جيمس شارب (أسقف)

كان جيمس شارب ( 4 مايو 1618 - 3 مايو 1679) قسًا في كنيسة اسكتلندا ، وشغل منصب رئيس أساقفة سانت أندروز من عام 1661 إلى عام 1679. وقد أدّى دعمه للأسقفية ، أو الحكم من قِبل الأساقفة، إلى صراع مع بعض عناصر الكنيسة الذين نادوا بالمذهب المشيخي . وتعرض لمحاولتي اغتيال، أودت الثانية بحياته.

وُلد جيمس شارب في قلعة بانف في 4 مايو 1618، وهو الابن الأكبر لويليام شارب (1592-1638) وإيزابيل ليزلي (1595-حوالي 1640). كان والده مديرًا للممتلكات ، أو وكيلًا، لإيرل فيندليتر ؛ وكانت والدته ابنة ليرد كينينفي. ^{[ 1 ]} أما شقيقه الأصغر، السير ويليام شارب من ستونيهيل (1622-1685)، فكان وكيلًا سياسيًا لدوق لودرديل ، ووزير الدولة الاسكتلندي من عام 1661 إلى عام 1680. ^{[ 2 ]}

في أبريل 1653، تزوج شارب من هيلين مونكريف، ابنة لورد رانديرستون. وأنجبا سبعة أطفال.

بينما يشير مصطلحا "المشيخية " و "الأسقفية" اليوم إلى اختلافات في كلٍّ من الحكم والعقيدة ، لم يكن هذا هو الحال في القرن السابع عشر. فمصطلح "الأسقفية" كان يعني الحكم من قِبَل الأساقفة، الذين يُعيَّنون عادةً من قِبَل الملك؛ أما مصطلح "المشيخية " فكان يعني الحكم من قِبَل الشيوخ ، الذين تُرشِّحهم جماعاتهم. وقد أنشأت حركة الإصلاح البروتستانتي كنيسة اسكتلندا ، أو "كيرك"، التي كانت مشيخية في هيكلها وكالفينية في عقيدتها. ^{[ 3 ]} عندما أُدخل الأساقفة إلى النظام الاسكتلندي عام 1584، كانوا كالفينيين عقائديين، عارضوا العديد من ممارسات كنيسة إنجلترا ؛ وتُفسِّر هذه الاختلافات فشل محاولات توحيد الكنيستين. ^{[ 4 ]}

أدى العهد الوطني لعام 1638 إلى طرد الأساقفة وتأسيس حكومة العهدين ، التي حكمت اسكتلندا خلال حروب الممالك الثلاث ( 1638-1651) . ^{[ 5 ]} في عام 1647، أدى هزيمة الملكيين في الحرب الأهلية الإنجليزية الأولى ، ومن وجهة نظر اسكتلندية، فشل البرلمان الإنجليزي في الالتزام بالمعاهدة التي قامت عليها التحالفات بين العهدين الاسكتلنديين والبرلمانيين الإنجليز، وهي العهد والرابطة الرسمية أو اعتراف وستمنستر المتفق عليه بالإيمان، إلى انقسام العهدين إلى فريقين : فريق المتعهدين الذين سعوا إلى التقارب مع تشارلز الأول، وفريق الكنيسة الذي ظل متشككًا في الوقت الراهن؛ إذ اعتقد كلا الجانبين أن نظام الحكم الملكي مُقدّر إلهيًا، لكنهما اختلفا حول من يملك السلطة العليا في الشؤون الدينية. ^{[ 6 ]}

انتهت محاولات جماعة "المُتعهدين" لإعادة تشارلز الأول إلى العرش، وما تلاها من تتويج حزب الكنيسة الاسكتلندي ودعمه لابنه تشارلز الثاني في محاولته الأولى للاستيلاء على عرش إنجلترا، بضمّ إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا إلى الكومنولث عام 1652. وانقسمت الكنيسة مجددًا بين أغلبية تُعرف باسم "المُقررين" ، و"المُحتجين" الذين ألقوا باللوم في الهزيمة على التنازلات لـ"الأشرار". وكانت الخلافات بين الطرفين دينية وسياسية، شملت إدارة الكنيسة، والتسامح الديني، ودور القانون في مجتمع "متدين". ^{[ 7 ] [ 8 ]}

بما أن كل انقسام انتهى بطرد الفائزين للخاسرين من مناصبهم ووزاراتهم، فقد أدى ذلك إلى تزايد المرارة. وقد لخص اللورد بروجيل ، رئيس مجلس الدولة لاسكتلندا، الموقف بقوله: "إن مؤيدي القرار يحبون تشارلز ستيوارت ويكرهوننا، أما المتظاهرون فلا يحبونه ولا يحبوننا". وقد غذّى الصراع بين المجموعتين كسياسة متعمدة. ^{[ 9 ]}

تلقى شارب تعليمه في المدرسة النحوية المحلية، وفي عام 1637 تخرج من كلية الملك في أبردين . وكانت الجامعة وبانف عموماً من مراكز الدعم الأسقفي، ومن المناطق القليلة التي عارضت العهد الوطني لعام 1638، الذي عزل الأساقفة من الكنيسة. ^{[ 10 ]}

ذهب شارب إلى أكسفورد ، زاعمًا أنه كان يسعى للحصول على منصب في كنيسة إنجلترا، لكنه عاد إلى اسكتلندا، وبحلول عام 1642، أصبح وصيًا على جامعة سانت أندروز . وفي عام 1648، أصبح قسًا لرعية كرايل ، ثم مندوبًا إلى الجمعية العامة للكنيسة في عام 1650. ورافق الجيش الاسكتلندي في غزوه لإنجلترا ، وأُسر في ووستر في سبتمبر 1651، قبل أن يُطلق سراحه في عام 1652. ^{[ 1 ]}

أرسل المتظاهرون وفدًا لعرض قضيتهم أمام البرلمان عام ١٦٥٦؛ واختير شارب لتمثيل مؤيدي القرار، وقضى معظم السنوات الأربع التالية في لندن. وبحلول عام ١٦٥٩، كان جورج مونك يضع خططًا لإعادة تشارلز الثاني إلى عرش إنجلترا واسكتلندا. أراد مؤيدو القرار من تشارلز الالتزام بكنيسة مشيخية؛ وفي مايو ١٦٦٠، أُرسل شارب إلى بريدا للتأكد من ذلك، لكنه لم ينجح في الحصول على رد. ^{[ ١ ]}

في يناير 1661، عُيّن شارب قسيسًا ملكيًا، وعاد إلى جامعة سانت أندروز أستاذًا للاهوت. أعاد قانون الإلغاء الصادر في مارس 1661 الوضع القانوني في اسكتلندا إلى ما كان عليه في عام 1633، مُلغيًا إصلاحات العهد التي أُجريت في الفترة 1638-1639. وقد أقرّ المجلس الخاص لاسكتلندا إعادة الأساقفة في 6 سبتمبر 1661. ^{[ 11 ]}

عُيّن شارب رئيس أساقفة سانت أندروز ورئيس أساقفة اسكتلندا ، ورُسِّم في دير وستمنستر في ديسمبر 1661. أُعيدت الكنيسة لتكون الكنيسة الوطنية، وحُظرت الطوائف المستقلة، وطُلب من جميع شاغلي المناصب التخلي عن العهد؛ رفض نحو ثلث رجال الدين، أي حوالي 270 رجل دين، وفقدوا مناصبهم نتيجة لذلك. ^{[ 11 ]} وقعت معظم هذه الأحداث في جنوب غرب اسكتلندا، وهي منطقة متعاطفة بشدة مع العهد؛ واتجه بعضهم إلى الوعظ في الحقول المفتوحة، أو ما يُعرف بالتجمعات الدينية ، والتي غالبًا ما كانت تجذب آلاف المصلين. ^{[ 12 ]}

بعد تعيينه في المجلس الخاص لاسكتلندا في يونيو 1663، تولى شارب مسؤولية عمليات الإخلاء هذه، مما جعله هدفًا للمتطرفين المشيخيين. في الوقت نفسه، أدّى سعيه الحثيث لنيل منصب اللورد المستشار إلى صراع مع لودرديل وغيره من القادة السياسيين. لعب دورًا فاعلًا في قمع انتفاضة بنتلاند المدعومة من العهد الوطني في نوفمبر 1666؛ ويُروى أنه حكم بالإعدام على أحد عشر سجينًا استسلموا بناءً على وعد بالرحمة، قائلًا لهم: "لقد عُفي عنكم كجنود، لكنكم لم تُبرأوا كرعايا". ^{[ 13 ]}

في التاسع من يوليو عام ١٦٦٨، حاول جيمس ميتشل ، أحد قدامى محاربي روليون غرين ، اغتيال شارب في إدنبرة . ^{[ ١٤ ]} كان ميتشل جالسًا في عربته في شارع رويال مايل بالقرب من منزله في بلاكفرايرز ويند، ينتظر انضمام الأسقف أندرو هونيمان إليه. أطلق ميتشل النار من مسدسه على شارب، لكنه أصاب هونيمان بدلًا منه. سُجن ميتشل في باس روك لجريمته هذه، لكن لم يُعدم إلا عام ١٦٧٦. ^{[ ١٥ ]}

بعد ذلك بوقت قصير، أصدرت الحكومة أول صكوك غفران ضمن سلسلة من الصكوك، سمحت بإعادة قبول رجال الدين المطرودين، حتى دون انضمامهم إلى النظام الأسقفي. وانقسمت الكنيسة مرة أخرى، هذه المرة بين المعتدلين بقيادة روبرت لايتون ، والأسقفيين المتشددين بقيادة شارب؛ وعلى مدى العقد التالي، تراوحت السياسة بين الاضطهاد والمصالحة. ^{[ 16 ]}

في عام 1678، استعاد فصيل شارب السيطرة، وبدعم من الحكومة، صعّد من إجراءاته ضدّ المنشقّين؛ حيث تمّ إيواء 3000 من ميليشيا الأراضي المنخفضة و6000 من سكان المرتفعات، المعروفين باسم "جيش المرتفعات"، في مقاطعات العهد، كشكل من أشكال العقاب. أُعدم جيمس ميتشل، الذي اعتُقل عام 1673، عام 1678، ما جعله بطلاً شعبياً بروتستانتياً؛ أدلى شارب بشهادته في محاكمته واتُهم بالشهادة الزور. ^{[ 1 ]}

في الثاني من مايو عام ١٦٧٩، كانت مجموعة من تسعة من أتباع العهد، بقيادة ديفيد هاكستون وصهره جون بالفور من كينلوخ ، ينتظرون في ماجوس موير ، على أمل نصب كمين لعمدة كوبار . ^{[ ١٧ ]} كان العمدة، الذي عينه شارب، شخصية بارزة في اضطهاد أتباع العهد، لكنه على ما يبدو سمع بالكمين المزمع وبقي في منزله. ولما علموا أن عربة شارب كانت على الطريق، اعترضوها بدلاً من ذلك؛ وطُعن شارب عدة طعنات، أمام ابنته إيزابيلا، قبل أن يُقتل برصاصة في صدره. وادعى أحد أفراد المجموعة، جيمس راسل، أنه أخبر شارب أنه "...أعلن أمام الرب أنه لم يكن لديه مصلحة خاصة، ولا بسبب أي خطأ ارتكبه في حقه، بل لأنه خان الكنيسة مثل يهوذا، وأنه عذب يديه، طوال هذه السنوات الثماني عشرة أو التسع عشرة، بدماء القديسين، وخاصة في بنتلاند..." ^{[ ١٨ ]}

أُلقي القبض على اثنين من التسعة، وهما هاكستون وأندرو غيلان، وأُعدما في نهاية المطاف؛ أما الثالث، ويليام دينغوال، فقد توفي في معركة درمكلوغ بعد شهر. ^{[ 1 ]} أما الستة الآخرون فلم يُحاكموا قط؛ هرب بلفور إلى هولندا مع جورج فليمنغ، لكنه اختفى من السجلات بعد ذلك. ^{[ 19 ]}

دُفن شارب تحت نصب تذكاري مهيب من الرخام الأسود والأبيض في كنيسة الثالوث المقدس، سانت أندروز . صممه ابنه، السير ويليام، وله هدفان رئيسيان: تخليد ذكرى والده كشهيد، لا كخائن، وتأكيد مكانته المتميزة كأسقف. ^{[ 20 ]} عندما فُتح القبر عام 1849، كان فارغًا؛ ويُزعم أن الجثة نُقلت عام 1725 ولم يُعثر عليها حتى الآن.

في 25 ديسمبر 1679، أُعدم شنقًا خمسة من أتباع العهد الوطني الذين أُسروا في معركة جسر بوثويل ، وهم توماس براون، وجيمس وود، وأندرو سورد، وجون ويدل، وجون كلايد، لرفضهم الكشف عن هوية الجناة. ورغم عدم تورطهم شخصيًا، فقد أُعدموا في ماجوس موير، وظلت جثثهم معلقة بالسلاسل حتى فرار الملك جيمس السابع عام 1688. أُقيم شاهد قبر فوق مدفنهم عام 1728، وأُحيط بسور عام 1877، وهو العام نفسه الذي شُيّد فيه نصب تذكاري لشارب. ^{[ 21 ]}

صوّرت كتب التاريخ الاسكتلندية في القرن التاسع عشر شارب كخائنٍ مكروه؛ "فمن ناحية التمويه المحكم والبارد والمنهجي، يكاد يكون فريدًا في التاريخ." ^{[ 22 ]} حتى أن بعض الكتّاب المعاصرين يرون أن موته يمكن اعتباره عقابًا مستحقًا على أفعاله. ^{[ 23 ]}

لخصت جوليا باكرويد، أحدث كاتبة لسيرته، مسيرته المهنية على النحو التالي: "شارب، الذي عرّف نفسه بأنه اسكتلندي ومسيحي، والذي ناضل من أجل تحرير اسكتلندا من الاتحاد الكرومويلي،... أصبح يُعرف بأنه عميل للمصالح الإنجليزية والأسقفية والسياسية... وعدو للمذهب المشيخي الاسكتلندي وسيادة القانون." ^{[ 24 ]}

أدت الثورة المجيدة في اسكتلندا عام 1688 إلى قانون التسوية عام 1690، الذي أعاد تأسيس الكنيسة على أساس المذهب المشيخي. ومنذ ذلك الحين، تم إلغاء نظام الأسقفية على الفور، مما أدى إلى تشكيل الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية المستقلة في نفس عام 1690. ^{[ 25 ]}

تزوج في 6 أبريل 1653 من هيلين، ابنة ويليام مونكريف من راندرستون. وكان أبناؤهما:

• السير ويليام من سكوتسكرايغ، الذي مُنح لقب بارونيت عام 1683، توفي في يناير 1712
• جون، تم تعميده في فبراير 1665
• إيزابيلا (تزوجت، استمر الزواج في 18 ديسمبر 1679، من جون كانينغهام من بارنز)
• كاثرين
• مارغريت، ولدت في 8 ديسمبر 1664 (تزوجت في 11 أكتوبر 1683 من ويليام فريزر، اللورد الثاني عشر لسالتون )، وتوفيت عام 1734
• بينيلوبي (تزوجت من جون دوب ماكينون من تلك العائلة)
• أغنيس، دُفنت في مارس 1666
• روبرت، كاتب محكمة بانف. ^{[ 26 ]}
• حفيد جورج ريتشارد شارب من ليدز، والد إيان جورج شارب 1959 من ليدز

• أرمسترونغ، فيبي. "نصب تذكاري لرئيس الأساقفة جيمس شارب" . جمعية الآثار الكنسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2019 .
• دودز، جيمس (1868). نضال الخمسين عامًا للعهد الاسكتلندي 1638 إلى 1688. هولستون وأبناؤه.
• داو، إف دي (1979). اسكتلندا في عهد كرومويل 1651-1660 (  طبعة 1999). جون دونالد. ISBN 978-0859765107.
• دانكن، إلمر د. (1988). "حياة جيمس شارب، رئيس أساقفة سانت أندروز، 1618 إلى 1679: سيرة سياسية. بقلم جوليا باكرويد. إدنبرة: دار جون دونالد للنشر المحدودة. 1987. 150 صفحة. 31.50 دولارًا أمريكيًا". مجلة الكنيسة والدولة . 30 (3): 607. doi : 10.1093/jcs/30.3.607 .
• جرانت، جيمس (1885). إدنبرة القديمة والجديدة لكاسيل؛ المجلد الثاني . كاسيل، بيتر، جالبين وشركاه.
• هولفيلدر، كايل (1998). الانقسامات داخل الكنيسة خلال غزو واحتلال كرومويل لاسكتلندا، 1650 إلى 1660: جدل المحتجين والمؤيدين للقرار (أطروحة دكتوراه). جامعة إدنبرة.
• جاردين، مارك (21 يونيو 2018). "الإنجيل الممزق للعهداني والقاتل بلفور في المعهد الروسي للدراسات الإسلامية" . كتاب جاردين للشهداء . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2019 .
• ماكي، جيه دي؛ لينمان، بروس؛ باركر، جيفري (1986). تاريخ اسكتلندا . دار هيبوكرين للنشر. رقم ISBN 978-0880290401.
• ماكلويد، دونالد (خريف 2009). "تأثير الكالفينية على السياسة" (ملف PDF) . اللاهوت في اسكتلندا . المجلد السادس عشر (2).
• ماكدونالد، آلان (1998). الكنيسة اليعقوبية، 1567-1625: السيادة، والنظام السياسي، والطقوس الدينية . روتليدج. ISBN 185928373X.
• ميتشيسون، روزاليند؛ فراي، بيتر؛ فراي، فيونا (2002). تاريخ اسكتلندا . روتليدج. ISBN 978-1138174146.
• موير، أليسون ج (2004). "بالفور، جون، من كينلوخ". قاموس أكسفورد للسير الوطنية (  الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/67514 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
• مولان، ديفيد جورج (2004). "شارب، جيمس". قاموس أكسفورد للسير الوطنية (  نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/25211 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
• بلانت، ديفيد. "الميثاق الوطني الاسكتلندي" . مشروع بي سي دبليو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2019 .
• راسل، جيمس، من كيتل (1817). رواية جيمس راسل عن مقتل رئيس الأساقفة شارب عام 1679. ج. بالانتاين.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
• سكوت، هيو (1928). سلسلة القساوسة في كنيسة اسكتلندا منذ الإصلاح . المجلد  7. إدنبرة: أوليفر وبويد. الصفحات 326-327 . تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .

• "نصب ماجوس موير التذكاري" . موقع Findagrave.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2019 .
• "james_sharp" . thereformation.info . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2019 .
• "جيمس شارب، وزير كرايل، رئيس أساقفة سانت أندروز" . الإصلاح . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2019 .