وخاصة في فصل الصيف عندما تكون الليالي قصيرة، يمكن أن يمتد الجدول الزمني المحتمل للوظيفة الليلية من غروب الشمس حتى فجر اليوم التالي. [ 11 ]
يمارس
إن ممارسة وأداء الوظيفة متطورة للغاية ودقيقة بين المؤمنين والمريدين في طرق التصوف . [ 12 ]
يُكلف الشيخ المريد بهذه التراتيل كواجب يومي أو أسبوعي، ويتم تصميمها له وفقًا لميوله وقدراته على الارتقاء الروحي . [ 13 ]
يشمل واجب التلاوة هذا عموماً الشهادة واسم الله الأعظم أو بديله وهو الضمير هوا ( بالعربية : هوا ). [ 14 ]
انظر أيضاً
روابط خارجية
مراجع
- ↑ مالك، جمال؛ زرابي زاده، سعيد (15 يوليو 2019). التصوف شرقًا وغربًا: الإسلام الصوفي والتبادل الثقافي في العالم الحديث . بريل. ISBN 9789004393929.
- ^ دومينغيز-روسادو، بريندا (15 أكتوبر 2018). الصوفية كمسار شعري بديل للورنا جوديسون للأمل والشفاء . علماء كامبريدج. رقم ISBN 9781527519435.
- ↑ دريسلر، ماركوس؛ جيفز، رون؛ كلينكهامر، جريت (2 يونيو 2009). الصوفية في المجتمع الغربي: التواصل العالمي والمحلي . روتليدج. ISBN 9781134105748.
- ↑ ويليس، جون رالف (12 أكتوبر 2012). دراسات في تاريخ الإسلام في غرب أفريقيا: المجلد الأول: دعاة الإسلام، المجلد الثاني: تطور المؤسسات الإسلامية، المجلد الثالث: نمو الأدب العربي . روتليدج. ISBN 9781136251603.
- ^ برينر ، لويس (يناير 1984). الصوفية في غرب أفريقيا: التراث الديني والبحث الروحي لسيرنو بوكار ساليف تال . مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 9780520050082.
- ↑ جيليجان، ستيفن ج.؛ سيمون، دفورا (2004). السير في عالمين: الذات العلائقية في النظرية والتطبيق والمجتمع . دار نشر زيج تاكر وثيسن. رقم ISBN 9781932462111.
- ↑ سميث، جينا جيرترود (2009). مدينة غوناس: تحديات التصوف القروي في السنغال . BoD – كتب حسب الطلب. ISBN 9788776913533.
- ↑ لايت، إيفان هوبرت؛ بادن، جون ن. (يناير 1973). المشاريع العرقية في أمريكا: الأعمال التجارية والرعاية الاجتماعية بين الصينيين واليابانيين والسود . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520017382.
- ↑ سميث، جينا جيرترود (2009). مدينة غوناس: تحديات التصوف القروي في السنغال . BoD – كتب حسب الطلب. ISBN 9788776913533.
- ↑ حنيف، ن. (2000). موسوعة السيرة الذاتية للصوفيين: جنوب آسيا . ساروب وأولاده. رقم ISBN 9788176250870.
- ↑ كوبو، عثمان مرزيق (27 أغسطس 2012). كشف النقاب عن الحداثة في الإصلاحات الإسلامية في غرب أفريقيا في القرن العشرين . بريل. ISBN 978-9004215252.
- ↑ حنيف، ن. (2000). موسوعة السيرة الذاتية للصوفيين: جنوب آسيا . رقم ISBN 9788176250870.
- ↑ بيتمان، مايكل (مارس 2012). الروحانية الكلاسيكية في أمريكا المعاصرة: التقاء ومساهمة جي آي غوردجييف والتصوف . ISBN 9781441165237.
- ↑ تاجي فاروقي، سهى (نوفمبر 2010). بشارة وابن عربي: حركة روحانية صوفية في العالم الحديث . ISBN 9781905937264.
- التصوف
- الممارسة الروحية
- اللغة والتصوف
- كلمات وعبارات عربية
- المعتقدات والمذاهب الإسلامية
- المصطلحات الإسلامية
