ألفا وأوميغا

كانت ألفا وأوميغا نظامًا باطنيًا ، أطلق عليه في البداية اسم النظام الهرمسي للفجر الذهبي ، وقد شارك في تأسيسه في لندن ، إنجلترا، صموئيل ليدل ماكجريجور ماذرز في عام 1888. ^{[ 1 ] [ 2 ]} كانت ألفا وأوميغا واحدة من أربع منظمات فرعية انقسم إليها النظام الهرمسي للفجر الذهبي، والآخرون هم ستيلا ماتوتينا ؛ معبد إيزيس-يورانيا بقيادة إيه إي وايت وآخرين؛ ومنظمة A∴A∴ التابعة لأليستر كراولي . عقب تمردٍ قام به أتباعُ جماعة الفجر الذهبي في لندن ، وما تلاه من فضيحةٍ عامةٍ أساءت إلى سمعة الجماعة، ^{[ 3 ]} أعاد ماذرز تسمية فرع الفجر الذهبي الذي ظلّ مواليًا لقيادته إلى "ألفا وأوميغا" في الفترة ما بين عامي 1903 و1913. ^{[ 2 ] [ 4 ] [ أ ]} "كان اللقب يُختصر عادةً إلى AO " ^{[ 5 ]} ووفقًا لبعض المصادر، كان اسمه الكامل " النظام الوردي الصليبي لألفا وأوميغا ". ^{[ 6 ] [ 7 ]} ويبدو أن جميع معابد النظام قد اختفت بحلول الحرب العالمية الثانية . ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٠٠، اهتزت هيمنة جماعة الفجر الذهبي الهرمسية برسالة أرسلها صموئيل ماذرز، المقيم في باريس ، إلى ممثلته في لندن، فلورنس فار . زعم ماذرز في رسالته أن شريكه المؤسس، وين ويستكوت، زوّر مراسلات بينه وبين الرؤساء السريين ، الذين منحوه سلطة وجود الجماعة. أدى هذا الكشف إلى تمرد أتباع معبد إيزيس-أورانيا رقم ٣، حيث طُرد ماذرز من منصبه كرئيس.

تبع ذلك سريعًا، في عام 1901، فضيحة حورس (انظر آن أوديليا ديس ديبار )، حيث استخدم محتالان موادًا من جماعة الفجر الذهبي حصلا عليها من ماذرز للتغطية على عملية احتيال جنسي. وقد شُوهت سمعة جماعة الفجر الذهبي في المحاكم والصحافة. ​​وفي عام 1906، حلّ إس. إل. ماكجريجور ماذرز جماعة الفجر الذهبي وأسس جماعة ألفا وأوميغا في باريس. ^{[ 9 ]} ومع ذلك، ظهر اسم AO لأول مرة في نسخة من طقوس قاعة المبتدئين (0°=0 ^□) التي يملكها هنري كيلف، ويعود تاريخها إلى عام 1905. ويبدو أنه استُخدم بعد فترة وجيزة من الانشقاق. ^{[ 10 ]}

بقي معبدان في بريطانيا العظمى مواليين لماثرز وانضما إلى جماعة ألفا وأوميغا، أحدهما في لندن والآخر في إدنبرة . كما بقي معبدان أو ثلاثة معابد سابقة تابعة لجماعة الفجر الذهبي في الولايات المتحدة ، بما في ذلك معبد توث-هرمس في شيكاغو ، موالين لماثرز خلال الانشقاق، وأصبحوا جزءًا من جماعة ألفا وأوميغا أيضًا. ^{[ 5 ]}

أصبحت إلسا باركر ، وهي شاعرة وكاتبة سافرت كثيراً بين أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية، مبعوثة ماذرز إلى المعابد الأمريكية التابعة لمنظمة AO. على سبيل المثال، يذكر سجل محاضر معبد أهاثور أنه في 3 يوليو 1911، وقبل عودة إلسا باركر إلى الولايات المتحدة الأمريكية مباشرة، تلقى ماذرز طلبات من تسعة أعضاء لتشكيل معبد جديد، وهو معبد نيث رقم 10.

بحلول عام 1913، كان ماذرز يرأس ما لا يقل عن خمسة معابد من معابد ألفا وأوميغا؛ معبد إيزيس-أورانيا الأصلي رقم 3 (مع 23 عضوًا في النظام الداخلي بحلول عام 1913)، برئاسة الدكتور إدموند ويليام بيريدج ، ومعبد أهاثور رقم 7 في باريس بقيادة ماذرز نفسه، ومعبد آمون-را رقم 6 في إدنبرة، برئاسة جون ويليام برودي-إينيس ، ومعبد ثيم رقم 8 في شيكاغو، ومعبد ثوث هيرمس رقم 9 في نيويورك، برئاسة مايكل ويتتي، ومعبد نيث رقم 10 في نيويورك.

تم تأسيس ثلاثة معابد أمريكية أخرى تابعة لـ Alpha et Omega بعد الحرب العالمية الأولى: بتاح رقم 10 في فيلادلفيا عام 1919، وأتوم رقم 20 في لوس أنجلوس عام 1920، وثيميس رقم 30 في سان فرانسيسكو عام 1921.

عندما توفي ماذرز عام 1918، خلفته أرملته موينا ماذرز ، وجيه دبليو برودي-إينيس. ^{[ 11 ]} بعد وفاة موينا في مستشفى سانت ماري أبوتس في 25 يوليو 1928، ^{[ 12 ]} تولت إيزابيل مورغان بويد وابنتها إسمي وإدوارد جون لانغفورد-غارستين إدارة معبد لندن. ^{[ 12 ]}

بحسب إيثيل كولكوهون ، ابنة عم لانغفورد-غارستين ، فإنّ منظمة AO "صمدت حتى اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939" [ ^{13 ] ،} حين "أُغلقت رسميًا" ^{[ 14 ]} ودُمّرت أثاثات معبدها "بأمر من الرؤساء السريين". ^{[ 15 ]} وتؤكد كولكوهون لاحقًا أن الأثاث، إلى جانب قبو الأديبتي، "أُحرق في نار" في ساكومب بارك، هيرتفوردشاير. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

بينما نُشرت طقوس النظام الهرمسي الأصلي للفجر الذهبي وفرعه ستيلا ماتوتينا في أوائل القرن العشرين (1909-1910 ^{[ 18 ] [ 19 ]} و1937 ^{[ 20 ]} على التوالي)، ظلت طقوس A+O سرية حتى تم نشرها في عام 2011. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

كان من بين الأعضاء المشهورين في جماعة ألفا وأوميغا ديون فورتشن (الاسم المستعار لفيوليت فيرث) وبول فوستر كيس . انضمت ديون فورتشن إلى جماعة ألفا وأوميغا عام ١٩١٩، ووصلت في نهاية المطاف إلى الدرجة الثانية (٢°=٩ ^□) . وبموافقة موينا ماذرز، أنشأت فورتشن محكمة خارجية لجماعة ألفا وأوميغا بهدف استقطاب الأعضاء المحتملين، والتي سُميت في البداية " النزل الصوفي المسيحي للجمعية الثيوصوفية " كغطاء، ثم عُرفت لاحقًا باسمها الرسمي، " أخوية النور الداخلي " . ^{[ ٢٣ ]} وفي عام ١٩٢٢، نشرت ديون فورتشن كتاب " الفلسفة الباطنية للحب والزواج" . اعتبرت موينا ماذرز هذا الأمر كشفًا غير مصرح به لتعاليم سرية خاصة بجماعة ألفا وأوميغا، كما أنها، وفقًا للمؤلف فرانسيس إكس. كينغ ، شعرت بالقلق إزاء مهارة ديون فورتشن المتزايدة في السفر الأثيري واستقبال "رسائل النشوة من أساتذة التقاليد الغربية" (انظر: الرؤساء السريون ). أدى هذا الصراع في النهاية إلى طرد ديون فورتشن من جماعة ألفا وأوميغا. ^{[ 23 ]} انضمت فورتشن لاحقًا إلى جماعة ستيلا ماتوتينا وحصلت على الدرجة 5°=6 ^□ . حدث طردها من جماعة ألفا وأوميغا وانتقالها إلى جماعة ستيلا ماتوتينا بينما كانت تدير في الوقت نفسه مدرستها الخاصة للعلوم الباطنية، والتي أصبحت تُعرف باسم جمعية النور الباطني . ^{[ 24 ] [ 25 ]}

في عام ١٩١٨، انضم بول فوستر كيس إلى معبد تحوت-هرمس التابع لمنظمة ألفا وأوميغا تحت إشراف مايكل ويتّي. ^{[ ٢٦ ]} وفي ١٦ مايو ١٩٢٠، انضم كيس إلى الرتبة الثانية من ألفا وأوميغا، ورُقّي إلى رتبة خبير صغرى في ٦ يونيو ١٩٢٠. ^{[ ٢٦ ]} بعد وفاة مايكل ويتّي، أصبح بول فوستر كيس رئيسًا لمعبد تحوت-هرمس. ^{[ ٢٦ ]} بعد ذلك بوقت قصير، كتبت موينا ماذرز إلى كيس منتقدةً إياه لمناقشته تعاليم تتعلق بالجنس الباطني بحضور أعضاء من الرتب الخارجية، مما دفع كيس إلى الاستقالة من منصبه كرئيس للمعبد. ^{[ ٢٧ ]} عندما بدأ كيس في التشكيك في بعض التعاليم الأساسية للمنظمة، بما في ذلك نظام السحر الإينوخي ، واجه كيس احتكاكًا متزايدًا مع رؤساء معبد تحوت-هرمس. في ديسمبر 1921، راسل كيس موينا ماذرز طالبًا الإذن بالانسحاب من معبد تحوت-هرمس، لكن ماذرز طردته في يناير 1922. أسس كيس مدرسته الباطنية الخاصة، المعروفة باسم "بناة الأديتوم" ^{[ 28 ]} ، والتي عُرفت في البداية باسم " مدرسة الحكمة الخالدة". ابتعدت مدرسة كيس الجديدة عن بعض تعاليم "الفجر الذهبي" و"منظمة AO"، فاعتمدت، على سبيل المثال، نسخة معدلة من تصميم آرثر إدوارد وايت لأوراق التارو ، واستغنت عن استخدام ألواح دي وكيلي وتعاليمهما المتعلقة بالسحر الإينوخي، لصالح ألواح تستخدم صيغًا قبالية. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

انزعج لانغفورد-غارستين بشدة من نشر كتاب " الفجر الذهبي" لإسرائيل ريغاردي عام 1934، ^{[ 31 ]} وهو عبارة عن مجموعة من أربعة مجلدات ضخمة تُفصّل، بحسب كينغ، "معظم مخطوطات الفجر الذهبي". احتوى المجلد الأول من المجموعة على محاضرات المعرفة الخاصة بالنظام الخارجي. ويزعم كينغ أن نشر هذا الكتاب كان له أثر مدمر على كل من "ألفا وأوميغا" و"ستيلا ماتوتينا" . ^{[ 32 ]}

في عام 1966، عُثر على صندوق يحتوي على بعض الأدوات السحرية التابعة لجماعة A+O على الشاطئ بعد أن انهار الجرف وسقط في البحر؛ ونُشرت صورة في صحيفة ديلي تلغراف مع ملاحظة تفيد بأنها كانت تخص ساحرة. ^{[ 33 ]}

• بول فوستر كيس ، عالم أمريكي متخصص في العلوم الخفية

• مخطوطات مشفرة – مجموعة من 60 ورقة تتعلق بطقوس التنشئة السحرية 
• منظمة سحرية – منظمة لممارسة السحر الخفي