تمثال يبكي

التمثال الباكي هو تمثال يُزعم أنه ذرف دموعًا أو يبكي بطرق خارقة للطبيعة. وقد وردت تقارير عن تماثيل تذرف دموعًا تبدو كأنها دم أو زيت أو سوائل معطرة. وتُنسب أحيانًا ظواهر أخرى إلى التماثيل الباكية، مثل الشفاء المعجزي، وتكوّن أشكال في خطوط الدموع، ورائحة الورود. عادةً ما يروي الكاثوليك هذه الأحداث ، والتي تجذب الحجاج في البداية، لكن الكنيسة ترفضها في معظم الحالات باعتبارها خدعًا مثبتة.

غالباً ما تكون التماثيل التي يُزعم أنها تبكي منحوتات للسيدة مريم العذراء ، ويصاحبها أحياناً ادعاءات بظهورات مريمية . ومن الأمثلة البارزة على ذلك طبيعة ظهورات سيدة أكيتا، التي كانت مختلفة عن غيرها من الحالات، حيث يُزعم أن جميع سكان اليابان تمكنوا من رؤية تمثال السيدة مريم العذراء وهو يذرف الدموع على شاشة التلفزيون الوطني. ^{[ 1 ]}

اتسمت سلطات الكنيسة الكاثوليكية بحرص شديد في تعاملها مع التماثيل الباكية، ووضعت عمومًا شروطًا صارمة لقبولها. فعلى سبيل المثال، عندما عُثر على دموع دموية تنهمر من تمثال القديس بادري بيو من بيترلسينا في ميسينا ، صقلية ، في أحد أيام عام 2002، أمر مسؤولو الكنيسة على الفور بإجراء فحوصات أثبتت أن الدم يعود لامرأة، ثم رفضوا القضية باعتبارها خدعة. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

وقد رفض العقلانيون أيضاً فكرة التماثيل الباكية ، معتبرينها ظاهرة نفسية بحتة و/أو احتيالية . ويُقال إن الشهود مُضلَّلون بسبب حالتهم الذهنية أو تأثير جماعي قوي. وفي هذه الحالة الذهنية المتغيرة، يعتقدون أنهم يرون شيئاً غير موجود في الواقع. ^{[ 4 ]}

يشير المشككون إلى سهولة صنع تمثال مزيف يبكي. إذ يمكن حقن السوائل في المادة المسامية للتماثيل، ثم تتسرب منها على شكل "دموع". كما يمكن وضع زيت ممزوج بالدهون على عيني التمثال، فتذرف الدموع عند ارتفاع درجة الحرارة في الكنيسة. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وقدّم المشككون أمثلة على تماثيل تبكي ثبت أنها خدع واضحة . ^{[ 7 ]}

ثمة تفسير محتمل آخر يُعزى فيه ما يُسمى بالدموع إلى التكثف. فالدموع التي تبدو التماثيل وكأنها تذرفها هي في الواقع قطرات تكثف ناتجة عن كون التمثال مصنوعًا من مواد ذات كثافة متفاوتة، حيث يتشكل التكثف على الأجزاء الأكثر كثافة (الأكثر برودة) (في هذه الحالة العيون). ^{[ 8 ]}

أعلن مسؤولو الكنيسة أن عدداً من التماثيل الباكية مزيفة. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

في عام 1985، وردت أنباء عن أن تمثالاً في مونتريال كان يبكي وينزف، ولكن تبين أن التمثال كان ملطخاً بدم صاحبه وكريم الحلاقة. ^{[ 13 ]}

في عام ١٩٩٥، ظهر تمثال لمريم العذراء يذرف دماً في بلدة تشيفيتافيكيا بإيطاليا، وشهد نحو ستين شاهداً على هذه الظاهرة ^{[ ١٤ ]،} من بينهم جيرولامو غريللو، أسقف تشيفيتافيكيا-تاركوينيا . تبين لاحقاً أن الدم الموجود على التمثال يعود لرجل، ورفض مالك التمثال، فابيو غريغوري، الخضوع لفحص الحمض النووي. بعد حادثة تشيفيتافيكيا، تم الإبلاغ عن عشرات التماثيل التي زُعم أنها معجزات. تبين أن معظمها مجرد خدع، حيث تم رش الدم أو الطلاء الأحمر أو الماء على وجوه التماثيل. ^{[ ١٥ ]}

في عام 2008، حوكم أمين الكنيسة فينتشنزو دي كوستانزو في شمال إيطاليا بتهمة تزييف الدم على تمثال للعذراء مريم، بعد أن تطابق حمضه النووي مع الدم المزعوم. ^{[ 16 ]}

في عام ٢٠١٨، وردت أنباء عن دموع تنهمر من تمثال مريم العذراء في كنيسة سيدة غوادالوبي الكاثوليكية في هوبز، نيو مكسيكو . وفي يوليو من ذلك العام، كشفت أبرشية لاس كروسيس أن الاختبارات أكدت أن الدموع في الواقع لها التركيب الكيميائي لزيت الزيتون المعطر برائحة الورد. ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]}

يناقش بلوتارخ ، في الفصل 38 من كتابه "حياة كوريولانوس "، ظاهرة التماثيل الباكية والنازفة، مع إشارة خاصة إلى تمثال فورتونا الذي كان يخاطب حشدًا في روما. ^{[ 19 ]} ووفقًا لجوي نيكيل ، فإن "الكائنات الحية"، أو الجمادات التي يُزعم أنها تقوم بأشياء مثل المشي أو تغيير تعابير الوجه أو ذرف الدموع، هي في الغالب تماثيل في التقاليد الكاثوليكية الرومانية. ^{[ 18 ]} في سفر دانيال، الإصحاح 14، الآيات 1-21، نجد دانيال وهو ينصب فخًا للإيقاع بالكهنة الذين كانوا يتسللون إلى المعابد لأكل القرابين التي تُترك عند قدمي صنم بيل ، الذي كان يُعبد لقدرته الظاهرية على تناول الطعام والشراب. ^{[ 18 ]}

لم تعترف الكنيسة الكاثوليكية إلا بعدد قليل جدًا من التماثيل الباكية. ففي سيراكوزا ، اعترف رئيس أساقفة سيراكوزا في 13 ديسمبر 1953 بدموع تنهمر من تمثال للعذراء مريم في منزل زوجين (29 أغسطس 1953). ^{[ 20 ]} ويرى الكيميائي لويجي جارلاشيلي من جامعة بافيا ، الذي لم يفحص التمثال المحفوظ خلف الزجاج، أن الدموع ناتجة عن خاصية التجاذب الشعري مع تسرب الرطوبة عبر عيب في طبقة التزجيج الجصية للتمثال. ^{[ 21 ]}

فيما يلي قائمة ببعض الادعاءات الأكثر انتشاراً. يصعب التحقق من صحة هذه الادعاءات، وقد أعلن مسؤولو الكنيسة أن العديد منها مجرد خدع.

تُعدّ اللوحات أو الأيقونات الباكية ظاهرةً ذات صلة، ولكن حتى الآن لم تُقرّ أيٌّ من الكنائس الكاثوليكية الرومانية أو القبطية حالةً واحدةً من اللوحات الباكية، وقد تبيّن أن معظم الحالات كانت خدعًا. مع ذلك، في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، اعتُبرت بعض الحالات، مثل أيقونة القديس ميخائيل الباكية في رودس، معجزةً. ^{[ 49 ]}

كما هو الحال مع التماثيل الباكية، يُقال غالبًا إن الدموع المتدفقة تتكون من مادة تشبه الدم. ويُقال إن لوحة للسيدة مريم العذراء قد أفرزت رطوبة من عينيها وأصابعها في كنيسة القديس نيكولاس الأرثوذكسية الألبانية في شيكاغو في 6 ديسمبر 1986. ^{[ 50 ]} وقد حظي هذا الحدث باهتمام دولي واسع، وجذب العديد من المتفرجين إلى الكنيسة. ^{[ 51 ]} توقفت الرطوبة في يوليو 1987، لكنها عادت بعد عام، حيث قيل حينها إن 19 أيقونة أخرى بدأت أيضًا في البكاء بعد أن "مُسحت" برطوبة اللوحة. ^{[ 52 ]} ورفضت السلطات الكنسية السماح بتحليل "الدموع" من قبل الكيميائيين. ^{[ 13 ]} وقيل إن لوحة لمريم على خشب رقائقي قد بكت في 10 مارس 1992 في باربرتون ، أوهايو . ^{[ 53 ]} استمرت رحلات الحج السنوية للاحتفال بهذا الحدث حتى عام 2002. ^{[ 54 ]} وقيل إن لوحة أخرى للسيدة مريم العذراء، جذبت العديد من الزوار إلى دير المسيح التلال بالقرب من بلانكو ، تكساس، في ثمانينيات القرن الماضي، كانت تبكي المرّ ، ولكن تم الكشف عن كونها خدعة في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. ^{[ 55 ] [ 56 ]}

بالإضافة إلى ذرف الدموع، فقد وردت على مر التاريخ تقارير عن صور دينية انبعثت منها ظواهر مماثلة أو ذات صلة، مثل ظاهرة "التعرق"، أو انبعاث الزيت أو الدم أو الماء أو مواد أخرى، بما في ذلك العسل.

من أشهر الحالات في ذلك الوقت الظاهرة التي حدثت في ربيع عام 1795 في سانتا كروز دي تينيريفي ( إسبانيا ). فقد كان تمثال نصفي ليسوع المسيح ، يُعرف محليًا باسم " سيد المحن" ، يُقال إنه بدأ "يتعرق" عندما نُقل إلى منزل عائلة ثرية في المدينة لعلاج ربة الأسرة من مرضٍ ما. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

ومن الحالات المشابهة لظاهرة "التعرق المعجزي" التي حدثت أيضاً في جزيرة تينيريفي الإسبانية ، صورة أو لوحة القديس يوحنا الإنجيلي المُبجّلة في كنيسة أبرشية لا كونسبسيون دي سان كريستوبال دي لا لاغونا . وقد حدثت هذه الظاهرة خلال وباء الطاعون الدبلي الذي ضرب الجزيرة عام 1648. ^{[ 58 ]}

ومن بين الحالات الأحدث: صورة للمسيح المصلوب في توكومان ، الأرجنتين ، والتي تدفق منها سائل أحمر اللون، تم تحديده على أنه دم، من خلال الجروح المقدسة الخمسة في عام 2011، ^{[ 59 ]} أو حالة في البرازيل ، لصورة سيدة فاطمة التي تنضح بالزيت والعسل من عام 1993 حتى الآن. ^{[ 60 ]}

• تماثيل متحركة
• ظهور مريم العذراء
• تصورات الصور الدينية في الظواهر الطبيعية
• معجزة الحليب

• ياسودا، تايجي (1989). أكيتا: دموع ورسالة مريم . أسبري، نيو جيرسي: مؤسسة 101. ISBN 9781890137205.
• نيكيل، جو (1993). البحث عن معجزة: الأيقونات الباكية، والآثار، والندوب، والرؤى، والعلاجات الشافية . دار بروميثيوس للنشر . رقم ISBN 9780879758400.
• كروز، جوان كارول (1993). صور معجزة لسيدتنا: 100 صورة وتمثال كاثوليكي شهير . شارلوت، كارولاينا الشمالية: دار نشر تان. رقم ISBN 9780895554840.
• كروز، جوان كارول (1995). صور معجزة لسيدنا المسيح: تماثيل وصور وصلبان كاثوليكية شهيرة . شارلوت، كارولاينا الشمالية: دار نشر تان. رقم ISBN 9780895554963.
• شفيبل، ليزا ج. (2004). الظهورات، والشفاء، والعذراء الباكية: المسيحية والخوارق . ماهاوا، نيو جيرسي: دار بولست للنشر. ISBN 9780809142231.
• جروسمان، ويندي م. (2010). لماذا تبكي التماثيل: أفضل ما في كتاب "المتشكك" . روتليدج. ISBN 9780953761128.

• اللجنة الإيطالية للتحقيق في الادعاءات المتعلقة بالظواهر الخارقة للطبيعة، مؤرشفة بتاريخ ٢١ مايو ٢٠١١ على موقع Wayback Machine
• صور لتماثيل يُزعم أنها تبكي
• جيمس راندي ، التحقيق في المعجزات، مجلة ساينتفك أمريكان على الطريقة الإيطالية ، فبراير 1996
• الكنيسة تنفي صحة التماثيل الباكية ( مؤرشف بتاريخ 7 يوليو 2013 في أرشيف الإنترنت)
• "عبادة الأصنام 'الجديدة'" يقوم جو نيكيل بالتحقيق وكشف العديد من الخدع المتعلقة بالتماثيل الباكية.
• لماذا تبكي العذراء؟ (مؤرشف بتاريخ ٢٤ أكتوبر ٢٠١٠ في أرشيف الإنترنت)