عمار

إيمار ( بالأكادية : 𒂍𒈥 ، É-mar[ 1 ] هو موقع أثري في تل مسكينة في محافظة حلب شمال سوريا . يقع في المنعطف الكبير لنهر الفرات الأوسط، على شاطئ بحيرة الأسد الاصطناعية بالقرب من بلدة مسكنة .

كانت إيمار مصدرًا للعديد من الألواح المسمارية، مما جعلها تُصنّف ضمن أهم المواقع الأثرية في سوريا، إلى جانب أوغاريت وماري وإيبلا . في هذه النصوص ، التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد وحتى سقوط إيمار عام 1187 قبل الميلاد، [ 2 ] وفي الحفريات التي أُجريت في العديد من الحملات منذ سبعينيات القرن العشرين، تبرز إيمار كمركز تجاري هام في العصر البرونزي ، حيث احتلت موقعًا محوريًا بين مراكز القوى في بلاد ما بين النهرين العليا والأناضول - سوريا. على عكس المدن الأخرى، فإن الألواح المحفوظة في إيمار، ومعظمها مكتوب باللغة الأكادية ويعود إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد، ليست ملكية أو رسمية، بل تُسجّل معاملات خاصة، وسجلات قضائية، ومعاملات عقارية، وزيجات، ووصايا، وتبنيات رسمية. في منزل أحد الكهنة، احتوت مكتبة على نصوص أدبية ومعجمية من التراث الميزوبوتامي، ونصوص طقوسية خاصة بالعبادات المحلية . تم تحصين منطقة إيمار من قبل الرومان والبيزنطيين والعرب في العصور الوسطى باسم بارباليسوس أو باليس، لكن هذا الموقع بعيد قليلاً عن التل الأقدم ويتم تناوله في مقال منفصل.

تاريخ

تم اختيار موقع إيمار استراتيجياً كنقطة عبور للشحن حيث يتم إعادة شحن البضائع على نهر الفرات للشحن عبر الطريق البري.

البرونز المبكر

في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد، خضعت إيمار لنفوذ حكام إيبلا ؛ وقد ذُكرت المدينة في سجلات إيبلا.

البرونز المتوسط

فترة يامهاد

في نصوص ماري التي تعود إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد (العصر البرونزي الأوسط)، كانت إيمار خاضعة لنفوذ دولة يامهاد الأمورية المجاورة . ولم يكن هناك أي تقليد محلي للملكية في إيمار. [ 3 ]

خلال عهد ياريم ليم ملك حلب، بلغت طرق التجارة في مملكة يمحاد العظمى ذروتها، حيث كانت التجارة قادمة من البحر الأبيض المتوسط ​​غرباً إلى ميناء إيمار على نهر الفرات شرقاً. [ 4 ] وفي الوقت نفسه، تراجعت أهمية طريق التجارة بين قطنا وتدمر وماري.

بعد أن دمر حمورابي البابلي مملكة ماري التي كان يحكمها زمري ليم حوالي عام 1763 قبل الميلاد، نشأت دولة جديدة في ترقا عاصمةً لمملكة خانا شرق إيمار مباشرةً. إلا أن التجارة تراجعت بشكل ملحوظ بعد ذلك مع فقدان ماري ووفاة حمورابي حوالي عام 1750 قبل الميلاد.

العصر البرونزي الوسيط الثاني ب . حوالي عام 1600 قبل الميلاد، سقطت مملكة يمهد العظيمة في حلب نتيجة الهجمات المتواصلة من قبل حاتوسيلي الأول ومورسيلي الأول من حاتي. شكل هذا نهاية العصر البرونزي الوسيط الثاني ب في بلاد الشام الشمالية، وبداية العصر البرونزي المتأخر.

العصر البرونزي المتأخر

فترة ميتاني

في أواخر العصر البرونزي، خضعت المنطقة لسيطرة الميتانيين . بعد سقوط حلب، لجأت العائلة المالكة إلى سلالة الأم في إيمار، حيث برز الأمير إدريمي . خاض إدريمي (حوالي 1470 قبل الميلاد) معارك خلال فترة اضطرابات في سوريا، وأعاد تأسيس ألالاخ في الغرب، وادّعى تبعية حلب لملك ميتاني العظيم.

العصر الحثي

حوالي عام ١٣٤٥ قبل الميلاد، هزم سوبيلوليوما الأول، ملك حاتي، توشراتا، ملك ميتاني، وسقطت المنطقة ضمن الإمبراطورية الحثية. بعد حصار كركميش، جعل سوبيلوليوما الأول المدينة عاصمةً لنيابة ملكية. وأصبحت مقاطعة أستاتا، وعاصمتها إيمار، تابعةً لنفوذ كركميش.

خلال القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد، توجد وثائق مكتوبة من إيمار نفسها، معظمها باللغة الأكادية ، بالإضافة إلى إشارات في نصوص معاصرة من حاتوسا وأوغاريت ، وفي المحفوظات الآشورية. في ذلك الوقت، كانت إيمار ضمن نطاق النفوذ الحيثي ، خاضعة لملك كركميش ، وهو ملك تابع للحيثيين. وكانت المدينة الرئيسية في مقاطعة حدودية حثية تُعرف باسم أرض أستاتا (أشتاتا)، والتي ضمت تل فراي . ويُتيح ربط ملوك إيمار بقائمة ملوك كركميش المعروفة تحديدًا دقيقًا للتاريخ. [ 3 ]

توقفت الوثائق الأثرية والمكتوبة في أواخر القرن الثاني عشر قبل الميلاد نتيجة لانهيار العصر البرونزي . وقد حُدِّد التاريخ الفعلي للدمار في عام 1187 قبل الميلاد، في السنة الثانية من حكم الملك ميلي شيباك الثاني ملك بابل (حكم من 1186 إلى 1172 قبل الميلاد). [ 5 ]

العصر الكلاسيكي

العصر الروماني

ظل الموقع مهجورًا على الحدود الشرقية غير المستقرة للإمبراطورية الرومانية ، وأُعيد توطينه في مكان قريب باسم بارباليسوس . وفي عام 253، كان الموقع مسرحًا لمعركة بارباليسوس بين الفرس الساسانيين بقيادة شابور الأول والقوات الرومانية.

علم الآثار

أُجريت أعمال الحفر الإنقاذية الأولية قبل ارتفاع منسوب المياه في مشروع سد الطبقة السوري الذي يحجز بحيرة الأسد بواسطة فريقين فرنسيين، في الفترة من 1972 إلى 1976، تحت إشراف جان كلود مارغيرون. [ 6 ]

معبد يعود إلى أواخر العصر البرونزي

كشفت الحفريات عن منطقة معبد تضم مزارات إله الطقس بعل وربما قرينته عشتار من العصر البرونزي المتأخر (القرن الثالث عشر وأوائل القرن الثاني عشر قبل الميلاد).

ألواح مسمارية

بعد انتهاء الحفريات الفرنسية، تُرك الموقع دون حراسة، فتعرض للنهب الممنهج، ما أدى إلى دخول العديد من الألواح المسمارية إلى السوق السوداء للآثار، مجردةً من سياقها التاريخي. في عام ١٩٩٢، تولت المديرية العامة للآثار والمتاحف السورية مسؤولية الموقع، وكشفت سلسلة جديدة من الحملات عن طبقات أقدم، تعود إلى العصر البرونزي الوسيط والمبكر (النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد والنصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد)، وهي إيمار المذكورة في محفوظات ماري وغيرها. ابتداءً من عام ١٩٩٦، انضم فريق من جامعة توبنغن الألمانية إلى الجهود السورية . [ ٧ ] [ ٨ ]

حتى الآن، تم استخراج حوالي 1100 لوح أكادية من الموقع، 800 منها من أعمال التنقيب، ونحو 300 لوح معروضة في سوق الآثار. إضافةً إلى ذلك، عُثر على 100 لوح حوري ولوح واحد بالحثية . جميع الألواح، باستثناء واحد، تعود إلى أواخر العصر البرونزي.

ملحوظات

  1. ويستنهولز، جوان (2000). النقوش المسمارية في مجموعة متحف أراضي الكتاب المقدس في القدس: ألواح إيمار . ستيكس. ص  121، 129.
  2. جان كلود مارغيرون وفيرونيكا بوت، "إيمار، عاصمة أشتاتا في القرن الرابع عشر قبل الميلاد" عالم الآثار الكتابي 58.3 (سبتمبر 1995: 126-138)؛ تم العثور على لوح بابلي قديم واحد
  3. 1 2 آدمثويت (2001) .
  4. ^ فرانس فان كوبن (2007) طرق التجارة السورية في العصر البحري وMB II Hazor،” في: M. Bietak and E. Czerny (eds.)، تزامن الحضارات في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في الألفية الثانية قبل الميلاد III (فيينا: Österreichische Akademie der Wissenschaften)، 367-374
  5. دانييل أرنو، Les textes d'Emar et la chronologie de la fin du Bronzeحديث، سوريا، المجلد. 52، ص 88-89، 1975
  6. نشر مارغيرون النتائج في إعمار بين عامي 1975 و1990، بدءًا من "Les fouilles françaises de Meskéné-Emar"، في Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belle-Lettres 1975:201-213؛ نشر دانييل أرنو النصوص المسمارية، 1985-1987.
  7. يو. فينكبينر، إيمار وباليس 1996-1998. التقرير الأولي للحفريات السورية الألمانية المشتركة بالتعاون مع جامعة برينستون، بيريتوس، المجلد 44، الصفحات 5-34، 2000
  8. يو. فينكبينر وإف. ساكال، إيمار بعد إغلاق سد الطبقة - الحفريات السورية الألمانية 1996-2002. المجلد الأول: المقابر الرومانية المتأخرة والقروسطية والدراسات البيئية، بريبولز، 2010، ISBN 2-503-53320-5

انظر أيضاً

مراجع

  • آدمثويت، موراي ر. (2001). إيمار الحثية المتأخرة: التسلسل الزمني، والتزامن، والجوانب الاجتماعية والسياسية لمدينة حصينة من العصر البرونزي المتأخر . بيترز. ISBN 90-429-0909-9.
  • أرنو، دانيال، إعمار: Récherches au pays d'Aştata VI: Textes sumériens et akkadiens ، Erc/Adpf، 1987، ISBN 2-86538-178-1
  • د. باير، مسكنة-عمر. Dix ans de travaux 1972-1982، Editions Recherche sur les Civilisations، 1982، ISBN 2-86538-044-0
  • شافالاس، مارك ويليام، إيمار: تاريخ ودين وثقافة مدينة سورية في أواخر العصر البرونزي ، دار نشر سي دي إل، 1996، رقم ISBN 1-883053-18-8
  • دالفونسو، لورينزو، يورام كوهين، ديتريش سورينهاجن، مدينة إيمار بين إمبراطوريات العصر البرونزي المتأخر ، آيزنبراونز، 2008، ISBN 3-86835-006-3
  • دالي، ستيفاني وبياتريس تيسييه، ألواح من جوار إيمار وأماكن أخرى ، العراق، المجلد 54، الصفحات  83-111، 1992
  • يورام كوهين، كتّاب وعلماء مدينة إيمار في أواخر العصر البرونزي، آيزنبراونز، 2009، رقم ISBN 1-57506-931-8
  • فليمنج، دانيال إي. ، الزمن في إيمار: التقويم الطقسي والطقوس من أرشيف العراف ، حضارات بلاد ما بين النهرين 11، جيرولد إس. كوبر محرر. وينونا ليك، إنديانا: آيزنبراونز، 2000.
  • فليمنج، دانيال إي. ، تنصيب كاهنة بعل الكبرى في إيمار: نافذة على الديانة السورية القديمة ، دراسات هارفارد السامية 42. أتلانتا: دار النشر سكولارز برس، 1992.
  • يوجين ج. بنتيوك ، مفردات اللغات السامية الغربية في النصوص الأكادية من إيمار (دراسات هارفارد السامية)، آيزنبراونز، 2001، رقم ISBN 1-57506-910-5
  • جوان غودنيك ويستنهولز ، النقوش المسمارية في مجموعة متحف أراضي الكتاب المقدس في القدس: ألواح إيمار ، ستيكس، 2000، رقم ISBN 9056930230
  • تاريخ إيمار؛ حالة الأبحاث والحفريات الحالية (جامعة توبنغن)