شامبول

كان دير شارتروز دو شامبول ، أو رسميًا دير شارتروز دو لا سانت ترينيتي دو شامبول ، ديرًا كارثوسيًا يقع على مشارف ديجون ، التي تقع الآن في فرنسا، ولكنه كان في القرن الخامس عشر عاصمة دوقية بورغندي . تأسس الدير عام 1383 على يد الدوق فيليب الجريء ليكون مدفنًا لسلالة دوقات فالوا في بورغندي ، ^{[ 2 ]} واستمر في العمل حتى تم حله عام 1791، خلال الثورة الفرنسية .

وُصفت بأنها "أعظم مشروع في عهد اشتهر بالبذخ"، ^{[ 3 ]} وقد زُيّنت بسخاء بأعمال فنية، ولا تزال البقايا المتناثرة من مجموعتها مفتاحًا لفهم فن تلك الفترة. ^{[ 4 ]}

بدأ شراء الأرض واستخراج المواد عام ١٣٧٧، لكن البناء لم يبدأ حتى عام ١٣٨٣، ^{[ ٥ ]} تحت إشراف المهندس المعماري درويه دي دامارتان من باريس، الذي سبق له تصميم قصر الدوق في سلويس ، وعمل مساعدًا في متحف اللوفر . ووفقًا لجيمس سنايدر، كان عمله في شامبول "تعديلًا محافظًا إلى حد ما على مباني العصر القوطي المتأخر في باريس". ^{[ ٦ ]} أشرفت لجنة من مستشاري ديجون على البناء لصالح الدوق، الذي كان كثيرًا ما يتواجد في أماكن أخرى. ^{[ ٥ ]} بحلول عام ١٣٨٨، تم تكريس الكنيسة، وربما اكتمل معظم البناء. بُني الدير لأربعة وعشرين راهبًا من جوقة الترانيم ، بدلًا من الاثني عشر المعتادين في دير الكرثوسيين، ^{[ ٢ ]} وتم تخصيص وقف لاثنين آخرين للاحتفال بميلاد شارل الجريء عام ١٤٣٣. ^{[ ٧ ]} عاش هؤلاء حياة شبه زاهدة في منازلهم الصغيرة الفردية عندما لم يكونوا في الكنيسة . وكان من الممكن أيضاً أن يكون هناك رهبان غير مرسمين، وخدم، ومبتدئين، وعمال آخرين.

عند تأسيسها، كانت شامبول تقع على بُعد "مسافة سهمين" من أسوار المدينة، ^{[ 8 ]} لكنها الآن داخل حدود المدينة الحديثة. في ذلك الوقت، كان عدد سكان المدينة حوالي 10,000 نسمة، وكانت أكبر مدن بورغونيا نفسها، وإن كانت أصغر من مدن الأراضي الهولندية التي ورثها الدوق مؤخرًا عن طريق زوجته. إلا أن بورغونيا كانت أكثر استقرارًا من مدن الشمال التي غالبًا ما كانت تشهد اضطرابات، وكانت تمثل اللقب الأسمى للسلالة الحاكمة. ^{[ 9 ]} دُفن أكثر من ستين فردًا من آل كابيتيان في بورغونيا ، الذين خلفهم آل فالوا عام 1361، أي قبل عقدين فقط، في دير سيتو جنوب ديجون. كان الهدف من تأسيس شامبول منافسة سيتو، وسان دوني ، حيث دُفن ملوك فرنسا، وغيرها من مواقع دفن السلالات الحاكمة.

على عكس رسالة الرهبان الكرثوسيين في التأمل الهادئ، شُجِّع الزوار والحجاج، وتكفَّل الدوقات بنفقات الضيافة. وفي عام ١٤١٨، مُنحت صكوك غفران بابوية لزوار بئر موسى ، مما زاد من تشجيع الحجاج. كان للعائلة الدوقية مصلى خاص يُطل على الكنيسة (التي دُمِّرت الآن)، مع أن زياراتهم كانت نادرة. ^{[ ١٠ ]} تُظهر سجلات الدوق، التي نجت لحسن الحظ، تكليفات كبيرة للوحات وأعمال أخرى لإكمال الدير استمرت حتى حوالي عام ١٤١٥، وأُضيفت أعمال أخرى بعد ذلك بوتيرة أبطأ من قِبل الدوقات ومتبرعين آخرين.

لقد نجت روايات شامبول بتفاصيل كافية بحيث قام مارتن وارنكي ^{[ 11 ]} بتجميعها لتكوين رؤية عن الوضع الناشئ لفناني البلاط ، و"الوعي المستقل للفن والفنانين" ^{[ 12 ]} الذي من شأنه أن يميز عالم الفن في أوائل العصر الحديث .

لم يدم حكم سلالة فالوا في بورغندي سوى أقل من قرن عند تأسيس الدير، ولم يقترب عدد المقابر فيه من عدد مقابر أسلافهم الكابيتيين في سيستو - بل لم يكن هناك متسع يُذكر في جوقة الكنيسة حيث كانت النصب التذكارية. ^{[ 13 ]} لم يُنصب سوى نصبين تذكاريين فقط، ^{[ 14 ]} كلاهما على نفس الطراز، بتماثيل من المرمر الملون عليها أسود عند أقدامها وملائكة بأجنحة مفرودة عند رؤوسها. أسفل اللوح الذي استقرت عليه التماثيل، وُضعت تماثيل صغيرة غير مطلية (  بارتفاع 40 سم تقريبًا) تُعرف باسم "النائحين " (وهو المصطلح الإنجليزي التقليدي) بين زخارف قوطية . ^{[ 15 ]} وصفها يوهان هويزينغا في كتابه "أفول العصور الوسطى " بأنها "أعمق تعبير عن الحداد في الفن، مسيرة جنائزية منحوتة في الحجر". ^{[ 16 ]}

توفي فيليب الجريء عام 1404، وتوفيت زوجته مارغريت الثالثة، كونتيسة فلاندرز ، في العام التالي. كانت قد قررت أن تُدفن رفاتها مع رفات والديها في مدينة ليل ، وكان فيليب يُخطط لإقامة نصب تذكاري خاص به لأكثر من عشرين عامًا، بعد أن كلف جان دي مارفيل بنحته عام 1381. لم يبدأ العمل حتى عام 1384، وسار ببطء، حيث تولى كلاوس سلوتر المسؤولية عام 1389. عند وفاة الدوق عام 1404، لم يكن قد اكتمل سوى تمثالين تذكاريين والهيكل؛ منح جون الشجاع سلوتر أربع سنوات لإتمام العمل، لكنه توفي بعد عامين. تولى ابن أخيه ومساعده، كلاوس دي ورف، المهمة وأنهى النحت عام 1410. قام مالويل برسم التماثيل. ^{[ 17 ]}

أعرب جون عن رغبته في دفن قبره الخاص، هذه المرة قبر مزدوج مع دوقة بافاريا مارغريت ، على غرار قبر والده، لكن لم يُنفذ شيء، حتى بعد وفاته عام 1419، إلى أن توفي دي ورف عام 1435، وفي عام 1439 توفي دون أن يتمكن من العثور على المرمر المناسب . في عام 1443، تم التعاقد مع الإسباني جان دي لا هويرتا، الذي أرسل رسومات للتماثيل. أنجز معظم العناصر، لكن ليس التماثيل، قبل أن يغادر ديجون عام 1456. ثم تم استقدام فنان آخر، ونُصب النصب التذكاري أخيرًا عام 1470، وكان فيليب الطيب قد توفي حينها. ويبدو أنه لم يُخصص لنفسه نصبًا تذكاريًا، ودُفن في البداية في بروج ، حيث توفي. أعاد ابنه شارل الجريء رفاته إلى شامبول بعد بضع سنوات، لكن لم يُخطط لنصب تذكاري. تم نقل تشارلز نفسه من نانسي إلى بروج بواسطة حفيده تشارلز الخامس في عام 1558. ^{[ 18 ]}

يُكرر القبر الثاني تصميم القبر الأول، ولكن نظرًا لأن تنفيذهما استغرق قرابة قرن من الزمان، يمكن ملاحظة اختلافات أسلوبية، على الرغم من أن بعض "الزخارف" في القبر الثاني تُحاكي تلك الموجودة في القبر الأول بدقة. ^{[ 19 ]} وتشير السجلات إلى أن فيليب الطيب أمر بوضع صورة شخصية له في جوقة القبر، حيث كانت توجد بالفعل صور الدوقين السابقين. ويُعتقد أنه لم يبقَ أي من هذه الصور في الأصل، ولكن قد تكون الصور المتبقية نسخًا منها.

بعد الثورة وبيع الدير، نُقلت المقابر بعناية إلى كاتدرائية ديجون عام ١٧٩٢، إدراكًا لأهميتها التاريخية. ولكن في العام التالي، حُوِّلت الكاتدرائية إلى معبد العقل ، وتعرضت التماثيل للتخريب، لذا فإن ما يُرى الآن هو مجرد نسخ مُعاد بناؤها. وقد أُزيلت العديد من العناصر، بما في ذلك عشرة تماثيل صغيرة، على يد لصوص مُهذبين. ^{[ ١٩ ]}

صُممت شامبول لتكون تحفة فنية، ومحتوياتها الفنية، المتناثرة الآن، تمثل جزءًا كبيرًا من أروع الأعمال الفنية الضخمة، على عكس المخطوطات المزخرفة ، للفن الفرنسي والبورغندي في تلك الفترة. لولا الأعمال التي بقيت في شامبول حتى القرن الثامن عشر، لكانت أسماء كلاوس سلوتر ، وجاك دي بيرز ، وميلكيور برودرلام ، وهنري بيلشوز ، وجان مالويل ، وجان دي بومتز مجرد أسماء معروفة من السجلات الوثائقية.

في أماكن أخرى

• متحف اللوفر ، ولوحة استشهاد القديس دوني لهنري بيليشوز، ولوحة بييتا الدائرية لجان مالويل، وإحدى لوحات الصلب الـ 24 لأديرة الرهبان لجان دي بومتز، وكلها من أشهر أعمال كل فنان. ^{[ 28 ]}
• واشنطن، المعرض الوطني للفنون ، لوحة البشارة للفنان يان فان إيك ؛ أما اللوحتان الأخريان من اللوحة الثلاثية التي سُجلت في شامبول عام 1791 فقد فُقدتا. ^{[ 29 ]}
• تُنسب لوحة كبيرة للسيدة العذراء والطفل ، موجودة في معرض الصور ببرلين، والتي أعيد اكتشافها عام 1960 وهي الآن معارة لمعرض الصور، إلى جان مالويل ^{[ 30 ].} ويُعتقد أن لوحة برلين كانت أحد جناحي لوحة ثنائية لشامبول، مقابل صورة ليوحنا الشجاع. ^{[ 31 ]}
• متحف كليفلاند للفنون ، وهي اللوحة الوحيدة الأخرى من بين 24 لوحة للفنان جان دي بومتز التي نجت، ^{[ 32 ]} وأربعة تماثيل "مُتألمة" من قبر فيليب. ^{[ 33 ]}
• بالتيمور، متحف والترز للفنون ، نصف "أنتويرب-بالتيمور متعددة الأجزاء" حوالي عام 1400. ^{[ 34 ]}
• أنتويرب، المشاهد الثلاثة الأخرى من "لوحة أنتويرب-بالتيمور متعددة الأجزاء"
• متحف كلوني، باريس ، لوحتان ثلاثيتان بارزتان من العظم والعاج من ورشة إمبرياشي الإيطالية الرائدة ، تبرع بهما الدوق فيليب عام 1393. ^{[ 35 ]}
• شيكاغو ( معهد شيكاغو للفنون )، الشكل من صليب خشبي مذهب ومطلي من صنع دي بيرز وبرودرلام. ^{[ 36 ]}

بعد وفاة شارل الجريء عام ١٤٧٧، استعادت فرنسا بورغونيا بالقوة؛ واستمر الملوك، الذين كانوا لا يزالون ينحدرون من الدوقات عبر آل هابسبورغ ومسارات أخرى، في دعم الدير وزيارته من حين لآخر. تعرض الدير لأضرار طفيفة خلال حصار ديجون عام ١٥١٣ وفي حروب فرنسا الدينية ، لكنه ظل في جوهره على حالته التي كان عليها في القرن الخامس عشر حتى تقرر تحديثه في سبعينيات القرن الثامن عشر. استُبدلت لوحات المذبح للقديسين دينيس وجورج بلوحات جديدة للفنان شارل أندريه فان لو عام ١٧٤١؛ وتُعرض اللوحتان الجديدتان الآن في متحف ديجون. ^{[ ٣٧ ]} تضمنت أعمال التجديد في سبعينيات القرن الثامن عشر تدمير بعض الأجزاء التي تعود للعصور الوسطى، لكن الدمار الأكبر أعقب الثورة الفرنسية. تم إغلاق الدير عام ١٧٩١، وفي الرابع من مايو، بعد خمسة أيام من مغادرة الرهبان، اشترى إيمانويل كريتيه (١٧٤٧-١٨٠٨)، الذي أصبح لاحقًا وزيرًا للداخلية في عهد نابليون وحمل لقب كونت دي شامبول، المباني والأرض. وقد دمر أجزاءً كبيرة من المباني والكنيسة. ^{[ ٣٨ ]} وفي عام ١٨٣٣، اشترت المقاطعة المحلية العقار ليكون مصحًا للأمراض العقلية، وشُيِّدت العديد من المباني الجديدة. ^{[ ٣٩ ]}

تضمّ المباني اليوم مستشفى للأمراض النفسية، و"الذهاب إلى الشارتريوز" عبارة محلية تعني الإصابة باضطراب عقلي. ويمكن للزوار مشاهدة منحوتات سلوتر، كما أن العديد من محتوياتها معروضة في متحف ديجون، بينما تُحفظ المقابر والمذابح المنحوتة في قصر الدوقات السابق.

• ملف من متحف ديجون (باللغة الفرنسية)
• جيلفاند، لورا د. (2005)، في سارة بليك، ريتا تيكيب، محررتان: Y Me Tarde في فن وعمارة الحج في أواخر العصور الوسطى في شمال أوروبا والجزر البريطانية ، 2005، بريل، ISBN 90-04-12332-6
• جيلفاند، لورا د. (1994)؛ اللوحات الدينية الهولندية من القرن الخامس عشر؛ الأصول والوظيفة ، 1994. جامعة كيس ويسترن ريزيرف.
• جوجي، صوفي. النائحات: منحوتات المقابر من بلاط بورغندي . باريس: الطبعة الأولى، 2010. ISBN 978-0-3001-5517-4
• ليندكويست، شيري سي إم؛ "النساء في تشارترهاوس" في كتاب العمارة وسياسات النوع الاجتماعي في أوائل العصر الحديث في أوروبا ، تحرير هيلين هيلز، دار نشر أشغيت المحدودة، 2003، رقم ISBN 0-7546-0309-1
• سنايدر، جيمس ؛ فن عصر النهضة الشمالية ، 1985، هاري ن. أبرامز، رقم ISBN 0-13-623596-4
• فوغان، ريتشارد؛ فيليب الجريء، تشكيل دولة بورغندي ، دار بويديل للنشر، 2002، رقم ISBN 0-85115-915-X
• وايت، جون . الفن والعمارة في إيطاليا، من 1250 إلى 1400 ، لندن، دار بنغوين للنشر، 1966، الطبعة الثانية 1987 (الآن ضمن سلسلة تاريخ الفن بجامعة ييل). ISBN 0-14-056128-5

• قائمة المراجع من معرض كليفلاند
• فليجل، ستيفن ن.، وآخرون. الفن من بلاط بورغندي: رعاية فيليب الجريء وجون الشجاع، 1364-1419 . كتالوج المعرض. كليفلاند: متحف كليفلاند للفنون، 2004.
• ليندكويست، شيري سي إم، الوكالة، البصرية والمجتمع في شارتروز دي شامبول ، 2008، أشغيت، ISBN 978-0-7546-6046-0
• مونجيت، سيبريان. لا شارتروز دي ديجون ، 3 مجلدات، مونتروي سور مير، تورناي، 1898-1905

47°19′18″ شمالاً 5°01′02″ شرقاً / 47.321681° شمالاً 5.017333° شرقاً / 47.321681; 5.017333