وقف تشيكانو

كانت حركة تشيكانو موراتوريوم ، المعروفة رسميًا باسم اللجنة الوطنية لتشيكانو موراتوريوم ضد حرب فيتنام ، حركةً من نشطاء تشيكانو المناهضين للحرب ، أسست تحالفًا واسع النطاق من الجماعات المكسيكية الأمريكية لتنظيم معارضة حرب فيتنام . قاد هذا التحالف نشطاء من الكليات المحلية وأعضاء من جماعة " القبعات البنية" ، وهي جماعة تعود جذورها إلى حركة طلاب المدارس الثانوية التي نظمت إضرابات عام 1968. وبلغ التحالف ذروته بمسيرة 29 أغسطس/آب 1970 في شرق لوس أنجلوس، والتي شارك فيها 30 ألف متظاهر. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وصفت الباحثة لورينا أوربيزا المسيرة بأنها "واحدة من أكبر تجمعات الأمريكيين المكسيكيين على الإطلاق". ^{[ 3 ]} كانت هذه المسيرة أكبر تحرك مناهض للحرب قامت به أي جماعة عرقية منفردة في الولايات المتحدة الأمريكية، ولم تتجاوزها في الحجم سوى احتجاجات إصلاح الهجرة الأمريكية الضخمة عام 2006.

أفادت التقارير أن مكتب التحقيقات الفيدرالي في لوس أنجلوس كان يراقب الحدث، والذي رفض لاحقًا "الإفصاح عن كامل محتويات" وثائقه ونشاطه. ^{[ 4 ]} نُظِّمَت مسيرة تشيكانو موراتوريوم في شرق لوس أنجلوس من قِبَل الناشطين من أصل مكسيكي، رامسيس نورييغا وروزاليو مونيوز . ^{[ 5 ]} كان مونيوز زعيمًا للجنة تشيكانو موراتوريوم حتى نوفمبر 1970، عندما أُطيح به من قِبَل يوستاسيو (فرانك) مارتينيز، وهو مُخبر للشرطة وعميل مُحرِّض لقسم إنفاذ الكحول والتبغ والأسلحة النارية (ATF) التابع لوزارة الخزانة الأمريكية ، والذي ارتكب أعمالًا غير قانونية للسماح للشرطة بمداهمة مقر اللجنة وإجراء اعتقالات. ^{[ 6 ]} عاد مونيوز رئيسًا مشاركًا للجنة موراتوريوم في فبراير 1971. ^{[ 7 ]}

كانت حركة تشيكانو موراتوريوم حركةً من نشطاء تشيكانو نظموا مظاهرات وأنشطة مناهضة لحرب فيتنام في مجتمعات الأمريكيين من أصل مكسيكي في جميع أنحاء الجنوب الغربي وأماكن أخرى من نوفمبر 1969 إلى أغسطس 1971. وقد برز شعورٌ عامٌ مناهضٌ للحرب بين أفراد المجتمع الأمريكي من أصل مكسيكي، تجلى في هتافات المتظاهرين: "نضالنا ليس في فيتنام، بل في حركة العدالة الاجتماعية في الداخل"، وهو شعارٌ رئيسيٌ للحركة. وقد تولت اللجنة الوطنية لحركة تشيكانو موراتوريوم (NCMC) تنسيق هذه الحركة، وقادها في الغالب نشطاء من حركة طلاب تشيكانو (UMAS) مع ديفيد سانشيز ومنظمة القبعات البنية . ^{[ 8 ]}

كانت مقاومة التجنيد الإجباري شكلاً شائعاً من أشكال الاحتجاج لدى نشطاء الشيكانو المناهضين للحرب، كما كان الحال بالنسبة للعديد من الشباب في ذلك الوقت. وكان روزاليو مونيوز وإرنستو فيجيل وسالومون بالدينجرو من بين أبرز الشيكانو الذين رفضوا التجنيد الإجباري بشكل قاطع. ونظرًا لرفضهم التعاون، واجهوا تهمة جنائية قد تصل عقوبتها إلى السجن لمدة خمس سنوات على الأقل، أو غرامة قدرها 10,000 دولار، أو كليهما. ^{[ 9 ]}

في بيانٍ كتبه روزاليو مونوز بعنوان "تشالي كون إل درافت"، سلط الضوء على المشاعر المناهضة للحرب خلال حفل تجنيده، قائلاً: "اليوم، السادس عشر من سبتمبر، يوم استقلال جميع الشعوب المكسيكية، أعلن استقلالي عن نظام الخدمة الانتقائية. أتهم حكومة الولايات المتحدة الأمريكية بارتكاب إبادة جماعية ضد الشعب المكسيكي. وبشكلٍ خاص، أتهم نظام التجنيد الإجباري، والنظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي برمته في الولايات المتحدة الأمريكية، بإنشاء قناةٍ تُطلق الشباب المكسيكي إلى فيتنام ليُقتلوا، ويقتلوا الأبرياء من الرجال والنساء والأطفال... وبصياغة قوانينهم بحيث يتم إرسال عددٍ أكبر بكثير من الأمريكيين المكسيكيين إلى فيتنام، بما يتناسب مع إجمالي عدد السكان، مقارنةً بشبابهم البيض..." ^{[ 10 ]}

كتب كوركي غونزاليس في خطاب له: "إن مشاعري وأحاسيسي تثور بسبب التجاهل التام الذي يبديه مجتمعنا الحالي لحقوق وكرامة وحياة ليس فقط شعوب الدول الأخرى، بل أيضاً شبابنا التعساء الذين يموتون من أجل قضية مجردة في حرب لا يمكن تبريرها بصدق من قبل أي من قادتنا الحاليين". ^{[ 11 ]}

عارضت جماعة "البيريت" الحرب لأن أعدادًا كبيرة من الأمريكيين من أصل مكسيكي (تشيكانو) قُتلوا وجُرحوا بأعداد غير متناسبة مع نسبتهم في المجتمع، حيث قُدّر معدلهم بضعف عدد سكان الولايات المتحدة. وسُجّلت نسبة 19% من ضحايا الحرب ممن يحملون أسماءً إسبانية مميزة، مقارنةً بنسبة 11.8% من سكان جنوب غرب أمريكا الذين يحملون ألقابًا إسبانية عام 1960. ^{[ 12 ]} شعر العديد من الشباب من أصل مكسيكي بأنهم عالقون في نظام التجنيد الإجباري، إذ لم يكن بإمكانهم الإفلات منه إلا بالالتحاق بالمدارس. وللأسف، كانت معدلات التسرب الدراسي مرتفعة بين طلاب تشيكانو، وقلة منهم فقط التحقوا بالجامعات، مما جعلهم هدفًا سهلًا للتجنيد. كما حوّلت حرب فيتنام الأموال الفيدرالية بعيدًا عن البرامج الاجتماعية التي كانت تُعنى بمساعدة الأحياء الفقيرة في الولايات المتحدة. ^{[ 13 ]} خلال زيارات عديدة لكليات في كليرمونت، كاليفورنيا، اكتشف روزاليو مونيوز أن لجان التجنيد حاولت، على ما يبدو، تثبيط عزيمة طلاب تشيكانو عن الالتحاق بالجامعات من خلال إخبارهم زورًا بعدم توفر تأجيلات للطلاب. ^{[ 14 ]} خلال هذه الفترة، عارضت العديد من عائلات الشيكانو الحرب لأنها شعرت بأنها شتتت شمل عائلاتهم. ^{[ 15 ]}

نظّمت اللجنة أول مظاهرة لها في 20 ديسمبر/كانون الأول 1969 في شرق لوس أنجلوس، بمشاركة أكثر من ألف شخص. وحظيت المجموعات بدعم مبكر من حركة "حملة العدالة" التي تتخذ من دنفر مقرًا لها، بقيادة رودولفو غونزاليس ، المعروف أيضًا باسم كوركي غونزاليس. وفي أوائل ديسمبر/كانون الأول 1969، عُقد مؤتمرٌ لنشطاء مناهضين للحرب والتجنيد من أصول مكسيكية ولاتينية من مجتمعات جنوب غرب الولايات المتحدة ومدينة شيكاغو في مقر الحركة. وبدأوا بوضع خطط لتعبئة على مستوى البلاد لعرضها على مؤتمر تحرير شباب الشيكانو الوطني المُقرر عقده في أواخر مارس/آذار 1970. وفي 28 فبراير/شباط 1970، نُظّمت مظاهرة ثانية لحركة "وقف الشيكانو" في شرق لوس أنجلوس، بمشاركة أكثر من 3000 متظاهر من مختلف أنحاء كاليفورنيا، على الرغم من هطول أمطار غزيرة. شاركت منظمة "لاس أديليتاس دي أزتلان" ، بقيادة غلوريا أريلانيس ، في مسيرة فبراير، التي يعتبرها روزاليو مونيوز، منظم اللجنة الوطنية للحركة الشيكانية، أول مشاركة لمنظمة شيكانية مستقلة في مظاهرة شيكانية. ^{[ 16 ] [ 17 ]} وقد أنتج برنامج شيكاني على محطة التلفزيون العامة المحلية فيلمًا وثائقيًا عن تلك المسيرة، استخدمته اللجنة على الصعيد الوطني للترويج لجهودها. ^{[ 18 ]} وفي مؤتمر شباب الشيكانو الذي عُقد في دنفر في مارس، اقترح روزاليو مونيوز، الرئيس المشارك لحركة الشيكانو في لوس أنجلوس، تنظيم وقفة احتجاجية وطنية للشيكانو ضد الحرب في 29 أغسطس 1970. وتم التخطيط لوقفات احتجاجية محلية في مدن في جميع أنحاء الجنوب الغربي وخارجه، تمهيدًا للحدث الوطني في 29 أغسطس. ^{[ 19 ]}

نُظّمت أكثر من 20 مظاهرة محلية في مدن مثل هيوستن، وألبوكيرك، وشيكاغو، ودنفر، وفريسنو، وسان فرانسيسكو، وسان دييغو، وأوكلاند، وأوكسنارد، وسان فرناندو ، وسان بيدرو ، ووادي كوتشيلا، ودوغلاس في ولاية أريزونا . وشارك في معظمها 1000 شخص أو أكثر.

نُظِّمت أكبر مسيرة للحزب الوطني للحركة المدنية في 29 أغسطس/آب 1970، في حديقة لاغونا (التي تُعرف الآن باسم حديقة روبن إف. سالازار ). ^{[ 19 ] [ 2 ]} وسار ما بين 20,000 و30,000 مشارك، ^{[ 20 ]} من مختلف أنحاء البلاد، في شارع ويتير بوليفارد في شرق لوس أنجلوس. ^{[ 21 ]} فضّت الشرطة المحلية المسيرة ، مُدّعيةً أنها تلقت بلاغات عن تعرض متجر لبيع المشروبات الكحولية في مكان قريب للسرقة. طاردت الشرطة "المشتبه بهم" إلى الحديقة، وأعلنت أن تجمع الآلاف كان تجمعًا غير قانوني. ^{[ 22 ]}

قاوم المراقبون والناشطون الهجوم، لكن في نهاية المطاف تم حشد الناس وإعادتهم إلى مسار المسيرة في شارع ويتير. وكما تروي روزاليندا مونتيز بالاسيوس، منظمة الاحتجاج،

كنتُ أجلس على العشب أمام المسرح مباشرةً، أستريح بعد مسيرة طويلة سلمية، عندما ظهرت فجأةً مروحيةٌ تحلق فوقنا وبدأت بإلقاء قنابل الغاز المسيل للدموع على المتظاهرين بينما كنا نستمتع بالبرنامج. بدأنا نركض بحثًا عن الأمان، وبينما كنا نستنشق الغاز، أصابنا بالعمى المؤقت. وصل بعضنا إلى منازل قريبة حيث بدأ الناس بغسل وجوههم بالماء من خراطيم الحدائق. كانت عيوننا تحترق وتدمع، وكنا نختنق ونحن نحاول التنفس . لم يصدق المتظاهرون السلميون ما يحدث، وبمجرد أن سيطرنا على حرقة أعيننا، قرر الكثيرون الرد.

مع ذلك، لم يرَ نورييغا أي طائرات هليكوبتر في أحداث 29 أغسطس، ويقول إنها لم تُلقِ أي قنابل غاز مسيل للدموع. كما لم تذكر أي روايات موثوقة أخرى طائرات هليكوبتر. ويعتقد نورييغا أنه قد يكون هناك خلط بين هذه الأحداث ومظاهرات أخرى استُخدمت فيها طائرات هليكوبتر. ^{[ 2 ]}

شهدت احتجاجات لوس أنجلوس مشاركة نحو مئة عضو ومنتسب من دنفر، كولورادو، ممن أرادوا الانضمام إلى احتجاج أوسع. ورغم توقيف شرطة سان برناردينو للحافلة، تجنبت المجموعة المزيد من المواجهات وواصلت طريقها إلى الاحتجاج مُدعيةً أنها متجهة إلى الشاطئ. وتعرض العديد من أعضاء الوفد لعنف الشرطة خلال الاحتجاج، ما جعل هذا الاحتجاج أكبر عملية اعتقال جماعي نفذتها شرطة لوس أنجلوس خلال أعمال شغب. إضافةً إلى ذلك، وُصف هذا الاحتجاج بأنه "أكبر انتفاضة حضرية في كاليفورنيا يقودها الملونون منذ انتفاضة واتس عام 1965". ^{[ 23 ]}

احترقت المتاجر، وأصيب العشرات، واعتُقل أكثر من 150 شخصًا. وقُتل ثلاثة أشخاص: لين وارد (مسعف من القوات الخاصة)، وأنجيل جيلبرتو دياز (من القوات الخاصة من بيكو ريفيرا، كاليفورنيا)، وروبين سالازار ، وهو صحفي حائز على جوائز، ومدير الأخبار في محطة التلفزيون المحلية الناطقة بالإسبانية، وكاتب عمود في صحيفة لوس أنجلوس تايمز . ^{[ 2 ]} وكما قال الشاعر المكسيكي ألوريستا : "أطلقت الشرطة عليها اسم شغب شعبي، بينما أطلق عليها الشعب اسم شغب الشرطة". ^{[ 24 ]}

تختلف الروايات حول الوفيات. فبحسب الشرطة، اصطدم دياز بحاجز بسيارته، ما دفع الشرطة لإطلاق النار عليه، ثم اصطدم بعمود هاتف. ويقول الصحفي والأستاذ الجامعي راؤول رويز إن دياز كان يجلس في مقعد الراكب الأمامي عندما أُطلق عليه النار في مؤخرة رأسه. ^{[ 2 ]}

تعزو الشرطة وفاة وارد إلى قنبلة زرعها المتظاهرون. بينما رجّح شهود عيان أنها ناجمة عن انفجار عبوة غاز. ولاحظ رويز وجود كدمات متعددة على رأس وارد، ما دفعه إلى الاشتباه في تعرضه للضرب على يد الشرطة كسبب للوفاة. ^{[ 2 ]}

اكتسبت حركة "موراتوريوم" شهرةً واسعةً بسبب مقتل روبن سالازار ، الصحفي الاستقصائي البارز المعروف بكتاباته عن الحقوق المدنية ووحشية الشرطة. أطلق نائب الشريف توماس ويلسون، من إدارة شرطة مقاطعة لوس أنجلوس، قنبلة غاز مسيل للدموع على مقهى "سيلفر دولار" في ختام مسيرة 29 أغسطس، ما أسفر عن مقتل سالازار. لم يُعاقب ويلسون على فعلته. اعتبر كثيرون مقتل سالازار اغتيالًا، نظرًا لكونه الصوت الأبرز للشيكانو. علاوة على ذلك، كان سالازار يُجري تحقيقاتٍ فعّالةً حول تجاوزات الشرطة، ويُطالب بشدةٍ بمحاسبتها. ^{[ 2 ]} كما أخبر سالازار المقربين منه قبل وفاته أنه كان يشتبه في أن الشرطة تُراقبه. ^{[ 2 ] [ 25 ]} تُشير ملفات إدارة الشرطة إلى أن فعل ويلسون كان عرضيًا، وقد أكدت السلطات هذا الاستنتاج. ^{[ 26 ]} لكن لا تزال هناك تساؤلاتٌ كثيرةٌ حول أفعاله التي أدت إلى مقتل سالازار. ^{[ 2 ]}

يُذكر اسم غوستاف مونتاغ الابن، البالغ من العمر 24 عامًا، والمنحدر من مدينة ستيرنوفيتس النمساوية، أحيانًا ضمن ضحايا أحداث 29 أغسطس/آب، حيث يُزعم أنه قُتل أثناء اشتباكه مع الشرطة. ^{[ 27 ]} لكنه قُتل في المظاهرة الأخيرة التي رافقت وقف إطلاق النار، والتي أسفرت عن إصابة 19 آخرين. ووفقًا لشقيقة زوجته، ذهب مونتاغ إلى مظاهرة 31 يناير/كانون الثاني على أمل مشاهدة أعمال شغب، حيث أصابته رصاصة ارتدت من بندقية أطلقتها الشرطة في قلبه وأودت بحياته. ^{[ 2 ]}

أدت الاشتباكات المستمرة مع الشرطة إلى صعوبة تنظيم الحشود الجماهيرية، لكن الالتزام بالتغيير الاجتماعي ظل قائماً. شارك العديد من قادة المجتمع والسياسيين ورجال الدين ورجال الأعمال والقضاة والمعلمين والنقابيين في العديد من احتجاجات تشيكانو موراتوريا.

توجد أدلة على اختراق عميل من مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية (ATF) للجنة الوطنية لوقف تمرد الشيكانو، مما أدى إلى الإطاحة بزعيمها روزاليو مونيوز . وكشف يوستانسيو مارتينيز، في بيان صحفي صادر عن نادي لوس أنجلوس للصحافة، أنه عمل كمخبر للشرطة بين نشطاء الشيكانو لمدة عامين. وأوضح مارتينيز للصحافة أنه كان مخبرًا ومحرضًا لمكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية بناءً على تعليمات من رؤسائه، وذلك لتمكينهم من إلقاء القبض على أعضاء اللجنة ومداهمة مقرها. ^{[ 28 ]}

في عام ١٩٧١، شهدت لجنة الموراتوريوم تحولًا في تركيزها التنظيمي من الاحتجاج على حرب فيتنام ووحشية الشرطة ضد الأمريكيين من أصل مكسيكي (تشيكانوس) إلى حشد الدعم لحزب لا رازا أونيدا . جاء هذا التحول في دعم الحزب بعد "هجمات اليمين المتطرف" التي شنها حاكم كاليفورنيا آنذاك، رونالد ريغان، على الأقليات والطبقة العاملة. ^{[ ٢٩ ]} بدأت لجنة الموراتوريوم، بالتعاون مع جماعات ناشطة من واديي كوتشيلا وإمبريال ، بالإضافة إلى أعضاء من جماعة براون بيريتس في شرق لوس أنجلوس، بتنظيم مسيرة امتدت لأكثر من ٨٠٠ ميل من الحدود الأمريكية المكسيكية إلى سكرامنتو . ركزت المسيرة بشكل أساسي على حشد الدعم من المجتمعات الريفية التي تضم عددًا كبيرًا من العمال الزراعيين المكسيكيين. لم تكن هذه المسيرة مجرد احتجاج على ريغان وآرائه التمييزية ضد الأمريكيين من أصل مكسيكي، بل كانت أيضًا وسيلة لحشد الدعم لحزب لا رازا أونيدا للترشح في الانتخابات. تناولت المسيرة خمس قضايا رئيسية: ترشح حزب لا رازا أونيدا، والرعاية الاجتماعية، والتعليم، والشرطة، والحرب. ^{[ ٢٩ ]}

بدأت مسيرة الاسترداد رسميًا في 5 مايو 1971، الموافق لعيد سينكو دي مايو ، على الحدود الأمريكية المكسيكية، وكان من المقرر أن تستمر حتى أغسطس من العام نفسه. اجتذبت المسيرة مجموعات ناشطة متنوعة من مختلف أنحاء كاليفورنيا، بما في ذلك ناشطون من منطقة كوتشيلا-إنديو، وطلاب حركة ميكا، وأعضاء من منظمة لا رازا أونيدا. ^{[ 29 ]} عُقدت تجمعات في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية، وكان أول تجمع كبير في كوتشيلا، حيث حضره حوالي 1000 شخص. وكانت الناشطة الطلابية، ماريا إيلينا غايتان، متحدثة رئيسية في هذا التجمع وطوال المسيرة، حيث ألهبت حماس الجماهير بخطابات حماسية باللغتين الإنجليزية والإسبانية. ^{[ 30 ]} ونظرًا للتوترات بين الشرطة وشرطة لوس أنجلوس، وتاريخ وحشية الشرطة في التجمعات التي نظمتها حركة تشيكانو موراتوريوم، قرر منظمو المسيرة إلغاء التجمع في لوس أنجلوس، وعقد تجمع آخر في سان غابرييل.

تصاعدت التوترات بين حركة تشيكانو موراتوريوم وأعضاء جماعة "القبعات البنية" في شرق لوس أنجلوس. وكما يتذكر روزاليو مونيوز (مؤسس اللجنة الوطنية لحركة تشيكانو موراتوريوم): "كانت هناك اشتباكات مستمرة على طول الطريق، حتى قبل وصولنا إلى أوكسنارد. وقد زادت حدة التوتر بسبب المنافسات مع العصابات على طول الطريق، أو بسبب الفتيات أو المخدرات." ^{[ 31 ]} ورغم هذه العقبات، اختُتمت المسيرة في أغسطس 1971 أمام مبنى الكابيتول، وشهدت أكبر تجمع لها. كما مثّلت نهاية مسيرة "مارشا دي لا ريكونكيستا" التي استمرت ثلاثة أشهر نهاية اللجنة الوطنية لحركة تشيكانو موراتوريوم. ويتذكر مونيوز تاريخ اللجنة قائلاً: "كانت متزعزعة، لكنها صمدت بشكل أو بآخر. ومثّلت مسيرة "لا مارشا" محاولة أخيرة لإحياء التحالف." ^{[ 32 ]}

بدأت الفعاليات الاحتفالية لإحياء ذكرى أولى مسيرات الاحتجاج في عام 1986، وتُقام سنويًا منذ ذلك الحين، بدءًا بمؤتمر وحدة الأحياء لمسيرات الاحتجاج الشيكانو في سان دييغو. وتقوم اللجنة الوطنية لمسيرات الاحتجاج الشيكانو (NCMC) سنويًا بإحياء ذكرى هذه الفعاليات الأصلية ومحاكاتها. وتناولت اللجنة الحرب الأمريكية في أفغانستان. وكان شعار احتفالات اللجنة لعام 2013 هو "التعليم من أجل التحرير، لا الاستيعاب". وإلى جانب هذا الشعار، أحيت اللجنة ذكرى سال كاسترو الذي توفي في وقت سابق من ذلك العام بعد مسيرة مهنية متميزة في مجال التعليم، ولا سيما دعمه لإضرابات طلاب المدارس الثانوية في شرق لوس أنجلوس. وجاء في مقال نُشر في صحيفة لوس أنجلوس فري برس بتاريخ 11 أكتوبر 1968 بعنوان "التعليم، لا الإبادة": "استعاد سال كاسترو وظيفته التدريسية في مدرسة لينكولن الثانوية لأن الحركة المكسيكية الأمريكية المناضلة الجديدة هنا طالبت بذلك وناضلت من أجله...". ^{[ 33 ]}

• قوائم الاحتجاجات ضد حرب فيتنام §  1970

• تشافيز، إرنستو (2002). عرقي أولاً!: القومية والهوية والتمرد في حركة تشيكانو في لوس أنجلوس، 1966-1978 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520230187.
• جورج ماريسكال، أزتلان وفيتنام: تجارب الشيكانو والشيكانا في الحرب (بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1999).
• أرماندو موراليس، أندو سانجراندو (لوس أنجلوس: منشورات بيرسبيكتيفا، 1972).
• لورينا أوربيزا، رازا سي! غيرا نو!': احتجاج تشيكانو والوطنية خلال حقبة حرب فيتنام (بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2005).
• لقطات احتجاجية - وقفة تشيكانو مقدمة من A/V Geeks على أرشيف الإنترنت.