امرأة مثقفة

لوحة رسمها عام 1778 لجمعية الجوارب الزرقاء
رسم كاريكاتوري لنساء مثقفات من عام 1815 بريشة توماس رولاندسون

مصطلح "بلوستوكينغ" (أو "بلو-ستوكينغ" أو "بلو ستوكينغز ") يُطلق على المرأة المثقفة والمتعلمة ، وكانت في الأصل عضوة في جمعية "بلو ستوكينغز" الإنجليزية التي تأسست في القرن الثامن عشر بقيادة المضيفة والناقدة إليزابيث مونتاغو (1718-1800)، الملقبة بـ"ملكة البلوز"، والتي ضمت أيضاً إليزابيث فيسي (1715-1791)، وهيستر شابون (1727-1801)، وعالمة الكلاسيكيات إليزابيث كارتر (1717-1806). وفي الجيل التالي، برزت هيستر لينش بيوتزي (1741-1821)، وهانا مور (1745-1833)، وفرانسيس بيرني (1752-1840). [ 1 ] ويُستخدم المصطلح اليوم على نطاق أوسع ليشمل النساء اللواتي يُبدين اهتماماً بالأدب أو الفكر. [ 2 ]

حتى أواخر القرن الثامن عشر، كان المصطلح يُشير إلى المتعلمين من كلا الجنسين. [ 3 ] لاحقًا، أصبح يُستخدم بشكل أساسي للإشارة إلى النساء المثقفات، وكان للمصطلح الفرنسي المقابل "bas bleu" دلالة مماثلة. [ 4 ] ثم اكتسب المصطلح دلالات سلبية، ويُستخدم الآن غالبًا بطريقة ازدرائية. قد يكون أصل الإشارة إلى "الجوارب الزرقاء" من زمن كانت فيه الجوارب الصوفية تُعتبر زيًا غير رسمي، على عكس الجوارب الحريرية السوداء الرسمية والأنيقة. أكثر الأمثلة شيوعًا على ذلك هو رجل يُدعى بنيامين ستيلينغفليت ، الذي يُقال إنه لم يكن يرتدي الجوارب السوداء الرسمية، ومع ذلك شارك في جمعية "الجوارب الزرقاء". [ 5 ] [ 6 ] وكما تروي فرانسيس بيرني، إحدى عضوات "الجوارب الزرقاء"، الأحداث، تكشف أن ستيلينغفليت دُعي إلى اجتماع أدبي من قِبل إليزابيث فيسي، لكنها وبخته بسبب ملابسه غير الرسمية. وكان ردها: "لا تُبالِ بالملابس! تعالَ بجواربك الزرقاء!". [ 7 ]

تاريخ

كانت جمعية الجوارب الزرقاء جمعية أدبية قادتها إليزابيث مونتاغو وآخرون في خمسينيات القرن الثامن عشر في إنجلترا. مثّلت إليزابيث مونتاغو حالةً اجتماعيةً شاذةً في تلك الفترة، إذ ورثت ممتلكات زوجها بعد وفاته، ما منحها نفوذًا أكبر في مجتمعها. [ 8 ] أسّست هذه الجمعية نساء، وضمّت العديد من الشخصيات البارزة في المجتمع الإنجليزي، رجالًا ونساءً، من بينهم هارييت بودلر ، وإدموند بيرك ، وسارة فيلدينغ ، وصموئيل جونسون ، وفرانسيس بولتني . [ 9 ] عُرضت أوبرا "إم بي" الكوميدية عام 1811، من تأليف توماس مور وتشارلز إدوارد هورن ، وحملت عنوانًا فرعيًا هو "الجوارب الزرقاء" . تضمنت شخصية الليدي باب بلو، وهي محاكاة ساخرة للجوهرة المثقفة.

نُسبت إشارة إلى "الجوارب الزرقاء" إلى جون آموس كومينيوس في كتابه الصادر عام 1638، حيث ذكر تقاليد قديمة لاستبعاد النساء من التعليم العالي ، مستشهداً بالكتاب المقدس ومسرحية يوريبيدس . إلا أن هذه الإشارة الثانية واردة في ترجمة كيتينج عام 1896، وليست موجودة في النص اللاتيني الأصلي لكومينيوس. [ أ ] ربما أُطلق هذا الاسم في القرن الخامس عشر على الجوارب الزرقاء التي كانت ترتديها عضوات فرقة " كومباني ديلا كالزا" في البندقية ، والتي انتشرت لاحقاً في باريس ولندن؛ وفي القرن السابع عشر على جماعة "العهدانيين " في اسكتلندا ، الذين كانوا يرتدون جوارب صوفية غير مبيضة، على عكس الجوارب المبيضة أو المصبوغة التي كانت ترتديها الطبقة الأكثر ثراءً. وفي عام 1870، لاحظ هنري د. ويتلي أن جماعة إليزابيث مونتاغو سُميت "الجوارب الزرقاء" نسبةً إلى الجوارب الصوفية الزرقاء التي كان يرتديها عالم الطبيعة بنيامين ستيلينغفليت . [ ب ]

قال ويليام هازليت : "إنّ المرأة المثقفة هي أكثر الشخصيات بغضاً في المجتمع... فهي تغرق أينما وُضعت، مثل صفار البيضة، إلى القاع، وتحمل معها القذارة". [ 10 ]

الاستخدام الأخير

في اليابان، أُطلقت المجلة الأدبية "سيتو" (المعروفة أيضاً بعنوانها المترجم "بلوستوكينغ ") عام 1911 بقيادة رايتشو هيراتسوكا . واستمرت المجلة حتى عام 1916، موفرةً منفذاً إبداعياً ومنصة سياسية للنسويات اليابانيات رغم مواجهتها للاحتجاجات العامة والرقابة الحكومية . [ 11 ]

تأسست مجلة "بلوستوكينغ أكسفورد" عام ٢٠٠٨ في جامعة أكسفورد ، وهي مجلة نسوية تنشر كل أسبوعين مقالات تعريفية عن الإنجازات الفكرية والفنية للنساء عبر التاريخ. أُعيد إحياء المجلة عام ٢٠٢٣، ومنذ ذلك الحين توسعت لتشمل استضافة فعاليات نقاش فكري في صالون تقليدي في كنيسة المسيح . [ ١٢ ] ومنذ عام ٢٠٢٤، تتولى أوليفيا هورتون، [ ١٣ ] الكاتبة والشاعرة وناقدة المسرح اللندنية، رئاسة التحرير، وهي التي قامت بتحرير رسائل إليزابيث مونتاغو، المضيفة الأصلية للمجلة. وترعى المجلة المؤرخة الشهيرة الليدي أنطونيا فريزر . [ ١٤ ]

ملحوظات

  1. يستشهد كومينيوس بمأساة يوريبيدس " هيبوليتوس "، حيث يقول هيبوليتوس: "أكره المرأة المثقفة. أتمنى ألا توجد في بيتي امرأة تعرف أكثر مما يليق بالمرأة أن تعرفه"، فيجيبه كومينيوس: "أرى أن هذه الآراء لا تتعارض مع مطلبنا. فنحن لا ننصح بتعليم النساء بطريقة تنمي لديهن فضولًا، بل ننصح بتعليمهن بطريقة تزيد من إخلاصهن ورضاهن، وذلك أساسًا في الأمور التي يليق بالمرأة معرفتها والقيام بها؛ أي كل ما يمكّنها من رعاية شؤون منزلها وتعزيز رفاهية زوجها وأسرتها." جون آموس كومينيوس (1633-1638)، كتاب "ديداكتيكا ماجنا" (الديداكتيكا الكبرى، ترجمة إم.  دبليو. كيتينج، لندن: آدم وتشارلز بلاك، 1896) ، ص  220
  2. «توفي بنيامين ستيلينغفليت، عالم الطبيعة الشهير، الذي وصفه [توماس] غراي بأنه كان يعيش في غرفة علوية ليتمكن من إعالة بعض أقاربه، في مسكنه المقابل لمنزل بيرلينغتون في 15 ديسمبر 1771 عن عمر يناهز التاسعة والستين. وكانت جواربه الصوفية الزرقاء هي التي أطلقت لقب "الجوارب الزرقاء" على سيدات حاشية السيدة مونتاغو.» هنري د. ويتلي، حول بيكاديللي وبال مول ، لندن: سميث إلدر (1870)، ص 42.

مراجع

  1. تينكر، 1915.
  2. "المثقفات | الجمعية الأدبية البريطانية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2020 .
  3. كارول شتراوس سوتيروبولوس (2007)، النسويات الأوائل ومناقشات التعليم: إنجلترا، فرنسا، ألمانيا، 1760-1810 ، ص 235، ISBN  978-0-8386-4087-6
  4. هانا مور (1782)، الباس بلو، أو المحادثة
  5. جيمس بوسويل ، حياة صموئيل جونسون، الحاصل على درجة الدكتوراه في القانون، والتي تتضمن سلسلة من مراسلاته ومحادثاته مع العديد من الشخصيات البارزة؛ والعديد من مؤلفاته الأصلية؛ مع سرد زمني لدراساته وأعماله العديدة ، ص 823 
  6. إيثيل رولت ويلر، المثقفات الشهيرات ، ص 23 
  7. ويلز، ماثيو (4 أبريل 2019). "المثقفات" . JSTOR Daily . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2020 .
  8. بيكيت، جيه في "إليزابيث مونتاجو: المثقفة التي تحولت إلى مالكة منزل." مجلة مكتبة هنتنغتون الفصلية 49، العدد 2 (1986): 149-64.
  9. ^ لويس كروننبرجر، الملوك والرجال اليائسون ، ص. 75 
  10. إليزابيث إيجر (2010). المثقفات: نساء العقل من عصر التنوير إلى الرومانسية . بالغراف ماكميلان. ص 206. ISBN  9780230205338.
  11. إس إل سيفرز (10 نوفمبر 1998)، "المثقفات" ، ميجي اليابان ، رقم ISBN 978-0-415-15618-9
  12. https://cherwell.org/2024/04/25/theyre-side-notes-in-history-in-conversation-with-bluestocking-oxford/
  13. https://www.english.ox.ac.uk/people/olivia-hurton
  14. https://blue-stocking.org.uk/about-us/patrons/

للمزيد من القراءة

  • بيرنز، ويليام إي. "المثقفات في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر" في دليل القارئ للتاريخ البريطاني (2003). على الإنترنت
  • هيلر، ديبورا. "المثقفات والصداقة القائمة على الفضيلة: إليزابيث مونتاجو، آن بيت، وإليزابيث كارتر." مجلة مكتبة هنتنغتون الفصلية ، المجلد 81، العدد 4، 2018، ص  469-496.
  • ديمرز، باتريشيا . عالم هانا مور (مطبعة جامعة كنتاكي، 1996)
  • مايرز، سيلفيا هاركستارك. دائرة المثقفات: النساء والصداقة والحياة الفكرية في إنجلترا في القرن الثامن عشر (مطبعة جامعة أكسفورد، 1990)
  • روبنسون، جين. المثقفات: القصة الرائعة لأولى النساء اللواتي ناضلن من أجل التعليم (دار بنجوين للنشر، 2010)
  • تينكر، تشونسي بريستر (1915). الصالون والأدب الإنجليزي: فصول حول العلاقات المتبادلة بين الأدب والمجتمع في عصر جونسون . ماكميلان.النص الكامل متاح عبر الإنترنت
  • "المثقفة"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 4 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 91.