مدرسة شيفو

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 14 صور
الموسوعة الحرة
بعثة الصين الداخلية "مدرسة شيفو" (مدرسة جامعية بروتستانتية)
موقع
من يانتاى إلى كولينج، جيوجيانغ
معلومة
يكتب إقامة خاصة
شعارفي ديو فيديموس ونيهيل أبسك لابوري
الانتماء الدينيمسيحي بروتستانتي
مقررفي عام 1881 في يانتاي
مغلقفي عام 1951 في كولينغ، جيوجيانغ
ألعاب القوىكرة القدم، التجديف، الكريكيت، التنس
مدرسة شيفو للبنات حوالي عام 1893

مدرسة شيفو ( بالصينية التقليدية :芝罘學校؛ بالصينية المبسطة :芝罘学校؛ بينيين : Zhīfú Xuéxiào ؛ ويد -جايلز : Chih-fu Hsüeh-hsiao )، والمعروفة أيضًا باسم المدرسة البروتستانتية الجامعية أو مدرسة البعثة الداخلية الصينية ، كانت مدرسة داخلية مسيحية أسستها البعثة الداخلية الصينية عام 1881 في شيفو ( يانتاي )، في مقاطعة شاندونغ في شمال الصين . وكان الغرض منها توفير التعليم لأطفال المبشرين الأجانب والمجتمعات التجارية والدبلوماسية الأجنبية في الصين.

وصف أحد الطلاب السابقين مدرسة شيفو: "على الأرض المرتفعة المطلة على خليج نائم قبلته الشمس، كانت هناك مجموعة من المباني القوطية الجديدة المترامية الأطراف المغطاة باللبلاب... لمدة تقرب من خمسين عامًا كانت هذه المباني الفخمة والأنيقة والهادئة موطنًا لمدرسة داخلية إنجليزية رائعة... حيث تلقى أطفال المبشرين من جميع أنحاء الصين وأطفال المقيمين الأجانب الآخرين تعليمًا "مدرسة عامة" إنجليزيًا موجهًا نحو الكتاب المقدس حتى مستوى شهادة أكسفورد... نجت المدرسة من تمرد الملاكمين والطاعون والأمراض الاستوائية واللصوص والقرصنة في بحار الصين، لكن أعظم اختبار لها جاء في الأربعينيات" خلال الحرب العالمية الثانية . [1] أثناء الحرب، سيطر الجيش الياباني على المدرسة، وتم نقل الطلاب والموظفين إلى معسكر اعتقال ويهسين . في نهاية الحرب عام 1945، لم يعد الطلاب والموظفون إلى شيفو، على الرغم من إنشاء "مدارس شيفو" في مواقع أخرى. كان آخر حرم جامعي لمدرسة Chefoo في الصين في كولينغ، جيوجيانغ . تم إنشاء حرم مدرسة Chefoo في كولينغ في عام 1947 واستمر حتى عام 1951 عندما أغلقته الحكومة الشيوعية الصينية.

أطلقت مدرسة شيفو على نفسها اسم "أفضل مدرسة في شرق السويس". [2]

الأصل والتاريخ

أسس هدسون تايلور بعثة الصين الداخلية (CIM) (بعد OMF International عام 1964) في إنجلترا عام 1865 وأصبحت أكبر منظمة تبشيرية بروتستانتية في الصين. كانت المشكلة الرئيسية التي واجهها المبشرون هي تعليم أطفالهم. أرسل معظم المبشرين البريطانيين والأمريكيين أطفالهم إلى بلدانهم الأصلية للتعليم مما يعني انفصال الوالدين عن أطفالهم لسنوات. ومع ذلك، كان تايلور قد تعهد بأن أطفال المبشرين التابعين لبعثة الصين الداخلية سيتلقون تعليمًا بريطانيًا في الصين. في عام 1879، اشترى أرضًا من المزارعين لمدرسة بالقرب من ميناء شيفو البحري الخلاب ( يانتاي لاحقًا ) وفي عام 1881 افتتحت مدرسة شيفو بثلاثة طلاب. نمت مدرسة شيفو بسرعة وفي عام 1905 كان بها 226 فتى و193 فتاة مسجلين من آباء بعثة الصين الداخلية. بالإضافة إلى ذلك، قبلت المدرسة عددًا قليلاً من أطفال المنظمات التبشيرية الأخرى ورجال الأعمال والأوروبيين الآخرين العاملين في الصين. [3] [4]

كان اسم المدرسة في البداية "المدرسة البروتستانتية الجامعية". وبحلول عام 1908، أُطلق عليها اسم "مدرسة البعثة الداخلية الصينية"، ولكن في وقت لاحق، أُطلق عليها عادةً "مدرسة شيفو". [5] كانت شيفو مدرسة داخلية بها طلاب من جميع أنحاء الصين، وكان على العديد منهم السفر لأسابيع للوصول إلى المدرسة من حيث كان والديهم متمركزين. في عام 1940، في حالة استثنائية واحدة، غادر ديفيد ميتشل البالغ من العمر 6 سنوات منزل والديه في غوييانغ النائية في 8 أكتوبر وسافر بشاحنة وسكة حديد وسفينة، برفقة طلاب آخرين ومرافقين من المعلمين وتأخر بسبب الحرب بين اليابان والصين، ولم يصل إلى شيفو حتى يناير 1941. [6]

مدرسة تشيفو التابعة لبعثة الصين الداخلية للفتيات يمارسن رياضة التجديف في عام 1916

كانت مدرسة شيفو تضم ثلاثة أقسام: مدرسة للبنين ومدرسة للبنات ومدرسة إعدادية. وفي عام 1886 تم فصل مدارس البنين عن مدارس البنات. وفي عام 1895 تم افتتاح مدرسة إعدادية للأطفال من سن 6 إلى 10 سنوات، وفي عام 1896 تم بناء مدرسة جديدة للبنين (من سن 11 إلى 16 سنة) وتم توسيع مدرسة البنات (من سن 11 إلى 16 سنة أيضًا) والتي افتتحت في عام 1898. وأجرى مدير المدرسة بات بروس (1930-1945) تغييرات كبيرة في شيفو مثل إدخال التعليم المشترك في عام 1934؛ وبناء كتلة تعليمية وإعدادية جديدة؛ وإنشاء أوركسترا شيفو في عام 1930؛ وتدريس الدراسات الصينية؛ وبداية فرقة مرشدات. وفي عام 1936، تبنت مدرسة شيفو الدلفين الصيني كشعار لها. وكان المنهج الدراسي بريطانيًا، وركز على إعداد طلاب شيفو للالتحاق بالجامعات البريطانية. كان هناك تركيز كبير على الدين مع إقامة الصلوات اليومية وإقامة خدمتين في الكنيسة يوم الأحد. وكان جميع المعلمين من المبشرين التابعين لـ CIM. وكانت الرياضات مثل التجديف وكرة القدم والكريكيت والتنس والسباحة شائعة. [5] [7] [8]

أدت الفوضى السياسية في الصين بعد عام 1925، والحرب الأهلية المستمرة بين الشيوعيين والحكومة الصينية، وغزو اليابان للصين في عام 1937، وبداية الحرب العالمية الثانية في أوروبا في عام 1939 إلى دفع العديد من المبشرين وغيرهم من الأجانب إلى مغادرة الصين. ومع ذلك، كانت مدرسة شيفو في عام 1940 لا تزال تضم 338 طالبًا. [9]

في الصين ولكن ليس من الصين

في العقد الأول من مدرسة شيفو، التحق العديد من الأطفال من أصول أوروبية/صينية مختلطة بمدرسة شيفو بشكل غير رسمي، على الرغم من أنه بحلول عام 1891 تم حظر الطلاب ذوي الدم المختلط فعليًا، إن لم يكن رسميًا، من الالتحاق بمدرسة شيفو. تعلم العديد من طلاب شيفو التحدث بالصينية في المنزل من الخدم وهم أطفال صغار، لكن التحدث بالصينية في المدرسة كان محظورًا لسنوات عديدة، ونسي الكثيرون الصينية التي تحدثوا بها عندما كانوا أصغر سنًا. لم يتم تقديم دراسة الثقافة واللغة الصينية للطلاب حتى عام 1917 ولم تكن إلزامية حتى عام 1934. قال أحد الطلاب السابقين: "كنا في مجمع بريطاني في وسط الصين، وكان من الممكن أن نكون في لندن". [10] طالبت سياسة CIM بأن يرتدي المبشرون ملابس صينية ويعيشوا أسلوب حياة صيني، لكن أطفال المبشرين CIM التحقوا بمدرسة كان هدفها إعداد الطلاب للتعليم العالي النخبوي في إنجلترا - وهو التعليم والمكانة النخبوية التي لم يتمتع بها العديد من آبائهم. كان آباء المبشرين في CIM قلقين بشأن المستقبل المهني لأطفالهم والذي قد يكون معرضًا للخطر إذا لم يتلقوا تعليمًا بريطانيًا [11]

كما كان آباء أطفال مدرسة تشيفو يخشون البيئة "الملوثة" وغير الصحية التي عاشها أطفالهم في الصين في سنوات ما قبل المدرسة. وكانت البيئة الصينية "لا تساعد على صحة الجسم ولا على نقاء العقول". وكانت العديد من الأمراض متفشية في الصين وكانت الوفيات بسبب المرض شائعة بين أسر المبشرين. وساعد عزل طلاب مدرسة تشيفو عن الاتصال بالصينيين في إبقاء المدرسة خالية من الأمراض. وكانت المواد الدعائية للمدرسة تعلن عن "عدم وجود منازل صينية على بعد ميل أو نحو ذلك". [12] ومع ذلك، فإن الخوف من المرض لم يمنع مدرسة تشيفو من توظيف العديد من الصينيين كخدم وعمال. [13]

الحرب العالمية الثانية

في يوليو 1937، بدأت اليابان الحرب مع الصين، والتي كانت بمثابة مقدمة للحرب العالمية الثانية. وبسبب الحرب، لم يتمكن بعض الطلاب من زيارة عائلاتهم في أجزاء أخرى من الصين بينما غادر آخرون المدرسة للعودة إلى منازل عائلاتهم ولم يعودوا. في اليوم التالي للهجوم الياباني على بيرل هاربور في 7 ديسمبر 1941، زار اليابانيون المدرسة واعتقلوا مديرها وسجنوه لمدة شهر. وبسبب افتقارهم إلى الوصول إلى الأموال، طردت المدرسة معظم الموظفين الصينيين ووزعت الطعام. تعدى اليابانيون على المدرسة واستولوا ببطء على المباني لاستخدام جيشهم. في 5 نوفمبر 1942، أُجبر جميع الطلاب والموظفين المتبقين على المغادرة. ومع بعض المتعلقات، ساروا إلى تيمبل هيل، وهو مجمع تبشيري مهجور في مدينة تشيفو، وتم إيواؤهم هناك في ظروف مزدحمة حتى سبتمبر 1943. [14] [15]

بلغ عدد موظفي وطلاب شيفو المعتقلين في تيمبل هيل 252 منهم 77 بالغًا و175 طفلًا. تم فصل مائة وأربعة عشر من الأطفال عن والديهم. كان تسعون من الأطفال غير المصحوبين بريطانيين (بما في ذلك كنديون وأستراليون وما إلى ذلك). تم إعادة سبعة وأربعين من هذا الإجمالي، جميعهم أمريكيون، إلى الولايات المتحدة في سبتمبر 1943، مما ترك 205 "شيفوسيين" معتقلين، جميعهم بريطانيون تقريبًا، بما في ذلك 96 طفلاً غير مصحوبين. (وُلد طفل إضافي لاحقًا وتوفي طالب واحد في حادث في ويهسين.) [16]

في سبتمبر 1943، تم تحميل موظفي وطلاب مدرسة تشيفو على متن سفينة أولاً ثم شاحنات ونقلهم إلى مركز ويهسين للتجمعات المدنية، وهو معسكر اعتقال يقع في الجزء الداخلي من مقاطعة شاندونغ. وظلوا هناك لمدة عامين حتى نهاية الحرب. [17]

ويهسين

"لقد نشأ طلاب شيفو الذين وصلوا إلى ويهسين في مجتمع ديني منعزل عتيق الطراز، يقرأ الكتاب المقدس وينقذ الأرواح". [18] وفي ويهسين وجدوا أنفسهم أعضاء في مجتمع يضم 1500 شخص، معظمهم بريطانيون ومن جميع مناحي الحياة: رجال أعمال وعلماء وقساوسة كاثوليك ومسيحيون ليبراليون وفرقة جاز أمريكية أفريقية وأكثر من بضع عاهرات ومنبوذين ومجرمين. وصف أحد المعتقلين المجمع المتهالك، الذي تبلغ مساحته حوالي 6 أفدنة (2.4 هكتار)، بأنه "جدران عارية وأرضيات عارية وأضواء كهربائية خافتة ولا يوجد ماء جار ومراحيض بدائية ومنزلين بهما دش وثلاثة مطابخ عامة ضخمة وكنيسة مدنسة ومستشفى مفكك". [19] [20] قام قائد ياباني و40 حارسًا بتوفير القليل من الطعام والوقود للمعتقلين، لكنهم تركوا المعتقلين بمفردهم في الغالب لترتيب تفاصيل حياتهم المحبوسة. [21]

حاول موظفو تشيفو، ونجحوا في أغلب الأحيان، إبقاء طلاب تشيفو معزولين عن المعتقلين الآخرين. كان لديهم مدرستهم الخاصة، منفصلة عن العديد من المدارس التي يذهب إليها أطفال آخرون في المعسكر. تم تفريق العلاقات الرومانسية والصداقات بين طلاب تشيفو والأطفال الآخرين في المعسكر من قبل المعلمين. قالت الطالبة ماري بريفيت إنها لم تخف أبدًا على سلامتها في المعسكر، على الرغم من انتشار الشائعات بين البالغين بأن اليابانيين سيقتلون جميع المعتقلين. تم الحفاظ على المعايير الأكاديمية. تقدم سبعة وثلاثون طالبًا من تشيفو لامتحان الشهادة المدرسية أثناء وجودهم في المعسكر ونجح 34 منهم، وأصبحوا مؤهلين للقبول في أفضل الجامعات البريطانية. [22]

ولكن عالم اللاهوت البروتستانتي لانجتون جيلكي لم يكن مجاملا للبروتستانت المحافظين، الذين كان أغلبهم من شيفو، والذين كان يعرفهم في ويهسين. "كان رد الفعل البروتستانتي المتكرر يتمثل في الرفض الأخلاقي، والانسحاب الروحي إن لم يكن الجسدي". وكانوا "يتجمعون عادة معا... ويحافظون على قطيعهم الخاص من النفوس المخلصة، وذلك لأنهم كانوا يخشون على ما يبدو أن يصابوا بالعدوى... من هذا العالم الخاطئ". [23]

ينقذ

هبط ستة جنود أمريكيين ومترجم صيني بالمظلات في ويهسين في 17 أغسطس 1945. دون علم المعتقلين، أعلن اليابانيون استسلامهم قبل ثلاثة أيام، لكن أسبوعين آخرين مروا قبل توقيع أوراق الاستسلام. تم إرسال المظليين من قبل مكتب الخدمات الاستراتيجية سلف وكالة المخابرات المركزية ، لتحرير المعتقلين. غير قادرين على الهبوط في المجمع بسبب الحراس، قاموا بإسقاط منخفض من طائرة B-24 إلى حقل ذرة قريب. بدأت فرقة جيش الخلاص في عزف النشيد الوطني الأمريكي ورفع السجناء رجال الإنقاذ على أكتافهم. فجأة، وبشكل غير متوقع، انتهت الحرب بالنسبة لهم، وأصبحوا أحرارًا. تتذكر طالبة شيفو ماري بريفيت: "جن المعسكر. لم نكن نعرف أن الحرب انتهت، كان الناس يرقصون ويبكون ويطرقون الأرض". استسلم الحراس اليابانيون في المعسكر. [24] [25]

كان أواخر سبتمبر قبل أن يتمكن طلاب شيفو من مغادرة ويهسين. تم نقل الطلاب البالغ عددهم 96 طالبًا والذين انفصلوا عن والديهم بواسطة القوات العسكرية الأمريكية والبريطانية إلى الأماكن التي توجد بها عائلاتهم. اجتمعت كاثلين سترينج وجويس كيري مع عائلتيهما في إنجلترا في ديسمبر. لم يروا عائلتيهما لمدة خمس سنوات ولم تتعرف سترينج على والدتها. شعرت كلتاهما بعدم الارتياح بسبب عناق أفراد عائلتيهما. قالت كيري، "لم يلمسني أحد منذ سنوات وشعرت بعدم الارتياح والحرج". [26] [27] اجتمع ديفيد ميتشل مع عائلته في أستراليا في نوفمبر، ولم يرهم لأكثر من ست سنوات. [28]

آراء الطلاب

وقد شارك طلاب سابقون في مدرسة شيفو في آراء مختلفة حول المدرسة. فقال أحدهم: "أفضل عشر سنوات في حياتي". وقال آخرون: "أسرة سعيدة كبيرة"، و"جو رائع من الإيمان البهيج، والتفاهم، والصبر اللامتناهي، وحب الموظفين". وتضمنت الآراء السلبية: "مدرسة عامة تم نقلها إلى الشرق مع جرعات زائدة هائلة من الدين" و"مجتمع منعزل وغير طبيعي، رائع ولكنه غير صحي". [29] ووصفت إحدى الطالبات، ماري بريفيت ، فيما بعد خصائص المدرسة بأنها "طقوس، وقابلية للتنبؤ، وأمان كان خلاصنا" من خلال تمكين الطلاب من البقاء على قيد الحياة من قسوة السجن من قبل اليابانيين. وانتقدت طالبة أخرى، كاثلين سترينج، قسوة المدرسة ونقص المودة من قبل المعلمين، وهي تندب السنوات الطويلة التي قضتها منفصلة عن والديها. "لم يعانقنا أحد قط، ولم نجلس على حضن أحد، ولم يُقبَّلنا أحد قط". [30]

بعد الحرب العالمية الثانية

بعد الحرب، احتلت القوات الشيوعية شمال الصين ولم تعد المدرسة أبدًا إلى شيفو. أثناء الحرب، تم افتتاح فروع لمدرسة شيفو مؤقتًا في (كياتينج) (1941-1944) (في جزء من الصين لم تحتله اليابان)، وكاليمبونج ، والهند (1944-1946) وشنغهاي (1946-1947). في عام 1947، اشترت CIM مباني مدرسة كولينج الأمريكية المنحلة في كولينج، جيوجيانغ ، وهي محطة جبلية ومجتمع للراحة والترفيه للمبشرين. تجمع الطلاب والموظفون تدريجيًا في المدرسة في كولينج . بحلول الصيف الأول، كان هناك 126 طالبًا. بحلول مايو 1949، احتلت القوات الشيوعية كولينج. استمرت المدرسة حتى عام 1951 عندما قررت بعثة الصين الداخلية الانسحاب تمامًا من الصين. انسحب موظفو وطلاب مدرسة شيفو إلى هونج كونج بين فبراير وأبريل 1951، حيث انتظر الآباء المبشرون أطفالهم. [31] [32]

بعد إعادة نشر المبشرين في جميع أنحاء شرق آسيا، تم إنشاء مدارس شيفو جديدة في اليابان (1951-1998)، وماليزيا (1952-2001)، وتايلاند (1952-1954)، وتايوان (1954-1961)، والفلبين ( 1956-1981). كانت مدرسة شيفو ماليزيا، التي كانت مقرها على مشارف برينشانج في مرتفعات الكاميرون ، أطول مدرسة شيفو تشغيلًا وأخيرة مدرسة شيفو الباقية بعد الحرب عندما توقفت عن العمل كمدرسة في يونيو 2001. تم نقل المجمع لاحقًا إلى الكنيسة الميثودية في ماليزيا وأعيد استخدامه كمركز شيفو الميثودي المئوي، وهو ملاذ ونزل تديره الكنيسة تم افتتاحه في عام 2009 بعد تجديد واسع النطاق. [32]

تأسست جمعية مدارس شيفو في عام 1908 للعمل كجمعية لجميع الطلاب السابقين وأعضاء هيئة التدريس السابقين والحاليين في مدارس شيفو. نُشرت مجلة بعنوان شيفو (صحيفة جمعية مدارس شيفو) لأول مرة في عام 1908، واستمرت حتى عام 2018. [32]

طلاب مدرسة شيفو حوالي 1911-1916

خريجون بارزون

مراجع

  1. ^ بروس، جيه دبليو جي (1985). "طيور في عش فاولر". لوحات ويهسين . ص. 1. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2021 .
  2. ^ جرانت، إيان. "مدرسة شيفو في لوشان". مدرسة كولينج الأمريكية . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2021 .
  3. ^ سيمبل، روندا آن (2003). النساء التبشيريات: النوع الاجتماعي والاحتراف والمثل الفيكتوري للبعثة المسيحية. وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 154، 163-167. رقم ISBN 9781843830139تم الاسترجاع بتاريخ 6 أكتوبر 2021 .. تم تنزيله من Cambridge Core.
  4. ^ تومسون، لاري كلينتون. "أطفال التبشير في الصين: مدرسة شيفو وسجن ياباني". Academia.org . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2021 .
  5. ^ "Chefoo School Papers". Archives Hub . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2021 .
  6. ^ ميشيل، ديفيد (1988). حرب الصبي . سنغافورة: زمالة التبشير في الخارج. ص 6-10. ISBN 9971972719.
  7. ^ سبينك، كريستينا د. (يونيو 2000). دراسة حالة تاريخية شفوية عن التعليم في مدرسة شيفو وفي معسكر ويهسين للاعتقال. لوحات ويهسين (دكتوراه في التربية). أطروحة، جامعة وايدنر . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2021 .
  8. ^ سيمبل 2003، ص 181.
  9. ^ سبينك 2000، ص 3-4.
  10. ^ سبينك 2000، ص 95.
  11. ^ سيمبل 2003، ص 168، 178-187.
  12. ^ سيمبل 2003، ص 168، 180-181.
  13. ^ بروس 1985، ص 5.
  14. ^ سبينك 2000، ص 18-19.
  15. ^ بروس 1985، ص 1-12.
  16. ^ ميشيل 1988، ص 167-170.
  17. ^ ميشيل 1988، ص 56-59.
  18. ^ بروس 1985، ص 17.
  19. ^ ميشيل 1988، ص 60-64.
  20. ^ جيلكي، لانجدون (1966). مركب شانتونج (الطبعة الأولى). نيويورك: هاربر آند رو. ص 6-11.
  21. ^ سبينك 2000، ص 29، 53.
  22. ^ سبينك 2000، ص 54، 60-79، 86-88.
  23. ^ جيلكي 1966، ص 172، 179.
  24. ^ جيلكي 1966، ص 206-213.
  25. ^ بريفيت، ماري (17 أغسطس/آب 2005). "خطاب ماري بريفيت في الاحتفال بالذكرى الستين لتحرير معسكر الاعتقال ويهسين". ويفانغ، مقاطعة شاندونغ، الصين: سفارة الولايات المتحدة - بكين، الصين. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس/آب 2007. تم الاسترجاع في 8 مارس/آذار 2009 .
  26. ^ سبينك 2000، ص 74-76.
  27. ^ تيرير ، نيكولا (2012). الطفولة المسروقة . لندن: وايدنفيلد ونيكولسون. ص 307-312. رقم ISBN 9780297858782.
  28. ^ ميشيل 1988، ص 148-150.
  29. ^ ميلر، شيلا (1981). ضفائر وتنورات وربطة عنق المدرسة القديمة . بلمونت، ذا فاين، سيفينوكس، كنت: كتب OMF. ص 165-166. رقم ISBN 0853631409.
  30. ^ سبينك 2000، ص 48، 70.
  31. ^ منحة.
  32. ^ abc "مجموعة 710 سجلات جمعية مدارس شيفو". أرشيف كلية ويتون . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2021 .

قراءة إضافية

  • جي مارتن، مدرسة شيفو، 1881-1951 (دار ميرلين للنشر، ديفون، 1990).
  • ريندا آن سيمبل، النساء التبشيريات: الجنس والاحتراف والفكرة الفيكتورية للرسالة المسيحية (بويديل، 2003)، الفصل الخامس.
  • "الضفائر والتنورات الداخلية وربطة العنق القديمة" ، بقلم شيلا ميلر. متوفر في كتب OMF (تاريخ مدرسة Chefoo تم إنتاجه بمناسبة الذكرى المئوية في عام 1981)
  • ذهبت إلى المدرسة في الغابة ، بقلم شيلا ميلر (رواية خيالية عن الحياة في مدرسة شيفو، ماليزيا، حوالي عام 1970)
  • قائمة المراجع التاريخية لبعثة الصين الداخلية
  • تومسون، لاري كلينتون، "أطفال التبشير في الصين: مدرسة تشيفو وسجن ياباني"
  • جينور، هازل، عندما كنا صغارًا وشجعانًا: رواية، نشرها ويليام مورو، 6 أكتوبر 2020 (قصة خيالية عن احتجاز الجيش الياباني للمعلمين والأطفال من مدرسة تشيفو أثناء الحرب العالمية الثانية).
  • منشورات جمعية مدارس شيفو (مجموعة SOAS الرقمية بجامعة لندن)
  • مصادر السيرة الذاتية المسيحية
  • لوحات ويهسين

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مدرسة_الشيفو&oldid=1239294281"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate