شارلوت ويلسون

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

شارلوت ماري ويلسون (6 مايو 1854، كيمرتون ، ووسترشاير - 28 أبريل 1944، إيرفينغتون-أون-هدسون ، نيويورك) كانت فابية إنجليزية وفوضوية شاركت في تأسيس صحيفة فريدوم عام 1886 مع بيتر كروبوتكين ، وقامت بتحريرها ونشرها وتمويلها بشكل كبير خلال عقدها الأول. وظلت محررة لصحيفة فريدوم حتى عام 1895. [ 1 ]

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت شارلوت ويلسون باسم شارلوت ماري مارتن لعائلة من الطبقة المتوسطة في كيمرتون ، في مقاطعة ووسترشاير ، وهي قرية بالقرب من بلدة توكسبيري في مقاطعة غلوسترشاير المجاورة . [ 2 ] كان والدها، روبرت سبنسر مارتن، جراحًا ثريًا ، وكان جده صانعًا للحرير [ 3 ] ، بينما كانت والدتها، كليمنتينا سوزانا ديفيز، تنتمي إلى عائلة تجارية وإكليريكية مزدهرة [ 4 ] .

التحقت ويلسون في البداية بكلية تشيلتنهام ، حيث كانت تشعر بتعاسة بالغة. [ 4 ] بعد ذلك، في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر، ربما في عامي 1873 أو 1874، التحقت بميرتون هول [ 5 ] ، وهو منزل ريفي صغير ملحق بمدرسة فيثاغورس في جامعة كامبريدج [ 6 ] ، حيث كانت واحدة من أربع عشرة فتاة. في الكلية، خضعت ويلسون لامتحان المستوى المحلي العالي . [ 4 ] لم تحصل على شهادة جامعية لأن النساء لم يكن مسموحًا لهن آنذاك بالحصول على شهادة جامعية [ 4 ] ، وهو حظر لم يُرفع حتى عام 1923 [ 2 ] . غادرت ويلسون كامبريدج "بطلاقة في لغة العلوم الاجتماعية الوضعية، وقدرة على الانخراط في الخطاب الذكوري حول الاقتصاد والتطور، مما جعل صوتها من بين الأصوات النسائية القليلة المسموعة في المناقشات الراديكالية." [ 3 ]

الفابيون​

في عام 1876، تزوجت ويلسون من آرثر ويلسون، ابن قس إزلنغتون في لندن [ 3 ] ، وهو ابن عم بعيد، وخريج كلية وادهام، أكسفورد، ووسيط أسهم. [ 4 ] سكن الزوجان في البداية في هامبستيد بلندن، حيث أصبحت ويلسون ناشطة في الأعمال الخيرية والتعليمية. [ 4 ] وفي عام 1885، وصفت إي. نسبيت ، الكاتبة والشاعرة الفابية ، ويلسون في رسالة إلى صديقتها آدا بريكويل، على النحو التالي:

لديها زوج لطيف للغاية، ورجل نبيل بكل معنى الكلمة. هل أخبرتكم عن منزلها؟ إنه سمسار أسهم، وكانا يعيشان في منزل ساحر وباهظ الثمن في هامبستيد، لكنها رفضت في النهاية الاعتماد على دخله (الذي تسميه باختصار "أجور الإثم")، والآن استأجرا كوخًا صغيرًا حيث تنوي إعالة نفسها بتربية الدواجن! إنها مزرعة صغيرة ساحرة وهادئة. [ 7 ] لديهما غرفتان - مكتب ومطبخ. المطبخ عبارة عن مطبخ ريفي مثالي ، حيث لا يُطهى الطعام بالطبع - ولكنه يحتوي على أريكة مريحة، وموقد مفتوح، وخزانة وطاولات مصقولة، وجميع الأواني الزجاجية والخزفية المنزلية معروضة، ممزوجة بأوانٍ ومقالي وستائر وكراسي وطاولات أنيقة - تأثير متناقض بشكل مبهج ولكنه ممتع في المجمل. (الخط المائل في الأصل)

وثّق الكاتب الأناركي جورج وودكوك (1990) ما يلي: "بعد اعتناقها الاشتراكية [ 8 ]، تبنّت [ويلسون] أسلوب حياة أبسط في كوخ على حافة الهيث". [ 9 ] [ 10 ]

لاحظ هينلي (2012) أنه في العقود الثلاثة أو الأربعة التي سبقت الحرب العالمية الأولى ، "التقى الأفراد الراديكاليون ومنظماتهم المتغيرة، ثم تفرقوا تحت مسميات عديدة: فوضويون، ومناهضون للإمبريالية، ونساء جديدات، ودعاة تحسين النسل، ونباتيون، وبشكل عام، اشتراكيون." [ 3 ] علاوة على ذلك، وكما وثّق الكاتب الفوضوي ديفيد غودواي : "في السنوات الأولى لإحياء الاشتراكية، كانت الحدود بين مختلف المجتمعات غير واضحة، وكان هناك تداخل كبير بينها." [ 11 ] وكانت ويلسون مثالًا على ذلك. ويضيف غودواي: "من الأمثلة على ذلك شارلوت ويلسون، أول محررة لمجلة فريدوم ، والتي كانت أيضًا عضوة في الجمعية الفابية."

وثّق وودكوك أن ويلسون "كانت عضوًا مؤسسًا في الجمعية الفابية، وفي ديسمبر 1884 انتُخبت، مع برنارد شو وثلاثة آخرين، لعضوية لجنتها التنفيذية الأولى". [ 12 ] كما لاحظ هاينلي (2012)، بدأت ويلسون في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر بتأسيس أو الانضمام إلى العديد من المنظمات. [ 3 ] فعلى سبيل المثال، أسست مجموعة دراسية سياسية غير رسمية للمفكرين المتقدمين ، عُرفت باسم نادي هامبستيد التاريخي [ 13 ] (المعروف أيضًا باسم جمعية كارل ماركس أو جمعية برودون [ 14 ] )، والتي كانت تجتمع في وايلدز . [ 15 ] لم يبقَ أي سجلات للنادي. ومع ذلك، توجد إشارات إليه في مذكرات العديد ممن حضروا اجتماعاته. فعلى سبيل المثال، سجّلت ويلسون في كتابها عن تاريخ وايلدز أسماء بعض الذين زاروا منزلها، والذين من المعروف أن معظمهم حضروا اجتماعات النادي. [ 16 ] تضمنت الأسماء: سيدني ويب ، وجورج برنارد شو ، وسيدني أوليفييه ، وآني بيسانت ، وغراهام والاس ، وبيلفورت باكس ، وإدوارد بيس ، وإي. نسبيت ، وهيوبرت بلاند ، وكارل بيرسون ، وهافلوك إليس ، وإدوارد كاربنتر ، وفرانك بودمو ، وفورد مادوكس براون ، وأوليف شراينر، وغيرهم. وكانت السكرتيرة إيما بروك . [ 17 ]

وجّه نادي هامستيد التاريخي اهتمامه في البداية إلى دراسة كتاب رأس المال لكارل ماركس ، الذي قرأته امرأة روسية بالفرنسية ، ثم انتقل لاحقًا إلى برودون . في عام ١٨٨٩، وصف جورج برنارد شو مناقشات النادي ومدى سخونتها. [ ١٨ ] على الرغم من أن الجمعية الفابية ونادي هامستيد التاريخي ضمّا العديد من الأشخاص أنفسهم، إلا أنهما بقيا منفصلين. أسفرت الأفكار التي ناقشها النادي عن نشر كتاب " مقالات فابية في الاشتراكية" عام ١٨٨٩. [ ١٨ ] دفع هذا شو إلى وصف هامستيد، والاجتماعات، بأنها "مهد الاشتراكية الطبقية الوسطى". [ ١٩ ]

ومن الجمعيات الأخرى جمعية أصدقاء الحرية الروسية ، التي أسسها ويلسون مع سيرجي ستيبنياك وكارل بيرسون وويلفريد فوينيتش . وفي هذا السياق، يُعتقد أن ويلسون هي النموذج الذي استوحت منه إيثيل فوينيتش شخصية جيما في روايتها الأكثر مبيعًا "الذبابة" . [ 20 ] [ 21 ]

في سبتمبر 1886، كان لدى الجمعية الفابية عضوتان قويتان، ويلسون وآني بيسانت . [ 22 ] إلا أن ويلسون "تراجعت تدريجيًا أمام إصرار آني بيسانت على أن تتبنى الجمعية دورًا سياسيًا فاعلًا" [ 23 ] . ونتيجة لذلك، عقدت الجمعية اجتماعًا في فندق أندرتون في شارع فليت ضمّ مختلف المنظمات الاشتراكية في المدينة لمناقشة إمكانية تشكيل حزب سياسي قائم على نموذج الحزب السياسي الذي كان يُعتمد في أوروبا القارية [ 24 ] . [ 25 ] قدمت بيسانت هذا الاقتراح، وأيده هوبرت بلاند ، بينما اقترح ويليام موريس تعديلًا عليه، وأيدته ويلسون. وكان تعديلهم كالتالي:

"ولكن بما أن الواجب الأول للاشتراكية هو تثقيف الناس ليفهموا وضعهم الحالي وما قد يكون عليه المستقبل، وإبقاء مبادئ الاشتراكية حاضرة أمامهم باستمرار؛ وبما أنه لا يمكن لأي حزب برلماني أن يوجد دون مساومة وتنازلات، الأمر الذي من شأنه أن يعيق هذا التثقيف ويحجب تلك المبادئ: فسيكون من الخطأ أن يحاول الاشتراكيون المشاركة في المنافسة البرلمانية." [ 26 ]

رُفض التعديل. ونتيجة لذلك، "استقالت ويلسون من الهيئة التنفيذية للجمعية الفابية في أبريل 1887، ولم تشارك بنشاط في الجمعية لمدة عشرين عامًا، على الرغم من أنها احتفظت بعضويتها". [ 26 ]

سنوات الحرية​

في البداية، أثناء انضمام ويلسون إلى نادي هامستيد التاريخي ، كانت تُكنّ إعجابًا خاصًا بويليام موريس . [ 27 ] إلا أنها سرعان ما غيّرت ولاءها إلى بيتر كروبوتكين . [ 27 ] وبناءً على ذلك، كتبت بإسهاب من عام 1884 إلى عام 1896 إلى كارل بيرسون حول الفوضوية، والفابيين، وجمعية كارل ماركس، وجمعيتها الروسية التي كانت تأمل في تأسيسها . [ 28 ] [ 29 ] وعلى وجه الخصوص، طلبت نصيحته بشأن قراءة ماركس، وحاولت تبرير وجهة نظرها حول الطبيعة البشرية التي "جعلت الفوضوية النظام الأخلاقي الوحيد للسياسة". [ 27 ] في منتصف يناير 1886، أُطلق سراح الفوضوي بيتر كروبوتكين ، الذي كان يعاني من الملاريا وداء الإسقربوط [ 30 ] ، مع زملائه الفوضويين من سجن كليرفو . وخلال فترة سجنه، كانت ويلسون على اتصال بزوجته. [ 31 ] في العشرين من يناير، كتب كروبوتكين إلى جورج هيرزيغ، صديقه في جنيف : "لقد دُعيتُ إلى لندن لتأسيس صحيفة فوضوية (إنجليزية)؛ الوسائل متوفرة وسأبدأ العمل بجد" [ 32 ] . وعلق وودوك وأفاكوموفيتش (1971) قائلين: "ليس من المؤكد من الذي جاءه هذا "الدعوة"، ولكن من المرجح جدًا أنها كانت من شارلوت ويلسون" [ 32 ] .

في أوائل مارس [ 33 ] ، هاجر كروبوتكين وزوجته إلى إنجلترا، حيث استقرا في هارو بلندن [ 30 ] . وفي الشهر نفسه، أو في أوائل أبريل، التقيا ويلسون، والدكتور ج. بيرنز-جيبسون، وشخصًا أو شخصين آخرين. [ 33 ] [ 34 ] وفي أكتوبر، صدر العدد الأول من صحيفة "فريدوم" في أربع صفحات. [ 35 ] أصبح ويلسون رئيس تحريرها وبقي في منصبه حتى عام 1895. [ 26 ] وتُذكر رسالة الصحيفة في كل عدد، في الصفحة الثانية، وتلخص وجهة نظر الكُتّاب حول الفوضوية.

يسعى الأناركيون إلى بناء مجتمع قائم على التكافل والتعاون الطوعي. نرفض جميع أشكال القمع الحكومي والاقتصادي . هذه الصحيفة، التي تُنشر باستمرار منذ عام 1936، موجودة لشرح الأناركية على نطاق أوسع وبيان أن الحرية الإنسانية لا تزدهر إلا في مجتمع أناركي.

نُسب كتابها "العمل" (1888) خطأً إلى كروبوتكين لسنوات عديدة. [ 36 ]

العودة إلى الفابيين

لم تنخرط ويلسون في السياسة اليسارية طوال ما تبقى من القرن، الذي شهد وفاة والدها عام 1896، ثم وفاة والدتها عام 1903. [ 26 ] استأنفت ويلسون نشاطها السياسي عام 1906. لم تتبرأ من الفكر الأناركي، لكنها انضمت إلى الجمعية الفابية، [ 26 ] ومن عام 1908 إلى عام 1913، [ 37 ] شغلت منصب الأمين العام لها، وانضمت خلال تلك الفترة إلى حملة حق المرأة في التصويت . [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

كانت ويلسون أيضًا المؤسسة الرئيسية لمجموعة فابيان النسائية ، والتي:

"نشأت في صالون أنيق في منطقة ساوث كنسينغتون الراقية. في أول اجتماع لها في مارس 1908، تعهدت أربع عشرة سيدة بالتوحد لدراسة العلاقة بين أهم حركتين في ذلك الوقت: الاشتراكية والنسوية. شاركت العديد من النساء المتميزات والبارزات، بمن فيهن بياتريس ويب، والروائية إديث نيسبت، وآني بيسانت، التي كانت من دعاة منع الحمل، ومارغريت بوندفيلد، التي كانت تعمل في متجر وأصبحت أول وزيرة في الحكومة، وسوزان لورانس، عضوة البرلمان عن حزب العمال عام 1902." [ 41 ]

استضافت ويلسون اجتماعات المجموعة في منزلها في سانت جونز وود . [ 26 ] كما شغلت منصب سكرتيرة اللجنة الفرعية للدراسات (1908-1913) التابعة للجمعية، حيث كان لها تأثير كبير على توجه دراساتها حول ظروف عمل المرأة. وفي عام 1912، شاركت مع هيلين بلاغ في تأليف كتيب للجمعية بعنوان " النساء والسجون" . وفي عام 1911، ووفقًا لوالتر (2007، ص 227)، وصفت أنشطة مجموعة فابيان النسائية . [ 42 ] وحتى عام 1916، حين استقالت بسبب المرض، كانت العضو الأكثر نشاطًا فيها. [ 26 ]

المنشورات

ثمانينيات القرن التاسع عشر

  • "عمل المرأة في المصانع". مجلة العدالة. 8 مارس 1884.
  • "حالة الفلاحين الروس". اليوم. يوليو وأغسطس. 1885.
  • " الأسرة كنوع من أنواع المجتمع ". الفوضوي .أبريل 1886.
  • "الحرية" (ملف PDF) . الحرية . 1 (1 أكتوبر): 1.يونيو 1886.
  • "اللاسلطوية". كتيب فابيان رقم 4: ما هي الاشتراكية . لندن: جورج ستاندرينغ. 1886.يوليو 1886 [ 43 ]
  • "مبادئ وأهداف الفوضوية". اليوم الحالي (يوليو). 1886.
  • "التعليم بالقوة" (ملف PDF) . الحرية . 1 : 1-2 .نوفمبر 1886.
  • "عمل المرأة" (ملف PDF) . الحرية . 1 (10): 2.يوليو 1887.
  • "الفوضويون المحكوم عليهم". كومنويل. 12 نوفمبر 1887.
  • "مأساة شيكاغو. الحرية. ديسمبر 1887."
  • "نساء الكومونة". الحرية .أبريل 1888.
  • "العمل". الحرية .يوليو 1888.
  • "جدل الزواج". الحرية .أكتوبر 1888.
  • "ثورة العمال الإنجليز في القرن التاسع عشر". الحرية .أبريل - سبتمبر 1889.
  • "ماذا تعني الشيوعية الفوضوية؟" الحرية .أغسطس 1889.

تسعينيات القرن التاسع عشر

  • "الديمقراطية أم الفوضوية؟" الحرية .فبراير 1890.
  • "الفوضوية والغضب". الحرية .ديسمبر 1893. [ 44 ]
  • "الفوضوية والغضب القاتل". ما هي الفوضوية ؟1893. [ 45 ]

القرن العشرين

  • "تاريخ موجز للحرية" (ملف PDF) . الحرية . المجلد الرابع عشر (153): 49-50.1900.
  • "وايلدز وقصتها". معاملات جمعية هامبستيد للآثار والتاريخ .1902-1903.
  • "التفكك الاقتصادي للأسرة". أخبار فابيان. يوليو 1909.
  • (مع هيلين بلاغ) النساء والسجون (منشورات فابيان رقم 163 ). لندن: جمعية فابيان . تاريخ الاطلاع: 12 فبراير 2026 . 1912.

ملحوظات

  1. ↑ والتر، نيكولاس (2004). "ويلسون [ اسمها قبل الزواج مارتن]، شارلوت ماري". قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/45776 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  2. 1 2 والتر 1979 ، ص. الخامس.
  3. 1 2 3 4 5 هينلي 2012 .
  4. 1 2 3 4 5 6 والتر 2007 ، ص 220.
  5. ↑ ذكر W عام 1986 أن ويلسون لم تلتحق بكلية جيرتون "كما يُشاع". ويبدو أن إي. نسبيت ، الكاتبة والشاعرة الفابية ، كانت أول من وقع في هذا الخطأ، انظر بريغز 1987 ، ص 69. تبعها وودكوك عام 1990 ، ص 202 ، الذي وصف ويلسون بأنها "خريجة جيرتون"، ومؤخرًا ماكارثي عام 2014 ، ص 13 ، الذي وصفها بأنها "متعلمة في جيرتون".أما بخصوص W ، فقد كان مقالهم هو الثاني في الجزء الأول من عدد الذكرى المئوية لمجلة فريدوم ، ورافقه عشرة مقالات أخرى كتبها HB وNW وVR، وفي حالة HB وNW، شاركا في كتابتها. وتضمن الجزء المتبقي من العدد مقالًا بقلم نيكولاس والتر.      
  6. ↑ تطورت قاعة ميرتون لاحقًا إلى كلية نيونهام .
  7. ↑ كانت "المزرعة الصغيرة" التي أشار إليها نيسبيت هي وايلدز ، وهي مزرعة سابقةتعود إلى أوائل القرن السابع عشر ، وقد وثق فيليب فيننج، السكرتير السابق لجمعية حماية المباني القديمة ، تاريخها في كتيب منشور بشكل خاص ( فيننج 1977 ).
  8. ↑ وثّق كلايس 2005 ، ص. 14 أن إحياء الاشتراكية حدث في ثمانينيات القرن التاسع عشر. 
  9. ↑ وودكوك 1990 ، ص 203.
  10. لاحظ ماكارثي (2014 ، ص 13) : "... لطالما لاقت الحياة البسيطة استحسان الطبقات المتعلمة أكثر من عامة الشعب، الذين غالبًا ما عجزوا، لأسباب مفهومة، عن إدراك جدواها. وكانت ثقافة بيوت الريف رائجة بشكل خاص بين النساء المثقفات في تسعينيات القرن التاسع عشر. فعلى سبيل المثال، كانت شارلوت ويلسون، وهي فوضوية ونسوية تلقت تعليمها في جيرتون، ومُحبة لهذا النمط من الحياة - لدرجة أن الكثيرين اعتقدوا أنها هي من ابتكرته - تُقيم اجتماعات فابيان الشهيرة في مطبخ منزلها الريفي، وهو مكان يبدو أنه لم يُستخدم للطهي قط." (انظر أيضًا وصف إي. نسبيت لانغلي مور (1966 ، ص 85 ) لمطبخ السيدة ويلسون الريفي المُصطنع حيث كان يجتمع أعضاء النادي.)  
  11. ↑ جودواي 2012 ، ص 20.
  12. ↑ انظر أيضًا بيس 1916 ، ص 48 
  13. ↑ مجهول 1895 ، ص 8.
  14. ↑ أرشيف المكتبة البريطانية ADD MS 50511 f143، رسالة من إيما بروك إلى جي بي شو ، 26 نوفمبر 1885
  15. ↑ فيننج 1977 .
  16. ↑ ويلسون 1902 .
  17. ↑ دانيلز 2003 .
  18. 1 2 شو 1965 .
  19. ↑ هامبستيد وهايغيت إكسبريس . 1 يونيو 1907.
  20. ↑ والتر 2007 ، ص 229.
  21. ↑ Bevir 2011 ، ص 258.
  22. ↑ بريغز 1987 ، ص 81.
  23. ↑ بريغز 1987 ، ص 139.
  24. ↑ بوكس ​​2007 .
  25. ↑ W 1986 .
  26. 1 2 3 4 5 6 7 W 1986 .
  27. 1 2 3 بورتر 2004 ، ص 108.
  28. ↑ بورتر 2004 ، ص 108، 160، 171.
  29. ↑ انظر أوراق بيرسون (المرجع 900) في جامعة لندن
  30. 1 2 أوسوفسكي 1979 ، ص 40.
  31. ↑ Quail 2019 ، ص 69.
  32. 1 2 وودكوك وأفاكوموفيتش 1971 ، ص. 202.
  33. 1 2 وودكوك 1990 ، ص. 204.
  34. ↑ أخطأ وودكوك في تسمية الدكتور ج. بيرنز-جيبسون بالدكتور بيرنز جيبسون . كان بيرنز-جيبسون (الذي يبدو أن المعلومات الموثقة عنه قليلة) طبيباً، ومتحدثاً عاماً، وناقداً أدبياً، ومؤلفاً غزير الإنتاج، كتب في مواضيع عديدة منها الفلسفة وعلم النفس . كان عضواً في الجمعية الأرسطية والجمعية الفلسفية (موقعها غير معروف حالياً). كما كان على صلة وثيقة بالجمعية الفابية والرابطة الاشتراكية . نُشرت مقالته "الفوضوية تقتل الفردية" دون ذكر اسمه في الصفحة 3 من العدد الأول من مجلة " فريدوم ". يصف نسيم (تاريخ النشر غير معروف حالياً) مشاركته في التاريخ المبكر للجمعية الأرسطية.
  35. ↑ وودكوك 1990 ، ص 208.
  36. ↑ "مراجعة كتاب: مقالات شارلوت م. ويلسون الفوضوية"، NEFAC، 2 ديسمبر 2002.
  37. ^ ماكنزي وماكينزي 1979 .
  38. ↑ أرشيف كلية لندن للاقتصاد، جمعية فابيان/H30
  39. ↑ أرشيف كلية لندن للاقتصاد جمعية فابيان/H20
  40. ↑ أوكلي 2021 ، ص 79.
  41. ↑ غلاف ألكسندر الأمامي لعام 1988 .
  42. ↑ مجموعة فابيان النسائية 1988 أصلاً 1911.
  43. ↑ نُشرت هذه المساهمة أيضًا في كتاب "ثلاث مقالات عن الفوضوية" .انظر ويلسون 1979 .
  44. ↑ أعيد نشر هذه المقالة في عام 1893 بعنوان "كتيبات الحرية. رقم 8." بواسطة سي إم ويلسون، لندن، انظر الفوضوية والغضب .
  45. ↑ لاحظ روم (2016 ، ص 70) في حاشية لهذا المقال: "نُشر هذا المقال (الموقع باسم "مجموعة الحرية")، مع أن من المؤكد أن شارلوت ويلسون هي مؤلفته، عام 1893 ردًا على بيان من الحكومة الإسبانية". ومع ذلك، وباستثناء الفقرة الختامية، يبدو أن المقال مطابق لمقال "الفوضوية والغضب" المذكور أعلاه، والذي أُعيد نشره من عدد ديسمبر 1893 من مجلة " الحرية ". كما يتضح من ملف PDF المذكور أعلاه، فإن تاريخ إعادة النشر مُدوّن على غلافه "1893" وليس "1909" كما ذكر روم. 

مراجع

  • ألكسندر، سالي، محررة. (1988). مسارات فابيان النسائية . لندن: روتليدج. ISBN 0-415-01244-9.
  • مجهول (1895). "إيما بروك: مؤلفة كتاب الانتقال" . الأدب المعاصر . 18 (1) . تاريخ الاسترجاع: 11 فبراير 2026 .
  • بيفر، مارك (2011). نشأة الاشتراكية البريطانية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-15083-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2026 .
  • بوكس، كارليس (2007). "نشأة الأحزاب والأنظمة الحزبية". في بوكس، كارليس؛ ستوكس، سوزان سي. (محرران). دليل أكسفورد للسياسة المقارنة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-927848-0.
  • بريجز، جوليا (1987). امرأة شغوفة: حياة إي. نسبيت 1858-1924 . نيويورك: نيو أمستردام بوكس. ISBN 0-941533-03-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2026 .
  • كلايس، غريغوري، محرر (2005). "مقدمة". الاشتراكية الأوينية: كتيبات ومراسلات (المجلد 1، طبعة 1819-1825  ). أبينغدون، أوكسفوردشاير: روتليدج. ISBN 0-415-14973-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2026 .
  • دانيلز، كاي (2003). "إيما بروك: فابيانية، نسوية، وكاتبة" . مجلة تاريخ المرأة . 12 (2): 153-168 . doi : 10.1080/09612020300200353 . ISSN 0961-2025 . 
  • مجموعة فابيان النسائية (1988). "ثلاث سنوات من العمل، 1908-1911". في: ألكسندر، سالي (محررة). منشورات فابيان النسائية . لندن: روتليدج. ISBN 0-415-01244-9.
  • هينلي، سوزان (2012). "شارلوت ويلسون، و"قضية المرأة"، ومعاني الاشتراكية الفوضوية في الراديكالية الفيكتورية المتأخرة" . المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي . 57 (1): 3-36 . تاريخ الاطلاع: 11 فبراير 2026 .
  • جودواي، ديفيد (2012). بذور الفوضوية تحت الثلج . أوكلاند، كاليفورنيا: دار بي إم للنشر. رقم ISBN 978-1-60486-221-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2026 .
  • لانغلي مور، دوريس (1966). إي. نسبيت: ​​سيرة ذاتية (  طبعة منقحة). فيلادلفيا: كتب تشيلتون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2026 .
  • ماكارثي، فيونا (2014). الحياة البسيطة لـ سي آر آشبي في كوتسوولدز (  طبعة 2014). لندن: فابر آند فابر. ISBN 978-0-571-32020-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2026 .
  • ماكنزي، نورمان؛ ماكنزي، جين (1979) [الأصل 1977]. الفابيون الأوائل . لندن: دار كوارتيت للنشر. ISBN 0 7043 3251 5تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2026 .
  • أوكلي، آن (2021). الزوجات المنسيات: كيف تُحذف النساء من التاريخ . بريستول: دار النشر بوليسي برس. ISBN 978-1-4473-5583-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2026 .
  • أوسوفسكي، ستيفن (1979). بيتر كروبوتكين . بوسطن: دار نشر توين. رقم ISBN 0-8057-7724-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2026 .
  • بيس، إدوارد ر. (1916). تاريخ الجمعية الفابية . نيويورك: إي بي داتون وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2026 .
  • بورتر، ثيودور م. (2004). كارل بيرسون: الحياة العلمية في عصر الإحصاء . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-11445-5.
  • روم، دونالد (2016). ريتشاردز، فيرنون (محرر). ما هي الفوضوية؟ (  الطبعة الثانية). أوكلاند، كاليفورنيا: دار بي إم للنشر. رقم ISBN 978-1-62963-146-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2026 .
  • كويل، جون (2019) [الأصل 1978]. الفتيل البطيء الاحتراق . أوكلاند، كاليفورنيا: دار نشر بي إم. رقم ISBN 978-1-62963-582-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2026 .
  • شو، برنارد (1965) [الأصل 1889]. لورانس، دان هـ. (محرر). الرسائل المجمعة 1874-1897 . لندن: ماكس راينهارت. ISBN 978-0670805433تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2026 .
  • فيننج، فيليب (1977). وايلدز: تاريخ جديد . لندن.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • دبليو، إن (1986). "شارلوت ويلسون". الحرية: مئة عام، من أكتوبر 1886 إلى أكتوبر 1986 (ملف PDF) . لندن: دار نشر فريدوم برس. رقم ISBN 0 900384 35 2تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2026 .
  • والتر، نيكولاس (1979). مقدمة. ثلاث مقالات عن الفوضوية . بقلم ويلسون، شارلوت. أوفر ذا ووتر، ساندي، أوركني: دار سينفويغوس للنشر. ISBN 0-904564-26-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2026 .
  • والتر، نيكولاس (2007). الماضي الأناركي ومقالات أخرى . نوتنغهام: فايف ليفز. ISBN 978 1 905512 16 4.
  • ويلسون، آرثر (1902). "وايلدز وقصتها". معاملات جمعية هامبستيد للآثار والتاريخ (جمعية هامبستيد للآثار والتاريخ 1902-1903): 145-158.
  • ويلسون، شارلوت (1979). ثلاث مقالات عن الفوضوية . أوفر ذا ووتر، ساندي، أوركني: دار سينفويغوس للنشر. ISBN 0-904564-26-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2026 .
  • وودكوك، جورج (1990). بيتر كروبوتكين: من أمير إلى متمرد (طبعة 1990  ). مونتريال، كيبيك، كندا: دار بلاك روز للنشر. رقم ISBN 0-921689-61-6.
  • وودكوك، جورج؛ أفاكوموفيتش، إيفان (1971) [الأصل 1950]. الأمير الفوضوي . نيويورك: شوكن بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2026 .

للمزيد من القراءة

  • بيس، إدوارد ر. (1925). تاريخ الجمعية الفابية (  الطبعة الثانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2026 .
  • ويلسون، شارلوت (2000). والتر، نيكولاس (محرر). مقالات فوضوية . لندن: دار فريدوم برس. ISBN 0-900384-99-9.