درعا (بلاد ما بين النهرين)

خلال الحرب الأناستاسية في الفترة ما بين 502 و506 قبل الميلاد، مُنيت الجيوش الرومانية بهزيمة نكراء أمام الفرس الساسانيين . ووفقًا لسجل زكريا الميتيليني السرياني ، عزا القادة الرومان صعوباتهم إلى افتقارهم لقاعدة قوية في المنطقة، على عكس الفرس الذين كانوا يسيطرون على مدينة نصيبين العظيمة (التي كانت تؤدي الغرض نفسه للرومان حتى تنازل الرومان عنها عام 363 قبل الميلاد). ^{[ 2 ]}

لذلك، في عام 505، بينما كان الملك الفارسي كافاد الأول منشغلاً في الشرق، قرر الإمبراطور أناستاسيوس الأول إعادة بناء قرية دارا، التي تبعد 18  كيلومترًا فقط غربًا عن نصيبين ، و5  كيلومترات فقط عن الحدود الفعلية مع بلاد فارس، لتكون "ملاذًا للجيش يستريح فيه، ولإعداد الأسلحة، ولحماية بلاد العرب من غارات الفرس والسراسنة " . ^{[ 2 ]} جُمع البناؤون والعمال من جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين، وعملوا بجدٍّ وسرعة. بُنيت المدينة الجديدة على ثلاث تلال، وعلى أعلاها شُيِّدت القلعة، وزُوِّدت بمخازن كبيرة، وحمام عام، وخزانات مياه . ^{[ 2 ]} اتخذت المدينة اسم أناستاسيوبوليس ( باليونانية : Ἀναστασιούπολις )، وأصبحت مقرًا لحاكم بلاد ما بين النهرين الروماني .

بحسب بروكوبيوس ، أدى البناء المتسرع للأسوار الأصلية إلى رداءة جودتها، وزادت الظروف المناخية القاسية في المنطقة من تفاقم المشكلة، مما أدى إلى تلف بعض أجزائها. ولذلك، اضطر الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول إلى إجراء إصلاحات واسعة النطاق للمدينة، ثم أعاد تسميتها إلى يوستينيانا نوفا . ^{[ 3 ]} أُعيد بناء الأسوار، ورُفع الجدار الداخلي بطابق جديد، مما ضاعف ارتفاعه إلى حوالي 20 مترًا (66 قدمًا) . كما تم تدعيم الأبراج ورفعها إلى ثلاثة طوابق (حوالي 35 مترًا)، وحُفر خندق مائي ورُدم بالماء. ^{[ 4 ]}   

قام مهندسو جستنيان بتحويل مجرى نهر كوردس القريب نحو المدينة عن طريق حفر قناة. وبات النهر يتدفق عبر المدينة، مما يضمن وفرة المياه. وفي الوقت نفسه، ومن خلال تحويل تدفقه إلى قناة تحت الأرض تمتد 65 كيلومترًا (40 ميلًا) شمالًا، تمكنت الحامية من منع وصول المياه إلى العدو المحاصر، وهو ما أنقذ المدينة في عدة مناسبات. ^{[ 5 ]} ولتجنب خطر الفيضان، الذي كان قد دمر أجزاءً كبيرة من المدينة في السابق، تم بناء سد قوسي متقن لاحتوائه، ^{[ 6 ]} وهو من أوائل السدود المعروفة من نوعه. ^{[ 7 ]} إضافة إلى ذلك، تم بناء ثكنات للحامية، وشُيدت كنيستان جديدتان، "الكنيسة الكبرى"، وكنيسة أخرى مخصصة للقديس بارثولوميو . ^{[ 8 ]}  

حاصر الفرس المدينة لاحقًا واستولى عليها بقيادة كسرى الأول في الفترة ما بين 573 و574 قبل الميلاد، لكن كسرى الثاني أعادها إلى الرومان بعد المعاهدة الرومانية الفارسية عام 591. ثم استعادها كسرى الثاني مرة أخرى في الفترة ما بين 604 و605 بعد حصار دام تسعة أشهر، قبل أن يستعيدها هرقل لصالح الإمبراطورية الرومانية . وفي عام 639، سقطت المدينة أخيرًا في أيدي المسلمين العرب، ففقدت أهميتها العسكرية، وتدهورت، ثم هُجرت في نهاية المطاف.

أصبحت دارا موقعًا للمذبحة خلال الإبادة الجماعية للأرمن . ووفقًا لبعض التقارير، امتلأت الصهاريج بجثث الأرمن الذين ذُبحوا من ديار ^بكر وماردين وأرضروم في ربيع وصيف عام 1915. [ ^{9 ]}

أصبحت المدينة الجديدة مقرًا لأسقف مسيحي وكانت في البداية مقرًا مطرانيًا ، مع ثلاثة أساقفة تابعين : ريساينا (وتسمى أيضًا ثيودوسيوبوليس)، وراندوس ، وناسالا . ^{[ 10 ]}

كان أول أسقف معروف لها هو أوتيخيانوس، الذي تولى الحكم عام 506. وخليفته، توماس، عُزل عام 519 لمعارضته مجمع خلقيدونية وتوفي عام 540. أُقيل ماماس عام 537. وشارك ستيفانوس في مجمع القسطنطينية الثاني عام 553.

بعد الفتح العربي في القرن السابع ، أصبحت دارة مجددًا مقرًا لأساقفة اليعاقبة (السريان الأرثوذكس). ^{[ 11 ] [ 12 ]} بين عامي 825 و860، كان رئيس الأساقفة يوحنا الداراوي ، وهو عالم لاهوت غزير الإنتاج. في القرن العاشر، فقدت أبرشية دارة السريانية الأرثوذكسية رتبة المطرانية، التي انتقلت إلى أسقفيتها السابقة ريساينا . ^{[ 13 ]}

لم تعد دارا أسقفية سكنية، بل أصبحت مدرجة الآن من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري ، سواء اللاتينية أو على وجه الخصوص للكنيسة الكاثوليكية السريانية ، التي على الرغم من كونها تابعة للطقس السرياني الغربي ، إلا أنها في شركة كاملة مع الكرسي الرسولي . ^{[ 14 ]}

تمت إعادة تأسيس الأبرشية اسمياً في القرن الخامس عشر كأسقفية دارا الكاثوليكية اللاتينية الاسمية .

وبناءً على ذلك، فإن لديها شاغلي المناصب التاليين، وجميعهم من أدنى الرتب (الأسقفية):

• هوبير ليونارد، الرهبنة الكرملية (O. Carm.) (1474.11.16 – 1489.07.06) ومرة ​​أخرى (1492.12.03 –  ؟)
• بلاسيوس دي أجويناجا (1669.09.09 –  ؟)
• نيكولاس دي أولوا إي هورتادو دي ميندوزا، النظام الأوغسطيني (OESA) (1677.02.08 - 1679.11.27)
• فرانسيسكو زاباتا فيرا إي موراليس (11.03.1680 - 23.04.1703)
• فرانز إنجلبرت باربو فون واكسنشتاين (1703.06.04 - 1706.12.25)

في عام 1925 تم تغيير اسمها وترقيتها إلى أسقفية دارا الفخرية.

ظل المنصب شاغراً لعقود، وشغله شاغلوه التاليون من ذوي الرتبة (الأعلى)  :

• ألفونسو آرتشي (16.11.1925 - 04.03.1927)
• جوزيف ماري لو جوز (1927.09.29 - 1930.12.05)
• لويجي فانتوزي (1931.01.01 - 1932.01.14)
• توركواتو ديني (12.11.1933 - 26.03.1934)
• أنطونيو ريبيري (黎培理) (13 أغسطس 1934 - 25 يوليو 1967)، بصفته دبلوماسياً بابوياً: مندوب رسولي إلى أفريقيا للبعثات (13 أغسطس 1934 - 1945)، مبعوث بابوي إلى جمهورية الصين الشعبية (6 يوليو 1946 - 19 فبراير 1959)، سفير بابوي إلى أيرلندا (19 فبراير 1959 - 28 أبريل 1962)، سفير بابوي إلى إسبانيا (28 أبريل 1962 - 26 يونيو 1967)؛ رُقّي لاحقاً إلى رتبة كاردينال كاهن في سان جيرولامو ديلا كاريتّا (29 يونيو 1967 - 16 ديسمبر 1967).
• نيكولاس توماس إلكو (22/12/1967 - 10/08/1971)

تأسست كأسقفية فخرية لأناستازيوبوليس ، وتم قمعها بدون شاغل الوظيفة، وتم استعادتها في عام 1979 كأسقفية فخرية لدارا سيروم (دارا السريان، أو فقط دارا باللغة الكورية الإيطالية).

وقد شغل هذا المنصب كل من الرتب الدنيا (الأسقفية) والمتوسطة (رئيس الأساقفة) :

• الأسقف الفخري أثاناسي ماتي شابا ماتوكا (1979.08.25 - 1983.07.15) (رئيس الأساقفة لاحقًا)
• الأسقف الفخري فلافيان يوسف ملكي (25/05/1996 – 30/01/2026) أسقف كوريال على السريان