معبد أمارناث
يُعدّ معبد أمارناث مزارًا هندوسيًا يقع في منطقة باهالجام التابعة لمقاطعة أنانتناج في جامو وكشمير، الهند. وهو عبارة عن كهف يقع على ارتفاع 3888 مترًا (12756 قدمًا) ، [ 1 ] على بُعد حوالي 72 كيلومترًا من أنانتناج ، مركز المقاطعة، و141 كيلومترًا (88 ميلًا) من سريناجار ، العاصمة الصيفية لجامو وكشمير، ويمكن الوصول إليه عبر سونامارج أو باهالجام. [ 2 ] [ 3 ]
يقع الكهف في وادي السند ، وتحيط به الأنهار الجليدية والجبال المغطاة بالثلوج، مما يجعله غير قابل للوصول إليه معظم أيام السنة، ولا يُفتح أمام الحجاج إلا لفترة وجيزة في فصل الصيف. في عام 1989، تراوح عدد الحجاج بين 12,000 و30,000 حاج. وفي عام 2011، بلغ العدد ذروته متجاوزًا 630,000 حاج . وفي عام 2018، وصل إلى 285,000 حاج. ويتراوح موسم الحج السنوي بين 20 و60 يومًا.
كهف أمارناث، مقر ماهامايا شاكتي بيثا ، هو واحد من معابد شاكتي بيثا الـ 51 ، وهي معابد شبه القارة الهندية التي تخلد ذكرى الموقع المفترض لأجزاء جسد الإلهة الهندوسية ساتي المتساقطة . [ 4 ]
شيفا لينغا

يُعدّ شيفا لينغام الموجود في المزار لينغامًا سوايامبو . وهو عبارة عن تكوين طبيعي من الصواعد الكلسية داخل كهف يبلغ ارتفاعه 40 مترًا (130 قدمًا) على ارتفاع 3888 مترًا (12756 قدمًا) في جبل أمارناث ، الذي يبلغ ارتفاع قمته 5186 مترًا (17014 قدمًا) . يتشكل هذا الصواعد نتيجة تجمد قطرات الماء المتساقطة من سقف الكهف على أرضيته، مما يؤدي إلى نمو طبقة جليدية إلى الأعلى. ويُعتبر هذا الصواعد تجسيدًا ماديًا للإله شيفا، ويتخذ شكل قبة صلبة. ويُعتقد أن صاعدين أصغر حجمًا يمثلان بارفاتي وغانيشا . [ 5 ]
بحسب النصوص الهندوسية القديمة، مثل الملحمة الهندية "المهابهاراتا " والبورانات ، يُمثل اللينغام الإله شيفا. [ 6 ] يزداد حجم اللينغام خلال الفترة من مايو إلى أغسطس، مع ذوبان الثلوج في جبال الهيمالايا فوق الكهف، وتسرب المياه إلى صخوره؛ وبعد ذلك، يبدأ حجمه بالتناقص تدريجيًا. [ 1 ] وتشير المعتقدات الدينية إلى أن اللينغام ينمو ويتقلص مع أطوار القمر، ويبلغ ذروته خلال مهرجان الصيف. [ 7 ] ويعتقد الهندوس أن هذا هو المكان الذي شرح فيه شيفا سر الحياة والخلود لزوجته الإلهية، بارفاتي . [ 8 ] [ 9 ]
يضم وادي ليدر ، حيث يقع الكهف، عددًا من الأنهار الجليدية. [ 10 ] في عام 2009، صرّح عالم الجليد إم إن كول، الرئيس السابق لقسم الجغرافيا في جامعة جامو ، بأنه على الرغم من الحاجة إلى مزيد من الدراسات العلمية، إلا أن العوامل المساهمة في تغير حجم الصواعد قد تشمل تغيرات في مسارات المياه إليها. [ 10 ] يتكون الكهف من الحجر الجيري والجبس. [ 11 ] تؤثر الحرارة الناتجة عن السياح على حجم الصواعد. [ 11 ] كما تؤثر تغيرات درجة الحرارة الخارجية على حجمها. [ 12 ] [ 13 ] وللحد من تغيرات درجة الحرارة الناتجة عن الأنشطة البشرية، يتم تنظيم رحلات طائرات الهليكوبتر ومواقع مهابطها. [ 10 ] وقد طُرحت فكرة إطالة عمر الصواعد بشكل مصطنع، إلا أن هذه الفكرة قوبلت باعتراضات. [ 10 ] [ 11 ]
تاريخ
التاريخ القديم
ذُكر معبد الكهف ومسار الحج إليه في العديد من النصوص السنسكريتية القديمة، بما في ذلك كتاب نيلاماتا بورانا الذي يعود تاريخه إلى القرنين السادس والسابع الميلاديين، وكتاب راجاتارانجيني التاريخي لكالهانا الذي يعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي ، حيث يُشار إليهما باسم أمارشفارا ورحلة أمارشفارا . كما يذكر كتاب راجاتارانجيني بحيرة شيشناغ ، ويصفها بأنها تقع على طريق الرحلة. [ 14 ] ويُعتقد أن الملكة سورياماتي أهدت هذا المعبد في القرن الحادي عشر الميلادي تماثيل تريشولا وبانالينغا وغيرها من الرموز المقدسة . [ 15 ]
التاريخ في العصور الوسطى

ذُكر الكهف وشيفلينغ في كتاب "عين أكبري" لأبي الفضل ، الذي يعود إلى القرن السادس عشر . ووفقًا له، اجتذب الموقع العديد من الحجاج. ويصف كيف كان اللينغام يزداد وينحسر تبعًا للفصول والقمر. [ 16 ] [ 17 ]
بين التبت الكبرى (أي لاداخ ) والبارغاناه المذكورة آنفًا ( داشينبارا ، في وادي ليدر ) يقع كهفٌ يحوي تمثالًا جليديًا يُدعى أمار نات . ... يعتقدون أنه تمثال ماهاديفا ، ويعتبرونه وسيلةً (بالدعاء) لتحقيق رغباتهم. ... لا تذوب ثلوج هذه المنطقة الجبلية في أي مكان، ومن البرد القارس، وضيق الممرات، ووعورة الطريق، يُبذل جهدٌ كبيرٌ لاجتيازها.
رافق الطبيب الفرنسي فرانسوا بيرنييه الإمبراطور أورنجزيب خلال زيارته لكشمير عام 1663. وفي كتابه " رحلات في الإمبراطورية المغولية" ، يروي بيرنييه الأماكن التي زارها، مشيرًا إلى أنه كان "في طريقه إلى مغارة مليئة بتكوينات جليدية رائعة، تبعد يومين عن سانغسافيد" عندما "وصلته أنباء بأن نوابي كان يشعر بضيق شديد وقلق بالغ بسبب غيابي الطويل". والمقصود بـ"المغارة" في هذا السياق هو مغارة أمارناث، كما يوضح فينسنت أ. سميث، محرر الطبعة الثانية من الترجمة الإنجليزية للكتاب، في مقدمته. يكتب سميث: "المغارة المليئة بالتكوينات الجليدية الرائعة هي مغارة أمارناث، حيث يعبد العديد من الهندوس كتل الجليد والصواعد التي تشكلت بفعل تقاطر المياه من السقف، باعتبارها صورًا للإله شيفا...". [ 19 ]
التاريخ الحديث

في عام ١٨٩٥، كان الحجاج يتوجهون أولاً إلى خير بهاواني للتوقف لفترة وجيزة. [ ٢٠ ] ثم يتوجهون إلى سريناغار، مدعومين بحصص غذائية مجانية من الدولة. [ ٢٠ ] ومن سريناغار، كان الحجاج يتجهون على دفعات إلى وادي ليدر ، ويتوقفون في مواقع للاغتسال في المياه المقدسة. [ ٢٠ ] وفي ماتش باوان، كان الهندوس المحليون ينضمون إليهم. وكان ملاك باتكوت مسؤولين عن هذا المسار خلال تلك السنوات. [ ٢٠ ] وتكتب الأخت نيفيديتا ، في كتابها "ملاحظات عن بعض رحلاتها مع سوامي فيفيكاناندا" ، عن زيارة سوامي فيفيكاناندا للكهف عام ١٨٩٨. [ ٢١ ]
سجلات العصور الوسطى
أقدم الإشارات التي تعود إلى العصور الوسطى إلى ضريح كهف أمارناث والحج المرتبط به موجودة في سجل كالهانا السنسكريتي الذي يعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي ، وهو كتاب راجتارانجيني (نهر الملوك)، الذي تم تأليفه بين عامي 1148 و1149 ميلادي، ويعتبر أقدم وأهم سجل تاريخي لكشمير. [ 22 ]
يشير كتاب "راجاتارانجيني" إلى المزار باستمرار باسم "أماريشوارا"، وإلى الحج السنوي باسم "أمريشوارا ياترا". ويوضح الكتاب الأول من السجل (البيت 67) أن الحج إلى أماريشوارا كان تقليدًا راسخًا ومعترفًا به في زمن كالهانا. [ 23 ] وقد ورد هذا المرجع في سياق أسطوري، حيث وُصفت بركة مائية بأنها لا تظهر إلا خلال مهرجان "أماريشوارا ياترا"، مما يؤكد أن الحج كان حدثًا موسميًا معروفًا تُقاس على أساسه المعالم المحلية. [ 23 ]
يظهر مرجع أكثر تحديدًا من الناحية التاريخية في الكتاب السابع (البيت 183) من السجل، والذي يسجل أن الملكة سورياماتي، زوجة الملك أنانتا ملك كشمير (حكم من 1028 إلى 1063 م)، شيدت معبدين - أحدهما يسمى فيجايشوارا والآخر يسمى أمارشوارا - وأنها نصبت في الأخير تريشولا (الرماح الثلاثية) وبانالينغاس وغيرها من الرموز المقدسة للإله شيفا. [ 24 ]
يسجل كالهانا أيضًا الطريق إلى المزار في السياق الأوسع للجغرافيا المقدسة لكشمير، ويذكر بحيرة شيشناغ كمعلم بارز مرتبط برحلة أمارشفارا. [ 23 ] وهذا يؤكد أن الطريق اتبع نقاطًا مرجعية مثل الطريق الجنوبي الحديث عبر باهالغام. [ 23 ]
أساطير
تقول الأسطورة إن الحكيم بريغو كان أول من اكتشف أمارناث. ويُعتقد أن وادي كشمير كان مغمورًا بالمياه منذ زمن بعيد، وأن الحكيم كاشيابا قام بتجفيفه عبر سلسلة من الأنهار والجداول. ونتيجة لذلك، عندما جفت المياه، كان بريغو أول من رأى شيفا في أمارناث. بعد ذلك، عندما سمع الناس عن اللينغام ، أصبح مزارًا لشيفا لجميع المؤمنين وموقعًا لحج سنوي، يؤديه تقليديًا مئات الآلاف من الناس في شهري يوليو وأغسطس خلال شهر سافان المقدس عند الهندوس. [ 25 ]
يُعتقد أن شيفا ترك ناندي ، الثور، في باهالجام (بايل غاون). وفي تشاندان واري، أطلق القمر من شعره ( جاتا). وعلى ضفاف بحيرة شيشناغ، أطلق ثعبانه . وفي ماهاغوناس بارفات (جبل ماهاغانيش)، ترك ابنه غانيشا . وفي بانجتارني، ترك شيفا العناصر الخمسة : الأرض، والماء، والهواء، والنار، والسماء. وكرمز للتضحية بالعالم الأرضي، أدى شيفا رقصة تاندافا . ثم دخل شيفا كهف أمارناث برفقة بارفاتي، وتجسدا معًا في لينغام مصنوع من الجليد. أصبح شيفا لينغام الجليد، وأصبحت بارفاتي يوني الصخر. [ 26 ]
تفاصيل ومسارات رحلة الحج (ياترا)

فترة بدء الحج: يوليو - أغسطس خلال فترة تشكل اللينغام الجليدي
يزور الحجاج الموقع المقدس خلال موسم يمتد 45 يومًا حول مهرجان شراڤاني ميلا في شهري يوليو وأغسطس، والذي يتزامن مع شهر شراڤانا المقدس عند الهندوس . [ 27 ] وتُقام رحلة أمارناث ياترا للحج عندما يصل تمثال شيفا لينغام الجليدي إلى ذروة نضجه خلال أشهر الصيف. [ 28 ] ويُعدّ شهرا يوليو وأغسطس وقتًا شائعًا للحج. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] ويُحتفل ببداية الحج السنوي بصلاة براثام بوجان ( الصلاة الأولى ) . [ 32 ] [ 33 ]
تعتمد مدة بقاء الحج مفتوحًا على تكوّن اللينغام المتجمد. فعلى سبيل المثال، في عام 1995، استمر الحج مفتوحًا لمدة 20 يومًا. ومن عام 2004 إلى عام 2009، استمر لمدة 60 يومًا. وفي السنوات اللاحقة، تراوحت مدة الحج بين 40 و60 يومًا. [ 34 ] وفي عام 2019، استمر الحج مفتوحًا لمدة 46 يومًا، من 1 يوليو إلى 15 أغسطس. [ 35 ]
حصص الولايات والتسجيل المسبق الإلزامي للحجاج والتتبع الإلكتروني
يتعين على الحجاج التسجيل المسبق قبل أشهر، ويتم تخصيص حصص لهم وفقًا للولاية . وتشمل الولايات التي تشكل غالبية الحصص ولايات أوتار براديش، والبنجاب، وغوجارات، وماهاراشترا، والبنغال الغربية. [ 36 ] ولضمان صحة وسلامة الحجاج، لا سيما في حالات الكوارث أو الطوارئ الطبية، يُمنح كل حاج ومركبة بطاقة تعريف فريدة قابلة للارتداء والتتبع، تُمسح ضوئيًا في عدة مواقع محددة على طول مسار الحج. [ 37 ] ومنذ عام 2019، يُمنح الحجاج بطاقات تعريفية طوال فترة الحج، تُمسح ضوئيًا في مواقع متعددة لتتبعهم. [ 37 ] وبالمثل، تُتتبع المركبات أيضًا عبر هذه البطاقات، بحيث يمكن تتبع مسار الحج بالكامل. [ 37 ] [ 38 ]
النقل والطرق
أقرب مطار هو مطار سريناغار الدولي . أما أقرب محطات القطار فهي على خط جامو-بارامولا ، حيث تقع محطة سريناغار للطريق الشمالي المخصص للحجاج عبر بالتال، ومحطة أنانتناغ للطريق الجنوبي عبر باهالغام-تشاندانواري. توفر مؤسسة النقل البري الحكومية وشركات النقل الخاصة خدمات منتظمة من جامو إلى باهالغام وبالتال. كما تتوفر سيارات الأجرة الخاصة من جامو، أنانتناغ، باهالغام، سريناغار، وغيرها.
على الطريق الجنوبي عبر باهالجام-تشاندانواري، تتوفر خدمات طائرات الهليكوبتر من معسكر قاعدة تشاندانواري إلى بانجتارني (6 كم من الكهف) من قبل العديد من المشغلين الخاصين. [ 39 ]
يُعدّ طريق تشاندان واري-سانغام السريع ، جزءًا من الطريق الوطني السريع 501 ، ويشمل نفق خانابال-بالتال (نفق شيشناغ) بطول 11 كيلومترًا أسفل قمة ماهاغانوس (قمة غانيش). وهو عبارة عن قسم جديد بطول 22 كيلومترًا من الطريق الوطني السريع على المسار الجنوبي، والذي سيربط بين مساري الحج الجنوبي والشمالي عبر نفق الطريق السريع. في يناير 2023، دعت شركة تطوير البنية التحتية للطرق السريعة التابعة لوزارة النقل البري والطرق السريعة (NHIDCL) الموردين لتقديم عروض أسعار بحلول 20 فبراير 2023 لإعداد تقرير المشروع التفصيلي (DPR)، والذي سيستغرق إعداده 10 أشهر. بعد ذلك، وبعد شهرين من التحضير قبل بدء الإنشاء، ستستغرق عملية البناء 5 سنوات، مع تاريخ إنجاز مستهدف في 31 مارس 2029 (إجمالي 6 سنوات). [ 40 ]
مساران رئيسيان
يسلك المصلون طريقين رئيسيين، أحدهما صالح جزئياً للسيارات والآخر للمشاة، بالقرب من الكهف المقدس: الطريق الشمالي الأقصر ولكنه الأكثر انحداراً بطول 13 كم من معسكر بالتال الأساسي ، والطريق الأطول ولكنه أسهل وأكثر ازدحاماً بطول 43 كم من باهالجام إلى معسكر تشاندان واري الأساسي. [ 39 ]
الطريق الجنوبي – 43 كم: طريق باهالجام-تشاندانواري

\", \"description\": \" ([https://geohack.toolforge.org/geohack.php?params=34.0322;75.32279_dim:2000 34.0322,75.32279])\", \"marker-symbol\": \"-number-F1096113\", \"marker-size\": \"medium\", \"marker-color\": \"#DB3123\" }, \"geometry\": {\"type\": \"Point\", \"coordinates\": [75.32279,34.0322] } }, { \"type\": \"Feature\", \"properties\": { \"title\": \" Panchtarni
\", \"description\": \" ([https://geohack.toolforge.org/geohack.php?params=34.18929;75.49818_dim:2000 34.18929,75.49818])\", \"marker-symbol\": \"-number-F1096113\", \"marker-size\": \"medium\", \"marker-color\": \"#DB3123\" }, \"geometry\": {\"type\": \"Point\", \"coordinates\": [75.49818,34.18929] } }, { \"type\": \"Feature\", \"properties\": { \"title\": \" Sheshnag Lake
\", \"description\": \" ([https://geohack.toolforge.org/geohack.php?params=34.0937;75.49669_dim:2000 34.0937,75.49669])\", \"marker-symbol\": \"-number-F1096113\", \"marker-size\": \"medium\", \"marker-color\": \"#DB3123\" }, \"geometry\": {\"type\": \"Point\", \"coordinates\": [75.49669,34.0937] } }, { \"type\": \"Feature\", \"properties\": { \"title\": \" Amarnath
\", \"description\": \" ([https://geohack.toolforge.org/geohack.php?params=34.2149;75.5008_dim:2000 34.2149,75.5008])\", \"marker-symbol\": \"-number-F1096113\", \"marker-size\": \"medium\", \"marker-color\": \"#DB3123\" }, \"geometry\": {\"type\": \"Point\", \"coordinates\": [75.5008,34.2149] } } ] } ]"}}">
تبدأ الرحلة برحلة جبلية شاقة تمتد لمسافة 43 كيلومترًا (27 ميلًا) من معسكر نونوان وتشاندان واري الأساسي في باهالجام، وتصل إلى كهف أمارناث المقدس بعد قضاء ليلة في بحيرة شيشناغ ومخيمات بانشتارني . [ 41 ] تستغرق الرحلة من باهالجام حوالي خمسة أيام. [ 39 ] وتمتد الرحلة من باهالجام (على الطريق السريع الوطني بين جامو وسريناجار) إلى معسكر تشاندان واري الأساسي (9500 قدم) - 16 كيلومترًا، ثم قمة بيسو - 3 كيلومترات، ثم زوزي بال - ناغا كوتي - شيشناغ (11730 قدمًا) - 9 كيلومترات، ثم واريبال - ماهاجونز يوب (قمة غانيش، 14500 قدم) - 4.6 كيلومترات، ثم رابيبال - بانشتارني (22729 قدمًا) - سانغام (مفترق طرق على شكل حرف T للطريق الشمالي عبر بالتال) - 6 كيلومترات، وأخيرًا كهف أمارناث - 3 كيلومترات. يستغرق مسار المشي بأكمله من ثلاثة إلى خمسة أيام في اتجاه واحد.
الطريق سالك حتى تشاندان واري، وسيصبح سالكًا حتى سانغام بعد إنشاء الطريق السريع الوطني NH501 تشاندان واري-بالتال ، والذي يتضمن نفق خانابال-بالتال (نفق شيشناغ) أسفل قمة ماهاغانوس (قمة غانيش)، انظر قسم "المواصلات" أعلاه. [ 40 ] بمجرد اكتماله، سيصبح الطريق بأكمله سالكًا باستثناء آخر 3 كيلومترات من سانغام إلى كهف أمارناث.
الطريق الشمالي – 13 كم: طريق بالتال والتلفريك
يمتد هذا الطريق من معسكر بالتال الأساسي إلى دوميل (2 كم)، ثم باراري (5 كم)، وسانغام (مفترق الطرق المؤدي إلى الطريق الجنوبي عبر باهالغام-تشاندان واري) (4 كم)، وصولاً إلى كهف أمارناث (3 كم). يمكن الوصول إلى بالتال بالسيارة، بينما تستغرق رحلة المشي من بالتال إلى أمارناث من يوم إلى يومين ذهابًا وإيابًا. وبمجرد اكتمال الطريق الوطني السريع NH501 من باهالغام-تشاندان واري إلى بالتال، بما في ذلك نفق شيشناغ-سانغام أسفل قمة ماهاجونز (قمة غانيش)، سيصبح هذا الطريق سالكًا للسيارات باستثناء آخر 3 كم من سانغام إلى كهف أمارناث. يبلغ طول هذا الطريق الأقصر حوالي 14 كم، ولكنه شديد الانحدار ويصعب تسلقه. يمر الطريق بمحاذاة وادي أمارناث، ويمكن رؤية نهر أمارافاتي (أحد روافد نهر تشيناب ) على طوله، والذي ينبع من نهر أمارناث الجليدي.
تم إصدار مناقصة مشروع تلفريك أمارناث، الذي يبلغ طوله 11.60 كم، من بالتال إلى معبد أمارناث، بحلول مارس 2025. [ 42 ]
الطريق القديم: أوانتيبور-بيسو توب-شيشناج-بانتشتارني
يحدد أمارناث مهاتمية من بهريجو عددًا من المواقع على طريق الحج إلى كهف أمارناث: شوراهيار، شيفبورا، باندريثان ، بامبور، جافاتي، أوانتيبور، بارسو ، جوبور، بيليهار، واجاهاما، تشاكريشوار (تساكدار)، هاري شاندار، ستالوات (ثاجور)، سورياي جوهوات. (سريجوففارا)، لامبوداري، سيرهام، بدرس، بالا خيليان، غانيش، ماماليشوار، بهريجوباتي كشيترا، نيلا جانجا، بيسو هيل (بيسو توب)، شيشناج، وافجان، بانتشتارني، أمرافاتي. [ 43 ] في رحلة العودة تم عبور ماملشوار ونودال. [ 44 ] بعد إنشاء طريق صالح للقيادة، تغير مسار طريق الحج هذا في بعض الأماكن (وأصبح الآن "الطريق الجنوبي" - انظر أعلاه). [ 44 ]
التنظيم والمرافق

تُنظّم الحكومة رسمياً رحلة الحج (ياترا) بالتعاون مع مجلس إدارة ضريح شري أمارناث (SASB). وتُوفّر جهاتٌ مختلفةٌ التسهيلات اللازمة على طول مسار الرحلة خلال فترة الحج، بما في ذلك توفير الخيول، وإمدادات الكهرباء، وخدمات الاتصالات، والحطب، وإنشاء متاجر بأسعار مدعومة. [ 39 ]
في الطريق إلى الكهف، أقامت منظمات غير حكومية مختلفة خيامًا لتوفير الطعام والاستراحة تُسمى "باندال" ، وهي متاحة مجانًا للحجاج. وبالقرب من المزار، يمكن استئجار مئات الخيام التي نصبها السكان المحليون للمبيت. [ 39 ]
يُسهّل مركز سريناغار للحج، الذي يتسع لـ 3000 حاج ، إقامة الحجاج المسافرين لأداء فريضة الحج. وقد بدأت حكومة الولاية في بنائه في مايو 2022. [ 27 ]
أمن الحجاج
في كل عام، يتم نشر آلاف من أفراد القوات المسلحة المركزية وشرطة الولايات لتوفير الأمن للحجاج من التهديدات الإرهابية المحتملة. وتتمركز هذه القوات في مختلف نقاط التفتيش وعلى محيط المزار. [ 45 ] وتشمل هذه القوات قوات الاحتياط المركزية للشرطة، وقوات أمن الحدود، وقوات الأمن الصناعي المركزي، وقوات الشرطة الحدودية الهندية التبتية، وقوات الاستجابة الوطنية للكوارث/قوات الاستجابة للكوارث على مستوى الولاية، بالإضافة إلى شرطة الولايات وشرطة المرور. [ 46 ]
الأثر الاقتصادي للحج
تُعدّ رحلة الحج مصدرًا لإيرادات حكومة الولاية من خلال فرض ضرائب على الحجاج. [ 47 ] [ 48 ] كما يكسب مسلمو الباكروال-غوجار المحليون رزقهم من خلال تقديم الخدمات للحجاج الهندوس. وقد تعرّض هذا المصدر للدخل للتهديد من قبل الجماعات المسلحة التي ضايقت الحجاج وهاجمتهم مرات عديدة. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
عدد الحجاج سنوياً
ارتفع عدد الحجاج السنوي بشكل عام وباستمرار من 12000 [ 55 ] [ 56 ] إلى 20000 [ 57 ] إلى 30000 في عام 1989، [ 58 ] إلى أكثر من 400000 في عام 2007، [ 56 ] [ 59 ] و634000 في عام 2011، [ 60 ] و622000 في عام 2012، [ 61 ] و350000 في عام 2013، [ 61 ] و285006 في عام 2018. [ 62 ]
| سنة | الحجاج | أيام | مرجع | سنة | الحجاج | أيام | مرجع | سنة | الحجاج | أيام | مرجع |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2021 | — | [ 63 ] | 2009 | 381,000 | 60 | [ 61 ] | 1997 | 79,035 | [ 64 ] | ||
| 2020 | — | [ 65 ] | 2008 | 533,000 | 60 | [ 61 ] | 1996 | ||||
| 2019 | 342,883 | 45 | [ 66 ] [ 67 ] | 2007 | 214,000/ 296,000 | 60 | [ 68 ] [ 61 ] | 1995 | 70,000 | 20 | [ 69 ] |
| 2018 | 285,006 | [ 62 ] [ 70 ] | 2006 | 265,000/ 347,000 | 60 | [ 68 ] [ 71 ] | 1994 | ||||
| 2017 | 260,003 | [ 70 ] | 2005 | 388,000 | 60 | [ 71 ] | 1993 | 75000* | [ 72 ] | ||
| 2016 | 220,490 | [ 70 ] | 2004 | 400,000 | 60 | [ 71 ] | 1992 | 50,000* | [ 72 ] [ 73 ] | ||
| 2015 | 352,771 | 60 | [ 70 ] | 2003 | 153,314 | 30 | [ 64 ] | 1991 | 30,000* | [ 72 ] | |
| 2014 | 372,000 | [ 74 ] | 2002 | 110,793 | 30 | [ 64 ] | 1990 | 4000* | [ 72 ] | ||
| 2013 | 353,000 | 55 | [ 61 ] | 2001 | 119,037 | [ 64 ] | 1989 | 12000-40000* | [ 56 ] [ 59 ] | ||
| 2012 | 622,000 | [ 61 ] | 2000 | 173,334 | 30 | [ 64 ] | المصدر: المدة [ 34 ] | ||||
| 2011 | 634,000 | [ 61 ] | 1999 | 114,366 | 40 | [ 64 ] | |||||
| 2010 | 455,000 | [ 61 ] | 1998 | 149,920 | [ 64 ] | ||||||
الحوادث
الوفيات الناجمة عن الأمراض والحوادث والكوارث
يذكر السير والتر روبر لورانس في كتابه "وادي كشمير " (1895) أن صعوبة طريق الحج أثرت على الضعفاء والمرضى، كما وقع العديد منهم ضحايا للكوليرا . [ 75 ] في عام 1928، توفي أكثر من 500 حاج وبغل في طريقهم إلى الكهف. [ 76 ] وفي عام 1969، تسبب هطول أمطار غزيرة في وفاة 40 حاجًا. [ 76 ] وفي مأساة أمارناث ياترا عام 1996، توفي 243 حاجًا بسبب الإرهاق والتعرض للعوامل الجوية. [ 77 ] [ 55 ] وفي يوليو 2012، لقي 12 حاجًا مصرعهم في حادث سير. وكان الحجاج جزءًا من فريق أنشأ مطبخًا جماعيًا في موقع الحج. [ 78 ] لقي ثلاثة أشخاص مصرعهم وأصيب آخرون بجروح جراء عاصفة مطرية غزيرة في بالتال عام 2015. [ 79 ] من بين 622 ألف حاج في رحلة الحج عام 2012، توفي 130 شخصًا أثناء الرحلة. ويعزى السبب الرئيسي إلى عدم لياقة بعض الأشخاص البدنية للصعود الشاق، والارتفاعات الشاهقة، والظروف الجوية القاسية التي يواجهونها. كما توفي بعضهم في حوادث سير قبل الوصول إلى المخيم الأساسي الذي تنطلق منه الرحلة. ومن بين الـ 130 حالة وفاة، كان 88 منها لأسباب صحية، و42 في حوادث سير. [ ٨٠ ] في ١٦ يوليو/تموز ٢٠١٧، لقي ١٨ حاجًا مصرعهم وأصيب كثيرون بجروح خطيرة إثر سقوط حافلة تابعة لشركة JKSRTC ، كانت متجهة من مدينة جامو إلى باهالجام ضمن قافلة رحلة أمارناث ياترا، في وادٍ عميق يبلغ ١٥٠ قدمًا بالقرب من منطقة ناتشلانا في مقاطعة رامبان بجامو حوالي الساعة ١:٤٥ ظهرًا. توفي ١٦ حاجًا على الفور، بينما توفي اثنان لاحقًا متأثرين بجراحهما. [ ٨١ ] وقع هذا الحادث بعد أقل من أسبوع من هجوم إرهابي دموي استهدف حافلة تقل حجاجًا من ولاية غوجارات في رحلة أمارناث ياترا .
في الثامن من يوليو/تموز 2022، حوالي الساعة 5:30 مساءً، جرفت سيول جارفة ناجمة عن هطول أمطار غزيرة محلية بالقرب من مزار الكهف المقدس عشرات الحجاج. وبحسب التقارير، فقد لقي ما لا يقل عن 15 حاجًا حتفهم في الحادث . وأعلن حاكم جامو وكشمير، مانوج سينها، عن تعويض قدره 500 ألف روبية لكل عائلة من عائلات الحجاج الخمسة عشر الذين لقوا حتفهم في الفيضانات. [ 82 ] [ 83 ]
الهجمات الإرهابية والمجازر
كان أول تهديد وُجّه لحجاج أمارناث عام 1993؛ ففي ذلك العام، أعلنت حركة الأنصار، ومقرها باكستان، حظرًا على الحج بسبب هدم مسجد بابري في العام السابق. [ 84 ] ومع ذلك، كان الحج سلميًا في معظمه. [ 84 ] وفرضت جماعة حركة المجاهدين ما أسمته "حظرًا" على الحج في أعوام 1994 و1995 و1998، مهددةً الحجاج بـ"عواقب وخيمة"؛ إلا أن الحج استمر. [ 85 ] [ 86 ]
مذبحة عام 2000
في الثاني من أغسطس/آب عام 2000، هاجم مسلحون معسكر نونوان في باهالغام . وقُتل اثنان وثلاثون شخصًا، بينهم 21 حاجًا هندوسيًا أعزل، وسبعة مدنيين مسلمين عُزّل، وثلاثة من ضباط قوات الأمن، في إطلاق نار عشوائي استمر ساعتين. [ 51 ] [ 87 ] وكان معظم القتلى من الحجاج والحمالين والفرسان الذين كانوا ينقلون الحجاج. [ 88 ] [ 89 ] وكان هذا الهجوم جزءًا من مجزرة كشمير الأوسع نطاقًا التي وقعت في الفترة من 1 إلى 2 أغسطس/آب عام 2000 ، والتي نُفذت في خمسة هجمات إرهابية منسقة منفصلة، أسفرت عن مقتل ما بين 89 شخصًا (حسب الإحصاء الرسمي) و105 أشخاص (بحسب ما أفادت به وكالة PTI )، وإصابة 62 آخرين على الأقل. [ 51 ] [ 88 ] وقد اتهم رئيس الوزراء الهندي آنذاك، أتال بيهاري فاجبايي، جماعة لشكر طيبة بالوقوف وراء عمليات القتل. [ 90 ]
مذبحة عام 2001
في 20 يوليو/تموز 2001، ألقى إرهابي قنبلة يدوية على مخيم ليلي للحجاج في شيشناغ بالقرب من ضريح أمارناث، ما أسفر عن مقتل 13 شخصًا على الأقل، بينهم ثلاث نساء، في انفجارين وإطلاق نار من قبل مسلحين؛ اثنان منهم من رجال الأمن وثلاثة من المدنيين المسلمين. [ 53 ] [ 50 ] كما أصيب 15 آخرون في الهجوم. [ 91 ]
مذبحة عام 2002
في 30 يوليو و6 أغسطس 2002، وفي حادثتين منفصلتين، ارتكب إرهابيون من جماعة المنصوريان، وهي واجهة لجماعة عسكر طيبة، مجزرة راح ضحيتها اثنان وتسعة حجاج، وأصيب ثلاثة و27 شخصاً بجروح في سريناغار وبالقرب من مخيم نونوان للحج على التوالي. [ 51 ] [ 54 ]
مجزرة 2017
قُتل ثمانية حجاج هندوس في 10 يوليو/تموز في هجوم مسلح أثناء عودتهم من أمارناث. وقد تبين أن جماعة لشكر طيبة الباكستانية هي المسؤولة عن الهجوم. [ 92 ]
الجدل
جدل نقل الأراضي عام 2008
في 26 مايو/أيار 2008، توصلت حكومة الهند وحكومة ولاية جامو وكشمير إلى اتفاق لنقل 100 فدان (0.40 كيلومتر مربع ) من الأراضي الحرجية إلى مجلس ضريح شري أمارناثجي (SASB) [ 93 ] لإنشاء ملاجئ ومرافق مؤقتة للحجاج الهندوس. عارض الانفصاليون الكشميريون هذه الخطوة بحجة أنها ستُعرّض للخطر المادة 370 (التي ألغتها الهند عام 2019) التي منحت هوية مستقلة لسكان جامو وكشمير ومنعت أي مواطن هندي من الاستقرار في كشمير. ونظم الانفصاليون الكشميريون احتجاجات واسعة النطاق ضد هذا القرار من جانب الحكومة الهندية. [ 94 ] ونتيجةً لهذه الاحتجاجات، تراجعت حكومة ولاية جامو وكشمير عن قرار نقل الأرض. ونتيجةً لذلك، شنّ الهندوس من قبيلة دوغرا-باهادي في منطقة جامو احتجاجات مضادة ضد هذا التراجع. [ 95 ] [ 96 ] في عام 2019، ألغت الهند المادة 370 ودمجت جامو وكشمير بالكامل مع الهند مع منح الجميع حقوقًا متساوية. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]
الأثر البيئي
أعرب دعاة حماية البيئة عن قلقهم من أن أعداد المشاركين في رحلة أمارناث ياترا تؤثر سلبًا على النظام البيئي للمنطقة، وأبدى بعضهم تأييدهم لفرض الحكومة قيودًا على عدد الحجاج المسموح لهم بأداء الرحلة. [ 100 ] ومع ذلك، لم تُجرَ أي دراسات، ولم يتم تقييم الأثر البيئي. وتقتصر قيود الحكومة الهندية على المسافرين على الجوانب اللوجستية، والفترة الزمنية للرحلة، والظروف الجوية.
الجدل الضريبي حول رحلة معبد كهف أمارناث
أصدرت حكومة جامو وكشمير في عام 2010 إشعارًا بموجب قانون ضرائب المركبات الآلية لعام 1957، يقضي بفرض ضريبة قدرها 2000 روبية على المركبات المتجهة إلى رحلة أمارناث ياترا لمدة سبعة أيام، و2000 روبية إضافية عن كل يوم بعد ذلك. كما وُضعت أحكام مماثلة للحجاج المتجهين إلى معبد سري ماتا فايشنو ديفي، حيث يتعين عليهم دفع 2000 روبية لمدة ثلاثة أيام. وقد أعرب حزب بهاراتيا جاناتا، أكبر الأحزاب السياسية في الهند ، عن استيائه من فرض رسوم الدخول، واتهم الحكومة المركزية آنذاك، بقيادة التحالف التقدمي المتحد، بتوجيه حكومة جامو وكشمير بالكف عن محاولات "التمييز" بين أتباع الديانات المختلفة. وانتقد حزب بهاراتيا جاناتا القرار ووصفه بأنه "يذكرنا بالجزية التي فُرضت على الهندوس خلال العصر المغولي".
رداً على سؤال في مجلس النواب (لوك سابها) ، أوضح وزير الدولة للشؤون المالية آنذاك، إس إس بالانيمانيكام ، أن الضريبة تُفرض على جميع المركبات السياحية الهندية التي تدخل الولاية، وبالتالي فليس من الصحيح القول بأن حكومة جامو وكشمير تفرض أي ضريبة إضافية على المركبات المتجهة إلى أمارناث وفايشنو ديفي . وأضاف أن فرض الضرائب على المركبات يقع ضمن اختصاص حكومات الولايات وفقاً للجدول السابع من دستور الهند، ولا يحق للحكومة المركزية توجيه حكومة الولاية لتغيير معدل الضريبة على المركبات. [ 101 ] [ 48 ]
معرض
- حجاج يمتطون المهور في طريقهم إلى معبد كهف أمارناث
- في الطريق إلى معبد كهف أمارناث
- خدمة طائرات الهليكوبتر إلى بانجتارني في الطريق إلى معبد كهف أمارناث
- تتوفر الخيام للإيجار مقابل رسوم رمزية بالقرب من قاعدة كهف أمارناث المهيب كما يظهر في الخلفية.
نهر جليدي فوق نهر ليدر في تشاندان واري في الطريق إلى معبد كهف أمارناث
انظر أيضاً
- كانوار ياترا – رحلة حج هندوسية شهيرة أخرى
- قائمة الكهوف § الهند
- قائمة المعابد المنحوتة في الصخر في الهند
مراجع
- ١ ٢ "رحلة أمارناثجي ياترا - رحلة إلى الإيمان" . الموقع الرسمي لهيئة السياحة في جامو وكشمير . مؤرشف من الأصل في ١٦ يونيو ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ١٥ يونيو ٢٠٠٦ .
- ↑ "مزار جديد على طريق أمارناث" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 30 مايو 2005. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ "الحج إلى أمارناث" . بي بي سي نيوز . 6 أغسطس 2002. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2012 .
- ^ شانكار ، رافي (26 سبتمبر 2021). "موطن القوة: قصة "شاكتي بيتاس" الهندي"صحيفة " نيو إنديان إكسبريس ". مؤرشفة من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 ديسمبر 2021 .
- ^ موروكوتلا بارفيزإيمروز سيشادري 2017 ، ص. 9.
- ↑ "lingam" . موسوعة بريتانيكا . 2010. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2017 .
- ↑ أورتنر، جون ، "على الطريق مرة أخرى" مؤرشف في 17 أكتوبر 2006 في Wayback Machine . معرض PDN .
- ↑ شانتا ن. ناير، "جبال الهيمالايا المقدسة"، ص 84.
- ↑ "كهف أمارناث - الأسطورة" . مؤسسة بهول بهانداري الخيرية . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2006 .
- سانتوشي ، نيراج ( 4 يونيو 2009). "تغيير طلعات المروحيات لمنع ذوبان لينغام الجليد في أمارناث" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- 1 2 3 شاندراسخارام، د. (2007). “الأساطير الجيولوجية في الهند”. في بيكاردي، لويجي؛ ماسا، دبليو بروس (محرران). الأسطورة والجيولوجيا . الجمعية الجيولوجية في لندن. ص. 32. ردمك 978-1-86239-216-8.
- ↑ "أمارناث لينغام يذوب" . هندوستان تايمز . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 1 يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- ↑ واني، أشرف (15 يوليو 2016). "يذوب تمثال شيفلينجا في أمارناث خلال 13 يومًا فقط هذا العام" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- ^ شتاين، مارك أوريل (2022) [1900]. راجاتارانجيني كالهانا: تاريخ ملوك كشمير . المجلد. 1. موتيلال بانارسيداس . ص 216 – 217.
- ↑ "رحلة أمارناث: بحثًا عن الخلاص" . Shriamarnathyatra.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2013 .
- ↑ أشفق، فرزانة ( 2022)، "سريناغار: مدينة إمبراطورية في عهد المغول" ، وقائع المؤتمر التاريخي الهندي ، 81 : 499-514
- ^ نتيف، ميكا، “رجال مغول يعجبون باللينجام الجليدي المعجزة في أمارناث” ، متحف الآغا خان.
- ^ جاريت ، إتش إس (ترجمة) (1948). العين الأكبري لأبي الفضل اللامي ، المجلد الأول. ثالثا، كلكتا: الجمعية الآسيوية
- ↑ موهيني قصبة راينا (2013). كاشور: الشعب الناطق باللغة الكشميرية . دار بارتردج للنشر، سنغافورة. ص 327. ISBN 978-1-4828-9945-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 4 لورانس 1895 ، ص 298-299.
- ↑ الأخت نيفيديتا، ملاحظات عن بعض الرحلات مع سوامي فيفيكاناندا (1913) ، ص 148-150.
- ↑ شتاين 1900 ، ص 216.
- 1 2 3 4 شتاين 1900 ، ص. 217.
- ↑ شتاين 1900 ، ص 216-217.
- ↑ غراي، مارتن. "كهف أمارناث، كشمير" . دليل الحج العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2020 .
- ↑ ساراسوات، لاليت (11 مارس 2012). "سر خلود شيف شانكار وكهف أمارناث" . ShivShankar.in. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2012 .
- 1 2 "J&K LG تشارك في "Bhoomi Pujan" في Amarnath Yatri Niwas في سريناجار" . daijiworld.com . تم الاسترجاع في 5 مايو 2022 .
- ↑ قارئ 2013 ، ص 83-84.
- ↑ "شرح رحلة أمارناث" مؤرشف في 6 يوليو 2017 في Wayback Machine ، منظمة أمارناث ياترا .
- ↑ "أمارناث: رحلة إلى ضريح إله هندوسي" ، Boston.Com مؤرشف في 29 مارس 2016 في Wayback Machine ، 13 يوليو 2012.
- ↑ "رحلة عبر جبال كشمير" . مجلة الإيكونوميست . 27 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2017 .
- ^ أحمد مختار (15 يونيو 2011). "عقد براتام بوجان أمارناث ياترا بالقرب من باهالجام" . ريديف . مؤرشفة من الأصلي في 23 يونيو 2011 . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ أحمد، مختار (19 يونيو 2011). "من المرجح أن تبدأ رحلة أمارناث ياترا في 29 يونيو" . Rediff.com . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2011.
- 1 2 موروكوتلا بارفيزإيمروز سيشادري 2017 ، ص. 28.
- ↑ «تبدأ رحلة أمارناث ياترا 2015 في 2 يوليو وتنتهي في 29 أغسطس» . بيهار برابها نيوز. 14 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2015 .
- ^ موروكوتلا بارفيزإيمروز سيشادري 2017 ، ص. 36-37.
- سين ، سودي رانجان (15 يونيو 2019). "لأول مرة، سيتم وضع علامات على حجاج أمارناث لضمان رحلة آمنة" . هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ قارئ 2013 ، ص 84.
- هاندو ، أشوك ( 7 يونيو 2011). "رحلة أمارناث 2011 - بدء العد التنازلي" . أصوات الشمال على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- 1 2 مشروع طريق أمارناث: يقع طريق أمارناث على الطريق السريع، وهو مخطط لبناء طريق لونبا بطول 22 كم. ، الأخبار18، 18 يناير 2023.
- ↑ «انتهت رحلة أمارناث، بأقل عدد من الحجاج منذ عقد» . صحيفة ذا هندو . وكالة أنباء PTI. ١٨ أغسطس ٢٠١٦. ISSN 0971-751X . مؤرشف من الأصل في ٩ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ أمارناث ياترا : من بالاتال إلى السيد أمارناث جوفا إلى بنيجا روبواي، في عمق كام شورو؛ رحلة سوغام هوجي أمارناث ، msn.com، 23 مارس 2025.
- ^ واريكو 2009 ، ص. 132-134.
- 1 2 Warikoo 2009 ، ص. 134.
- ↑ "إجراءات أمنية مشددة على طرق رحلة أمارناث" . موقع Ibnlive.in.com. 29 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ^ موروكوتلا بارفيز إمروز سيشادري 2017 ، ص 45-46.
- ↑ «إلغاء رسوم الدخول على الحافلات المتجهة إلى فايشنو ديفي وأمارناث: حزب بهاراتيا جاناتا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٨ يونيو ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ١٦ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ١ ٢ "لا تُفرض ضرائب إضافية على المركبات المتجهة إلى أمارناث وفايشنو ديفي" . مكتب الإعلام الحكومي، وزارة المالية، حكومة الهند. ٢٧ أغسطس ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٦ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ «جماعة مسلمة تطالب بإحياء رحلة أمارناث ياترا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٧ يوليو ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١١ ديسمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
- 1 2 فازيلي، إحسان (21 يوليو 2001). "مقتل 6 حجاج من بين 13 في انفجارين. تعليق رحلة أمارناث ياترا؛ شبير يلقي باللوم على المتطرفين الهندوس" . صحيفة ذا تريبيون إنديا . مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- 1 2 3 4 فيكي نانجابا (11 يوليو 2017). "تعرضت رحلة أمارناث ياترا للهجوم ثلاث مرات في الماضي" مؤرشف في 11 يوليو 2017 في Wayback Machine ، ون إنديا نيوز مؤرشف في 12 يوليو 2017 في Wayback Machine .
- ↑ «رحلة أمارناث: تقرير استخباراتي يُفيد بتلقّي الإرهابيين تعليمات بتصفية ما بين 100 و150 حاجًا» . صحيفة ذا هندو . 11 يوليو/تموز 2017. ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر/كانون الأول 2021 .
- ١ ٢ "ناجي من هجوم أمارناث الإرهابي يروي قصة ثقب إطار الحافلة والهجوم الإرهابي" . إنديا توداي . ١٠ يوليو ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٢ يوليو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٢ يوليو ٢٠١٧ .
- 1 2 "التسلسل الزمني لعمليات القتل الكبرى في جامو وكشمير" . صحيفة كشمير هيرالد . المجلد 2، العدد 11. أبريل 2003. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2017.
- 1 2 3 قارئ 2013 ، ص 42.
- ↑ روي، أرونداتي (1 سبتمبر 2008). "آزادي" . مجلة أوتلوك . ص 15.
- ↑ ميهتا، ديباك؛ روي، راهول (1 يناير 2018). العنف والسعي لتحقيق العدالة في جنوب آسيا . دار نشر سيج الهند. رقم ISBN 978-93-5280-654-6.
- 1 2 رود، ديفيد (5 أغسطس 2002). "مواجهة الطبيعة والمتشددين، الهندوس يتجهون في رحلة لإلقاء نظرة على رمز إلهي جليدي" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2021 .
- ↑ "رحلة أمارناث: رقم قياسي بلغ 634 ألف زائر" . زي نيوز. 12 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "رحلة أمارناث تنتهي اليوم، بأقل عدد من الحجاج منذ عقد" . صحيفة إيكونوميك تايمز . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 18 أغسطس 2016. تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2021 .
- 1 2 حسين، عاشق (26 أغسطس 2018). "اختتام رحلة أمارناث ياترا بأعلى عدد من الحجاج في ثلاث سنوات بلغ 285 ألف حاج" . هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- ↑ «إلغاء رحلة أمارناث ياترا للعام الثاني على التوالي بسبب كوفيد-19» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 21 يونيو 2021. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ التقرير السنوي ٢٠٠٣-٢٠٠٤ (ملف PDF) . وزارة الداخلية، حكومة الهند (تقرير). صفحة ٣٢. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ ٢٩ يوليو ٢٠٢١.
- ↑ «إلغاء رحلة أمارناث ياترا في ضوء جائحة كوفيد-19» . تايمز أوف إنديا ترافل . 22 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- ↑ "التقرير السنوي 2019-2020" (ملف PDF) . وزارة الداخلية، حكومة الهند. صفحة 280. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 20 أبريل 2021.
- ↑ «أكثر من 100 ألف حاج يؤدون رحلة أمارناث ياترا في 8 أيام» . إنديا توداي . وكالة برس ترست أوف إنديا. 9 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- 1 2 Warikoo 2009 ، ص. 137.
- ↑ "التقرير السنوي 1995-1996" (ملف PDF) . وزارة الداخلية، حكومة الهند. صفحة 99. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 28 ديسمبر 2021.
- ١ ٢ ٣ ٤ "رحلة أمارناث تتجاوز رقم العام الماضي البالغ ٢٨٥ ألف حاج" . إنديا توداي . وكالة برس ترست أوف إنديا. ٢٣ يوليو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٨ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٨ ديسمبر ٢٠٢١ .
- 1 2 3 ماجد، ذو الفقار (27 يوليو 2019). "في 26 يومًا، يؤدي 315 ألف حاج مناسك الحج إلى أمارناث" . صحيفة ديكان هيرالد . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2021 .
- 1 2 3 4 باويجا، هارندر (31 أغسطس 1994). "مزيد من النكسات في كشمير مع حظر المسلحين لرحلة أمارناث وإزالة المخابئ في حضرة بال" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2021 .
- ↑ باويجا، هارندر (31 أغسطس 1994). "مزيد من النكسات في كشمير مع حظر المسلحين لرحلة أمارناث وإزالة المخابئ في حضرة بال" . إنديا توداي. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2018 .
- ↑ رشيد، حكيم عرفان (26 يناير 2021). "تخطط جامو وكشمير لاستقبال ستمائة ألف حاج إلى أمارناث، وهو أعلى رقم في السنوات الثماني الماضية" . صحيفة إيكونوميك تايمز . تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2021 .
- ↑ لورانس 1895 ، ص 298-299.
- 1 2 Warikoo 2009 ، ص. 136.
- ↑ تشاكرافارتي، سايانتان؛ باويجا، هارندر (15 سبتمبر 1996). "ظروف جوية غير عادية خلال رحلة أمارناث تودي بحياة 200 شخص" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ «مقتل 16 حاجًا من حجاج أمارناث ياترا في حادث سير» . إن دي تي في . بي تي آي. 27 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ أخزر، عادل (26 يوليو 2015). "أمارناث: 3 قتلى و11 جريحًا جراء عاصفة مطرية تضرب مخيم الحجاج في بالتال" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ «انتهت رحلة أمارناث، ووصلت شاري مبارك إلى الضريح» . صحيفة إيكونوميك تايمز . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 2 أغسطس 2012. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ "مقتل 16 حاجًا من حجاج أمارناث إثر سقوط حافلة في وادٍ عميق يبلغ 150 قدمًا" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 17 يوليو 2017. تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2022 .
- ↑ المسعودي، نذير؛ شبرا، العريش (14 يوليو 2022). ""لا يوجد مفقودون": بعد ستة أيام من فيضانات أمارناث المفاجئة، يوضح نائب حاكم جامو وكشمير الوضع . NDTV . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2023 .
- ↑ بانديت، م. سليم (15 يوليو 2022). "500 ألف روبية لأسر ضحايا فيضان أمارناث" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2023 .
- 1 2 جليل، مزمل (9 يوليو 1998). "لماذا يُشير الهجوم الإرهابي على رحلة أمارناث إلى تجاوز الخط الأحمر في كشمير؟" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ↑ أحمد، مختار (9 يوليو 1998). "حركة المجاهدين 'تحظر' رحلة أمارناث" . Rediff.com . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ↑ إشارة إلى وفاة حجاج رحلة أمارناث. 26 أغسطس 1996. سجل جلسة مجلس الولايات، راجيا سابها، برلمان الهند. مؤرشف في 28 ديسمبر 2021 على موقع Wayback Machine
- ↑ «استئناف رحلة الحج إلى أمارناث» . بي بي سي نيوز . 4 أغسطس 2000. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ١ ٢ "ليلة مجازر تسفر عن مقتل ١٠٥ أشخاص في الوادي. الجيش منسحب من جامو. فريق مركزي في سريناغار" . صحيفة تريبيون إنديا . ٣ أغسطس ٢٠٠٠. مؤرشف من الأصل في ١٤ يوليو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ ماكينون، إيان (2 أغسطس 2000). "مسلحون مسلمون يقتلون 21 حاجًا هندوسيًا في كشمير" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2015.
- ↑ «بيان رئيس الوزراء فاجبايي في البرلمان بشأن المجزرة الأخيرة في جامو وكشمير» . Indianembassy.org. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ↑ «واجه مُريدو أمارناث ياترا هجمات إرهابية متكررة: إليكم التاريخ الملطخ بالدماء لهذه الرحلة الدينية» . فيرست بوست . ١١ يوليو ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١١ يوليو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ «اعتقال ثلاثة أشخاص بتهمة الاعتداء على حجاج أمارناث: المفتش العام لشرطة كشمير منير خان» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 6 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2019 .
- ↑ «استبدال الرئيس التنفيذي لشركة SASB بسبب نزاع أرض أمارناث» . إنديا توداي . خدمة الأخبار الهندية الآسيوية. 28 يونيو 2008. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ راغافان، بي إس (7 أغسطس 2008). "جامو ليست للحرق" . Rediff.com . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ↑ "الحصار الاقتصادي يؤثر على الحياة في كشمير" . قناة NDTV. 4 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ↑ بامزاي، سانديب (6 أغسطس 2016). "كشمير: لا خوارزمية للحرية" . مؤسسة أوبزرفر للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
- ↑ "لا للمادة 370 في جامو وكشمير، خطوة تاريخية من حكومة مودي" . إنديا توداي . 5 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2019 .
- ↑ الرئيس يعلن إلغاء أحكام المادة 370 ، صحيفة ذا هندو، 7 أغسطس 2019.
- ↑ «الجريدة الرسمية للهند، العدد الاستثنائي، الجزء الثاني، القسم 3» (ملف PDF) . الجريدة الرسمية للهند . حكومة الهند. 6 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 6 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2019 .
- ↑ بايرلي، ريبيكا (12 مارس 2012). "حج هندوسي ضخم يُذيب نهراً جليدياً مقدساً" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
- ↑ «إلغاء رسوم الدخول على الحافلات المتجهة إلى فايشنو ديفي وأمارناث: حزب بهاراتيا جاناتا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. ١٨ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٦ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
فهرس
- موروكوتلا، كارتيك؛ الأماكن القريبة : Imroz, بارفيز ; سيشادري، سواثي (مارس 2017)، أمارناث ياترا. رحلة حج عسكرية , الرسوم التوضيحية لمير سهيل , تحالف جامو كشمير للمجتمع المدني
- الأخت نيفيديتا (1913). سوامي ساراداناندا (محرر). ملاحظات عن بعض رحلاته مع سوامي فيفيكاناندا . أودبودهان، كلكتا.
- القارئ، إيان (11 سبتمبر 2013). رحلة حج في السوق . روتليدج. ISBN 978-1-134-62589-5.
- واريكو، ك. (2009). “9. أمارناث- مسكن إله الخلود”. في توشكاني، SS؛ واريكو، ك. (محرران). التراث الثقافي للبانديت الكشميريين . مطبعة البنتاغون. رقم ISBN 978-81-8274-398-4.
- لورانس، السير والتر روبر (1895). وادي كشمير . إتش. فروود.
- شتاين، ماجستير (1900) [أعيد طبعه عام 2022]. راجاتارانجيني لكالهانا: سجل ملوك كشمير . المجلد 1. دلهي: موتيلال بانارسيداس.
للمزيد من القراءة
- شاه، أ. ر. (2013). منظور اجتماعي لسياحة الحج في وادي كشمير: حالة حج أمارناث المقدس . مجلة التبت ، 38 (3-4)، 57-85.
صحة الحجاج
- كول، بارفيز أ؛ خان، عمر حافظ؛ حسين، تجمول؛ كول، أجاز نبي؛ مالك، سجاد؛ شاه، صنعاء الله؛ بزاز، سجاد رجب؛ راشد، وسيم؛ جان، رافع أحمد (2013). "الوذمة الرئوية في المرتفعات بين "أمارناث ياتريس"" . Lung India . 30 (3): 193–198 . doi : 10.4103 /0970-2113.116254 . ISSN 0970-2113 . PMC 3775198. PMID 24049253 .
- نافلاخا، غوتام (2006). "رحلة الحاج تُسبب التراجع". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 41 (27/28): 2975-2977 . ISSN 0012-9976 . JSTOR 4418427 .
- باسنيات، بوذا (1 ديسمبر 2014). " طب الحج في المرتفعات" . طب وبيولوجيا المرتفعات . 15 (4): 434-439 . doi : 10.1089/ham.2014.1088 . ISSN 1527-0297 . PMC 5118954. PMID 25330393 .
- سالاريا، أميت كومار؛ كومار، فيشال؛ كومار، براسون؛ دوجرا، إكتا (2018). "وبائيات أمراض العظام لدى حجاج رحلة شري أمارناث" . مجلة البحوث السريرية والتشخيصية . doi : 10.7860/JCDR/2018/37236.12213 .
بيئة
- جميل، يوسف (22 يوليو 2020). "ذوبان تمثال لينغام الجليدي في أمارناث بسبب ارتفاع درجة الحرارة" . صحيفة ديكان كرونيكل . تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2021 .
- شاه، عمر منظور (13 يونيو 2019). "الأضرار البيئية الناجمة عن الحج الهندوسي إلى الأنهار الجليدية" . اتحاد الأخبار الكاثوليكية الآسيوية . تاريخ الاسترجاع: 27 ديسمبر 2021 .
- "قوات الاحتياط المركزية للشرطة تطلق حملة "حماية البيئة" خلال رحلة أمارناث ياترا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 19 يونيو 2019. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2021 .
- "سيتم معالجة القضايا البيئية خلال رحلة أمارناث ياترا" . صحيفة إنديان إكسبريس . 26 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2021 .
- "الحجاج مرحب بهم، لكن التلوث مصدر قلق" . غريتر كشمير . 14 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2021 .
روابط خارجية
- معابد الكهوف الهندوسية في الهند
- معابد شيفا في جامو وكشمير
- المعابد الهندوسية في جامو وكشمير
- مواقع الحج الهندوسية في الهند
- كهوف جامو وكشمير
