الرقص البالي

تُعد العروض الثقافية مثل رقصة رامايانا البالية التقليدية من عوامل الجذب السياحي الشهيرة، وخاصة في أوبود ، بالي.
رقصة كيكاك يؤديها العديد من الراقصين الذكور.

الرقص البالي ( بالإندونيسية : tarian Bali ؛ بالبالية : ᬇᬕᭂᬮᬦ᭄ᬩᬮᬶ (igélan Bali) ) هو فن رقص عريق يُعد جزءًا من التعبير الديني والفني لدى سكان جزيرة بالي في إندونيسيا . يتميز الرقص البالي بديناميكيته وحركاته الحادة وتعبيراته العميقة. [ 1 ] يعبّر الراقصون الباليون عن قصص الدراما الراقصة من خلال إيماءات جسدية تشمل حركات الأصابع واليدين والرأس والعينين.

تزخر بالي بتنوع هائل في أشكال وأنماط الرقص، ومن أبرزها عروض الرقص الدرامية الطقوسية التي تتضمن شخصية رانغدا الساحرة والوحش العظيم بارونغ . ترتبط معظم الرقصات في بالي بالطقوس الهندوسية البالية أو الطقوس الروحانية والشعبية التقليدية، مثل رقصة سانغيانغ ديداري المقدسة التي تستحضر أرواح هيانغ الطيبة ، والتي يُعتقد أنها تُدخل الراقصين في حالة من النشوة أثناء الأداء. أما الرقصات البالية الأخرى، فلا ترتبط بطقوس دينية، بل تُؤدى في مناسبات أو أغراض محددة، مثل رقصات باريس أو بينديت الترحيبية، ورقصة جوغيد ، وهي رقصة اجتماعية ترفيهية.

الاعتراف والحفظ

خلال مؤتمر اللجنة الحكومية الدولية لصون التراث الثقافي غير المادي، الذي عُقد في ويندهوك ، ناميبيا، في الفترة من 29 نوفمبر إلى 4 ديسمبر 2015، اعترفت اليونسكو بثلاثة أنواع من الرقص التقليدي في بالي، إندونيسيا، كتراث ثقافي غير مادي . [ 2 ] تشمل هذه الأنواع الثلاثة: والي ( الرقصات المقدسةوبيبالي (الرقصات شبه المقدسة)، وباليه-باليهان (الرقصات الترفيهية). وقد طُرح الرقص البالي للتراث الثقافي غير المادي منذ عام 2011، [ 3 ] وتم الاعتراف به رسميًا في عام 2015.

يتم تمثيل الأنواع الثلاثة بتسعة رقصات، والتي تصف وظيفتها وتقاليدها الحية في مجتمع بالي، وهي: [ 4 ] [ 5 ]

رقصات والي المقدسة
  1. ريجانج (مقاطعة كلونجكونج). رقصة احتفالية مقدسة تؤديها شابات يرتدين الزي الاحتفالي التقليدي.
  2. سانغيانغ ديداري (مقاطعة كارانغاسيم). رقصة روحانية مقدسة لمواجهة قوى خارقة للطبيعة سلبية. تؤديها فتاتان صغيرتان.
  3. تُعبّر الرقصات الدينية في منطقة باريس أوباكارا (مقاطعة بانجلي) عن روح البطولة، ويؤديها عدد زوجي من الراقصين الذكور.
رقصات بيبالي شبه المقدسة
  1. توبينج سيدهاكاريا/توبينج باجيجان (منطقة تابانان). يؤديها راقصون ملثمون لتحييد الأرواح الشريرة.
  2. رقصة غامبوه الدرامية (مقاطعة جيانيار). كانت في السابق عرضًا مسرحيًا ملكيًا، وهي الآن مصاحبة للاحتفالات، ويؤديها من 25 إلى 40 راقصًا.
  3. الدراما الراقصة وايانج وونج (منطقة بوليلينج). يجمع بين الرقص والدراما الملحمية والموسيقى.
رقصات باليه باليهان الترفيهية
  1. ليغونغ كراتون (مدينة دينباسار). الرقص من قبل 2 أو 3 فتيات. تم تطويره من سانغيانغ ديداري، وغامبوه.
  2. جوجيد بومبونج (مقاطعة بوليلينج). رقصة اجتماعية شعبية يؤديها الأزواج، خلال موسم الحصاد أو في الأيام المهمة.
  3. بارونغ كيت "كونتيسرايا" (مقاطعة بادونغ). يمثل صراعًا بين شخصيتين أسطوريتين، بارونغ على شكل أسد يرمز إلى الخير، ورانغدا ، وهي ساحرة شريرة.

دلالة

الزخارف المستخدمة في الرقصات البالية.

في الهندوسية ، يُعدّ الرقص مصاحباً لعملية التحلل والتشكيل الدائمة للعالم. وغالباً ما يُجسّد التوازن الإبداعي والتناسلي في صورة دورغا ، زوجة شيفا ، والتي تُعرف أحياناً باسم أوما أو بارفاتي أو كالي . ويكتسب هذا الأمر أهمية خاصة في الهندوسية البالية، حيث أن شخصية رانغدا الشائعة تُشبه دورغا في جوانب عديدة . [ 6 ]

المتغيرات

راقصة رانغدا .

تتنوع أنواع الرقص في بالي، [ 7 ] بما في ذلك العروض الملحمية مثل الملحمتين الشهيرتين ماهابهاراتا [ 8 ] ورامايانا . وتتضمن بعض الاحتفالات في معابد القرى عرضًا خاصًا لمسرحية راقصة، تُصوّر معركة بين الشخصيتين الأسطوريتين: رانغدا ، الساحرة التي تُمثل الشر، وبارونغ ، الأسد أو التنين الذي يُمثل الخير. وكان هذا النوع من العروض يُقام تقليديًا خلال تفشي الأوبئة التي اعتقد الناس أنها ناتجة عن خلل في توازن "قوى الخير والشر"، التي تُمثلها رانغدا وبارونغ. وعادةً ما تنتهي المعركة بتوازن بين رانغدا وبارونغ، بدلًا من هزيمة الشر.

من بين تقاليد الرقص في بالي ما يلي:

تقليديًا، لا تُؤدى الرقصات المقدسة إلا في المعابد. إلا أنه تم ابتكار تصميمات رقص جديدة استجابةً لطلب السياح. ومن الأمثلة على ذلك رقصة "تاري سيكار جاغات" (وتعني كلمة "تاري" الرقص باللغة البالية)، وهي رقصة حديثة نسبيًا لاقت رواجًا كبيرًا. في هذه التصميمات الجديدة، يتمتع مصممو الرقص بحرية أكبر في اختيار الحركات، حيث استخدموا حركات جديدة كانت تُعتبر "غير لائقة" في الرقصات المقدسة. فعلى سبيل المثال، في رقصة "تاري سيكار جاغات"، هناك حركة يرفع فيها الراقصون "دولانغ" أسفل أكتافهم. هذه القاعدة الاحتفالية، التي قد تكون خشبية أو خزفية، تُرفع عادةً عاليًا نظرًا لقدسيتها. أما رفعها أسفل مستوى الكتف وفوق السرة فيرمز إلى حالة عادية أو يومية. [ 9 ]

تقنية

امرأة ترقص رقصة ليغونغ بابانغ سابا . تتضمن الرقصات البالية تعابير العين والوجه.

يتعلم راقصو بالي فن الرقص منذ الصغر، ويعزفون الموسيقى البالية. ويتدربون على الرقص بأيديهم قبل أن يتمكنوا من المشي. ويبدأ التدريب الرسمي كراقص بالي في سن السابعة. في الرقص البالي، ترتبط الحركة ارتباطًا وثيقًا بالإيقاعات التي تُصدرها فرقة الجاملان الموسيقية ، وهي فرقة موسيقية خاصة بجاوة وبالي. [ 10 ] وتُنسق مستويات متعددة من تعابير الوجه والعينين واليدين والذراعين والوركين والقدمين لتعكس طبقات من الأصوات الإيقاعية.

يُعدّ عدد وضعيات اليد والإيماءات المُقنّنة، المعروفة باسم " مودرا" ، [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] أكبر في الهند منه في جاوة أو بالي. ويُعتقد أنها طُمست مع انتقال الرقصة من الهند إلى جاوة. [ 14 ] ومع ذلك، فإن وضعيات اليد والإيماءات لا تقل أهمية في الرقص الجاوي والبالي عنها في الهند. [ 15 ] وسواء في الهند أو إندونيسيا أو كمبوديا ، فإن لليدين دورًا تزيينيًا نموذجيًا، وتُبرز دقة وتعقيد الرقصة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ليبرمان، فريدريك. "علاقات التباينات الموسيقية والثقافية في جاوة وبالي" . جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2013 .
  2. "الرقصات والحرف والمعارف والموسيقى التقليدية على جدول أعمال اجتماع لجنة التراث غير المادي في ناميبيا" . اليونسكو . 26 نوفمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2015 .
  3. «اقتراح إدراج الرقصات التقليدية ضمن قائمة التراث العالمي» . صحيفة جاكرتا بوست . ١٦ نوفمبر ٢٠١١. تاريخ الاطلاع: ١ ديسمبر ٢٠١٥ .
  4. "ثلاثة أنواع من الرقص التقليدي في بالي، قائمة تمثيلية 2015" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2015 .
  5. "قائمة تمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية، إندونيسيا: الرقصات التقليدية في بالي" (وثيقة) . تم الاطلاع عليها في 1 ديسمبر 2015 .
  6. ^ بالي: سيكالا ونسكالا: مقالات عن الدين والطقوس والفن (بالي – سيكالا ونسكالا) بقلم فريد ب. الابن آيزمان (1989) ص. 24
  7. الفن الشعبي في بالي: التقاليد السردية (مجموعة آسيا) بقلم جوزيف فيشر وتوماس كوبر (1998)
  8. أقمشة بالي القصصية بقلم جوزيف فيشر (2004) ص 57
  9. فريد ب. إيزمان، سيكالا ونيسكالا: مقالات في الدين والطقوس والفن . تاتل، 2009.
  10. الأداء في جاوة وبالي بقلم ب. آربس (1993) ص 77
  11. مودرا: اليوغا بين يديك بقلم جيرترود هيرشي (2000)
  12. مودرا في الممارسات البوذية والهندوسية: دراسة أيقونية بقلم فريدريك دبليو. بانس (2005)
  13. موسيقى ورقص أديان العالم: ببليوغرافيا شاملة ومُشروحة للمواد باللغة الإنجليزية (مجموعة المراجع الموسيقية) بقلم إي. غاردنر راست (1996)، صفحة 72
  14. الرقص والمسرح البورمي (صور من آسيا) بقلم نويل ف. سينجر (1996)
  15. قاموس الأنثروبولوجيا المسرحية: الفن السري للمؤدي بقلم إي. باربا (2005) ص 156
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة برقصة بالي على ويكيميديا ​​كومنز