تشو سيك

كان اسم تشو سيك الأدبي جيونجونغ (건중؛ 楗仲 بمعنى "قوي ومستقيم")، واسمه الفني ناميونغ (남명؛ 南冥 بمعنى "البحر الجنوبي"). كان والده، تشو أونهيونغ (조언형؛ 曺彦亨)، ضابطًا في مكتب وثائق الشؤون الخارجية (승문원؛ 承文院)، وكانت والدته السيدة يي، ابنة يي غوك، وهو شخصية بارزة في منطقة سانتشيونغ، من عشيرة إنتشون يي.

وُلد عام 1501 في توغول، مقاطعة سامغا، مقاطعة غيونغسانغ، وانتقل إلى سيول مع والده بين سن الرابعة والسابعة. ثم سافر إلى مناطق مختلفة تبعاً لتعيينات والده، واستقر في سيول بشكل أساسي حتى منتصف العشرينات من عمره.

خلال هذه الفترة، نشأت بينه وبين الأخوين المجاورين، يي يون-كيونغ ويي جون-كيونغ، اللذين أصبحا فيما بعد مسؤولين رفيعي المستوى، صداقة وثيقة. درسوا جميعًا على يد نفس المعلم. في سن الثامنة عشرة، انتقل إلى سفح جبل بوكاكسان، حيث ربطته صداقة متينة مع سيونغ أون استمرت مدى الحياة. وقد تأثر بشدة بإعدام تشو كوانغجو (1482-1520) خلال حملة التطهير الثالثة للأدباء عام 1519 (기묘사화؛ 己卯士禍)، ونفي عمه تشو يون-كيونغ.

على مدى السنوات السبع أو الثماني التالية، كرّس نفسه للقراءة في معبد قرب سيول، وتقدّم لامتحانات الخدمة المدنية. اجتاز الامتحان التمهيدي في سن الثانية والعشرين، لكنه رسب في الامتحان النهائي. في سن السادسة والعشرين، حزن على وفاة والده وعاد إلى مسقط رأسه. بعد انقضاء فترة الحداد التي دامت ثلاث سنوات، واصل قراءة الأدب الصيني الكلاسيكي، واستمتع بتكوين صداقات والمشاركة في نقاشات حول الكونفوشيوسية الجديدة. كانت عائلة زوجته مشهورة بكونها من كبار ملاك الأراضي في غيمهاي . وبفضل دعمهم، حقق استقرارًا ماليًا مكّنه من التفرغ تمامًا لدراسته.

في سن السابعة والثلاثين، خاض امتحان الخدمة المدنية بناءً على إلحاح والدته، لكنه رسب. فتخلى عن الامتحانات، واختار حياةً بعيدةً عن المناصب الرسمية، وكرّس جهوده للبحث العلمي وتنمية الفضيلة. ومع ذلك، ومع ازدياد شهرته كعالم، رُشِّح لمنصب حكومي عام ١٥٣٨ من قِبَل شخصيات بارزة مثل يي أونجوك (١٤٩١-١٥٥٣)، حاكم مقاطعة غيونغسانغ . رفض التعيين، ورفض طلب لي بلقاء، ووعده بلقاء في وقت لاحق.

في عام ١٥٤٥، عندما بلغ الخامسة والأربعين من عمره، حلت كارثةٌ بمقربيه خلال حملة تطهير الأدباء في إيولسا (을사사화؛ 乙巳士禍). حزن على حال الدنيا وانعزل أكثر. وتزامن ذلك مع وفاة والدته، فعاد إلى مسقط رأسه ليُعزي نفسه. وبعد إتمام مراسم الحداد، أسس أكاديمية كونفوشيوسية في مسقط رأسه توغول (토골؛ 兎洞) وألقى محاضراتٍ في الكونفوشيوسية الجديدة.

في عام 1553، عندما رفض تشو سيك منصباً في الحكومة المركزية عرضته عليه البلاط، أرسل إليه يي هوانغ رسالة يحثه فيها على قبول المنصب ويقترح عليه أن يتبادلا الرسائل. وتبادلا ثلاث أو أربع رسائل بعد ذلك.

في العام التالي، عُيّن تشو، البالغ من العمر 55 عامًا، قاضيًا لمقاطعة دانغسونغ. إلا أنه قدّم استقالته إلى الملك ميونغجونغ ، الذي اعتلى العرش في سن مبكرة، وحثّه على الحذر من التدخل السياسي لأقاربه من جهة الأم. وحذّر تشو الملك من وصف والدته، الملكة الأرملة مونجيونغ ، بأنها "امرأة وحيدة في القصر"، وتوسّل إليه أن يركز على استقرار البلاد واستعادة ثقة الشعب في خضم الأزمة. ^{[ 2 ]}

لطالما أشادت الأجيال اللاحقة بروحه المستقيمة والناقدة. ثم قدم التماس استقالة عُرف باسم التماس استقالة دانسونغ (사직소؛ 辭職疏) وعاد إلى مسقط رأسه.

في ذلك الوقت تقريبًا، بدأ شخصيات بارزة مثل جيونغ إن هونغ وبارك جي هيون الدراسة على يديه. وفي عام 1561، غادر توغول وانتقل إلى سانتشيونغ في مقاطعة غيونغسانغ، حيث كان بإمكانه رؤية قمة جبل جيريسان، تشيونوانغ بونغ (천왕봉؛ 天王峯). ^{[ 3 ]} وإعجابًا بسمعته، توافد العلماء ليس فقط من المناطق المجاورة، بل أيضًا من سيول. وكان من بينهم شخصيات ستترك بصمتها في التاريخ، بما في ذلك تشوي هوانغ (최황؛ 崔滉؛ 1529-1603) وكواك تشاو (1552-1617).

تُعدّ عريضة دانسونغ مثالًا واحدًا فقط من بين العديد من المرات التي خاطر فيها تشو بحياته لتقديم التماس إلى الملك من أجل الإصلاح السياسي والاستقرار للشعب. في عام 1566، عقب وفاة الملكة مونجونغ وسقوط يون وون هيونغ ، انتهى عهد التلاعب السياسي من قِبل الأقارب الملكيين. وكجزء من الجهود المبذولة لإصلاح السياسة واستعادة ثقة الشعب، تمّ الاعتراف بتشو سيك، إلى جانب شخصيات مثل سيونغ أون ويي هانغ، كعالمٍ منعزلٍ جديرٍ بمنصبٍ رسمي. في سنّ السادسة والستين، سافر إلى العاصمة، والتقى بالملك وجهًا لوجه، وأجاب على أسئلته. ومع ذلك، ولإدراكه عدم صدق الملك ميونغجونغ وقلة خبرة الوزراء، استقال على الفور وعاد إلى مسقط رأسه.

في العام التالي، وبعد اعتلاء الملك سيونجو العرش، رُشِّح تشو سيك مرارًا وتكرارًا كشخصية فاضلة للمساعدة في الإدارة الجديدة. وفي عام ١٥٦٩، عُرض عليه منصب رفيع في الحكومة المركزية. إلا أنه عندما علم أن البلاط يعتزم تعيينه في منصب في مكتب العشيرة الملكية (종친부전첨؛ 宗親府典籤)، وهو مجرد لقب مرموق بلا سلطة حقيقية، رفض المنصب مُعللًا ذلك بكبر سنه ومرضه. ومع ذلك، كان يُقدِّم التماسات إلى الملك يُفصِّل فيها عشرة انتهاكات جسيمة في ذلك الوقت، مُحذِّرًا من أنه على الرغم من الحاجة المُلِحَّة لتخفيف معاناة الشعب، فإن البلاط كان مُنشغلًا بنقاشات نظرية حول الكونفوشيوسية الجديدة، ويفتقر إلى نقاشات جوهرية. في عريضته التي قدمها عام 1568، والمعروفة باسم "عريضة عام التنين" (무진봉사؛ 戊辰封事)، عندما كان يبلغ من العمر 68 عامًا، جادل تشو سيك بأن الموظفين ذوي الرتب الدنيا في مكاتب الحكومة المحلية كانوا يدمرون الأمة (서리망국론؛ 胥吏亡國論) ودعا بشدة إلى القضاء على ممارساتهم الفاسدة. ^{[ 4 ]}

إلا أنه تورط في فضيحة اندلعت في منطقة جينجو خلال السنوات الأولى من حكم الملك سيونجو. اتُهم تشو سيك بأنه الشخصية الرئيسية وراء حادثة طُردت فيها العائلة التي ادعى تلاميذه مسؤوليتها عن الفضيحة من مسقط رأسها. أدى ذلك إلى تشهير به من قبل مسؤولين مركزيين ووضعه في موقف حرج. ومع ذلك، دافع عنه تلاميذه العاملون في البلاط بشدة، مما سمح له بالنجاة دون أذى. وعندما سمع الملك سيونجو بنبأ مرضه، أرسل إليه الطعام والأطباء. في نهاية المطاف، أدت هذه الفضيحة إلى مواجهة بين جيونغ إن هونغ وتلاميذه من جهة، ويي أونجوك ويي هوانغ من جهة أخرى.

توفي تشو سيك في منزله عن عمر يناهز 72 عامًا، قبل وصول الطبيب الملكي الذي أرسله الملك. ويُقال إنه حتى لحظاته الأخيرة، ظل يُحدث تلاميذه عن أهمية التقوى والاستقامة. ثم أغمض عينيه بهدوء، محافظًا على وقاره. ولدى سماع نبأ وفاته، أرسل الملك سيونجو مبعوثًا ملكيًا لتقديم التعازي.

شكّل كلٌّ من جيونغ إن هونغ ، وتشوي يونغ غيونغ ، وها هانغ، وكيم وو أونغ، وجيونغ غو رو، ممثلين لتلاميذ تشو سيك ، مدرسة ناميونغ، التي نافست تلاميذ تويغي خلال عهدي الملك سيونجو والملك غوانغهايغون. كما شكّلوا العمود الفقري لفصيل الشماليين في الساحة السياسية المركزية، واستولوا على السلطة خلال عهد الملك غوانغهايغون. وعندما كانت البلاد في أزمة خلال الغزو الياباني لإمجين (1592)، لم يقفوا مكتوفي الأيدي. ^{[ 8 ]} انتفض نحو خمسين تلميذًا، من بينهم جيونغ إن هونغ، ضد الغزاة اليابانيين. قاد كيم ميون 5000 جندي من الميليشيا، بينما قاد كواك تشاو، الجنرال ذو الرداء الأحمر، الجيش في قتال شرس ضد القوات اليابانية.

إلا أنه في أعقاب ثورة إنجو (인조반정؛ 仁祖反正)، التي أطاحت بغوانغهايغون، وُصِم جيونغ إن هونغ بالخيانة وأُعدم. وتراجع نفوذ مدرسة ناميونغ بشكل حاد بعد ذلك، ولم يبقَ لها وجود يُذكر في منطقة جينجو.