ويليام إيفرديل

ويليام رومين إيفرديل هو مدرس وكاتب أمريكي . ^{[ 1 ]} وهو عميد فخري لكلية العلوم الإنسانية في مدرسة سانت آن. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

وُلد في 25 يونيو 1941، وتخرج من مدرسة سانت بول ومن جامعة برينستون عام 1964. ^{[ 5 ]} وهو حاصل على منحة وودرو ويلسون ومنحة فولبرايت، ويحمل درجة الماجستير في التاريخ من جامعة هارفارد ودرجة الدكتوراه عام 1971 من جامعة نيويورك . ^{[ 6 ]} وتُعد أطروحة إيفرديل، التي نُشرت لاحقًا في كتاب، جديرة بالذكر لكونها أول عمل يُصنّف جان جاك روسو ضمن حركة التنوير المضاد، وفقًا لغرايم غارارد . ^{[ 7 ]}

في عام ١٩٧٠، بدأ التدريس في مدرسة سانت آن في بروكلين، حيث درّس التاريخ العالمي حتى تقاعده عام ٢٠١٦. ^{[ ٨ ] [ ٦ ] [ ٩ ] [ ١٠ ]} وقد كان مساهمًا منتظمًا في ملحق مراجعات الكتب في صحيفة نيويورك تايمز ، ^{[ ١١ ]} وهو مؤلف لعدد من الكتب والمقالات حول التاريخ الفكري وتاريخ الأفكار . أحد كتبه، " نهاية الملوك " (١٩٨٣، ٢٠٠٠)، يُعيد تعريف "الجمهورية" تاريخيًا كدولة لا يحكمها شخص واحد. ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]} وكتاب آخر، "الحداثيون الأوائل " (١٩٩٧)، يُعيد تعريف "الحداثة" على أنها التخلي عن الاستمرارية لصالح الانفصالية في الفنون والعلوم، وهي عملية بدأت في الغرب بين عامي ١٨٧٢ و١٩١٣. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} أدرجت صحيفة نيويورك تايمز كتاب The First Moderns في قائمتها "الكتب البارزة للعام" لعام 1997. ^{[ 17 ]} في عام 2021، نشرت دار نشر سبرينغر كتابه The Evangelical Counter-Enlightenment ، الذي يستخدم السير الذاتية ليجادل بأن الإسلام الوهابي واليهودية الحسيدية والمسيحية البروتستانتية "الإنجيلية"، التي ظهرت في وقت متزامن تقريبًا في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي، يُفهم على أفضل وجه على أنها جوانب مما أسماه إشعيا برلين التنوير المضاد .

كما كتب عن تدريس التاريخ، وأشرف على تحرير القسم التاريخي لموقع جمعية نيو إنجلاند في مدينة بروكلين ^{[ 18 ]} ، وعمل في لجنة تطوير الاختبارات لأولى امتحانات التاريخ العالمي المتقدمة. ^{[ 19 ]} وهو عضو في الجمعية التاريخية الأمريكية ، وشغل أيضاً منصب رئيس منظمة معلمي التاريخ التابعة لها، ورئيس جمعية شرق ووسط أمريكا لدراسات القرن الثامن عشر . ^{[ 5 ]}

كانت زوجته، باربرا، مديرة لفترة طويلة في سانت آن، ولديهما ولدان، جوش وكريس. ^{[ 2 ]}

• "حركة الوردية، 1766-1789: سلف ديني للطقوس الثورية"، دراسات تاريخية فرنسية 9:1، 1975
• نهاية الملوك: تاريخ الجمهوريات والجمهوريين ، دار النشر الحرة، 1983 (الطبعة الثانية، مطبعة جامعة شيكاغو، 2000)
• الدفاع عن المسيحية في فرنسا، 1730-1790: جذور الدين الرومانسي ، دار نشر إدوين ميلين، 1987.
• "مشكلة الاستمرارية وأصول الحداثة: 1870-1913"، تاريخ الأفكار الأوروبية ، دار نشر بيرغامون، 1988.
• "من دولة إلى دولة حرة: معنى كلمة جمهورية من جان بودان إلى جون آدامز" (المؤتمر الدولي السابع لدراسات الاقتصاد الاجتماعي، بودابست، 31/7/1987) في مجلة فالي فورج ، يونيو 1991 http://dhm.pdp6.org/archives/wre-republics.html وفي موقع هيومانيتيز كومنز
• "Complots, Côteries, Conspirations: L'origine de la 'thèse Barruel' dans le roman apologétique" (7/6/89) في L'Image de la Révolution française: Communications présentées lors du Congrès Mondial... ، المجلد الثالث، باريس، 1989
• "مونولوجات المجانين: ملهى باريس والسرد الحداثي من توين إلى إليوت" (ISSEI، آلبورغ، الدنمارك، 25/8/1992) في دراسات في الأدب الأمريكي ، 20:2 (ديسمبر 1992)
• المحدثون الأوائل: لمحات عن أصول فكر القرن العشرين ، مطبعة جامعة شيكاغو ، 1997. (طبعة الغلاف الورقي 1998)
• "الحداثة في عامها المئة"، بروميثيوس 1:1 (1998-1999)
• مراجعة كتاب "Taves , Fits, Trances and Visions" في ملحق الكتب بصحيفة نيويورك تايمز (26 ديسمبر 1999).
• مراجعة لكتاب بانفيلد، " الطاولة الوهمية: وولف، فراي، راسل وإبستمولوجيا الحداثة" ، في "راسل: مجلة دراسات برتراند راسل" ، المجلد 21، العدد 1 (صيف 2001)، صفحة 88
• "كيفية استخدام موضوع التكنولوجيا في دورة مسح التاريخ العالمي"، الجمعية التاريخية الأمريكية ، سان فرانسيسكو، 5 يناير 2002، منقحة، في التاريخ العالمي المتصل .
• "التنوير: بلاغة الشك"، مجلة سانت آن 5:1 (شتاء/ربيع 2004)، ص 22-33
• "كم يساوي ذلك بالدولار؟ تدريس التاريخ الاقتصادي العالمي بدءًا مما يرغب الطلاب في معرفته"، مؤتمر منظمة معلمي التاريخ/الجمعية التاريخية الأمريكية، واشنطن العاصمة، يناير 2004
• التنوير المضاد الإنجيلي: من النشوة إلى الأصولية في المسيحية واليهودية والإسلام في القرن الثامن عشر ، سبرينغر، 2021.
• "أشخاص حقيقيون على العملات المعدنية: سوابق مشؤومة ونداء نسوي قديم"، 2020 في Substackو ووفي قسم العلوم الإنسانية

• من دولة إلى دولة حرة: معنى كلمة جمهورية من جان بودان إلى جون آدامز، بقلم ويليام ر. إيفرديل