أناثيم

أناثيم هي رواية خيال علمي للكاتب الأمريكي نيل ستيفنسون ^، نُشرت عام 2008. تشمل المواضيع الرئيسية تفسير الأكوان المتعددة لميكانيكا الكم والجدل الفلسفي بين الواقعية الأفلاطونية والاسمية. [ ^{1 ]}

تدور أحداث رواية "أناثيم" على كوكب "أربر" الخيالي . قبل آلاف السنين من أحداث الرواية، دخل مثقفو الكوكب في مجتمعات رهبانية ( أديرة ) لحماية أنشطتهم من انهيار المجتمع . يُمنع هؤلاء المثقفون ( المنفصلون عن المجتمع العلماني ) من امتلاك أو تشغيل معظم التقنيات المتقدمة، ويخضعون لإشراف محاكم التفتيش ، التي تُعتبر مسؤولة أمام العالم الخارجي. يُسمح لهم عادةً بالتواصل مع الناس خارج أسوار مجتمعهم مرة واحدة فقط كل عام، أو عقد، أو قرن، أو ألفية، وذلك بحسب النذور التي قطعوها على أنفسهم.

الراوي وبطل القصة، فرا إيراسماس، هو أحد أتباع دير سانت إدهار. يكتشف معلمه، فرا أورولو، وجود مركبة فضائية غريبة تدور حول كوكب أربير، وهو أمر تحاول الحكومة العالمية ( السلطة الدنيوية ) التستر عليه. يعلم إيراسماس باكتشاف أورولو بعد أن يُنفى ( في طقس يُسمى أناثيم ) من الدير لاستخدامه كاميرا فيديو (وهي تقنية محظورة) لمراقبة المركبة. سرعان ما يصبح وجود المركبة الفضائية سرًا مكشوفًا بين العديد من أتباع سانت إدهار. تُعلن المركبة الفضائية عن وجودها في نهاية المطاف بتسليط شعاع ليزر على العديد من معاقل الألفية (مخابئ الأتباع الذين نذروا ألف عام من العزلة). بعد ذلك بوقت قصير، تستدعي السلطة الدنيوية العديد من الأتباع من سانت إدهار، بمن فيهم إيراسماس وأحد أتباع الألفية يُدعى فرا جاد.

يُطلب من أتباع أڤوت السفر إلى مركز ساونت تريديغار لحضور مؤتمر مشترك (مؤتمر مشترك بين أتباع أڤوت والسلطة العلمانية). ومع ذلك، يقرر إيراسماس وعدد من رفاقه من غير أتباع أڤوت، بموافقة ضمنية من فرا جاد، البحث عن أورولو. بعد رحلة محفوفة بالمخاطر عبر القطب المتجمد للكوكب، يلتقون بأورولو في موقع تنقيب أثري في أوريثينا، وهو مركز قديم دمره ثوران بركاني . يُجري أورولو نقاشات فلسفية مع إيراسماس حول طبيعة الكون والوعي، وكيف يعتقد أن الكائنات الفضائية ليست مجرد كائنات من كوكب آخر، بل من كون آخر متأثر بأرب. خلال إحدى هذه النقاشات، تهبط مركبة فضائية صغيرة في أوريثينا على رمز أناليما قديم داخل موقع التنقيب. (يُكشف لاحقًا أن أورولو قد أرسل رمز الأناليما إلى المركبة الفضائية وتوقع هبوطها في أوريثينا). عُثر على جثة كائن فضائي أنثى على متن المركبة، وقد فارقت الحياة إثر إصابتها بطلق ناري حديث. كانت قد أحضرت معها أربع قوارير دم  - واحدة لكل عرق من الأعراق الفضائية الأربعة  - وأدلة على تقنيتهم. بعد ذلك بوقت قصير، أطلق الفضائيون قضيبًا معدنيًا ضخمًا باتجاه البركان، مما أدى إلى ثوران بركاني دمر أوريثينا. ضحى أورولو بحياته لضمان استعادة رفات الكائن الفضائي الميت وعينات دمه، وهو الحدث الذي أدى إلى تقديسه باسم "العم أورولو".

يسافر إيراسماس إلى ساون تريديغار حيث يحضر مؤتمرًا مخصصًا لمعالجة القضايا العسكرية والسياسية والتقنية الناجمة عن وجود سفينة فضائية غريبة في مدار أربر. تُجرى أبحاث على عينات من أوريثينا، ويُكتشف أن الكائنات الفضائية قادمة من كواكب في أربعة عوالم كونية متوازية ومتميزة: أورنود، وترو، ولاتير، وفثوس. يناقش كبار المسؤولين تفسير العوالم المتعددة خلال وجبات العشاء التي يؤدي فيها إيراسماس مهام الخادم. يُلمح إلى أن لاتير هي أرض مستقبلية، تُمثل "مستوى وجود أعلى" لأورنود وترو، وأن أربر نفسها "مستوى أعلى" للاتير وفثوس. من خلال الملاحظة والتجربة، يكتشف إيراسماس ورفاقه أن المؤتمر قد تم اختراقه من قبل الكائنات الفضائية، ويكشفون النقاب عن لغوي لاتيراني ناطق بالفرنسية يُدعى جول فيرن دوراند. يشرح دوراند أن الكائنات الفضائية تعاني من صراع داخلي بين فصيلين. تعتزم الفصيلة الحاكمة حاليًا (أورنود وترو، وهما من العوالم السفلى الأكثر ميلًا للعسكرة، بالإضافة إلى بعض اللاتيرانيين) مهاجمة أربر ونهب مواردها لإصلاح سفينتهم الفضائية، بينما تُفضّل الفصيلة المعارضة (فثوس، من العالم الأعلى، ومعظم اللاتيرانيين) التفاوض المفتوح. ويعتقد دوراند أنه يُمكن تشكيل تحالف بين أربر والفصيلة المسالمة، ويعرض مساعدة الأررانيين.

خوفًا من هجوم فضائي بعد انكشاف أمر دوراند، قام أفراد منظمة "أفوت" بإخلاء جميع المجموعات، بما في ذلك "سونت تريديغار". نُقل إيراسموس ورفاقه إلى ملاذ بعيد حيث خضعوا لتدريب رواد فضاء استعدادًا لمهمة الصعود إلى سفينة الفضائيين، وتعطيل أسلحتها، والتفاوض مع الفضائيين. قبل الإطلاق، ودون علمهم، زرعت "القوة الدنيوية" في كل منهم قنابل نيوترونية مصغرة ستُستخدم لقتل جميع من على متن سفينة الفضائيين في حال فشل المهمة. تم تزويد ثلاثة أشخاص، من بينهم فرا جاد، بصواعق تفجير. انطلق الفريق إلى الفضاء على متن صواريخ باليستية مُعدّلة ، واقترب من سفينة الفضائيين خلسةً. دمر أربعة من أفراد "أفوت" السلاح الرئيسي للسفينة قبل أن يلقوا حتفهم في المعركة. صعد باقي الفريق إلى السفينة، وفقدوا وعيهم مؤقتًا نتيجة تنفسهم هواءً فضائيًا.

تتوازى الأحداث الآن عبر خطوط زمنية متعددة. في أحدها، يوقظ فرا جاد إيراسموس ويقوده عبر السفينة نحو مركز القيادة. وعندما يكتشفه جنود فضائيون ويهاجمونه، يفجر فرا جاد القنابل النيوترونية. في رواية أخرى، يأسر الجنود إيراسموس وفرا جاد ويقتادونهما للتفاوض مع زعيم الفصيل السلمي. في الرواية الأخيرة، يستيقظ إيراسموس في مستشفى على متن السفينة الفضائية ويعلم أن مفاوضات دبلوماسية جارية بفضل التدمير الناجح للسلاح الفضائي. يُخبر إيراسموس أن فرا جاد قد مات في حادث أثناء الإطلاق، مما يناقض الروايات الأخرى. يبقى من غير الواضح أي من هذه الروايات المتناقضة حقيقية (أو كم منها)، أو كيف أثرت الروايات على بعضها البعض. يُلمح إلى أن بعضًا من أتباع الألفية قادرون على العمل في وقت واحد في خطوط زمنية متوازية متعددة، وأن أتباع الألفية هم من استدعوا السفينة الفضائية إلى أربر لعرقلة إخضاع أتباع الألفية من قبل القوة العلمانية.

يحضر إيراسماس قمة دبلوماسية تُقام فيها مراسم جنازة لضحايا الجانبين، وتبدأ عملية سلام بين الكائنات الفضائية وسكان أربرا. في أربرا نفسها، اتفقت السلطة العلمانية وجماعة الأفوت على التعاون كقوتين متساويتين. يُدشّن سكان أربرا "إعادة تأسيس" ثانية، مُراجعين العديد من القواعد التي كانت تُقيّد عمل وأسلوب حياة الأفوت. يبدأ إيراسماس وأصدقاؤه ببناء مركز جديد، مفتوح للعالم الخارجي ومُكرّس لساونت أورولو.

في الرواية، يتبع avout مسار حياة يُسمى "الانضباط"، ويُشار إليه أحيانًا باسم "انضباط كارتاس" ، نسبةً إلى القديس كارتاس، مؤسس العالم الرياضي. وهو عبارة عن مجموعة من القواعد التي تُنظم ما يُسمح لـ avout بمعرفته و/أو فعله (وما لا يُسمح)، وقد تم تدوينه قبل قرون من زمن القصة في " الكتاب الثاني الجديد المنقح للانضباط" .

من أهم هذه الأمور أن الأڤوت (الرهبان) منفصلون عن العالم الخارجي (سايكولوم). وتختلف مستويات هذا الانفصال. فعلى سبيل المثال، توجد داخل الجماعة الواحدة فترات إقامة مختلفة، منها رهبان لمدة سنة، وعشر سنوات، ومئة سنة، وألف سنة. يحتفل كل من هذه الرهبان بـ"أبيرت"، وهو مهرجان يفتح الجماعة على العالم الخارجي ويسمح بتدفق المعلومات بينها، وذلك على فترات زمنية محددة بحسب مدة الإقامة. فعلى سبيل المثال، يحتفل رهبان العشر سنوات بأبيرت مرة كل عشر سنوات، ويظلون معزولين فيما عدا ذلك. وبالمثل، يحتفل رهبان المئة سنة بأبيرت مرة كل مئة سنة، ويحتفل رهبان الألف سنة مرة كل ألف سنة. ومن الأمور الأساسية في هذا السياق أنه في أي وقت يحتفل فيه رهبان بأبيرت، تحتفل جميع الرهبانيات الأدنى منه به أيضاً. على سبيل المثال، تحتفل جماعة الألفية (التي تحتفل بمرور ألف عام) في عام 3000. ولأن 3000 من مضاعفات 100 و10 و1، فإن جماعات المئوية والعشرية والواحدية تحتفل أيضًا. ويُستثنى من هذه القاعدة "الأساقفة" (الذين يُشرفون على الموافقة) الذين يُشترط عليهم التشاور مع السلطة الدينية العليا في القرارات المصيرية.

يتمثل الجانب الثانوي الرئيسي لهذا النظام في أن أتباعه لا يُسمح لهم بامتلاك سوى "مسمارهم وحبلهم وكرتهم". تُصنع هذه الأشياء من "مادة جديدة" (مادة ذات بنية ذرية مُعدّلة لتكون أكثر تنوعًا)، ويمكن تغيير شكلها وملمسها وخصائصها الفيزيائية الأخرى دون استخدام أدوات أو تقنيات خارجية. المسمار عبارة عن قطعة من نسيج المادة الجديدة ويُستخدم كملابس؛ والحبل عبارة عن حبل من المادة الجديدة يُستخدم لتثبيت المسمار؛ والكرة عبارة عن بالون من المادة الجديدة قابل لتعديل الحجم والشكل والصلابة، ويُستخدم كأداة متعددة الأغراض.

توجد قيود عديدة تحكم، على سبيل المثال، استخدام "التسلسل" ( الهندسة الوراثية )، و"الأدوات التركيبية" (الحواسيب)، أو غيرها من "الممارسات" (التكنولوجيا). وبسبب هذه القيود، لا يمكن لـ avout أن تعمل إلا على أساس نظري بحت من الناحية القانونية .

تتضمن أجزاء كبيرة من الكتاب مناقشات مفصلة في الرياضيات والفيزياء والفلسفة. تستخدم معظم هذه المناقشات مصطلحات أربرانية خيالية، لكنها تتناول أفكارًا من العلوم والفلسفة الواقعية. ويقر ستيفنسون بأن عمل المؤلف جوليان باربور هو مصدر الكثير من هذه المادة. ^{[ 2 ]}

أحد المواضيع الرئيسية في الرواية هو تفسير الأكوان المتعددة لميكانيكا الكم استنادًا إلى رسم بياني موجه غير دوري ، والذي يفسر مسارات العوالم المختلفة و"الروايات" التي استكشفها فرا أورولو وتلاعب بها فرا جاد. ^{[ 2 ]} موضوع رئيسي آخر هو الجدل الفلسفي المتكرر بين الشخصيات التي تتبنى الواقعية الأفلاطونية الرياضية (يُطلق عليهم اسم "الهاليكارنيين" في الرواية ويرتبطون بالسحرة) والشخصيات التي تتبنى الاسمية (يُطلق عليهم اسم "البروشيين" في الرواية وهم البلاغيون).

يستشهد ستيفنسون بأعمال روجر بنروز باعتبارها مصدر إلهام رئيسي لروايته. ومن بين الأفكار المحددة المستقاة من أعمال بنروز: فكرة أن العقل البشري يعمل بطرق أساسية معينة كحاسوب كمي ، كما ورد في كتاب بنروز " عقل الإمبراطور الجديد" ؛ والواقعية الأفلاطونية كأساس فلسفي للأعمال الروائية، كما في قصص كتاب بنروز " الطريق إلى الواقع" ؛ ونظرية التبليط غير الدوري ، التي تظهر في لغز تيجلون في الرواية. ^{[ 2 ]} كما يستشهد ستيفنسون بأعمال كورت غودل وإدموند هوسرل ، اللذين ذكرهما دوراند بالاسم في الرواية. ^{[ 2 ]}

تعكس الكثير من تقنيات الجيومتر التي ظهرت في الرواية مفاهيم علمية قائمة. وتتحرك السفينة الفضائية الغريبة بواسطة نظام دفع نبضي نووي .

يُضمّن ستيفنسون في ملحقٍ للرواية ثلاث مناقشاتٍ بعنوان "كالكا"، تتناول مواضيع فلسفية أو رياضية بحتة. تتناول الأولى عملية تقطيع الكعكة، وهي معادلةٌ للمسألة الهندسية "مضاعفة المربع" الواردة في محاورة مينون لأفلاطون . أما الثانية، فتُقدّم فضاءات التكوين (المسماة "فضاءات هيمن" في الرواية) كوسيلةٍ لتمثيل الحركة ثلاثية الأبعاد. وتناقش الثالثة واقعيةً أفلاطونية "معقدة" ، حيث توجد عوالمٌ متعددةٌ من المُثُل الأفلاطونية (المسماة "عوالم هيلا النظرية" في الرواية) بشكلٍ مستقلٍ عن العالم المادي (المسمى "المجال السببي لأربران" في الرواية). ويُستخدم البناء الرياضي للرسم البياني الموجه غير الدوري لوصف كيفية تأثير هذه العوالم المختلفة على بعضها البعض، بل ويمكن للعالم المادي أن يعمل كجزءٍ من عالم المُثُل لبعض العوالم "الواقعة أسفل" الرسم البياني.

• إيراسماس (لقبه "راز"): بطل رواية أناثيم ؛ شاب من العقد الأول من عمره من جماعة ساونت إدهار. ابن مهمل لعائلة من الطبقة الدنيا، تم انتدابه من قبل الجماعة في سن الثامنة.
• أورولو : أحد أتباع دير القديس إدهار. عالم كونيات بارز ومعلم إيراسموس في الدير. نُفي لاستخدامه تقنية محظورة لمراقبة سفينة فضائية غريبة، في انتهاك لشروط العزلة التي يفرضها الدير. مات أثناء استعادة جثة الكائن الفضائي من أوريثينا، ورُفع إلى مرتبة القديسين تقديرًا لتضحيته .
• أرسيبالت : راهب من طائفة القديس إدهار، وأحد أصدقاء إيراسموس. وهو الابن المنفصل عن والده، ويسعى إلى التوفيق بين الدين والنظريات.
• ليو : رجلٌ من العصر العشري من جماعة سانت إدهار، وأحد أصدقاء إيراسموس. يُعرف عنه شرود ذهنه وغرابته، وهو مهتم بالتاريخ العسكري ، وفنون الدفاع عن النفس ، وتقنيات البستنة غير المألوفة . يقود مهمة الفضاء لتدمير السلاح الفضائي.
• جيسري : رجل من العصر العشري من جماعة القديسة إدهار، وأحد أصدقاء إيراسموس. على عكس إيراسموس، ينحدر جيسري من عائلة ثرية، وقد ملّ من روتين الحياة الرياضية قبل وصول الكائنات الفضائية. اشتهر جيسري بذهابه إلى الفضاء مع حارس السماء (زعيم ديني للسلطة العلمانية) للتحقيق في أمر سفينة الفضائيين.
• آلا : امرأة من العصر العشري من مقاطعة ساونت إدهار. أصبحت منظمة رئيسية في الكونفوكس، ولاحقًا في مقاومة أربرا. على الرغم من كرههما لبعضهما البعض في الصغر، إلا أن علاقتها بإيراسماس تطورت إلى علاقة عاطفية خلال أحداث القصة.
• جاد : معمر من جماعة القديس إدهار. يُستدعى جاد إلى المجلس في نفس وقت إيراسموس، لكنه يطلب من إيراسموس البحث عن أورولو بدلاً من السفر مباشرةً إلى المجلس. يشارك جاد في نقاشات فلسفية في المجلس، ويلعب دورًا محوريًا في مهمة سفينة الفضائيين. يُلمح إلى أنه يبلغ من العمر مئات السنين، ويمتلك القدرة على الوعي في أكوان متوازية متعددة.
• كورد : أخت إيراسماس غير الشقيقة، وهي حدادة آلات تعيش بالقرب من دير سانت إدهار. ترافق إيراسماس في بحثه عن أورولو. وتنشأ بينها وبين يول علاقة عاطفية خلال أحداث القصة.
• سامان : عضو في طبقة اجتماعية من خبراء الحاسوب من مقاطعة ساونت إدهار، يرافق إيراسموس في بحثه عن أورولو. يقدم الدعم التقني والمعرفة لرفاق إيراسموس طوال القصة.
• يولاسيتار كراد (لقبه "يول"): مرشد بري ينضم إلى البعثة للبحث عن أورولو. تنشأ بينه وبين كورد علاقة عاطفية خلال أحداث القصة.
• غانيليال كراد (لقبه "غنيل"): رجل متدين يتطوع لنقل الأفو إلى الكونفوكس، قبل الانضمام إلى البحث عن أورولو. يشك إيراسماس في غنيل في البداية، لكنه يصبح صديقًا له خلال أحداث القصة.
• جول فيرن دوراند : لغوي من لاتير يتسلل إلى الكونفوكس لجمع معلومات للكائنات الفضائية. ينشق وينضم إلى الأربرانز ويشارك في مهمة الوصول إلى سفينة الفضائيين.

استُلهمت الرواية جزئيًا من مشاركة ستيفنسون في مشروع "ساعة الزمن الطويل" ، حيث ساهم بثلاث صفحات من الرسومات والملاحظات. ^{[ 3 ] [ 4 ]} وبيع قرص مضغوط منفصل بعنوان "آيوليت: موسيقى من عالم أناثيم" ، يحتوي على ثماني مقطوعات صوتية تجريبية من تأليف ديفيد ستوتز ، بشكل منفصل عبر موقع "سي دي بيبي" ومؤسسة " الزمن الطويل" ، وذهبت أرباحه إلى مشروع "ساعة الزمن الطويل". ^{[ 5 ]}

لخلق عالم أرب، ابتكر ستيفنسون مفردات جديدة. ولتعريف القارئ بهذه الكلمات الجديدة، التي يُشابه الكثير منها كلمات وأفكارًا إنجليزية أو لاتينية أو يونانية، أُدرج مُعجم في نهاية الكتاب. يبدأ كل فصل بتعريف لإحدى هذه الكلمات، والتي عادةً ما ترتبط بموضوع الفصل بطريقة أو بأخرى. إضافةً إلى ذلك، ابتكر جيريمي بورنشتاين لغة أورث التي يتحدث بها الشخصيات بناءً على طلب المؤلف، ^{[ 2 ]} وقد وُثِّقت. ^{[ 6 ]} ابتكر ستيفنسون كلمة "أناثيم" (anathem) ، استنادًا إلى كلمة "أنثيم" (anthem ) والكلمة اليونانية " أناثيما" (anathema ). في الكتاب، الأناثيم طقس رياضي يُطرد بموجبه المرء من العالم الرياضي.

حظيت رواية "أناثيم" بالعديد من المراجعات الإيجابية. كتب بول بوتين في صحيفة وول ستريت جورنال أن "المتعة الدائمة التي توفرها " أناثيم " تنبع من ازدراء السيد ستيفنسون الساخر لعقلية البحث عن المعلومات عبر جوجل السائدة اليوم. أسلوبه كثيف، لكن رؤيته للعالم آسرة." ^{[ 7 ]} على موقع Salon.com ، وصف أندرو ليونارد الكتاب بأنه "رواية آسرة، ونقاش فلسفي، ورواية مغامرات، وتأمل وجودي مطول، ودرس في الفيزياء، وخطبة، وقصة رائعة." ^{[ 8 ]}

خالف مايكل ديردا من صحيفة واشنطن بوست هذا الرأي، مشيرًا إلى أن " فيلم أناثيم سيحظى بالإعجاب بلا شك لذكائه وطموحه وتحكمه وإبداعه"، لكنه وصفه بأنه "غير أصيل بشكل أساسي"، و"مُبالغ فيه، ومُفتعل، وممل للغاية". ^{[ 9 ]} وخلص ديفيد إيتزكوف من صحيفة نيويورك تايمز إلى أن " فيلم أناثيم يُهدر الكثير من الوقت في النسخ، وفي استحضار صياغات بديلة لعلمنا وديننا في العالم الحقيقي، لدرجة أنه ينسى تقديم الكثير من الجديد أو الصحيح". ^{[ 10 ]}

دخلت الرواية قائمة نيويورك تايمز لأفضل الكتب مبيعًا في فئة الروايات ذات الغلاف المقوى في المرتبة الأولى ^{[ 11 ]} وحققت تميزًا نادرًا بالنسبة لرواية حيث تمت مراجعتها في المجلة العلمية Nature . ^{[ 12 ]}

فازت رواية "أناثيم" بجائزة لوكاس لأفضل رواية خيال علمي عام 2009 ^{[ 13 ]} ، وحصلت على ترشيحات لجوائز هوغو ، وآرثر سي كلارك ، وجون دبليو كامبل التذكارية في العام نفسه. ^{[ 13 ]} وفي عام 2008، رُشّحت الرواية لجائزة الخيال العلمي البريطانية. ^{[ 14 ]}

• أناثيم على موقع ستيفنسون الإلكتروني.
• أناميث في عوالم بلا نهاية
• ستيفنسون يناقش فيلم Anathem في جوجل ، سبتمبر 2008