أندريه روبليف

أندريه روبليف ( الروسية : Андрей Рублёв ، بالحروف اللاتينية :  أندريه روبليوف ، ^{[ 1 ] [ 2 ]} IPA: [ ɐnˈdrʲej rʊˈblʲɵf ]^ⓘ (حوالي1360- حوالي1430) ^{[ 3 ] [ 4 ]} كانفنانًا روسيًايُعتبر من أعظم رساميالأيقوناتواللوحاتالجداريةالمسيحية الأرثوذكسية. يُبجّل كقديس فيالكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، ويُحتفل بعيده في 29 يناير. ^{[ 5 ]} 

لا تتوفر معلومات كثيرة عن حياته، حتى مكان ولادته غير معروف. يُرجّح أنه عاش في دير الثالوث المقدس للقديس سرجيوس ، قرب موسكو ، تحت إشراف نيكون الرادونجي ، الذي أصبح رئيسًا للدير بعد وفاة سرجيوس الرادونجي عام ١٣٩٢. أول ذكر لروبليف كان عام ١٤٠٥، عندما قام بتزيين الأيقونات واللوحات الجدارية لكاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو ، برفقة ثيوفانيس اليوناني وبروكور غوروديتس . كان اسمه آخر اسم في قائمة الأساتذة، لكونه الأصغر سنًا ورتبةً. كان ثيوفانيس أستاذًا بيزنطيًا بارزًا ، انتقل إلى روسيا ويُعتقد أنه درّب روبليف.

تذكر لنا السجلات أنه قام، برفقة دانيال تشورني، برسم كاتدرائية رقاد السيدة العذراء في فلاديمير عام 1408، بالإضافة إلى كاتدرائية الثالوث في دير الثالوث المقدس للقديس سرجيوس بين عامي 1425 و1427. بعد وفاة دانيال، انتقل أندريه إلى دير أندرونيكوف في موسكو حيث رسم آخر أعماله، وهي اللوحات الجدارية لكاتدرائية المخلص. ويُعتقد أيضًا أنه رسم واحدة على الأقل من المنمنمات في أناجيل خيتروفو .

العمل الوحيد الذي تم إثبات نسبته بالكامل إليه هو أيقونة الثالوث ( حوالي 1410). وهي مستوحاة من أيقونة سابقة تُعرف باسم "ضيافة إبراهيم" (تُصوّر سفر التكوين 18 ). قام روبليف بإزالة شخصيتي إبراهيم وسارة من المشهد، ومن خلال استخدام دقيق للتكوين والرمزية، غيّر الموضوع للتركيز على سرّ الثالوث. في 22 يونيو 2024، أُعيدت الأيقونة إلى دير الثالوث المقدس للقديس سرجيوس، ووُضعت في مكانها الأصلي على حامل الأيقونات في كاتدرائية الثالوث المقدس . ^{[ 6 ]}

يجمع فن روبليف بين تقاليد فنية: الزهد الأسمى والانسجام الكلاسيكي للأسلوب البيزنطي . تتسم شخصيات لوحاته بالهدوء والسكينة. وبعد فترة، أصبح فنه يُنظر إليه على أنه المثال الأمثل للرسم الكنسي الشرقي والأيقونات الأرثوذكسية .

توفي روبليف في دير أندرونيكوف بين عامي 1427 و1430. وقد أثرت أعماله في العديد من الفنانين، بمن فيهم ديونيسي . وقد نشر مجمع ستوغلافي (1551) أسلوب روبليف في رسم الأيقونات كنموذج للرسم الكنسي. ومنذ عام 1959، يعرض متحف أندريه روبليف في دير أندرونيكوف أعماله الفنية وأعمالاً فنية ذات صلة.

أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قداسة روبليف عام 1988، وتحتفل بعيده في 29 يناير ^{[ 7 ]} و/أو في 4 يوليو. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

في عام 1966، أخرج أندريه تاركوفسكي فيلمًا بعنوان "أندريه روبليف" ، مستوحى بشكل فضفاض من حياة الفنان. وقد أصبح هذا الفيلم الأول (وربما الوحيد) الذي أُنتج في الحقبة السوفيتية والذي تناول الفنان كشخصية تاريخية عالمية، والمسيحية كأحد مبادئ الهوية التاريخية لروسيا، ^{[ 10 ]} خلال فترة مضطربة في تاريخ روسيا .

كتب المؤرخ سيرجي ألكساندروفيتش زينكوفسكي أن أسماء أندريه روبليف، وإبيفانيوس الحكيم ، وسيرجيوس الرادونجي، وستيفن البيرمي "ترمز إلى النهضة الروحية والثقافية الروسية في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر". ^{[ 11 ]} وكتب أيضًا: "قدمت الأيقونات واللوحات الجدارية الرائعة لأندريه روبليف تعبيرًا متناغمًا وملونًا عن روح السكينة والتواضع التامين. بالنسبة للشعب الروسي، أصبحت هذه الأيقونات أروع إنجاز للفن الديني وأسمى تعبير عن الروحانية الروسية". ^{[ 11 ]}

• 29 يناير - إحياء ذكرى وفاته ( الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ) ^{[ 12 ] [ 13 ]}
• 12/13 يونيو - يوم عيد، اجتماع جميع دير أندرونيكوف (مع أندرونيكوس، ساباس، ألكسندر، رؤساء دير موسكو ودانيال الأسود ، رسام الأيقونات) ^{[ 14 ]}
• 4 يوليو - يوم العيد الرئيسي من قائمة "القديسين الروس في موسكو وفلاديمير" لنيكوديم (كونونوف)
• 6 يوليو - مجمع جميع قديسي رادونيج
• عيد جميع قديسي موسكو - عيد متنقل يوم الأحد الذي يسبق 26 أغسطس ( الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ) ^{[ 15 ]}

• 
  ميلاد يسوع ، 1405 ( كاتدرائية البشارة ، الكرملين، موسكو )
• 
  معمودية يسوع ، 1405 (كاتدرائية البشارة، موسكو)
• 
  البشارة ، 1405 (كاتدرائية البشارة، موسكو)
• 
  نسخة من صورة والدة الإله فلاديمير ، حوالي عام 1405
• 
  القديس ميخائيل ، 1408 ( أيقونسطاس في كاتدرائية رقاد السيدة العذراء ، فلاديمير )
• 
  كنيسة القديس غابرييل ، 1408 (كاتدرائية رقاد السيدة العذراء، فلاديمير)
• 
  القديس أندرو الأول ، 1408 (كاتدرائية رقاد السيدة العذراء، فلاديمير)
• 
  القديس غريغوريوس اللاهوتي ، 1408 (كاتدرائية رقاد السيدة العذراء، فلاديمير)
• 
  ثيوتوكوس من دييسيس ، 1408 (كاتدرائية دورميتيون، فلاديمير). يعتقد البعض أن هذا العمل قد يكون من أعمال ثيوفانيس اليوناني.
• 
  القديس يوحنا اللاهوتي ، 1408 (كاتدرائية رقاد السيدة العذراء، فلاديمير)
• 
  القديس يوحنا المعمدان ، 1408 (كاتدرائية رقاد السيدة العذراء، فلاديمير)
• 
  المخلص المتوج بالمجد، المسيح في الجلال ، 1408 (كاتدرائية دورميتيون، فلاديمير)
• 
  نزول المسيح إلى الجحيم ، 1408-1410 (فلاديمير)
• 
  المسيح الفادي ، حوالي عام 1410 ( معرض تريتياكوف ، موسكو )
• 
  الصعود ، 1408 (معرض تريتياكوف، موسكو)
• 
  الرسول بولس ، عقد 1410 (معرض تريتياكوف، موسكو)

• فيلم "أندريه روبليف" ، وهو فيلم من إنتاج عام 1966 للمخرج أندريه تاركوفسكي، مستوحى بشكل فضفاض من حياة الرسام.
• ميخائيل ألباتوف، أندريه روبليف ، موسكو: إيسكوستفو، 1972.
• غابرييل بونج، ثالوث روبليف، ترجمة أندرو لوث، مطبعة معهد القديس فلاديمير، كريستوود، نيويورك، 2007.
• سرجيوس جولوبتسوف، Voplosh'enie bogoslovskih idey v tvorchestve prepodobnogo Andreya Rubleva [تحقيق الأفكار اللاهوتية في الأعمال الإبداعية لأندريه روبليف]. بوغوسلوفسكي ترودي 22، 20-40، 1981.
• ترويكا أندريا روبليفا [ثالوث أندريه روبليف] ، جيرولد فزدورنوف (محرر)، موسكو: إيسكوستفو 1989.
• فيكتور ن. لازاريف، الأيقونة الروسية : من أصولها إلى القرن السادس عشر ، جيرولد إ. فزدورنوف (محرر). كولجفيل، مينيسوتا: دار النشر الليتورجية، 1997.
• بريسيلا هانت، أيقونة الثالوث المقدس في العهد القديم لأندريه روبليف في سياقها الثقافي، الثالوث المقدس - سرجيوس لافر في التاريخ والثقافة الروسية: قراءات في الثقافة الدينية الروسية، المجلد 3، تحرير الشماس فلاديمير تسوريكوف، (جوردانفيل، نيويورك: مطبعة معهد الثالوث المقدس، 2006)، 99-122. (انظر على الإنترنت على phslavic.com)
• بريسيلا هانت، أيقونة الثالوث في العهد القديم لأندريه روبليف: مشاكل المعنى والتناص والنقل، سيمبوزيون: مجلة الفكر الروسي (الديني)، تحرير روي روبسون، 7-12 (2002-2007)، 15-46 (انظر على الإنترنت على www.phslavic.com)
• كونراد أوناش، مشكلة Lichtes in der Ikonomalerei، أندريه روبليفز. Zur 600–Jahrfeier desgrosen russischen Malers ، المجلد. 28. برلين: Berliner byzantinische Arbeiten، 1962.
• كونراد أوناش، Das Gedankenmodell des byzantisch–slawischen Kirchenbaus. في Tausend Jahre Christentum في روسيا ، كارل كريستيان فيلمي وآخرون. (محرران)، 539-543. Go¨ tingen: Vandenhoeck und Ruprecht، 1988.
• يوجيني ن. تروبيتسكوي، روسكايا إيكونوبيس. Umozrenie w kraskah. Wopros o smysle vizni w drawnerusskoj religioznoj viwopisi [لوحة الأيقونات الروسية. التأمل الملونة. مسألة معنى الحياة في الرسم الديني الروسي المبكر]، موسكو: بيلي جورود، 2003 [1916].
• Georgij Yu. Somov, Semiotic systemity of visual artworks: Case study of The Holy Trinity by Rublev , Semiotica 166 (1/4), 1-79, 2007.

• الموقع الرسمي لأندريه روبليف
• روبليف في معرض الفنون الروسية
• مختارات من أعمال أندريه روبليف: أيقونات، وجداريات، ومنمنمات
• "الديسيس الذي رسمه أندريه روبليف" من كنيسة البشارة في الكرملين بموسكو - مقال للدكتور أوليغ ج. أوليانوف
• وثائق تاريخية عن أندريه روبليف ، جمعها روبرت بيرد
• الأب الجليل أندرو روبليف، رسام الأيقونات، أيقونة أرثوذكسية وكتاب السنكسار.