ثقافة الطبقة العاملة

يرى العديد من الاشتراكيين ذوي المنظور الطبقي أن ثقافة الطبقة العاملة عنصرٌ حيويٌّ في البروليتاريا التي يدافعون عنها. وكانت منظمة "بروليتكولت " من أوائل المنظمات التي ناضلت من أجل ثقافة البروليتاريا ، وقد تأسست في روسيا بعد فترة وجيزة من ثورة فبراير ، بدعم من ألكسندر بوغدانوف ، الذي كان قائداً مشاركاً للبلاشفة مع فلاديمير لينين . ضمت المنظمة البلاشفة ومنتقديهم على حد سواء، وكافح بوغدانوف للحفاظ على استقلالها بعد الثورة البلشفية في أكتوبر 1917. وكان حليفه السابق أناتولي لوناتشارسكي قد انضم مجدداً إلى البلاشفة وعُيّن مفوضاً للتعليم .

في كتابه "الأدب والثورة" ، تناول تروتسكي القضايا الجمالية في سياق الطبقة الاجتماعية والثورة الروسية. وقد اعتبر الباحث السوفيتي روبرت بيرد عمله "أول دراسة منهجية للفن من قِبل زعيم شيوعي"، وحافزًا لنظريات ماركسية لاحقة في الثقافة والنقد. ^{[ 6 ]} قدّم تروتسكي نقدًا للحركات الأدبية المعاصرة، كحركة المستقبلية ، وأكد على ضرورة الاستقلال الثقافي لتطوير ثقافة اشتراكية. ووفقًا للناقد الأدبي تيري إيغلتون ، أقرّ تروتسكي "مثل لينين بضرورة استيعاب الثقافة الاشتراكية لأرقى نتاجات الفن البرجوازي". ^{[ 7 ]} ورأى تروتسكي نفسه أن ثقافة البروليتاريا "مؤقتة وانتقالية" من شأنها أن تُرسّخ أسس ثقافة تتجاوز الطبقات. كما جادل بأن الشروط المسبقة للإبداع الفني هي الرفاه الاقتصادي والتحرر من القيود المادية. ^{[ ٨ ]} وصف عالم السياسة باروخ كني-باز وجهة نظره حول دور الحزب بأنه ناقل للثقافة إلى الجماهير، ورافع لمستوى التعليم، ومُسهِّل للدخول إلى المجال الثقافي، لكن عملية الإبداع الفني من حيث اللغة والعرض يجب أن تكون من اختصاص الممارس. كما أشار كني-باز إلى اختلافات جوهرية بين نهج تروتسكي في الشؤون الثقافية وسياسة ستالين في ثلاثينيات القرن العشرين . ^{[ ٩ ]}

أعلنت الدول الماركسية اللينينية عن ثقافة رسمية للطبقة العاملة، أبرزها الواقعية الاشتراكية ، التي تهدف باستمرار إلى تمجيد العامل، على عكس ثقافات الطبقة العاملة المستقلة التقليدية. مع ذلك، كان لينين يعتقد أنه لا يمكن أن توجد ثقافة بروليتارية أصيلة بمعزل عن الرأسمالية ، وأن الثقافة الراقية يجب أن تصل إلى العمال.

يتجلى الطابع الألفي لفن الطبقة العاملة الاشتراكية في الأهداف التي تبناها قادة الحركات الثورية. فقد كان الهدف من أشكال الفن الموجهة للجماهير هو تشكيل وعي جديد وإرساء أساس ثقافة جديدة وإنسان جديد. ^{[ 10 ]}

يعتقد كثير من الأمريكيين أن الولايات المتحدة "أرض الفرص" التي تمنح كل طفل فرصة متساوية للارتقاء الاجتماعي والاقتصادي . وقد وُصفت فكرة صعود الأمريكيين من أصول متواضعة إلى الثراء بأنها "دين مدني" ^{[ 11 ]} ، و"الركيزة التي بُنيت عليها القصة الأمريكية" ^{[ 12 ]} ، وجزء لا يتجزأ من الهوية الأمريكية ( الحلم الأمريكي ^{[ 13 ]} ). ويُحتفى بهذا المفهوم في حياة شخصيات أمريكية شهيرة مثل بنجامين فرانكلين وهنري فورد ^{[ 11 ]} ، وفي الثقافة الشعبية (من كتب هوراشيو ألجر ونورمان فنسنت بيل إلى أغنية "Movin' on Up" ^{[ 14 ]} ).