العبد الشاب


تمثال العبد الشاب ( بالإيطالية : Schiavo giovane ) هو تمثال رخامي لمايكل أنجلو ، يعود تاريخه إلى حوالي 1525-1530، وهو محفوظ في معرض أكاديمية الفنون الجميلة في فلورنسا . وهو جزء من سلسلة أعمال بريجيوني "غير المكتملة" التي كانت مخصصة لضريح يوليوس الثاني .
تاريخ
يبدو أنه منذ النسخة الأولى لضريح يوليوس الثاني (1505)، خُطط لسلسلة من "التماثيل" في المستوى السفلي من الضريح - وهي عبارة عن سلسلة من التماثيل الضخمة لشخصيات مقيدة بالسلاسل في أوضاع مختلفة، متكئة على الأعمدة التي تُحيط بمجموعة من المحاريب، يحتوي كل منها على تمثال " النصر المجنح ". وبوجود تمثال واحد على كل جانب من جوانب كل محراب، لا بد أنه كان من المُخطط في البداية أن يكون هناك ستة عشر أو عشرين تمثالًا من هذه التماثيل. وفي سياق عمليات تقليص المشروع التي تلت ذلك، تم تقليص هذا العدد إلى اثني عشر (المشروع الثاني، 1513)، وثمانية (المشروع الثالث، 1516)، وأخيراً ربما أربعة فقط (النسخة الرابعة أو الخامسة، 1526 أو 1532)، قبل أن يتم استبعادها تماماً من المشروع في عام 1542. ووفقاً لدي تولناي (1951، 1954)، كان من المفترض أن يشغل تمثال العبد الشاب المساحة المتبقية من الكوة المركزية في مشروع عام 1516.
أولى الأمثلة على هذه السلسلة هما تمثالا بريجيوني باريس، اللذان ذُكرا في رسائل مايكل أنجلو، وسُمّيا "العبيد" ( شيافي ) في القرن التاسع عشر: العبد المحتضر والعبد المتمرد . وقد نُحتا في روما حوالي عام 1513.
يُرجّح أن تماثيل بريجيوني الفلورنسية ( العبد الشاب ، والعبد الملتحي ، وعبد أطلس ، والعبد المستيقظ ) نُحتت في النصف الثاني من عشرينيات القرن السادس عشر، عندما كان مايكل أنجلو يعمل في سان لورينزو بفلورنسا (لكن المؤرخين رجّحوا تواريخ بين عامي 1519 و1534). ومن المعروف أنها كانت معروضة في متجر الفنان في شارع موتسا حتى عام 1544، حين طلب ابن شقيق مايكل أنجلو، ليوناردو بوناروتي، الإذن ببيعها (لم يزر مايكل أنجلو فلورنسا بعد عام 1534). تم رفض هذا الإذن، ولم يتم بيعها إلا في عام 1564، إلى جانب تمثال عبقرية النصر، إلى الدوق الأكبر كوزيمو الأول ، الذي وضعها في الزوايا الأربع لمغارة بونتالنتي قبل عام 1591. وتم نقلها من هناك في عام 1908 للانضمام إلى مجموعة مايكل أنجلو التي تم تشكيلها في معرض فلورنسا.
فيما يتعلق بتاريخ صنعها، اقترح جوستي (وغيره) عام 1519 استنادًا إلى رسالة مؤرخة في 13 فبراير، أكد فيها جاكوبو سالفياتي للكاردينال أجينيسيس، ولي عهد البابا يوليوس الثاني، أن النحات سينتهي من صنع أربعة تماثيل للمقبرة قبل صيف ذلك العام. واقترح وايلد عام 1523، لوجود إشارة إلى أن الكاردينال جوليو دي ميديشي (البابا كليمنت السابع لاحقًا ) قد رآها قبل مغادرته إلى روما في ذلك التاريخ. مع ذلك، حدد دي تولناي تاريخ صنعها بين عامي 1530 و1534، استنادًا إلى عوامل أسلوبية، والإشارات المتكررة إلى منحوتات غير مكتملة لمقبرة البابا يوليوس في رسائل مايكل أنجلو بين عامي 1531 و1532، ولأن فاساري ذكر أنها صُنعت أثناء إعداد مايكل أنجلو للرسم التخطيطي للوحة " يوم القيامة" .
يُعتقد عموماً أن نموذجاً شمعياً مصغراً للعمل موجود في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن قد صنعه مايكل أنجلو نفسه.
الوصف والأسلوب
يظهر العبد الشاب بركبتين مثنيتين قليلاً كما لو كان يتحمل قوة هائلة تضغط على ظهره. ذراعه اليسرى مرفوعة لتغطي وجهه، بينما ذراعه اليمنى خلف ظهره، مثبتة بسلسلة غير مرئية. يُعد هذا التمثال من بين أكثر التماثيل اكتمالاً في المجموعة، ويظهر فيه وضوح تام في ساقيه وجذعه (خاصةً على الجانب الأيسر) وذراعيه. أما يداه ورأسه فأقل تفصيلاً، بينما ظهره غير منحوت على الإطلاق. ويُظهر السطح بأكمله آثاراً واضحة للأزاميل والمكاشط المستخدمة في عملية النحت.
بسبب حالتها غير المكتملة، تتمتع هذه اللوحة بطاقة استثنائية (لاحظها بوتشي عام ١٥٩١)، تربطها بنوع من فعل التحرر البدائي من سجنها الحجري الخام - معركة ملحمية مع الفوضى. ربما كان معنى "السجناء" مرتبطًا برمزية "الأسرى" في الفن الروماني. في الواقع، يُعرّفهم فاساري على أنهم تجسيد للمقاطعات التي سيطر عليها يوليوس الثاني. أما بالنسبة لكونديفي ، فقد رمزوا إلى الفنون، التي تحولت إلى "أسرى" بعد وفاة البابا. وقد اقترح باحثون آخرون معاني فلسفية رمزية أو روابط بالحياة الشخصية للفنان و"معاناته".
فهرس
انظر أيضاً
روابط خارجية
- مدخل في فهرس أوفيزي/أكاديميا، مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
الوسائط المتعلقة بلوحة "العبد الشاب" لمايكل أنجلو بوناروتي على ويكيميديا كومنز
- قبر البابا يوليوس الثاني
- منحوتات لمايكل أنجلو
- منحوتات رخامية في إيطاليا
- منحوتات من ثلاثينيات القرن السادس عشر
- منحوتات غير مكتملة
- المنحوتات في معرض أكاديمية الفنون الجميلة
- منحوتات للعبيد
- منحوتات عارية في إيطاليا
- تماثيل عارية للرجال
